Pavlova លោកស្រី Nina Aleksandrovna: មួយជីវប្រវត្តិ, ការច្នៃប្រឌិត

Pavlova លោកស្រី Nina Aleksandrovna - អ្នកនិពន្ធអ្នកកាសែតនិងអ្នកនិពន្ធ។ កិត្តិនាមនេះនាងបានបោះពុម្ភផ្សាយសៀវភៅ "ក្រហមបុណ្យ Easter", ដែលបានប្រាប់ឯកសារអំពីឃាតកម្មលើព្រះសង្ឃទាំងបីនៃ Optina ឆ្កួត Satanist នេះ។ លោកស្រី Nina ត្រូវបានចាត់ទុក deservedly អ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់, ជាការងារសំខាន់របស់ខ្លួនត្រូវបាន devoted ទៅនឹងបញ្ហាគ្រីស្ទាន។

អ្នកនិពន្ធវ័យកុមារភាព

ថ្ងៃទី 29 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1939 ក្នុងក្រុមគ្រួសារកម្មករសូវៀតនាង Anastasia និងកូនស្រីធម្មតា Alexandra Derevyankin លោកស្រី Nina Derevyankin នៅក្នុងពេលអនាគត - លោកស្រី Nina Pavlova ។ ជីវប្រវត្តិរបស់នាងបានចាប់ផ្តើមនៅ Altai នៅក្នុងទីក្រុងមួយដែលគេហៅ Slavgorod ។ ក្រោយមកនៅពេលដែលសង្គ្រាមបានផ្ទុះឡើងឪពុករបស់លោកស្រី Nina បានទៅមុខជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ដនិងត្រូវបានកំណត់ទៅស្ថានអ៊ូបេគីស្ថាននៅតាមព្រំដែនក្នុងតំបន់អាស៊ីកណ្តាល។ នៅទីនោះនិងអ្នកនិពន្ធកុមារភាពរបស់គាត់បានចំណាយ។

អំពីឪពុកម្តាយរបស់គាត់ជាអ្នកនិពន្ធបាននិយាយថាប្រកាន់ទោសជា "តែវរសេនីយ៍ទោមួយ" និងម្តាយរបស់ខ្ញុំ - "ម្តាយរបស់អគ្គ»។ ម្តាយប្រធានក្សេត្រ, នៅក្នុងបន្ទុកនៃហាងលក់គ្រាប់ពូជដែលត្រូវបានតម្លៃខ្ពស់ក្នុងរយៈពេលក្រោយសង្គ្រាមដែលស្រេកឃ្លាន។ អ្នកនិពន្ធបានរៀបរាប់ម្តាយរបស់គាត់ជាស្ត្រីម្នាក់យ៉ាងតឹងរឹងក្រអឺតក្រទម unbending ហើយមិនពុករលួយ។ សម្រាប់អ្នកនិពន្ធម្តាយរបស់គាត់នៅពេលដែលគាត់បានស៊ូទ្រាំបានជាប់គុកពីរថ្ងៃ។ មូលហេតុនេះគឺការបដិសេធរបស់ខ្លួនក្នុងការប្រគល់ជាដំណាំទីមួយនៃពូជប៉េងប៉ោះដើម្បីវរជនតារាងរដ្ឋាភិបាល។

នៅពេលសួរថាតើម្តាយរបស់គាត់នៅតែជឿនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ខណៈពេលដែលជនមូស្លីម, លោកស្រី Nina មិនបានផ្តល់ចម្លើយយ៉ាងច្បាស់លាស់។ ទោះជាយ៉ាងណានាងបានរំលឹកថាម្តាយរបស់នាងបានដឹងដោយបេះដូងពិធីបុណ្យនិងកូនស្រីបំពានណាស់ដូចជានាង, លេងធ្វើពុតទៅជាមូស្លីមមួយ។

ជីវិតនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ

Nee ស៊ីប៊ែររានលោកស្រី Nina Derevyankin កើនឡើងនៅភាគខាងកើត, រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃរបស់គាត់ដោយក្ដីស្រឡាញ់ការចងចាំតំបន់នេះគយនិងវប្បធម៍របស់ខ្លួន។ ដូច្នេះជាលើកដំបូងទៅទស្សនាទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងរយៈពេល 17 ឆ្នាំ, លោកស្រី Nina Aleksandrovna Pavlova ត្រូវបានវាយប្រហាររបៀបរស់នៅទីក្រុង។ វាហាក់ដូចជាទៅនាងថាប្រជាជនទាំងអស់នៅអាស្រូវ, សេចក្តីខឹងនិងឈ្លើយ។

