ទស្សនវិជ្ជាកិត្តិយសនេះ។ ទស្សនវិជ្ជាទំនើបរបស់ Francis Bacon

អ្នកគិតដែលមានចំណេះដឹងជាលើកដំបូងនៃការជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អ្នកជំនាញចំណេះដឹងណាមួយ - Frensis Bekon ។ លោកបានរួមជាមួយ Rene Descartes បានប្រកាសគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សម័យទំនើប។ ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលបានផ្ដល់ឱ្យកើនឡើងដល់ទៅមួយសិក្ខាបទជាមូលដ្ឋាននៃប្រទេសលោកខាងលិចបានគិតថា: ចំនេះដឹង - គឺអំណាច។ វាស្ថិតនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត, គាត់បានឃើញជាឧបករណ៍ដែលមានអនុភាពសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរសង្គមរីកចម្រើន។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលជាទស្សនវិទូល្បីល្បាញនេះគឺជាសារៈសំខាន់នៃគោលលទ្ធិរបស់គាត់បានដែរឬទេ?

កុមារភាពនិងវ័យជំទង់

ស្ថាបនិកនៃ ទស្សនវិជ្ជាទំនើប Bacon ដែលបានកើតនៅលើម្ភៃពីរនៅខែមករា 1561 នៅទីក្រុងឡុងដ៍។ ឪពុករបស់លោកជាមន្ត្រីជាន់ខ្ពស់តុលាការនៃអេលីសាបិត។ បរិយាកាសនៅផ្ទះ, ការអប់រំឪពុកម្តាយ, ពិតជាមានឥទ្ធិពលលើវ័យក្មេង Francis បាន។ នៅទាំងដប់ពីររូបគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់ព្រះត្រីឯកមហាវិទ្យាល័យនៅសាកលវិទ្យាល័យខេមប្រ៊ីដ។ បីឆ្នាំក្រោយមកគាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីសដែលជាផ្នែកមួយនៃបេសកកម្មរាជវង្សនេះប៉ុន្តែក្មេងប្រុសនេះបានឆាប់ត្រឡប់មកវិញដោយសារតែការស្លាប់របស់ឪពុករបស់គាត់។ នៅប្រទេសអង់គ្លេសលោកចូលរួមនៅក្នុងយុត្ដាធិការនិងជាយ៉ាងខ្លាំងដោយជោគជ័យ។ ទោះជាយ៉ាងណាលោកបានចាត់ទុកថាជាសកម្មភាពស្របច្បាប់ដែលទទួលបានជោគជ័យរបស់ខ្លួនត្រឹមតែជាឈ្នាន់ដើម្បីអាជីពនយោបាយនិងសាធារណៈ។ សង្ស័យ, ទស្សនវិជ្ជាបន្ថែមទៀតទាំងអស់នៃបទពិសោធអារម្មណ៍ Francis Bacon ដែលជាអំឡុងពេលនៃ។ រួចហើយនៅក្នុង 1584 គាត់បានជាប់ឆ្នោតទៅក្នុងសភា Commons ដំបូង។ នៅតុលាការរបស់លោក James Stewart ជាលើកដំបូងមានការកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃអ្នកនយោបាយវ័យក្មេង។ ស្តេចបានប្តឹងទៅគាត់ជួរជាច្រើនរង្វាន់និងមុខតំណែងខ្ពស់។

អាជីព

ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយរជ្ជកាលព្រះបាទលោក James ដំបូងនេះ។ ក្នុង 1614 ស្តេចបានរំលាយសភាឱ្យបានពេញលេញនិងបទប្បញ្ញត្តិជាការពិតជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ទោះជាយ៉ាងណា, តម្រូវការនៃទីប្រឹក្សាដែលលោកយ៉ាកុបបានហ៊ុំព័ទ្ធខ្លួនឯងជាមួយនឹងលោក Francis បាន។ រួចទៅហើយដោយ 1621, Bacon ដែលត្រូវបានតែងតាំងជាព្រះអម្ចាស់ខ្ពស់អធិការបតី, Baron Verulam, ខោលោក Saint អាល់បានី, ឆ្មាំត្រារាជ, និងជាសមាជិកកិត្តិយសនៃការដែលគេហៅថាក្រុមប្រឹក្សាផ្ទាល់។ នៅពេលស្តេចបានគឺនៅតែចាំបាច់ដើម្បីឡើងវិញបានប្រមូលផ្តុំគ្នាសភាតំណាងរាស្រ្តមិនអត់ទោសអោយកើនឡើងដូចជាធម្មតាអតីតមេធាវីហើយគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនចូលទៅក្នុងចូលនិវត្តន៍។ គាត់បានស្លាប់ទស្សនវិទូនិងជាអ្នកនយោបាយទីប្រាំបួនខែមេសា 1626 ល្បីល្បាញ។

