ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណ, សាសនា
សាសនានៅអ៊ុយក្រែន: ខាងលិចនិងខាងកើត
សាសនាគឺជាគំនិតដែលមានអាយុកាលរាប់សតវត្សហើយជាច្រើន។ នេះគឺជាអត្ថន័យនៃជីវិតសម្រាប់ភាគច្រើននៃអ្នកជឿទាំងអស់។ ជាប្រវត្តិសាស្ត្រអ៊ុយក្រែនគឺជារដ្ឋមួយដែលប្រមូលផ្តុំពី ផ្នែកផ្សេងៗនៃពិភពលោក។ ដូចគ្នានឹងគោលគំនិតរបស់មនុស្សដែលរស់នៅលើទឹកដីទាំងនេះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាសាសនាកាតូលិករាតត្បាតនៅភាគខាងលិចនៃអ៊ុយក្រែននិងសាសនាសំខាន់នៅអ៊ុយក្រែននៅភាគខាងកើតគឺគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ទោះជាយ៉ាងណា, បន្ថែមពីលើជំនឿទាំងនេះ, នៅទីនេះអ្នកអាចរកឃើញចំនួនដ៏ធំនៃបំណែកផ្សេងទៀតនៃវប្បធម៌ផ្សេងគ្នា។
ស្ថានភាពនៃសាសនានៅក្នុងរដ្ឋ
ជាទូទៅសាសនានៅអ៊ុយក្រែននៅសតវត្សទី 20 មានសិទ្ធិស្របច្បាប់ទាំងអស់ដើម្បីបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍ។ គ្មានបញ្ហាអ្វីដែលសាសនាមនុស្សប្រកាស: គ្រិស្តសាសនាពុទ្ធសាសនាយូដាឬសាសនាឥស្លាម - ទាំងអស់មានសិទ្ធិក្នុងការអភិវឌ្ឍដូចគ្នា។
សាសនានៅអ៊ុយក្រែននៅតួលេខ
មិនយូរប៉ុន្មានទេរបាយការណ៍របស់ក្រសួងវប្បធម៌ត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយជាផ្លូវការ។ វាត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់ស្ថិតិនៃ អង្គការសាសនាដែល កំពុងប្រតិបត្តិការនៅអ៊ុយក្រែន ។ យោងតាមរបាយការណ៍នេះមានបន្ទាត់សាសនាជាង 55 នៅក្នុងប្រទេស។
សាសនាគ្រីស្ទាននៅអ៊ុយក្រែនគឺច្រើនជាងគេបំផុត។ វារួមបញ្ចូលទាំងអ្នកតំណាងនៃមូស្គូនិងកៀវអយ្យកោ UAOC, UGCC និងព្រះវិហារកាតូលិករ៉ូម៉ាំង។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានដាក់ចំនួនសរុបនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិងវត្តអារាមនានានៅក្នុងលំដាប់ចុះ។
ឧទាហរណ៍ច្រើនបំផុតគឺការដឹកនាំរបស់ម៉ូស្គូអយ្យកោ។ មានជាង 12 000 ព្រះសហគមន៍កាតូលិកនិង 190 វត្តអារាម។ អ្នកដែលតូចបំផុតអាចត្រូវបានគេហៅថាព្រះវិហារកាតូលិករ៉ូម៉ាំង។ សាសនិករបស់ខ្លួនអាចទៅទស្សនាជាង 900 ព្រះវិហារនិងវត្តអារាម 100 ។
តំណាងនៅអ៊ុយក្រែននិងចលនាប្រូតេស្ដង់។ ទាំងនេះគឺ:
- សហភាពគ្រីស្ទានបាទីស្ទ (2500 អង្គការ) ។
- អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ Pentecostals (1,600 ព្រះសហគមន៍កាតូលិក) ។
- អ្នកទីប្រាំពីរថ្ងៃ (1000 អង្គការ) ។
- ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា (1000 សហគមន៍) ។
សំណួរសួរថាតើសាសនាណាមាននៅអ៊ុយក្រែនក្រៅពីគ្រីស្ទសាសនានិងប្រូតេស្តង់និយម។ ជាការពិតណាស់ នេះគឺជាសាសនាអ៊ីស្លាម (ប្រហែល 280 អង្គការ) អ៊ីស្លាម (1200 សហគមន៍) និងតំបន់សារភាពតូច។
អូតូដូឌីស៊ី
ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀរនៃទីក្រុងគៀវបានជ្រើសរើសជាយូរមកហើយរវាងសាសនាដែលមានស្រាប់នៅលើពិភពលោកមុនពេលផ្តល់ចំណង់ចំណូលចិត្តដល់គ្រីស្ទសាសនា។ គាត់បានបន្តគោលដៅនេះមិនត្រឹមតែដើម្បីបង្រួបបង្រួមដីមិនជឿលើផែនដីទេតែថែមទាំងបង្កើតចំណងនយោបាយរឹងមាំជាមួយរដ្ឋភាគខាងលិចនិងខាងកើត។
តូតូដូសបានបង្ហាញថាជាជម្រើសល្អបំផុត។ យ៉ាងណាមិញជីដូនរបស់វ្ល៉ាឌីមៀគឺ ព្រះនាង Olga ដំបូងបាននាំយកជំនឿនេះពី Byzantium ។ ជាមួយនាងវិហារអេលីយ៉ាដែលជាព្យាការីត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ ដោយបានរៀបការជាមួយព្រះនាងវរសេនីនវ្លាឌីមៀរបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។
