Epistemology ជាទ្រឹស្ដីនៃចំណេះដឹង

Epistemology ដែលជាទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងសំដៅទៅលើវិញ្ញាសាទស្សនវិជ្ជា។ វាត្រូវបានចូលប្រឡូកនៅក្នុងការស្រាវជ្រាវ, ទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងនិងការរិះគន់។ Epistemology ពិនិត្យចំណេះដឹងពីទស្សនវិស័យនៃការស្រាវជ្រាវដើម្បីធ្វើជាមួយវត្ថុដែលនៅក្រោមការសិក្សានេះ។

Epistemology ដែលជាទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងនេះមានរួមបញ្ចូលទាំងប្រធានបទប្រទានឱ្យនូវឆន្ទៈនិងស្មារតីនិងធម្មជាតិនៃវត្ថុនេះជាការប្រឆាំងទៅវាឯករាជ្យនៃឆន្ទៈនិងស្មារតីនៃប្រធានបទនេះ, រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយវាជាអាកប្បកិរិយាយល់ដឹង។

Epistemology ពិនិត្យបញ្ហាដូចជា:

ការបកស្រាយវត្ថុនិងប្រធានបទនៃចំណេះដឹង,

រចនាសម្ព័ន្ធនៃដំណើរការរៀនសូត្រនេះ

បញ្ហានៃសេចក្ដីពិត កំណត់លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួន

វិធីសាស្រ្តឆ្លើយតបនិង ទម្រង់នៃការយល់ដឹង និងអ្នកដទៃទៀត។

Epistemology សិក្សាអំពីបញ្ហានៃសារៈសំខាន់នៃចំនេះដឹង, ការកំណត់លក្ខណៈពិសេសរបស់ខ្លួននិងទំនាក់ទំនងផងដែរដើម្បីចំណេះដឹងនិងភាពពិតជាក់ស្តែង។ Epistemology កំណត់លក្ខខណ្ឌក្រោមដែលមានចំណេះដឹងគឺពិតប្រាកដនិងពិត។ ទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹង ជាមូលដ្ឋាននៃ epistemology នេះ។ ភារកិច្ចនៃវិទ្យាសាស្រ្តនេះត្រូវបានរុំព័ទ្ធក្នុងការវិភាគមូលដ្ឋានជាសកលដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានចាត់ទុកលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងជាចំណេះដឹងដែលបានសម្តែងការពិតរដ្ឋពិតប្រាកដនៃរឿងនេះ។
Epistemology បានបង្កើតជាតំបន់នៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាមួយដែលសូម្បីតែមុនពេលការបង្កើតនៃវិទ្យាសាស្ដ្រសម័យទំនើបនេះ។ ការបកស្រាយទ្រឹស្តីនិងការ gnoseology ចាប់ផ្តើមពីពេលខួរក្បាលនេះបានបកស្រាយទ្រឹស្តីនៃរចនាសម្ព័ន្ធដែលទទួលបានពីទីតាំងនៃការពិត, ការពិតរបស់ពួកគេ, ឧទាហរណ៍នេះ ស្ថានភាពរបស់ពួកគេអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈវត្ថុអរូបីមានអត្ថិភាពជាក់លាក់។ Epistemology ត្រូវបានផ្អែកលើភស្ដុតាងជាក់ស្ដែងដែលគាំទ្រទ្រឹស្តីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃលទ្ធភាពរបស់ពួកគេកំណត់និងវិភាគពួកគេនៅក្នុងចំនេះដឹងដែលអាចទុកចិត្តបាននិងបញ្ហា។
ដំណើរការនៃការយល់ដឹងនេះគឺជាការមួយនៃតម្រូវការរបស់មនុស្សជាមូលដ្ឋាន។

ជាផ្នែកមួយនៃទស្សនវិជ្ជាមួយ epistemology ប្រភពដើមនៅក្នុងបុរាន។ លក្ខខណ្ឌនៃកំណើតរបស់ខ្លួននោះគឺការផ្លាស់ប្តូរនេះ, ការផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៃការយល់ដឹងនោះទេ។ វាមិនបានពិចារណាថាជាដំណើរការធម្មជាតិដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលនៅក្នុងធម្មជាតិរបស់មនុស្សនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅលើបំណងប្រាថ្នាដើម្បីត្រួតពិនិត្យសកម្មភាពការយល់ដឹងនោះទេ។ បម្រុងទុកដំណាក់កាលជាក់លាក់ក្នុងការអភិវឌ្ឍ epistemology នេះដោយសារតែការរីករាលដាលនៃចំនេះដឹងនៃកត្តាដែលបានសិក្សានេះ។
1. ជាដំបូង, ចំនេះដឹងដើម្បីវិភាគសកម្មភាពទាំងពីរនៃចិត្ត។ សិក្សាពីបច្ចេកទេសនៃការគិតនិងតក្កគឺវិន័យ epistemological មូលដ្ឋាន។
2. នៅចំណុចនេះ, វិធីសាស្រ្តនេះបានក្លាយជាវិន័យ epistemological ធំ។ ការសិក្សា Epistemology និងដៃលើបទពិសោធញ្ញា, ការទំនាក់ទំនងនៃអារម្មណ៍និងការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់បច្ចេកវិទ្យានិងសិក្សាសាកល្បងពិសោធន៍។
3. ក្នុងដំណាក់កាលនេះដែលបានផ្ដល់ឱ្យភាពសម្បូរបែបនៃមូលដ្ឋាននិងវិធីនៃការដឹងការសិក្សាថ្មី epistemological ដែលមានមូលដ្ឋាននៅ: ទ្រឹស្តីនៃចំនេះដឹង tacit, បកប្រែ, អភូតហេតុ, semiotics, scientism នេះ។
ចំណេះដឹងកើតឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទពីរ, ចាត់ទុកថាជាគណបក្សសកម្មភាពយល់ដឹង: ការសមហេតុផលនិងការត្រេកត្រអាល។
ការយល់ឃើញដោយសារការទទួលបាន Sensory តាមរយៈសរីរាង្គពញ្ញានិងប្រព័ន្ធប្រសាទ។ ចំនេះដឹងក្នុងការពិតត្រូវបានរក្សាទុកនិងបានដំណើរការនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃរូបភាពដែលមើលឃើញ។
ចំនេះដឹងសមហេតុផល គឺមានមូលដ្ឋានលើ អរូបី, ការគិតឡូជីខល។ ការយល់ដឹងពីការពិតដែលសម្រេចបានដោយមធ្យោបាយនៃការទូសញ្ញានិមិត្តសញ្ញា។
សកម្មភាពរបស់មនុស្សគឺផ្អែកមួយផ្នែកធំយល់ដឹងលើសមត្ថភាពក្នុងការចំណេះដឹងសមហេតុផលនេះ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សត្រេកត្រអាលទាក់ទងចំណេះដឹងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងចំណេះដឹងនៃសត្វខ្ពស់ជាងនេះ។ ប្រតិបត្ដិការដូចជាសហជីព, ភាពខុសគ្នា, ការប្រៀបធៀបទិន្នន័យនេះដូចគ្នាសម្រាប់ការយល់ឃើញសមហេតុផលនិងញ្ញា។
សំខាន់ ទម្រង់នៃការយល់ឃើញពី sensory ការយល់ឃើញ, អារម្មណ៍និងតំណាង។
ទម្រង់សំខាន់នៃចំណេះដឹងសមហេតុផលគឺការវិនិច្ឆ័យ, គំនិត, inference ។