សមាសភាព

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំនៃការបម្រើរបស់តុលាការទស្សនវិជ្ជាជាក់ស្ដែងបញ្ហានៃការវិវត្ត Francis Bacon អរគុណចាប់អារម្មណ៍របស់លោកនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត, ច្បាប់, សីលធម៍សាសនានិងសីលធម៍។ ការសរសេររបស់គាត់លើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនិពន្ធរបស់ខ្លួនជាមួយអ្នកគិតអស្ចារ្យនិងជាស្ថាបនិកពិតប្រាកដនៃទស្សនៈទាំងមូលនៃសម័យទំនើប។ នៅក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយលោក 1597 ក្រដាសដំបូងដែលមានចំណងជើងថា "បទពិសោធន៍និងការបង្រៀន" ដែលជាបន្ទាប់មកបានបញ្ចប់ពីរដងនិងបោះពុម្ពឡើងវិញជាច្រើនដង។ ខ្ញុំបានឃើញនៅ 1605 ការចេញផ្សាយនៃអត្ថបទនេះ»នៅលើសារៈសំខាន់និងភាពជោគជ័យនៃចំនេះដឹងរបស់ព្រះនិងមនុស្ស។ " បន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់លោកពីគោលនយោបាយនៃការ Frensis Bekon, សម្រង់ដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការងារសម័យទំនើបជាច្រើននៅលើទស្សនវិជ្ជា, ស្រូបយកក្នុងការស្រាវជ្រាវផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការវាត្រូវបានគេបោះពុម្ភ 1629 "ថ្មី Organon", ហើយនៅក្នុង 1623 - "នៅលើសគុណនិងជាការបង្កើននៃការវិទ្យាសាស្រ្ត។ " ទស្សនវិជ្ជានៃ bacon និងរយៈខ្លី tezisno បានគូសបញ្ជាក់នៅក្នុងសំណុំបែបបទប្រៀបធៀបយល់ដឹងកាន់តែប្រសើរឡើងរបស់មហាជននោះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងក្ដីស្រមៃនេះប្រលោមលោក "ថ្មីអាត្លង់ទិស" ។ ការប្រព្រឹត្ដយ៉ាងខ្លាំងផ្សេងទៀត: "។ នៅលើមេឃនេះ", "នៅលើមូលដ្ឋាននិងហេតុផល", "ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ស្ដេច Henry ទីដប់ប្រាំពីរនេះ," "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការស្លាប់និងជីវិត"

នេះជានិក្ខេបបទសំខាន់

ទាំងអស់គំនិតវិទ្យាសាស្រ្តនិងវិជ្ជាជីវៈនៃសម័យទំនើបរំពឹងទុកទស្សនវិជ្ជានៃ Bacon នេះ។ សង្ខេបទាំងមូលនៃរង្គាលរបស់ខ្លួនគឺជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ប៉ុន្តែយើងអាចនិយាយថាគោលបំណងសំខាន់នៃការប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកនិពន្ធនេះគឺដើម្បីនាំឱ្យមានការទំនាក់ទំនងល្អប្រសើរជាងមុនរវាងមួយចិត្តនិងគំនិតនៃរឿងនេះ។ វាគឺជាចិត្ត - វិធានការចុងក្រោយនៃតម្លៃ។ ទស្សនវិជ្ជានៃអាយុថ្មីនិងការត្រាស់ដឹង, បង្កើតឡើងដោយ Bacon ដែលបានដាក់ការសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសទៅលើការកែគំនិតមិនបានជោគជ័យនិងមិនច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនោះទេ។ ហេតុនេះតម្រូវការសម្រាប់ "រូបរាងថ្មីដើម្បីដោះស្រាយរឿងនិងចំណាយពេលស្ដារឡើងវិញ នៃសិល្បៈនិងវិទ្យាសាស្ត្រ និងទាំងមូលនៃចំណេះដឹងរបស់មនុស្ស។ "