សព្វថ្ងៃនេះអ្វីដែលសាសនាគ្របដណ្តប់នៅអ៊ុយក្រែនគឺមិនមែនជាការសម្ងាត់សម្រាប់នរណាម្នាក់នោះទេ។ ការលំបាកបំផុតនោះគឺការដាំគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងតំបន់ដាច់ស្រយាលនិងនៅជាយក្រុងនៃប្រទេសដែលជាព្រំប្រទល់នៃរដ្ឋដទៃផ្សេងទៀតបានអនុម័ត។ យ៉ាងណាក៏ដោយនៅទីបំផុតមនុស្សបានទទួលយកទំនៀមទម្លាប់ដែលប្រកបដោយសេចក្ដីមេត្ដាករុណានៃជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទ។
សាសនានៅអ៊ុយក្រែននៅសតវត្សទី 19
សាសនានៅអ៊ុយក្រែននៅសតវត្សរ៍ទី 19 គ្មានករណីលើកលែងទេ។ នៅពេលនោះប្រទេសនេះត្រូវបានបែងចែករវាងរដ្ឋចម្បាំងពីរគឺរុស្ស៊ីនិងចក្រភពអូទ្រីស។ សាសនាបានក្លាយជាតួអង្គដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្នកជឿដ៏ធំមួយដោយគ្មានការលំបាក។ នៅភាគខាងលិចសម្រាប់គោលបំណងនេះព្រះវិហារកាតូលិកត្រូវបានគេប្រើហើយនៅភាគខាងកើត - វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ហើយក្រុមនីមួយៗបានព្យាយាមទាក់ទាញពួកសាសនទូតទៅម្ខាងនៃរាជាធិបតេយ្យដែលកំពុងកាន់អំណាច។
សាសនានៅលើទឹកដីភាគខាងកើតអ៊ុយក្រែន
នេះបើយោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកនៃប្រទេសនេះមានអ្នកជឿតិចជាងយ៉ាងខ្លាំងជាងនៅក្នុងតំបន់ភាគខាងលិចនិងកណ្តាល។ សមាមាត្រនៃមនុស្សមានគំនិតសាសនានៅទីនេះគឺប្រហែល 70% ។ ជាការពិតណាស់ដូចនៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃអ៊ុយក្រែនវាភាគច្រើនជាស្ត្រី។
វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់អ៊ុយក្រែនមានភាគច្រើនដាច់ខាតនៃពួកព្រះសហគមន៍កាតូលិកដោយសំដៅដល់ម៉ូស្គូអធិរាជ។ ជាងពាក់កណ្តាលនៃអ្នកជឿទាំងអស់នៅភាគខាងកើតអ៊ុយក្រែនជាកម្មសិទ្ធិរបស់វា។ តិចជាង 10% នៃអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្តសាសនាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Kyiv អយ្យកោ។ ចលនាប្រូតេស្ដង់ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅទីនេះផងដែរពោលគឺសាក្សីព្រះយេហូវ៉ាបាទីស្ទអ្នកដឹកនាំវិហារទី 7 ។ ល។ ក៏មានអ្នកកាន់ខ្ជាប់ដាច់ដោយឡែកពីសាសនាយូដានិងអ៊ីស្លាម។
សាសនានៅភាគខាងលិចអ៊ុយក្រែន
យោងតាមការសិក្សាជាច្រើនអ្នកជឿនៅទូទាំងរដ្ឋមិនត្រូវបានចែកចាយឡើយ។ ហេតុផលគោលដៅសម្រាប់នេះអាចជាចំនួនដ៏ធំមួយ: ការអប់រំ, ប្រពៃណី, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ឧស្សាហូបនីយកម្ម។ ល។ វាត្រូវបានគេជឿថាចំនួនអ្នកជឿជាងគេបំផុតសម្រាប់តំបន់ភាគខាងលិចនៃអ៊ុយក្រែន។ មានជាង 96% នៃអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មចូលព្រះវិហារនិងព្រះសហគមន៍កាតូលិក, សង្កេតមើលកាតព្វកិច្ចសាសនានិងថ្ងៃឈប់សម្រាក។
រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃសាសនានៅអ៊ុយក្រែននៅផ្នែកខាងលិចរបស់វាត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងភាគច្រើននៃព្រះវិហារកាតូលិករ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនិងក្រិក។ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាមានភាពឧស្សាហ៍ជាង ROC ឥរិយាបថចំពោះជំនឿនិងសន្ធិសញ្ញា។ គោលនយោបាយខាងសាសនាដែលសកម្មជាងមុនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យផ្លាស់ទីលំនៅស្ទើរតែទាំងស្រុងទៅព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ជាទូទៅវាមិនត្រូវបានតំណាងដោយម៉ូស្គូអយ្យកោទេប៉ុន្ដែដោយ«វិកលវិទ្យា» - ការសារភាពរបស់ទីក្រុងកៀវ។
Similar articles
Trending Now