តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការឈ្លក់វង្វេងនៃជំងឺស្លាប់? តើនេះនិយាយថាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់?

និងអនុញ្ញាតឱ្យយើងសូមពិចារណាក្នុងអត្ថបទនេះ, របៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការគិតមមៃ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាបាតុភូតនៃការគិតមមៃត្រូវបានកំពុងរីកចម្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់តំណាង, គំនិត, ឬបាតុភូតណាមួយដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងពេលបច្ចុប្បន្ននេះដោយមានការយល់ដឹងពីមាតិកា។ អ្នកជំងឺយល់ឃើញថាបាតុភូតនេះថាជាការមិនល្អខាងផ្លូវចិត្ដ។

គិតមមៃ "វាយលុក" នៅក្នុងចិត្ត, បណ្តាលឱ្យ pathos យ៉ាងខ្លាំង, បុរសម្នាក់មិនអាចផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិស្ថានរបស់គាត់។ ពួកគេមាននៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងបំណងប្រាថ្នានិងឆន្ទៈរបស់បុគ្គលនោះ។ ជាទូទៅការពិតណាស់, នៅតែមានវត្តមាននិងជាក់លាក់ការចងចាំ, គំនិត, ការសង្ស័យ, គំនិតនិងសកម្មភាព។

គិតមមៃ ត្រូវបានហៅថាការគិតមមៃ, ការភ័យខ្លាចនឹកស្រមៃ - ខ្លាចនិងការបង្ខិតបង្ខំ - ការបង្ខិតបង្ខំ។

ខ្លាច

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់ គំនិតនឹកស្រមៃ និងការភ័យខ្លាចនិងការខ្លាច? មនុស្សជាច្រើនបានសួរសំណួរនេះ។ ដំបូងរកឃើញនូវអ្វីដែលអាការជម្ងឺ phobic នេះ។ បាតុភូតនេះគឺរីករាលដាលយ៉ាងខ្លាំងនិងក្រិចដែលត្រូវបានបកប្រែជា "ការភ័យខ្លាច" ។

nozofobiya កខ្វក់-ខ្លាច (ខ្លាចការ Marani) claustrophobia (ទីកន្លែងដែលបានរុំព័ទ្ធភ័យខ្លាច) (ការភ័យខ្លាចនៃជំងឺនេះ), ereytrofobiya (ភ័យខ្លាចក្រហមជាំ), agoraphobia (ការភ័យខ្លាចនៃការបើកចំហរតំបន់), និងអ្នកដទៃទៀត: មានឱ្យបានើនមនោសញ្ចេតនា phobic មាន។ វាបង្ហាញគំរូខុសពីធម្មជាតិដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងការជូនដំណឹងគំរាមកំហែងពិតប្រាកដ។

មានការភ័យស្លន់ស្លោពីកំសាក, pusillanimity មាន។ ជាអកុសលកំសាកអាចធ្វើបាននិងដាំ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើទារកជារៀងរាល់ដប់នាទីដើម្បីធ្វើឡើងវិញការណែនាំដូចខាងក្រោម: "កុំឡើង", "មិនមក", "មិនប៉ះ" និងដូច្នេះនៅលើ។

ជាការពិតណាស់, វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ដើម្បីដឹងពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការគិតមមៃ។ ចិត្តសាស្ត្រចាត់ថ្នាក់ភ័យខ្លាចមាតាបិតាថា "ការធ្វើចំណាកស្រុក" ពីឪពុកនិងម្តាយរបស់គាត់ដល់កុមារ។ ឧទាហរណ៍វាជាការភ័យខ្លាចនៃកម្ពស់, សត្វឆ្កែ, សត្វកណ្តុរកនាតនិងដូចនេះ។ បញ្ជីនេះគឺគ្មានទីបញ្ចប់។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថាការភ័យខ្លាចទាំងនេះត្រូវបានរកឃើញជាប់រហូតនៅកុមារជាញឹកញាប់។