ក្រឡេកមើលផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្ត

Frensis Bekon ដែលសម្រង់បានប្រើស្ទើរតែទាំងអស់ទស្សនវិទូជាក់ស្តែងនៃសម័យទំនើប, ជឿថាវិទ្យាសាស្រ្តដែលចាប់តាំងពីពេលក្រិកបុរាណនេះគឺមានការរីកចំរើនបានយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការយល់ដឹងតិចតួចនិងសិក្សានៃការធម្មជាតិ។ ប្រជាជនបានក្លាយជាតិចព្រួយបារម្ភអំពីគោលការណ៍ដើមនិងគំនិត។ ដូច្នេះទស្សនវិជ្ជានៃការហៅ Bacon ដែលបានកុមារយកចិត្តទុកដាក់នៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្រ្តនិងធ្វើឱ្យវាឱ្យប្រសើរឡើងនូវជីវិតរបស់ពួកគេ។ ប្រឆាំងនឹងការរើសអើងនោះលោកអំពីវិទ្យាសាស្រ្តក្នុងការស្វែងរកការទទួលស្គាល់ចំពោះការស្រាវជ្រាវនិងការស្រាវជ្រាវ។ វាបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរការរំខានរបស់គាត់នៃវប្បធម៍អឺរ៉ុប, វាគឺដោយសារតែគំនិតរបស់គាត់បានកើនឡើងតំបន់ជាច្រើននៃទស្សនវិជ្ជាទំនើប។ ថ្នាក់វិទ្យាសាស្រ្តនៃការគួរឱ្យសង្ស័យនៅក្នុងភ្នែករបស់ប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុបនេះត្រូវបានក្លាយជាតំបន់ដែលល្បីល្បាញនិងមានសារៈសំខាន់នៃចំណេះដឹង។ ក្នុងន័យនេះទស្សនវិទូជាច្រើនអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនិងអ្នកគិតគឺ "នៅក្នុងគន្លង" នៃ Bacon ។ នៅក្នុងកន្លែងរបស់ scholasticism ដែលត្រូវបានលែងលះគ្នាទាំងស្រុងពីការអនុវត្តន៍បច្ចេកទេសនិងចំណេះដឹងនៃធម្មជាតិមកវិទ្យាសាស្ត្រដែលត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជានិងត្រូវបានផ្អែកលើការពិសោធន៍និងបទពិសោធន៍ជាក់លាក់។

ការបង្កើតគំនិត

នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ការស្តារមហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្រ្ត" Bacon ដែលត្រូវបានគេគិតយ៉ាងល្អចេញនិងផែនការលម្អិតមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃការអប់រំ: ផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានរបស់ខ្លួន, ការអនុម័តនៃបទប្បញ្ញត្តិនិងច្បាប់ជាដើម។ គាត់ជាមួយការលើកដំបូងរបស់អ្នកនយោបាយនិងទស្សនវិទូដែលផ្តោតលើសារៈសំខាន់នៃវិធានការក្នុងការផ្តល់នូវធនធានសម្រាប់ការអប់រំនិងការពិសោធន៍។ Bacon ដែលបានបញ្ជាក់ពីតម្រូវការដើម្បីកែប្រែកម្មវិធីបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យនេះ។ សូម្បីតែឥឡូវនេះការស្គាល់គំនិតរបស់ Bacon ដែលអាចឆ្ងល់ជម្រៅនៃការយល់ដឹងទូលំទូលាយរបស់លោកជារដ្ឋមួយដែលអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនិងការគិតនេះ: កម្មវិធីនៃ "ការស្តារមហាវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្រ្ត" នេះគឺពាក់ព័ន្ធទៅនឹងសម័យបច្ចុប្បន្ននេះ។ វាគឺជាការលំបាកណាស់ក្នុងការស្រមៃមើលថាតើបដិវត្តន៍វាគឺនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនេះ។ វាគឺ "សតវត្សរ៍នៃវិទ្យាសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តបានរកឃើញជាខ្លាំងហើយនេះ" លោក Francis បានតាមរយៈការសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ នោះគឺជាទស្សនវិជ្ជានៃ Bacon ដែលបានក្លាយជាការរៀបចំទុកមុននៃវិញ្ញាសាទំនើបដូចជាសង្គមវិទ្យាសេដ្ឋកិច្ចវិទ្យាសាស្រ្តនិងវិទ្យាសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ ការរួមចំណែកសំខាន់នៃទស្សនវិទូនៅក្នុងការអនុវត្តនិងទ្រឹស្តីនៃការវិទ្យាសាស្ដ្រនេះគឺថាគាត់បានឃើញតម្រូវការក្នុងការនាំយក ចំណេះដឹងផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្ត នៅក្រោមមូលដ្ឋានវិធីសាសែ្តនិងទស្សនវិជ្ជា។ ទស្សនវិជ្ជារបស់លោកត្រូវបាន Francis Bacon ផ្តោតលើការសំយោគនៃវិទ្យាសាស្រ្តទាំងអស់ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធតែមួយ។

