ជនស្លាវ៉ូហ្វៀលនិងពួកបស្ចិមប្រទេស

ទសវត្សរ៍ទីបួននៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្ដិសាស្ដ្រជា«ទសវត្សរ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់» - ពេលវេលានៃជម្លោះមនោគមវិជ្ជានិងដំណើរស្វែងរកខាងវិញ្ញាណឥតឈប់ឈរ។ ភាពឆ្លាតវៃរបស់រុស្ស៊ីហាក់ដូចជាត្រូវបាន«ភ្ញាក់ឡើងពីសុបិន»ដែលអាចឱ្យមានការអភិវឌ្ឍយ៉ាងសកម្មនៃគំនិត សង្គមនិងទស្សនវិជ្ជា។

ជីវិតបញ្ញាទាំងមូលត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅរដ្ឋធានីមូស្គូដែលជាតួលេខឈានមុខគេនៃសម័យមួយ។ Herzen, P. Chaadaev, A. Khomiakov បាន សម្តែងមតិសេរីនិយម - ឧត្តមគតិរបស់ពួកគេលើសង្គម, ឈ្លោះប្រកែកនិងពិភាក្សា។ តួនាទីដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានធ្វើឡើងដោយនិស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យម៉ូស្គូ។ ពួកគេបានសម្តែងនូវទស្សនៈថ្មីស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រនៃការអភិវឌ្ឍរបស់រុស្ស៊ីនិងទំនាក់ទំនងរបស់ខ្លួនជាមួយអឺរ៉ុប។ បន្តិចម្ដងៗអ្នកចូលរួមក្នុងកិច្ចពិភាក្សាបានបែងចែកជារង្វង់ពីរដែលមានឈ្មោះប៉ូឡូញដូចជាស្លាវហ្វៀលនិងពួកបស្ចិមប្រទេស។

ចរន្តទាំងពីរនេះត្រូវបានបំពានជាបន្តបន្ទាប់ក្នុងចំណោមពួកគេ។ ប្រធានបទនៃការពិភាក្សារបស់ពួកគេគឺអតីតកាលនិងអនាគតនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ ក្រុម Slavophiles និងលោកខាងលិចនៅក្នុង ទស្សនវិជ្ជារបស់រុស្ស៊ី គឺជិតស្និទ្ធណាស់ក្នុងការបកស្រាយពីអតីតកាលនៃប្រទេសកំណើតរបស់ពួកគេដោយចាត់ទុកពួកគេខុសគ្នាពីអឺរ៉ុប។ ដំបូងបានសរសើរអុត្តមគតិភ្លឺថ្លានៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ពួកបស្ចិមប្រទេសបានសម្តែងមតិថានៅក្នុងប្រទេសអឺរ៉ុបចាស់ៗរឿងរ៉ាវនេះបានលេចឡើងផ្ទុយទាំងស្រុងទៅនឹងពួកយើងដែលតាំងពីយូរមកហើយបានបង្កើតលទ្ធផលវិជ្ជមានមួយចំនួន។ ពួកគេបានបដិសេធទាំងស្រុងសូម្បីតែគំនិតនៃការប្រៀបធៀបអតីតកាលរបស់រុស្ស៊ីជាមួយនឹងយុគសម័យមជ្ឈិមដ៏អស្ចារ្យនៅបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។ ពួកវាមួយចំនួនបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងពីអតីតកាលខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតបានលាបពណ៌វាតែក្នុងពណ៌ងងឹតប៉ុណ្ណោះ។

ជនស្លាវ៉ូហ្វៀលនិងពួកបស្ចិមប្រទេស។ តើអ្វីដែលបង្រួមនិន្នាការទស្សនវិទូទាំងពីរនេះ?