ការភ័យខ្លាចស្ថានភាព

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការគិតមមៃ, ចិត្តសាស្ត្រដឹង។ ពួកគេបានបែងចែកការភ័យខ្លាចស្ថានភាពដែលបានកើតឡើងក្នុងខណៈពេលនៃគ្រោះថ្នាក់, ការគំរាមកំហែង, និងបុគ្គលដែលមានរូបរាងត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយការបារម្ភនៃការភ័យខ្លាចមួយ។ ឧទាហរណ៍, អ្នកដែលបានបង្ហាញខ្លួនកខ្វក់-ខ្លាច (ការភ័យខ្លាចនៃការឆ្លងមេរោគ, ការចម្លងរោគ) រៀបរាប់អំពីគាត់ថាជាទុក្ខវេទនាជាធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំងណាស់។ មនុស្សទាំងនេះនិយាយថាពួកគេមាន mania សម្រាប់អនាម័យដូច្នេះយ៉ាងខ្លាំងដែលវាមិនបានផ្តល់ឱ្យការត្រួតពិនិត្យណាមួយ។

ពួកគេបានអះអាងថានៅតាមដងផ្លូវដើម្បីជៀសវាងការទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សនៃតំបន់ដែលមិនបរិសុទ្ធដែរ។ ពួកគេគិតថាកខ្វក់និងគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកទាំងអស់គ្នាអាចទទួលបានការកខ្វក់។ ពួកគេបានអះអាងថានៅពេលដែលគាត់បានមកផ្ទះវិញបន្ទាប់ពីការដើរមួយចាប់ផ្តើមបោកសម្លៀកបំពាក់ទាំងអស់ត្រូវបានលាងក្នុងផ្កាឈូកម៉ោង 3-4 ។ ពួកគេនិយាយថាពួកគេមានការលំបាកមួយផ្ទៃក្នុងស្លន់ស្លោថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងបរិស្ថានរបស់ពួកគេមានកុំព្យូទ័រនិងគ្រែមាប់មគស្ទើរតែ។

ឥទ្ធិពលរបស់អារក្ស

ដូច្នេះរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការឈ្លក់វង្វេង? ជាដំបូងអ្នកត្រូវការដើម្បីដោះស្រាយមូលហេតុនេះ។ ជាញឹកញាប់ណាស់ដែលមានលទ្ធផលនៃការរំលោភផ្លូវភេទរបស់អារក្សនេះសកម្មភាព។ ផ្លូវ Ignatius (Bryanchaninov) បាននិយាយថា: «វិញ្ញាណនៃអំពើអាក្រក់ជាមួយនឹងល្បិចធំនេះបាននាំអោយមានការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងមនុស្ស។ ពួកគេបាននាំយកមកនូវគំនិតព្រលឹងនិងការស្រមើស្រមៃដែលហាក់ដូចជាដូច្នេះថារបៀបដែលកើតនៅក្នុងវា, ជាជាងពីជនបរទេសអាក្រក់ទៅវិញ្ញាណរបស់នាងទេសកម្មនិងការព្យាយាមដើម្បីគេចផុត "។

អូយើងមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដើម្បីរកឱ្យឃើញរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាច។ តើនេះនិយាយថាអំពីសាសនាចក្រ? Arhipastyr Varnava (Belyaev) បានសរសេរថា: «កំហុសរបស់សហសម័យរបស់យើងគឺថាពួកគេបានគិតថាពួកគេទទួលរងតែពី "គំនិត" ប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតកាន់តែច្រើននិងអារក្សសាតាំង។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ព្យាយាមដើម្បីកម្ចាត់គំនិតជាមួយនឹងគំនិតនេះគាត់បានមើលឃើញថាគំនិតអាក្រក់មិនមែនជាគំនិតនិងគំនិតនៃ "ទុក" recalcitrant ធម្មតា។ មុនពេលដែលពួកគេបានប្រជាជនគឺមិនមានអំណាចដោយសារតែគំនិតទាំងនេះមិនត្រូវបានចងភ្ជាប់ដោយតក្កណាមួយគឺជាអ្នកចម្លែកចំពោះបុរសនិងស្អប់អ្នកដទៃទៀត។ បើសិនជាចិត្តរបស់មនុស្សមិនទទួលស្គាល់សាសនាចក្រសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធ, និងសេចក្ដីសុចរិតព្រះគុណគុជតើគាត់ការពារខ្លួនគាត់? ជាការពិតណាស់គ្មានអ្វី។ នៅពេលដែលបេះដូងគឺឥតគិតថ្លៃនៃការបន្ទាបខ្លួនល្អឥតខ្ចោះ, មានអារក្សនិងធ្វើឱ្យរាងកាយនិងចិត្តរបស់មនុស្សដែលមានបំណងចង់ (ម៉ាថ។ 12, 43-45) "។