ភាពខុសគ្នានៃវិទ្យាសាស្រ្ត

លោក Francis បានសរសេរថាផ្នែកត្រឹមត្រូវចំណេះដឹងច្រើនបំផុតរបស់មនុស្ស - ការបែងចែកចូលទៅក្នុងសមត្ថភាពធម្មជាតិបីនៃព្រលឹងសមហេតុផលនេះ។ ប្រវត្តិក្នុងដ្យាក្រាមនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងការចងចាំមួយទស្សនវិជ្ជា, - វាជាគំនិតនិងកំណាព្យគឺការស្រមើលស្រមៃ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានបែងចែកជាស៊ីវិលនិងធម្មជាតិ។ កំណាព្យត្រូវបានបែងចែកជាបូល, យ៉ាងខ្លាំងនិងវីរភាព។ បានពិភាក្សាច្រើនបំផុតនៅក្នុងការចាត់ថ្នាក់លម្អិតនៃទស្សនវិជ្ជាដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជាអំបូរជាច្រើននិងប្រភេទ។ កិត្តិយសផងដែរបំបែកវាពី "ទ្រឹស្ដីដែលព្រះបានបំផុសគំនិត" ដែលលោកបានផ្ដល់តែទ្រឹស្ដីនិងទ្រឹស្ដីនេះ។ ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានបែងចែកជាធម្មជាតិនិងអស្ចារ្យ។ ប្លុកដំបូងមានរួមបញ្ចូលទាំងលក្ខណៈនៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណ: រូបវិទ្យានិងបរមត្ថមេកានិច, គណិតវិទ្យា។ វាគឺជាការដែលពួកគេដែលបង្កើតជាឆ្អឹងខ្នងនៃបាតុភូតដូចទស្សនវិជ្ជានៃសម័យទំនើបនេះ។ ខ្នាត Bacon និងយ៉ាងទូលំទូលាយនិងបានគិតអំពីមនុស្សម្នាក់។ វាគឺជាគោលលទ្ធិនៃគំនិតអំពីរាងកាយ (នេះរួមបញ្ចូលទាំងថ្នាំ, អត្តពលកម្ម, សិល្បៈ, តន្ត្រី, គ្រឿងសំអាង) និងគោលលទ្ធិអំពីព្រលឹងដែលមានផ្នែករងជាច្រើន។ វារួមបញ្ចូលទាំងប្រធានបទដូចជាសីលធម៍, តក្ក (ចងចាំទ្រឹស្តី, ការរកឃើញ, ការវិនិច្ឆ័យ) និង "វិទ្យាសាស្រ្តពលរដ្ឋ" (ដែលរួមបញ្ចូលទាំងការបង្រៀននៃទំនាក់ទំនងអាជីវកម្មរដ្ឋនៃក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនេះ) ។ ចំណាត់ថា្នាក់ពេញលេញ Bacon ដែលមិនបានចាកចេញដោយគ្មានការយកចិត្តទុកដាក់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវដើម្បីណាមួយរបស់វាលដែលមានស្រាប់នៃការចំណេះដឹងខណៈពេល។

