ដំណឹងនិងសង្គមទស្សនវិជ្ជា

ការចាំបាច់ប្រភេទ Kant របស់ - ច្បាប់ផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្សដោយមិនគិតថ្លៃ

វិធានមាសនៃសីលធម៍ - ដើម្បីធ្វើសកម្មភាពឆ្ពោះទៅរកអ្នកផ្សេងទៀតដូចដែលយើងចង់ឱ្យពួកគេធ្វើអោយយើងមានជាញឹកញាប់ច្រឡំជាមួយ postulate ស្មើនឹងការ របស់អេម៉ាញូអែ Kant ។ វាជាកំហុសមួយដោយសារតែទស្សនវិទូអាល្លឺម៉ង់បានសរសេរថាមិនមែនអំពីរឿងនេះ។ នេះជាការចាំបាច់ប្រភេទ នៃ Kant របស់ - អ្វីដែលបង្ហាញពីច្បាប់តម្រានេះមួយ "ត្រូវតែ" ដាច់ខាត។ វាគឺជាបញ្ហាទេខ្ញុំចង់ឱ្យយើងធ្វើអ្វីមួយបានឬមិនបាន។

Kant របស់សីលធម៍ - សញ្ញាណនៃប្រភេទការចាំបាច់និងអតិបរមា

លើសពីនេះទៀតនៅទីនោះគឺជាប្រភេទសម្មតិកម្មឬលក្ខខណ្ឌ: មានពីរប្រភេទទំនៀមទំលាប់មាន។ វាត្រូវបានកំណត់ជាបញ្ជាសំណុំបែបបទលក្ខខណ្ឌក្នុងករណីចងសកម្មភាពជាក់លាក់មួយនេះមានមូលដ្ឋានមួយដែលមានសកម្មភាពដូចគ្នា - ដែលចង់បាន (ឬអាចជា) ។ ការចាំបាច់លក្ខខណ្ឌគូរយកចិត្តទុកដាក់ទៅមាតិកានិងតម្លៃនៃសកម្មភាពឬសកម្មភាពត្រូវបានកំណត់, ដែលសកម្មភាពនេះត្រូវបានធ្វើ។

ផ្ទុយទៅវិញការចាំបាច់ប្រភេទ Kant របស់ - វាគឺជាអ្វីមួយដែលចាំបាច់នៅក្នុងខ្លួនវាផ្ទាល់, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលអ្នកអាចកំណត់សីលធម៍នៃសកម្មភាពនេះ។ ការបង្កើតរបស់អ្នកនិពន្ធរបស់ខ្លួនដោយខ្លួនឯងគឺ: បុរសម្នាក់ត្រូវតែធ្វើសកម្មភាពក្នុងវិធីដូចថាសកម្មភាពរបស់លោក, សកម្មភាពរបស់គាត់អាចបានដើរតួនាទីគំរូសម្រាប់អ្នកដទៃទៀតមួយនេះ, គឺថាគាត់អាចធ្វើបានជាមួយនឹងការដែលលោកនឹងយល់ព្រមតែប៉ុណ្ណោះប្រសិនបើវាបានធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានៅជុំវិញគាត់។

Kant បានកំណត់ភាសិតនេះជាប្រភេទមួយនៃការវិនិច្ឆ័យដែលបានតភ្ជាប់ចុងបញ្ចប់នៃបុរសម្នាក់និងសកម្មភាពរបស់គាត់។ វាជាទស្សនៈប្រធានបទស្តីពីរបៀបដើម្បីមានឥរិយាបទ, មិនមានច្រើនទស្សនៈរបស់មនុស្សជាច្រើនគោលការណ៍ជំនឿ។ ការចាំបាច់ប្រភេទ Kant បានបង្ហាញថាវាគួរតែមានតែទិដ្ឋភាពទាំងនោះដែលយើងនឹងរៀបចំ, ប្រសិនបើពួកគេក្លាយជាអ្នកមានជំនឿសម្រាប់អ្នកគ្រប់គ្នាដែលនៅជុំវិញយើង, សម្រាប់សង្គមទូទៅ។ ក្នុងករណីនេះគ្មានតម្លៃដើរស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ - ទាំងអស់ដែលទាក់ទងទៅនឹងភាពចាំបាច់, -nravstvenno ។