ប៊ីស្សពលោកបារណាបាសបាននិយាយថានេះជាការពិតជាបានបញ្ជាក់ថាគ្លីនិក។ neuroses រដ្ឋជារំខានជាច្រើនទៀតត្រូវបានព្យាបាលផ្សេងទៀតទាំងអស់ neurotic ទម្រង់ការលំបាក។ ជាញឹកញាប់ណាស់, គ្មានការព្យាបាលមិនអាចដោះស្រាយជាមួយពួកគេហើយពួកគេត្រូវបានម្ចាស់របស់ពួកគេឈឺចាប់ហត់នឿយគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ នៅក្នុងករណីនៃប្រជាជនរំខានថេរបានបដិសេធយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួនជនពិការនិងក្លាយជាជនពិការ។ បទពិសោធន៍បានបង្ហាញថាការព្យាបាលពិតប្រាកដអាចកើតមានឡើងតែប៉ុណ្ណោះដោយព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

សំណុំបែបបទដែលងាយរងគ្រោះបំផុត

អ្នកដែលមិនដឹងពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការគិតមមៃ, គោលគំនិតណែនាំឱ្យធ្វើដូច្នេះ។ គ្រូពេទ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់បានហៅ neurosis obsessional ប្រភេទ devilish ដែលងាយរងគ្រោះបំផុតនៃរោគ neurotic ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់, ដូចដែលអ្នកអាចឧទាហរណ៍ដើម្បីវាយតម្លៃបំណងប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីលាងដៃរបស់ពួកគេនៅមុនពេលបរិភោគអាហារជាច្រើនដងពីរបីឬរាប់មនុស្សដែលឆ្លងកាត់ដោយប៊ូតុងនៅលើអាវមួយ? នៅពេលដូចគ្នានេះដែរអ្នកជំងឺជួបប្រទះការរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងអាក្រក់នៃរដ្ឋរបស់គេប៉ុន្តែមិនអាចធ្វើអ្វីមួយពួកគេ។

ចៃដន្យពាក្យ "obessiya" ដែលលោកគឺជាជំងឺនឹកស្រមៃ-ងប់និងត្រូវបានបកប្រែជា diabolical ។ ប៊ីស្សពលោកបារណាបាស (Belyaev) សរសេរដូចខាងក្រោម: "អ្នកប្រាជ្ញស្រុកនេះបានបដិសេធជាអារក្ស, មិនអាចពន្យល់ពីសកម្មភាពនិងប្រភពដើមនៃការឈ្លក់វង្វេងនោះទេប៉ុន្តែពួកគ្រីស្ទានដែលត្រូវបានប្រឈមមុខជាមួយកងកម្លាំងងងឹតភ្លាមនិងបានចាប់ផ្តើមធ្វើការជាមួយពួកគេតស៊ូឥតឈប់ឈរ, ពេលខ្លះដែលអាចមើលឃើញសូម្បីតែ, អាចផ្តល់នូវ។ ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃអត្ថិភាពរបស់ពួកអារក្ស»។

នេះជាគំនិតមួយរំពេចដូចព្យុះអ្នកនិពន្ធចំនួនទស្សនាការពារនិងមិនត្រូវឱ្យវាសំរាកមួយនាទី។ ប៉ុន្តែយើងស្រមៃថាយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយព្រះសង្ឃជំនាញ។ វាត្រូវបានបំពាក់ជាមួយនឹងការខ្លាំងនិងមានឥទ្ធិពល ការអធិស្ឋានព្រះយេស៊ូ។ ហើយវាបានចាប់ផ្តើមហើយនៅទីនោះគឺជាសង្រ្គាមមួយដែលបញ្ចប់នៅក្នុងការមើលឃើញ។