នៅក្រុងម៉ូស្គូ, លោកស្រី Nina មកដល់នៅមហាវិទ្យាល័យនៅសាកលវិទ្យាល័យរដ្ឋកាសែតក្រុងម៉ូស្គូបន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការសិក្សាធ្វើការជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងនៅក្នុងកាសែត« Komsomolskaya Pravda »នេះ។ ធ្វើការនៅក្នុង "Komsomolskaya Pravda" លោកស្រី Nina បានជួបនិងសំភាសន៍ល្បីល្បាញជាច្រើននាក់ដែលបានមកទស្សនាទីក្រុងនានាផ្សេងគ្នាដែលបាន។ ក្រោយមកនាងត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុង dramaturgy ។ អ្នកនិពន្ធនេះបានរំលឹកថាឪពុកម្តាយនិងប្តីរបស់នាងមិនបានអនុម័តនៃ genus សកម្មភាពលោកស្រី Nina រួមទាំងការកាន់កាប់របស់ខ្លួន "kalyakanem" ។

ល្ខោននៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធលោកស្រី Nina Pavlova នេះ

ការច្នៃប្រឌិតលោកស្រី Nina Alexandrovna ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រធានបទចម្បងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ វាគឺជាការលំបាកក្នុងការស្រមៃថានាងគឺជាអ្នកនិពន្ធនៃការលេងនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, Pavlova លោកស្រី Nina, រស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិងបានក្លាយជាគេស្គាល់ថាជាអ្នកនិពន្ធមួយដែលបានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃការលេងច្រើន។ ការពេញនិយមបំផុតរបស់ពួកគេ - "Gypsy ចរ" នៃការលេង "រដូវកាលទីប្រាំនៃឆ្នាំនេះ»។

"Gypsy" ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងមហោស្រពសិល្បៈនៅឆ្នាំ 1982 ទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់មកសម្តែងនេះបានបង្កើតខឹងសម្បារមួយ។ ការសម្តែងនេះបានដាក់នាយកម៉ូតនិងល្បី Kama Ginkas ដែលបានចូលរួមក្នុងការសម្ដែងរបស់តារាសម្តែងល្ខោនជំនាញវិជ្ជាជីវៈនិងក្មេងកំព្រា។ ក្រោយមកទៀត, ការលេងនេះត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងមហោស្រពនៃសាកលវិទ្យាល័យ Surgut នេះ។ នៅក្នុងការលេង "Gypsy" អ្នកនិពន្ធបានប្រាប់រឿងរ៉ាវនៃមនុស្សវ័យជំទង់ដែលមានបញ្ហានោះ - ក្មេងស្រីប៉ះពាល់ដល់ពិតប្រាកដហេតុអ្វីបានជាសំណួរពួកគេបានក្លាយ "ការលំបាក" ។

ផ្លូវទៅកាន់សេចក្ដីជំនឿ

នៅក្នុង 80s នេះព្រមទាំងពលរដ្ឋសូវៀតជាច្រើនផ្សេងទៀត, អ្នកកាសែតទទួលបានជោគជ័យ Pavlova លោកស្រី Nina កំពុងកំពស់ការយល់ដឹងអន់ជាងអ្នកដទៃនៃប្រព័ន្ធនយោបាយនិងទស្សនាពេញនិយមក្នុងពេលជួបប្រជុំមនុស្សដែលមិនយល់ស្របជាមួយនឹងរដ្ឋាភិបាលបច្ចុប្បន្ន។ នៅកិច្ចប្រជុំទាំងនេះបានអាននិងពិភាក្សាគ្នាអំពីដំណឹងល្អក្រោយមកត្រូវបានទទួលស្គាល់លោកស្រី Nina ធ្វើឱ្យនេះ "cheeky, វាយឫកនិងល្ងង់ខ្លៅ»។ លោកស្រី Nina ជួបជាមួយសៀវភៅគ្រិស្តអូស្សូដក់, សិក្សាពួកគេ។