"Organon ថ្មី"

ទស្សនវិជ្ជានៃ bacon និងរយៈខ្លី tezisno ខាងលើរីកដុះដាលនៅក្នុងសៀវភៅ "ថ្មី Organon" នេះ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការពិតដែលថាមនុស្សម្នាក់នោះ - អ្នកបកប្រែនៃធម្មជាតិនិងជាអ្នកបម្រើនេះយល់និងសម្តែងយល់ពីធម្មជាតិនៃការគិតឬអំពើក្នុងបំណងនេះ។ ទស្សនវិជ្ជានៃ Bacon និងដេកាសហសម័យពិតប្រាកដរបស់វាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ថ្មីមួយនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃការគិតរបស់ពិភពលោកនេះវាជាបង្កប់ន័យធ្វើឱ្យទាន់សម័យនៃវិទ្យាសាស្រ្ត, ការលុបបំបាត់ពេញលេញនៃសញ្ញាណក្លែងក្លាយនិង "ខ្មោច", ដែលនេះបើយោងតាមអ្នកគិតទាំងនេះទទួលយកគំនិតរបស់មនុស្សយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងបានពង្រឹងវា។ នៅក្នុង "ថ្មី Organon" កំណត់ទិដ្ឋភាពដែលសាសនាចក្រ medieval ចាស់និងវិធីនៃការគិតគឺសិក្សានៅក្នុងវិបត្តិជ្រៅនិងប្រភេទនៃចំណេះដឹងនេះ (វិធីសាស្រ្តផងដែរស្រាវជ្រាវពាក់ព័ន្ធ) គឺមិនល្អឥតខ្ចោះ។ ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលបានឈរនៅលើការពិតដែលថាផ្លូវនៃចំណេះដឹងគឺមានការលំបាកខ្លាំងណាស់, ដែលជាចំនេះដឹងនៃធម្មជាតិដូចជាមានផ្ទាំងសិលាដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីធ្វើផ្លូវរបស់អ្នកជាមួយនិងផ្លូវដែលមានការផ្លាស់ប្តូរនិងជាញឹកញាប់មានការយល់ច្រឡំ។ អស់អ្នកដែលជាធម្មតានិងបាននាំឱ្យមនុស្សជាញឹកញាប់ដោយខ្លួនឯងផ្លូវទាំងនេះបានវង្វេងចេញឆ្ងាយពីពួកគេនិងបង្កើនចំនួននៃការគ្មានម្ចាស់និងការវង្វេងនេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមានការតម្រូវស្រួចស្រាវពិនិត្យពិច័យគោលការណ៍នៃការទទួលបានចំណេះដឹងខាងវិទ្យាសាស្រ្តថ្មីនិងបទពិសោធ។ ទស្សនវិជ្ជា Bacon និងដេកា, ហើយបន្ទាប់មកបង្កើត Spinoza រចនាសម្ព័ន្ធនិងការរៀនសូត្រសាងសង់វិធីសាស្រ្តសំខាន់មួយ។ នេះជាភារកិច្ចដំបូងនៅទីនេះគឺដើម្បីភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត, ការដោះលែងនិងការរៀបចំរបស់លោកសម្រាប់ការងារច្នៃប្រឌិត។

"ប្រេត" - វាគឺជាអ្វី?

ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលនិយាយអំពីការលាងសម្អាតរបស់ចិត្ដគំនិតថាគាត់បានចូលមកដល់សេចក្ដីពិតដែលជាការបង្ហាញចំនួនបី: ការបង្ហាញដែលបានបង្កើតឡើងដោយចិត្តរបស់មនុស្ស, ទស្សនវិជ្ជានិងភស្តុតាង។ ដូច្នោះហើយការវែកញែកត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងបួននិង "ខ្មោច" ។ តើវាជាអ្វី? ការជ្រៀតជ្រែកនេះដែលរារាំងការពិតមនសិការពិត:

1) "ខ្មោច" ដែលជាប្រភេទដែលមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សម្នាក់នៅក្នុងធម្មជាតិរបស់ប្រជាជន»ដែលជាកុលសម្ព័ន្ធ ";

2) "ខ្មោច" គុហា, ឧទាហរណ៍ delusions មនុស្សពិសេសឬក្រុមមនុស្សដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយបុគ្គលដែល "គុហា" ឬក្រុម (ឧទាហរណ៍, "ពិភពលោកតូច");

3) "ខ្មោច" នៃទីផ្សារដែលផុសចេញពីការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមនុស្ស;

4) "ខ្មោច" នៃល្ខោននេះត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងព្រលឹងនៃច្បាប់ឥតដាច់ណាត់នេះ។

កត្តាទាំងអស់នេះគួរតែត្រូវបានបោះបង់ចោលនិង disproved ជ័យជំនះនៃហេតុផលលើការប្រកាន់ពូជសាសន៍នេះ។ វាគឺជាមុខងារសង្គមនិងការអប់រំគឺជាមូលដ្ឋាននៃគោលលទ្ធិនៃប្រភេទនៃការជ្រៀតជ្រែកនេះ។

"ប្រេត" ប្រភេទ

ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលអះអាងថាការជ្រៀតជ្រែករបស់នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សមានជាប់ដែលត្រូវបាន inclined ដែលបានចែករំលែកនូវឯកសណ្ឋានច្រើននិងលំដាប់នៃអ្វីដែលជាងពិតជាអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងធម្មជាតិ។ ចិត្តនេះមាននិន្នាការដើម្បីលៃតម្រូវសិប្បនិម្មិតទិន្នន័យថ្មីនិងអង្គហេតុនេះឱ្យសមទៅនឹងជំនឿរបស់ពួកគេ។ បុរសម្នាក់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងនិងអាគុយម៉ង់ដែលត្រូវបាន dazzling យ៉ាងខ្លាំងបំផុត។ ចំនេះដឹងមានកម្រិតនៃនិងការទំនាក់ទំនងជាមួយពិភពលោកនូវការយល់ដឹងពីហេតុផលនេះ - បញ្ហានៃទស្សនវិជ្ជានៃ អាយុថ្មីដែលអ្នកគិតយ៉ាងខ្លាំងនិងបានព្យាយាមដោះស្រាយជាមួយនឹងការសរសេររបស់គាត់។

"ប្រេត" គុហា

ចូរក្រោកឡើងពីភាពខុសគ្នារវាងប្រជាជន: មនុស្សមួយចំនួនដូចជាវិទ្យាសាស្រ្តពិសេសមួយផ្សេងទៀតគឺងាយនឹងទស្សនវិទូនិងហេតុផលទូទៅ, អ្នកផ្សេងទៀតគោរពចំណេះដឹងបុរាណ។ ភាពខុសគ្នាទាំងនេះដែលបានកើតឡើងពីលក្ខណៈបុគ្គលយ៉ាងខ្លាំងពពកចំណេះដឹងនិងការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។

ទីផ្សារ "ប្រេត"

នេះជាផលនៃការប្រើប្រាស់ខុសឈ្មោះនិងពាក្យមួយ។ នេះបើយោងតាម Bacon ដែលជាហេតុមានប្រភពលក្ខណៈពិសេសទស្សនវិជ្ជាទំនើបដែលត្រូវបានមានគោលបំណងប្រយុទ្ធការបំភ្លេចចោលទំនើប, ហ្វឹកហាត់របស់កីឡាករពាក្យសំដីនិង spores ។ ចំណងជើងនិងឈ្មោះអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនូវរឿងមិនមាន, ហើយនៅក្នុងឱកាសនេះដើម្បីបង្កើតទ្រឹស្តីមួយ, មិនពិតនិងការទទេ។ នៅក្នុងពេលនៃការប្រឌិតដែលវាបានក្លាយទៅជាពិតប្រាកដហើយនេះគឺត្រូវ paralyzing សម្រាប់ផលប៉ះពាល់នៃការយល់ដឹង។ "ខ្មោច" ស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតដុះចេញពីអរូបីល្ងង់ខ្លៅនិងអាក្រក់ដែលត្រូវបានគេដាក់ចូលទៅក្នុងការប្រើប្រាស់វិទ្យាសាស្រ្តនិងអនុវត្តជាក់ស្តែង។