បុរសម្នាក់នេះបានយល់ដែលជាកន្លែងដែលគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់យ៉ាងច្បាស់និងជាកន្លែងដែលចម្លែក vsevaemye វា។ ប៉ុន្តែការនេះមានប្រសិទ្ធិភាពទាំងមូលខាងក្រោម។ គំនិតរបស់សត្រូវជាញឹកញាប់ប្រាប់ថាប្រសិនបើការស្លាប់មិនដាក់ទៅពួកគេថាពួកគេមិន otvyazhutsya ។ លោកមិនបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងនិងបន្តអធិស្ឋានដើម្បីមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុតសម្រាប់ការគាំទ្រ។ ហើយនៅពេលពេលដែលវាហាក់ដូចជាស្វាមីរបស់នាងថាសង្គ្រាមនេះនឹងមិនបញ្ចប់នៅពេលដែលគាត់ឈប់ជឿថាមានរដ្ឋមួយនៅពេលដែលមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និង laypeople ដោយគ្មានការឈឺចាប់ផ្លូវចិត្តជីវិតរស់នៅគំនិតស្រាប់តែពេលនេះបាត់ភ្លាមនោះទេ។ នេះមានន័យថាព្រះគុណនិងអារក្សបានប្រគល់ចាកចេញ។ នេះបានបង្ហាញនូវពន្លឺព្រលឹងរបស់មនុស្ស, ភាពស្ងៀមស្ងាត់សន្តិភាព, បរិសុទ្ធ, ភាពច្បាស់លាស់ (ពុធម៉ាកុស។ 4, 37-40) ។ "

ការវិវត្តន៍

យល់ព្រម, មនុស្សជាច្រើនចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាច។ តើនេះនិយាយថាអំពីសាសនាចក្រនៅតែបន្តការស៊ើបអង្កេតបន្ថែមទៀត។ បូជាចារ្យត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការវិវត្តន៍នៃការអភិវឌ្ឍនៃការឈ្លក់វង្វេងអំពើបាបនោះ។ ជំហាននេះគឺស្ទើរតែដូចគ្នា។ ការ Prologue នេះគឺស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរូបរាងនៅក្នុងគំនិតរបស់គំនិតនឹកស្រមៃនេះ។ ហើយបន្ទាប់មកខាងក្រោមនេះជាចំណុចសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ នេះគឺជាការកាត់បន្ថយបុគ្គលរបស់គាត់ឬ, ឬចាប់ផ្តើមលាយជាមួយវា (ពិចារណាវា) ។

បន្ទាប់មកបានអមដោយការ soslozheniya ជំហានមួយ។ នៅពេលដែលគំនិតនេះហាក់ដូចជាមានភាពសក្ដិសមនៃការសិក្សាពេញលេញជាច្រើនទៀតនិងបទសម្ភាសន៍ជាមួយនាង។ ជំហានបន្ទាប់គឺការចាប់យក។ ក្នុងករណីនេះ, បុគ្គលនោះគ្រប់គ្រងដើម្បីធ្វើការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងចិត្តនៃគំនិតនេះហើយគិតថាវាគ្រប់គ្រង។ ហើយនៅទីបញ្ចប់ការគិតមមៃមួយ។ រួចហើយបានបង្កើតឡើងជាការពិតនិងស្មារតីថេរ។ អាក្រក់ណាស់នៅពេលដែលបុគ្គលនេះបានចាប់ផ្តើជឿទុកចិត្ដលើគំនិតនេះហើយជាការពិតវាបានមកពីអារក្សចូល។ ទុក្ករបុគ្គលមិនសប្បាយចិត្តស្វែងរករបបដើម្បីឈ្នះនេះ "ruminants" ។ និងពេលវេលាច្រើនរកមើលនេះនៅក្នុងចិត្តការគ្រោង "រំខាន" ។