សិក្សាអំពីគោលគំនិត, លោកស្រី Nina បានព្យាយាមដើម្បីបកប្រែសៀវភៅអានដើម្បីមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ, បណ្តាលឱ្យកំហឹងរបស់ខ្លួនដោយហេតុនេះ។ តើធ្វើដូចម្តេចអាចបង្រៀនគោលគំនិតមិនទាន់ទទួលការជ្រមុជទឹក? លោកស្រី Nina ត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកហើយបានប្រឈមមុខជាថ្មីម្តងទៀតជាមួយនឹងការយ៉ាងជិតស្និទ្ធមិនអាចយល់បាន។ អ្នកសម្តែងស្រី Nina Pavlova រំលឹកដែលមានការសោកស្តាយដែលថាទាំងអស់របស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្លួនបានចូលមកដល់គោលគំនិតតាមរយៈការធ្វើតេស្តនិងម្សៅ។ ជាកូនប្រុសតែបានក្លាយជាអ្នកជឿតែក្នុងអំឡុងពេលមានជំងឺធ្ងន់ធ្ងរឪពុកខ្ញុំបានសម្រេចចិត្តបែរទៅរកព្រះគ្រាន់តែមុនពេលដែលគាត់បានស្លាប់។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅ Optina វត្ត

នៅឆ្នាំ 1988 លោកស្រី Nina និងគ្រួសាររបស់លោកបានផ្លាស់ទៅរស់នៅក្នុង Optina អាស្រម។ មូលហេតុសម្រាប់នេះគឺជាជំងឺធ្ងន់ធ្ងរកូនប្រុសរបស់គាត់។ វេជ្ជសាស្ត្រគឺគ្មានអំណាចក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺនេះហើយរឿងតែមួយគត់ដែលអ្នកនិពន្ធសង្ឃឹមថាការអធិដ្ឋាននេះ។ ការផ្លាស់ប្តូរបានបង្ហាញថាជាទុក្ខលំបាកមួយ។ ទម្លាប់ធ្វើការកត់សំគាល់ជាជីវិតមួយដែលមានផាសុខភាពនៅរដ្ឋធានី Pavlova លោកស្រី Nina រន្ធត់មើលឃើញនៃវត្តអារាមដែលជាច្រើនទៀតដូចជាប្រាសាទនេះនៅជុំវិញសោយរាជ្យស្មារតីនៃការវិនាសនេះ។ បន្ទាប់ពីការស្វែងរកសម្រាប់អ្នកនិពន្ធមួយហត់នឿយផ្ទះមួយនៅទិញរបស់ Kozelsk នេះជាយក្រុង។ តែក្រោយមកនាងបានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយនឹងផ្ទះថ្មីរបស់គាត់ដោយអស់ពីចិត្តហើយរាល់ពេលដែលខ្ញុំចងចាំផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅរបស់គាត់ខ្ញុំអរព្រះគុណដល់ព្រះថាលោកបានបញ្ជូននាងជា Optina អាស្រម, ដែលជាកន្លែងដែលនាងបានរស់នៅសម្រាប់ចុងក្រោយម្ភៃប្រាំមួយឆ្នាំនៃជីវិតរបស់គាត់។

"ដូចមានចែងទុកនិងការសរសេរ"

ដោះស្រាយក្នុងវត្តអារាម Optina នៅ, លោកស្រី Nina បានសម្រេចចិត្តឈប់មើលនិងសរសេរសកម្មភាព។

នាងបានចូលមកដល់អ្នកណែនាំខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការផ្តល់ដំបូន្មានជាងដើម្បីដោះស្រាយជាមួយវានៅក្នុងសាសនាចក្រ, ដើម្បីជាប្រយោជន៍, ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅនាងថា: «តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសរសេរនិងការសរសេរ»។ ដូច្នេះលោកស្រី Nina បានទទួលការស្ដាប់បង្គាប់សរសេរអំពីជីវិតរបស់ Optina នេះ។