"ប្រេត" ល្ខោន

ពួកគេមិនវាយលុកជាសម្ងាត់នៅក្នុងចិត្តនិងត្រូវបានបញ្ជូនពីច្បាប់និងទ្រឹស្តីនៃការប្រឌិតខិលខូចនិងត្រូវបានមើលឃើញដោយអ្នកផ្សេង។ ទស្សនវិជ្ជារបស់ចាត់ Bacon ដែលជា "ខ្មោច" នៃទម្រង់ល្ខោននៃមតិដែលមានការភាន់ច្រលំនិងគំនិត (empiricism, sophistry និងអបិយជំនឿ) ។ ចំពោះការអនុវត្តនិងវិទ្យាសាស្រ្តដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយការប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងនិយមជ្រុលនិង dogmatic ឬការរំពឹងទុក empiricism ជាក់ស្តែងជំនឿ, មានតែងតែផលអវិជ្ជមាន។

គោលលទ្ធិនៃវិធីសាស្រ្តនេះ: តម្រូវការជាលើកដំបូង

Frensis Bekon សំដៅទៅមនុស្សដែលមានគំនិតត្រូវបានគ្របដណ្ដប់នៅក្នុងទំលាប់និងការចាប់អារម្មណ៍របស់នាងដែលមិនបានមើលឃើញតម្រូវការសម្រាប់ការរង្គោះរង្គើនៃរូបភាពរួមនៃធម្មជាតិនិងវិធីនៃអ្វីនៅក្នុងអំពីឈ្មោះនៃមួយនិងទាំងមូលនេះ។ វាគឺជាតាមរយៈ "ការបែងចែក", "ការបំបែក", "ឯកោ" បង្កើតធម្មជាតិនៃដំណើរការនិងសាកសពអាចបង្កើតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងសុចរិតសកលលោក។

គោលលទ្ធិនៃវិធីសាស្រ្តនេះ: តម្រូវការជាលើកទីពីរ

កថាខណ្ឌនេះបញ្ជាក់ជាក់លាក់នៃ "រង្គោះរង្គើ»នេះ។ Bacon ដែលជឿថាផ្នែកនេះ - វាគឺជាគោលដៅមួយប៉ុន្តែមធ្យោបាយដែលងាយស្រួលនិងសាមញ្ញសមាសភាគបំផុតដែលអាចត្រូវបានកំណត់ជាការមិនបាន។ ក្រោមការពិចារណានៅទីនេះជាប្រធានបទគួរតែជាការជាក់លាក់និងរាងកាយមានលក្ខណៈសាមញ្ញ, ដូចជាប្រសិនបើពួកគេត្រូវបាន "ការបើកចំហទៅនឹងធម្មជាតិរបស់ខ្លួននៅក្នុងវគ្គសិក្សាធម្មតារបស់វា" ។

គោលលទ្ធិនៃវិធីសាស្រ្តនេះ: តម្រូវការទីបី

ស្វែងរកធម្មជាតិសាមញ្ញមួយដែលចាប់ផ្តើមសាមញ្ញដូចដែលបានពន្យល់ Frensis Bekon វាមិនមានន័យថាវាគឺជាសម្ភារៈបេតុងសាកសពភាគល្អិតឬបាតុភូត។ គោលបំណងនិងគោលបំណងនៃផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តមានភាពស្មុគស្មាញ: វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឡើងវិញបានសម្លឹងមើលធម្មជាតិ, រកឃើញសំណុំបែបបទរបស់ខ្លួនដើម្បីស្វែងរកប្រភពនៃការបង្កើតធម្មជាតិ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការបើកនៃច្បាប់ដូចដែលអាចក្លាយទៅជាមូលដ្ឋាននៃសកម្មភាពនិងចំណេះដឹង។