វាហាក់ដូចជាថាដំណោះស្រាយនេះគឺមានជិត, បន្តិចបន្ថែមទៀត ... ប៉ុន្តែម្តងហើយម្តងទៀតជាគំនិត captivates ចិត្ត។ បុគ្គលមិនអាចរកឃើញអ្វីដែលឈ្លក់វង្វេងគ្មានដំណោះស្រាយ។ នេះមិនមែនជាបញ្ហាការលំបាកនិងឧបាយកលទាំងអម្បាលម៉ានរបស់អារក្សដែលវាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការនិយាយនិងការដែលមិនអាចត្រូវបានជឿទុកចិត្ត។

បទបញ្ជាចំបាប់

អស់អ្នកដែលមានឆ្ងល់ពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការគិតមមៃ, គោលគំនិតផ្តល់អនុសាសន៍ធ្វើដូច្នេះ។ ប្រសិនបើមានការគិតមមៃមួយ, វាគឺជាការមិនចាំបាច់ "sobesedovat" ជាមួយពួកគេ។ ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅទុកថាជាហេតុដូច្នេះហើយវាជាការមិនអាចទៅរួចទេតក្កយល់ពួកគេ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេអាចយល់បាននោះទេប៉ុន្តែនៅពេលអនាគតគំនិតដូចគ្នានេះជាថ្មីម្តងទៀតផុសឡើងនៅក្នុងស្មារតី។ ហើយដំណើរការនេះគឺគ្មានទីបញ្ចប់។

ធម្មជាតិនៃរដ្ឋទាំងនេះបានគេហៅថាអារក្ស។ ដូច្នេះអ្នកគួរតែអធិស្ឋានទៅរកព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការអភ័យទោសនិងមិន soslagatsya មានគំនិតស្រដៀងគ្នា។ ជាការពិតតែប៉ុណ្ណោះដោយព្រះគុណនៃព្រះហើយជាមួយនឹងការគិតមមៃចិត្ដខ្នះខ្នែងផ្ទាល់ខ្លួន (អារក្ស) ចូលទៅ។

ពួកបូជាចារ្យដែលបានផ្តល់ជូនច្បាប់ដូចខាងក្រោមនេះការវាយប្រយុទ្ធគ្នាជាមួយនឹងការបង្ខិតបង្ខំ:

• មិន soslagatsya ជាមួយគំនិតនឹកស្រមៃ។
• កុំជឿមាតិកានៃផ្ដើមនេះ។
• អំពាវនាវដល់ព្រះគុណរបស់ព្រះ (សាក្រាម៉ង់សាសនាចក្រការអធិស្ឋាន) នេះ។

ហើយឥឡូវនេះពិចារណាក្នុងការលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាច។ អនុញ្ញាតឱ្យនិយាយថាមនុស្សម្នាក់ជឿរំខានគំនិតដែលថាប្រភពដើមមកពីមារកំណាច។ បន្ទាប់មកមានជម្លោះផ្ទៃក្នុង, ទុក្ខព្រួយលេចឡើង។ បុគ្គលិកលក្ខណៈបាក់ទឹកចិត្ត, វាគ្របដណ្តប់ខ្វិន។ «អ្វីដែលខ្ញុំ brat, - និយាយថាបុរសនោះបានខ្លួនគាត់ - ខ្ញុំមិនមែនជាកន្លែងនៅក្នុងសាសនាចក្រ, ការរួមនិងខ្ញុំទេ»។ និងសត្រូវមានអំណរសប្បាយ។

ជាមួយនេះនៅក្នុងចិត្តអ្នកមិនអាច soslagatsya ។ មួយចំនួនបានព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញអ្វីមួយទៅឱ្យអារក្សនិងកសាងអាគុយម៉ង់នានានៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានចាប់ផ្តើមគិតថាពួកគេបានសម្រេចចិត្តក្នុងភារកិច្ចរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែបានតែគិតថាជម្លោះនេះគឺមានជាង, ចាប់ផ្តើមជាថ្មីម្តងទៀត, ដូចជាប្រសិនបើមនុស្សនិងមិនបានដាក់ទៅមុខអាគុយម៉ង់ណាមួយទេ។ ដូច្នេះសត្រូវនឹងមិនអាចឈ្នះ។