ដូច្នេះមានគឺជាអ្នកនិពន្ធខាងវិញ្ញាណលោកស្រី Nina Pavlova ទោះបីជានាងមិនបានគិតថាខ្លួនគាត់តែម្នាក់ឯង។ លោកស្រី Nina បានទទួលស្គាល់ថាកិច្ចព្រមព្រៀងថាជាមួយនឹងឯកសារគ្រិស្តអូស្សូដក់, កត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមនេះ, វាជាការលំបាកណាស់ក្នុងការប្រមូលអស្ចារ្យដោយសារតែការទទួលខុសត្រូវមួយយ៉ាងធំសម្រាប់ការសរសេរនេះ។ នាងបានពន្យល់នេះដោយការពិតដែលថាមនុស្សជាច្រើនដូច្នេះការរកឃើញ "lzhechudes" និងដើម្បីសម្គាល់សេចក្តីពិតបានមកពីកុហកអាចជាការលំបាក។ សៀវភៅលោកស្រី Nina Pavlova របស់ខ្លួនចាត់ទុកថាជាយ៉ាងខ្លាំងដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសទៅការបង្ហាញនៃធម្មជាតិនៃតួអក្សររបស់ពួកគេនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាបានរៀបរាប់ព្រឹត្តិការណ៍នៃឯកសារនេះ។

អ្នកនិពន្ធមានគំនិតច្នៃប្រឌិត

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់លោកស្រី Nina បានសរសេរថារឿងរ៉ាវជាច្រើន, រឿងនិទាននិងប្រើពាក្យប្រស្នា។ ទិសដៅសំខាន់នៃការងារពិតណាស់គឺជាឯកសារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ រឿងរ៉ាវលោកស្រី Nina Pavlova ត្រូវបាន devoted ដើម្បីរៀបរាប់អំពីជីវិតរបស់ប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់នាងត្រូវបានគេបោះពុម្ភទស្សនាវដ្តីជាច្រើនដែលទទួលបានជោគជ័យក្នុងការបោះពុម្ភផ្សាយលើបណ្តាញនិងការ។

អ្នកអានជាទីស្រឡាញ់ដែលវាធ្វើការសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់, ភាពសាមញ្ញ។ រឿងនីមួយមានមេរៀនផ្លូវចិត្តនិងជីវិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់អ្នកនិពន្ធ។ ដូច្នេះយើងមិនអាចពិចារណាសៀវភៅនោះអ្នកនិពន្ធបានពន្យល់តែមួយគត់នៃព្រឹត្តិការណ៍ឯកសារ។ ពួកគេបានរៀនដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមជាមួយព្រះជាម្ចាស់ពិភពលោកនិងជាលើកដំបូងនៃការទាំងអស់ដោយខ្លួនឯង។ ច្បាស់ណាស់វាបានឆ្លុះបញ្ចាំងការប៉ុនប៉ងរបស់អ្នកនិពន្ធដើម្បីទទួលស្គាល់ក្នុងសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រាព្រឹត្តិការណ៍មួយជាក់លាក់។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាលោកស្រី Nina នដែលជាសមាជិកនៃសហភាពអ្នកនិពន្ធនៃប្រទេសរុស្ស៊ី, ទាក់ទងនិងគាំទ្រអ្នកនិពន្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់វ័យក្មេងជាច្រើន, កែសម្រួលការងាររបស់ពួកគេនិងការជួយនៅក្នុងការបោះពុម្ភនេះ។

សៀវភៅ Niny Pavlovoy

ក្នុងអំឡុងពេលអាជីពសិល្បៈរបស់គាត់ជាអ្នកនិពន្ធបានបោះពុម្ភចំនួនបីដែលជាសៀវភៅ។ សៀវភៅទីមួយគឺ "ក្រហមបុណ្យ Easter" ដែលជាការនិពន្ធពេញនិយមបំផុតនិងអានបានយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមការងារដទៃទៀត។ វាត្រូវបានបកប្រែទៅជាភាសានិងបោះពុម្ពឡើងវិញចំនួនប្រាំពីរប្រាំដង។

សៀវភៅទីពីរថា: « Michaelmas "រៀបរាប់អំពីជីវិតនិងបទពិសោធន៍របស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលបានមកដល់ជំនឿថ្មី។ ព្រឹត្ដិការណ៍ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងសៀវភៅដែលបានកើតឡើងនៅក្នុង Optina និងនៅជុំវិញនោះ Pskov-គុហាវត្ត, ដែលជាកន្លែងដែលពីដំបូងចង់ផ្លាស់ទីពីទីក្រុងម៉ូស្គូលោកស្រី Nina Pavlova ។

សៀវភៅទីបី Niny Pavlovoy «ចូរមកឯខ្ញុំ " ដូនជីឧទ្ទិសដល់ការចងចាំនៃសេចក្ដីជំនឿ (Baryshnikova) នេះ។ ដូចជាជាមួយនឹងការ narratives ផ្សេងទៀតរបស់អ្នកនិពន្ធនេះ, ការប្រមូលផ្ដុំនេះត្រូវបានផ្អែកលើព្រឹត្តិការណ៍ឯកសារនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សផ្សេងគ្នា។