គោលលទ្ធិនៃវិធីសាស្រ្តនេះ: តម្រូវការទីបួន

ទស្សនវិជ្ជា Bacon ដែលបាននិយាយថាដំបូងនៃការទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវរៀបចំជាប្រវត្តិសាស្រ្ត»ពិសោធន៍និងធម្មជាតិ "។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីរាយនិងសង្ខេបនូវអ្វីដែលជាហេតុផលធម្មជាតិយ៉ាងខ្លាំងបាននិយាយថា។ ស្មារតី, ដែលបានចាកចេញទៅខ្លួនវាផ្ទាល់និងជាវិល។ ហើយនៅក្នុងដំណើរការនេះគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីជ្រើសក្បួនវិធីសាសែ្តនិងគោលការណ៍ដែលនឹងអាចធ្វើឱ្យ ការសិក្សាជាក់ស្ដែង ដើម្បីក្លាយជាការយល់ដឹងការពិតនៃធម្មជាតិ។

គំនិតសង្គមនិងការអនុវត្ត

ក្នុងករណីគ្មានការ detract ពីគុណសម្បត្តិរបស់លោក Francis Bacon ដែលជាអ្នកនយោបាយនិងជារដ្ឋ។ វិសាលភាពនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់គឺអស្ចារ្យសម្បើមណាស់, ដែលនឹងក្លាយជារូបភាពទូទៅនៃទស្សនវិទូជាច្រើននៃសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនិងទីដប់ប្រាំបីនេះនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ លោកបានកោតសរសើរមេកានិចនិងការបង្កើតថ្មីមេកានិចដែលនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់គឺមិនមែនជាប្រៀបធៀបជាមួយនឹងកត្តាខាងវិញ្ញាណនិងជាច្រើនទៀតគុណភាពប៉ះពាល់ដល់កិច្ចការរបស់មនុស្ស។ ក្នុងនាមជាអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានក្លាយទៅជាមានតម្លៃជាសាធារណៈនៅក្នុងការផ្ទុយទៅនឹងការ asceticism សិក្សាល្អ។ បច្ចេកទេសនិង សមត្ថភាពផលិតកម្ម របស់សង្គម Bacon ដែលបានអនុម័តដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌដូចជាការអភិវឌ្ឍបច្ចេកទេស។ គាត់មានអាកប្បកិរិយាជាវិជ្ជមានទៅនឹងរដ្ឋនិងប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសម័យទំនើបនេះដែលនឹងមានលក្ខណៈផងដែរនៃការជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើននៃទស្សនវិទូពេលវេលា។ Frensis Bekon គាំទ្រទំនុកចិត្តការពង្រីកនៃអាណានិគមផ្តល់នូវដំបូន្មានលម្អិតនៅលើពុំមានការឈឺចាប់និងអាណានិគមកិច្ច "ត្រឹមត្រូវ" ។ ក្នុងនាមជាអ្នកចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងនយោបាយអង់គ្លេស, គាត់បាននិយាយយ៉ាងខ្លាំងនៃសកម្មភាពរបស់ក្រុមហ៊ុនឧស្សាហកម្មនិងពាណិជ្ជកម្ម។ បុគ្គលិកលក្ខណៈអ្នកជំនួញមានភាពស្មោះត្រង់សាមញ្ញ, សហគ្រិនសហគ្រាសធ្វើឱ្យអាណិតអាសូរ Bacon បាន។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យជាច្រើននៃការផ្តល់ដំបូន្មាននៅលើវិធីសាស្រ្តមនុបំផុតនិងពេញចិត្តនិងមធ្យោបាយនៃការចម្រាញ់ផ្ទាល់ខ្លួន។ ចម្លើយទៅនឹងកុបកម្មនិងការរំខានធំព្រមទាំងភាពក្រីក្រគោលនយោបាយ Bacon ដែលមើលឃើញអាចបត់បែនបានយកចិត្តទុកដាក់ជាសាធារណៈតូចដែលជាតម្រូវការរបស់សាធារណជនទៅនិងបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានចំនួនប្រជាជននេះនៃ។ បច្ចេកទេសជាក់លាក់ដែលគាត់បានណែនាំ - លៃតម្រូវពន្ធ, ការបើកផ្លូវពាណិជ្ជកម្មថ្មី, ភាពប្រសើរឡើងនៃសិប្បកម្មនិងកសិកម្ម, ការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ផលិត។