ក្នុងករណីនេះដោយគ្មានព្រះអម្ចាស់និងជំនួយរបស់ទ្រង់មិនអាចដោះស្រាយជាព្រះគុណ។

ផលវិបាកនៃជំងឺ

មនុស្សជាច្រើនសួរថារបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចដោយថ្នាំ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានគំនិតនឹកស្រមៃនិងមនុស្សដែលមានជំងឺផ្លូវចិត្ត។ ឧទាហរណ៍ជាមួយវិកលចរិក។ ក្នុងករណីនេះផ្ដើមនេះគឺជាផលវិបាកនៃជំងឺនេះ។ ហើយពួកគេគួរតែត្រូវបានព្យាបាលដោយថ្នាំ។ ជាការពិតណាស់នៅទីនេះដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីអនុវត្តគ្រឿងញៀននិង, និងអធិស្ឋាន។ ប្រសិនបើមានការឈឺនេះមិនអាចធ្វើការអធិស្ឋាននោះក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់មានដើម្បីយកនៅលើការងារតស៊ូមតិ។

ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់មួយសំណួរនេះគឺជារបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចអំពីការស្លាប់។ មានមនុស្សដែលកំពុងជួបប្រទះនឹងការជាក់ស្តែងគឺមាន ការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ បន្ទាប់ពីទទួលរងការវាយប្រហារបេះដូង។ គ្រូពេទ្យអាចព្យាបាលពួកគេ។ ដោយមានជំនួយរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមនុស្សទាំងនេះបានងើបឡើងវិញ, ចិត្តរបស់ពួកគេបានក្លាយទៅជាខ្លាំងប៉ុន្តែចិត្តរបស់ពួកគេនឹងមិនអនុញ្ញាតឱ្យការភ័យខ្លាចការឈឺចាប់នេះ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាវាត្រូវបានពង្រឹងនិងនៅក្នុងការត្រាំនិងរថយន្តក្រុងរទេះ, និងនៅក្នុងតំបន់បិទជិតណាមួយឡើយ។

អ្នកជំងឺជឿរកឃើញថាកំរិតនៃការសំវិនធនដោយគ្មានការអនុញ្ញាតរបស់ព្រះអម្ចាស់មួយទេអ្វីទាំងអស់ដែលអាចកើតឡើង។ គ្រូពេទ្យបានណែនាំអោយមនុស្សទាំងនេះដើម្បីលើកលែងទោសដោយខ្លួនឯងនៃបន្ទុកនិងការបញ្ឈប់ការភ័យខ្លាច។ ពួកគេបានបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យអ្នកជំងឺដែលពួកគេ "អាចស្លាប់" ប្រសិនបើវាគាប់ព្រះ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចអំពីការស្លាប់ត្រូវបានគេស្គាល់ដល់អ្នកជឿជាច្រើន។ នៅពេលដែលមានការភ័យខ្លាចពួកគេចិត្ដនិយាយទៅខ្លួនគេ, "ជីវិតរបស់ខ្ញុំគឺនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ។ នៃពិភពទាំងមូល! សូមលើកតម្កើងឆន្ទៈរបស់អ្នក! ", ហើយភ័យខ្លាចបាត់, រំលាយនៅក្នុងកញ្ចក់នៃជាតិស្ករតែក្តៅមួយនិងលេចឡើងមិនយូរទៀតទេ។