«ក្រហមបុណ្យ Easter "

សៀវភៅនេះបើយោងតាមលោកស្រី Nina Alexandrovna ត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យនាងជាមួយការលំបាក។ សៀវភៅនេះរៀបរាប់អំពីជីវិតនិងការស្លាប់របស់ Hieromonk ជីរនាងវង, ព្រះសង្ឃនិងព្រះសង្ឃ Trofim Ferapont នេះ។ ការសម្លាប់មនុស្សទាំងនេះបានប្តេជ្ញាចិត្តមួយ Satanist ងប់ងុលនៅបុណ្យ Easter នៅឆ្នាំ 1993 ។ ដើម្បីបង្កើតសៀវភៅមួយ, អ្នកនិពន្ធបានប្រើដកស្រង់ចេញពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃរបស់សម្ដេចព្រះសង្ឃជីរនាងវង-ចងចាំនិងរឿងរ៉ាវនៃមនុស្សដែលស្គាល់សម្លាប់នៅក្នុងរយៈពេលខុសគ្នានៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

លោកស្រី Nina Pavlova ផ្ទាល់បានដឹងថាការស្លាប់នេះនិងបានកត់សម្គាល់ថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃជីវិតនៅក្នុងវត្តអារាមនេះបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ «ពីមុនយើងរស់ merrier ជាងសប្បាយជាងហើយបានក្លាយទៅជាឥឡូវនេះជាច្រើនទៀតធ្ងន់ធ្ងរ, "- លោកស្រី Nina បាននិយាយថានៅក្នុងបទសម្ភាសរបស់លោកជាមួយ" ជំនឿ "។ បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៃបុណ្យ Easter នៅឆ្នាំ 1993 និងសំណង់បានចាប់ផ្តើមនៅលើការស្ដារឡើងវិញនៃវត្តអារាមនៅ Optina នេះផងដែរបានកត់សម្គាល់ថាលោកស្រី Nina Pavlova ។ សៀវភៅ "ក្រហមបុណ្យ Easter", "Michaelmas" និងកំណត់ហេតុផ្សេងទៀតបានជួយទិញ Optina ពេញនិយមជាពិសេសក្នុងចំណោមអ្នកធ្វើធម្មយាត្រា។ មនុស្សជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមចូលមកអធិស្ឋានទៅទុក្ករបុគ្គល Vasily លោក Trofimov និង Ferapontov នេះ។

រឿងចុងក្រោយ

លោកស្រី Nina បានស្លាប់នៃជំងឺមហារីកនៅថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 2015 នៅឆ្នាំចិតសិបប្រាំពីរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ, វាមិនបានបញ្ឈប់ឱ្យចូលរួមក្នុងសកម្មភាពការសរសេរ។ មនុស្សជាច្រើននៃមនុស្សដែលគាត់បានជួយដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការសន្ទនាមិនបានសូម្បីតែដឹងអំពីជំងឺសាហាវនៃអ្នកនិពន្ធនេះ។ នាងមិនប្តឹងតវ៉ាអំពីជំងឺរបស់ពួកគេយ៉ាងក្លាហានទទួលយកទុក្ខលំបាកទាំងអស់ដែលបានធ្លាក់ចុះដល់ចំណែករបស់នាង, ប្រភេទនិងជាមនុស្សភ្លឺនៅសល់។

វាគឺជាការនេះនិងចងចាំកោតសរសើរលោកស្រី Nina Alexandrovna នៃការងាររបស់នាង។ មានមនុស្សជាច្រើនបានរកឃើញគ្រិស្តអូស្សូដក់វត្តដោយសារតែ Optina រឿងរ៉ាវរបស់ខ្លួនអំពីវត្តអារាមនេះ។ ភាគច្រើននៃសកម្មភាពប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់ Pavlova លោកស្រី Nina ឧទ្ទិសអធិប្បាយអំពីជីវិតរស់នៅរបស់ប្រជាជនសាមញ្ញដែលបានបំពេញតាមគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលើផ្លូវនោះ។ រឿងនីមួយមានសីលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់ខ្លួនបង្រៀនការយល់ដឹង, សេចក្ដីស្រឡាញ់និងការអត់ធ្មត់ដើម្បីគ្រួសារ។