ទាំងអ្នកទាំងនោះនិងអ្នកដទៃទៀតរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងដល់បច្ចុប្បន្ន។ ពួកគេបានបដិសេធមិនយល់និងទទួលយកប្រព័ន្ធនីកូឡាបច្ចុប្បន្ន: ការបង្ក្រាបនយោបាយបរទេសនិងក្នុងស្រុកការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍។ ពាក្យសម្ដីនិងសកម្មភាពទាំងអស់របស់ពួកគេគឺសំដៅព្យាយាមការពារសេរីភាពសេរីភាពសារព័ត៌មានសារលិខិតសតិសម្បជញ្ញៈមតិសាធារណៈក្នុងស្ថានភាពនយោបាយនាពេលបច្ចុប្បន្ន។

ជម្លោះរវាងជនជាតិភាគតិចនិងពួកស្លាវហ្វៀលពាក់ព័ន្ធនឹងអនាគត។ ទីមួយដែលកោតសរសើរសកម្មភាពរបស់ពេត្រុសទី 1 សង្ឃឹមថាការអភិវឌ្ឍរដ្ឋរុស្ស៊ីលើគំរូអ៊ឺរ៉ុប។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់អាជ្ញាធរនិងសង្គមក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេគឺត្រូវយល់ដឹងថាប្រទេសនេះមានភាពរីកចម្រើនយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវទម្រង់នៃជីវិតសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចដែលមានលក្ខណៈប្រហាក់ប្រហែលទៅនឹងមហាអំណាចអឺរ៉ុបខាងលិច។ ដើម្បីសំរេចបាននូវគោលដៅទាំងនេះវាចាំបាច់ក្នុងការលុបបំបាត់ប្រព័ន្ធ serf, លុបបំបាត់ភាពខុសគ្នាថ្នាក់រៀនច្បាប់, ផ្តល់សេរីភាពដល់សហគ្រិនភាព, សម្រួលដល់រដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងនិងប្រជាធិបតេយ្យប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌។

ពួក Slavophils បានថ្កោលទោសពេត្រុសចំពោះអំពើហិង្សានិងជម្លោះដែលគាត់បាននាំចូលក្នុងជីវិតសង្គម។ ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមនិងបំបាត់ចោលនូវវណ្ណៈអភិរក្សដែលពួកគេបានឃើញក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធសហគមន៍។ ដើម្បីអនុវត្តគំនិតរបស់ពួកគេពួក Slavophiles បានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីធ្វើបដិវត្តន៍។ ដោយពឹងផ្អែកលើគំនិតនៃភាពខុសគ្នារវាងរុស្ស៊ីនិងអឺរ៉ុបពួកគេបានរិះគន់គោលការណ៍បុគ្គលនិយមលោកខាងលិចដោយដាក់ក្តីសង្ឃឹមខ្ពស់លើការបង្កើតគោលការណ៍សហគមន៍សម្រាប់ជីវិតរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ី។

ឥស្លាមសាសនិកបានរិះគន់ពួកប្រូតេស្តង់និយមនិងសាសនាកាតូលិក។ ពួកគេជឿថាភារកិច្ចរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺដើម្បីកសាងជីវិតរបស់ពួកគេលើគោលការណ៍គ្រីស្ទបរិស័ទពិតហើយនាំយកគោលការណ៍គ្រឹះនៃការធ្វើជាអ្នកជឿលើផែនដីទាំងមូល។ ប្រទេសនេះត្រូវបើកចំហដល់មនុស្សជាតិទាំងអស់ដែលជាមាគ៌ាឆ្ពោះទៅរកការរួបរួមគ្នាដ៏ពិតប្រាកដនិងភាពជាបងប្អូនរួមគ្នាឬនៅពេលដែល Khomyakov បាននិយាយថា: «សេរីភាពក្នុងការរួបរួមតាមរយៈជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់»។

Slavophiles និងលោកខាងលិច - ដែលបានផុសឡើងនៅក្នុងការបង្ក្រាបនៅក្នុងអំឡុងពេលវិបត្តិនេះនិន្នាការទាំងពីរនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីបំណងប្រាថ្នានៃផ្នែកគោលដៅនៃសេរីភាពដើម្បីបង្កើតទ្រឹស្តីនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់រដ្ឋរុស្ស៊ី។