ភ័យខ្លាច neurotic

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់នៃការភ័យខ្លាចនិងការឈ្លក់វង្វេងនៃជំងឺអាចជាបុគ្គលមានសមត្ថកិច្ចតែមួយគត់ដើម្បីប្រាប់។ នៅក្នុងការពិត, ការភ័យខ្លាចមិន neurotic ណាបណ្តាលពិតប្រាកដឬការគំរាមកំហែងការគំរាមកំហែងនិងគួរឱ្យសង្ស័យមួយ contrived ។ លោកវេជ្ជបណ្ឌិត VK Nevyarovich គ្រិស្តអូស្សូដក់ធ្វើជាបន្ទាល់បញ្ជាក់: «ជាញឹកញាប់កើតឡើងគំនិតដែលគ្មានសិទ្ធិដោយមានសំណួរថា: "តើមានអ្វីប្រសិនបើ" បន្ទាប់មកពួកគេយកជា root នៅក្នុងចិត្ត, ដោយស្វ័យប្រវត្តិហើយជានិច្ចធ្វើឡើងវិញ, បង្កើតការលំបាកយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិត។ នេះជាច្រើនទៀតកំពុងប្រយុទ្ធប្រឆាំងមនុស្សម្នាក់ដើម្បីជំរុញការប៉ុនប៉ងមួយពួកគេបានបិទបន្ថែមទៀតពួកគេទៅខ្លួនវាវាសំខាន់ជាង។

ក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត, ក្នុងស្ថានភាពមួយនៃការការពារផ្លូវចិត្ត (ការត្រួតពិនិត្យ) ខុសគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលលេចឡើងជាភាពទន់ខ្សោយដោយសារតែការកាប់បំផ្លាញនៃព្រលឹងដែលមានបាបរបស់ប្រជាជននិងលក្ខណៈសម្បត្ដិធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ អ្នករាល់គ្នាដឹងថានៅក្នុងការកើនឡើងការផ្តល់យោបល់ស្រាមាន។ កម្លាំងខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង deplete រួចពីបាបបានបង្ហិនទ្រព្យ។ ដូចគ្នានេះផងដែរបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីកង្វះនៃដំណើរការខាងក្នុងនៃរឹងមាំខាងវិញ្ញាណ, ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំដឹងពីគំនិតរបស់គាត់។

អាវុធដែលមានឥទ្ធិពលបំផុត

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចដោយខ្លួនឯង? អាវុធសំបើមជាងគេបំផុតប្រឆាំងនឹងគំនិតស្មុគស្មាញគឺជាការអធិស្ឋាន។ វេជ្ជបណ្ឌិតល្បីល្បាញ, អ្នកឈ្នះរង្វាន់ណូបែលនិងសរីរវិទ្យាសម្រាប់ការងាររបស់គាត់នៅលើការប្តូរសរីរាង្គនិងសរសៃឈាមនិងកីឡាករ Alexis Carrel សរសៃឈាមថ្នេរលលាដ៍ក្បាលនេះបាននិយាយថា: «ការអធិស្ឋានគឺជាទម្រង់ដែលមានអនុភាពបំផុតនៃថាមពលដែលត្រូវបានបញ្ចេញដោយបុរស។ វាគឺជាអំណាចពិត, ដូចជាធ្ងន់ធ្ងរ។ ខ្ញុំបានតាមដានអ្នកជំងឺដែលគ្មានការព្យាបាលការព្យាបាលមិនបានជួយនោះទេ។ ពួកគេមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីងើបឡើងវិញពីការជំងឺនិងការស្រងេះស្រងោចតែតាមរយៈឥទ្ធិពលឈ្ងុយនៃការអធិស្ឋាន។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បានអធិស្ឋានលោកបានទំនាក់ទំនងជាមួយខ្លួនឯងជាមួយនឹងជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់កម្លាំងដែលជំរុញសកលលោក។ យើងអធិស្ឋានថាបានបញ្ជូនទៅឱ្យពួកយើងបន្តិចនៃអំណាចនោះ។ ងាកទៅព្រះអម្ចាស់ក្នុងការអធិស្ឋានដោយស្មោះអស់ពីចិត្ដនោះយើងត្រូវការកែលម្អនិងការព្យាបាលព្រលឹងនិងសាច់ឈាម។ វាគឺជាការមិនអាចទទួលយកបានដែលថាសូម្បីតែមួយជាលើកទីពីរនៃការអធិស្ឋានមិនបាននាំមកនូវលទ្ធផលវិជ្ជមានទៅបុគ្គលណាមួយឡើយ»។