តើអ្វីទៅជា Kant ផ្តល់នូវ - ការផ្តល់ជូនហេតុផលជាជាងអារម្មណ៍ដូចជាការវាយតំលៃនៃសកម្មភាពរបស់ពួកគេអាចផលិតចិត្តមួយ, បេះដូងនេះគឺមិនអាចទៅ។ ទោះជាចំណេះរបស់មនុស្សនៃពិភពលោកមួយនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយជាក់ស្ដែងគឺថាអារម្មណ៍វាជាការមិនពេញលេញ។ ផ្ទុយទៅវិញនៅក្នុងចំណេះដឹងនៃធម្មជាតិ, វិធីសាស្រ្តនេះគឺល្អគ្រប់គ្រាន់។ ប៉ុន្តែដើម្បីវិនិច្ឆ័យតម្រូវអ្វីមួយផ្លូវចិត្តនោះផ្សេងទៀត។ ចាប់តាំងពី, នេះបើយោងតាមទស្សនវិទូ, ច្បាប់នៃចរិយាដែលមិនអាចត្រូវបានចេញមកនៅលើមូលដ្ឋាននៃបទពិសោធផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះដើម្បីបង្កើត ចំនេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត អំពីសីលធម៍និងសិទ្ធិដូចដែលវាបានកើតឡើងនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិ, វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេ។ ហេតុនេះ - ដើម្បីទទួលបានចាំបាច់ប្រើជាចិត្តហេតុផលប្រភព។

សេរីភាពនិងទឹកចិត្ត

មួយដោយឥតគិតយ៉ាងពិតប្រាកដមួយត្រូវបានដឹកនាំដោយដែលវិធាននានាជាក់លាក់ដាក់ច្បាប់មួយចំនួននៅខាងលើកាលៈទេសៈជាបណ្តោះអាសន្ន។ ខ្ពស់សីលមិនអាចបុគ្គលដែលប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្លួនបន្តពីច្បាប់ធម្មតាមួយចំនួនដែលខុសគ្នាពីស្ថានភាពមួយទៅស្ថានភាព។ មនុស្សម្នាក់បែបនេះគួរតែវាស់សកម្មភាពរបស់ខ្លួននិងយកពួកគេនៅលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ផ្លូវចិត្តដោយគ្មានលក្ខណបានបង្កើតឡើងដោយចិត្ត, មិនមានការកំណត់ទេប៉ុន្តែការផ្តល់សេរីភាព។ ការចាំបាច់ប្រភេទ Kant របស់ - និងមានដូចជាច្បាប់ដាច់ខាតមួយ។ លោកមិនបាននិយាយពីរបៀបធ្វើនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ មានគំនិតទូទៅ, គំនិតនៃការបំពេញកាតព្វកិច្ចក្នុងការមនុស្សជាតិគឺជាមនុស្សម្នាក់ផងដែរមានសេរីភាពពេញលេញក្នុងការធ្វើស្មារតីអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្ត - តែថាវាគឺ "ដូចម្ដេចបាន" អប្បរមាស្របទៅនឹងច្បាប់គួរមានចិត្ដនោះទេ។

ចំពោះទស្សនមិនមានការបង្ខិតបង្ខំឬអំពើហិង្សាក្នុងការស្វែងរកការចាំបាច់នោះ។ សីល - វាគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានផ្អែកលើការជម្រុញខាងក្នុងរបស់មនុស្ស, ការយល់ដឹងរបស់គាត់នៃបំណុលរបស់ខ្លួនរួមទាំងសាធារណៈ។ ដូច្នេះការចាំបាច់ប្រភេទ Kant បានផ្តល់ឱ្យតែដំបងខណៈពេលដែលការផ្តល់ជូននូវ សេរីភាពបុគ្គល។ រួមទាំងសេរីភាពនៃការនិងពីសាសនានិងការប្រឆាំងនឹងផ្នត់គំនិតទាំងអស់នៅក្នុងទាក់ទងទៅនឹងសង្គមដោយសារតែច្បាប់នេះអាចត្រូវបានអនុវត្តនរណាម្នាក់ពិតជានៅក្នុងជីវិតរបស់នាង។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.birmiss.com. Theme powered by WordPress.