គ្រូពេទ្យនេះគឺអាចរកបានពន្យល់អំពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចសម្រាប់សាច់ញាតិនិងខ្លាចផ្សេងទៀត។ គាត់បាននិយាយថាព្រះអម្ចាស់នៃមារសាតាំងរឹងមាំនិងការអធិស្ឋានរបស់យើងដើម្បីទ្រង់សម្រាប់ជំនួយបណ្ដេញអារក្ស។ សូមមើលនរណាម្នាក់នេះអាចធ្វើបាន។ នេះមិនត្រូវតែមានឥសីមួយ។

សាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រ

សាក្រាម៉ង់នៃសាសនាចក្រនេះគឺជាជំនួយយ៉ាងធំសម្បើម, អំណោយទានមួយពីព្រះសម្រាប់ការប្រោសលោះពីការភ័យខ្លាច។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់វាគឺជាការពិតណាស់ការសារភាពមួយ។ ជាការពិតណាស់ក្នុងការសារភាពដោយស្ដាយក្រោយជាមនុស្សប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់ពួកគេលោកបានស៊ីឈ្នួលបោកខោខ្លួនគាត់ពីការមិនបរិសុទ្ធប្រកាន់ខ្ជាប់, រួមបញ្ចូលទាំងគំនិតទុកចិត្ត។

មនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងពីរបៀបដើម្បីកម្ចាត់នៃគំនិតនឹកស្រមៃនិងការភ័យខ្លាចក្នុងកំឡុងពេលមានផ្ទៃពោះ។ មានតែព្រះទេដែលអាចជួយនៅក្នុងស្ថានភាពនេះ។ ចូរយកអស់កម្លាំងចិត្ដដូចគ្នានោះខឹងនឹងបុរសម្នាក់ដែលបានរអ៊ូរ - អំពើបាបទាំងអស់នេះបំពុលព្រលឹងរបស់យើង។

គេទទួលសារភាពយើងបានប្រព្រឹត្តព្រលឹងរបស់យើង, រឿងពីរគឺមានអត្ថប្រយោជន៍ខ្លាំងណាស់។ ដំបូងយើងមានការទទួលខុសត្រូវចំពោះស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នរបស់ខ្លួននិងនិយាយទៅកាន់ខ្លួនឯងហើយទៅព្រះថាព្យាយាមផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពនេះ។

ទីពីរយើងហៅភាពឆ្លាតវៃ - សញ្ញានិងវិញ្ញាណហ៊ានភាគច្រើនបំផុតនៃការទាំងអស់មិនចូលចិត្តការចោទប្រកាន់នេះ - ដែលពួកគេពេញចិត្តដើម្បីធ្វើសកម្មភាព surreptitiously ។ ឆ្លើយតបទៅនឹងសកម្មភាពរបស់យើងព្រះអម្ចាស់បានខណៈពេលអានការអធិស្ឋាន confessor នេះនឹងអត់ទោសយើងអោយរួចពីបាបរបស់យើងហើយបានជំរុញឱ្យអារក្សដែលរំខានពួកយើងចេញ។

មធ្យោបាយមួយទៀតនៅក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាដែលមានអនុភាពនៃព្រលឹងរបស់យើងដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសាក្រាម៉ង់។ ការទទួលទានឈាមនិងរាងកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទយើងទទួលបានផលប្រយោជន៍សម្រាប់ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអំពើអាក្រក់នៅក្នុងខ្លួនវា។ ផ្លូវ Ioann Zlatoust បាននិយាយថា: «រហូតមកដល់ពេលនេះគឺមានឈាមអារក្សចេញហើយ flings ទាក់ទាញឱ្យយើងពួកទេវតា។ បើព្រាយបិសាចគ្រឹស្តសាសនាឃើញឈាម, ពួកគេបានរត់ទៅឆ្ងាយពីទីនោះហើយពួកទេវតាហោះហើរនៅទីនោះ។ ឈាមនេះបានស្រក់នៅលើឈើឆ្កាងងូតទឹកលើសកលលោកទាំងមូល។ វារក្សាទុកព្រលឹងរបស់យើង។ ព្រលឹងរបស់នាងលាង»។