ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណសាសនា

តើព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនាអ្វី?

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសចិនទាំងមូលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយពុទ្ធសាសនាចានដែលនៅប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានគេហៅថាពុទ្ធសាសនាហ្សេន។ ឥទ្ធិលនៃចរិតលក្ខណៈខាងសាសនានិងទស្សនវិទូនេះគឺខ្លាំងក្លាណាស់ដែលវាបានក្លាយជានិមិត្តសញ្ញានៃប្រទេសចិនរួមជាមួយលោកសាឡីនវ៉ូស៊ូ។ ព្រះពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសចិនគឺមានភាពខុសប្លែកពីព្រះពុទ្ធសាសនាគ្រិស្តសាសនាពីព្រោះវាមានលក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនវិស័យតៅ។

ស្ថាបនិកនៃព្រះពុទ្ធសាសនានេះគឺ Bodhidharma ។ វាគឺជាគាត់ដែលបានមកវត្តអារាម Shaolin ម្តងនិងបានបង្កើតប្រព័ន្ធនៃការការពារខ្លួនមួយ។ ថ្វីបើមានការយល់ច្រឡំយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយក៏ប្រព័ន្ធប្រយុទ្ធគឺដើមឡើយជាវិញ្ញាសាជាច្រើនដែលពួកសិស្សធ្លាប់មាន។

នៅពេលព្រះពោធិសត្វបានមកដល់ព្រះរាជាណាចក្រសួគ៌លោកបានឃើញថាមិនចាំបាច់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយព្រះបន្ទូលនៃព្រះពុទ្ធទេ។ អយ្យកោបានជឿថាវាអាចទៅរួចដើម្បីយល់ពីសារៈសំខាន់នៃការបង្រៀនរបស់ស៊ីតកាកាតែតាមរយៈការបណ្តុះបណ្តាលកាយនិងវិញ្ញាណ។ ហើយប្រសិនបើព្រះពុទ្ធសាសនាបុរាណបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅភាគខាងកើតជាសាសនានៃមេត្តាករុណានោះព្រះពុទ្ធសាសនាចានបានឆ្លើយតបទៅនឹងចំណង់នៃព្រលឹងនៃអ្នកចម្បាំងមជ្ឈិមវ័យ។ នេះគឺដោយសារតែផ្នែកនៃគោលលទ្ធិនេះបានស្រូបយកធាតុផ្សំនៃទ្រឹស្ដីតៅ។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនាគឺមានសារៈសំខាន់ជាងបញ្ញានិងការរឹងនៃចិត្តនិង ឆន្ទៈគឺ មានសារៈសំខាន់ជាងការគិតដោយសមហេតុផល, adept ដែលតម្រូវឱ្យមានការខ្ជាប់ខ្ជួននិងការឧទ្ទិស។ ដូច្នេះបុព្វបុរសនៃព្រះពោធិសត្វបានចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយចាន់ជាមួយវីសួហើយមិនមែនដោយសមាធិទេ។ លើសពីនេះទៀត ការពិតគោលបំណងបាន តម្រូវឱ្យសិស្សសោមសញ្ញារបស់លោកសូលលីនឈរឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនឯង។ ពួកចោរប្លន់បានវាយប្រហារព្រះសង្ឃដែលដើរវង្វេងវង្វាន់ដែលពួកគេមិនអាចប្រយុទ្ធប្រឆាំងបាន។ ប៉ុន្តែរយៈពេលយូរស្ថានភាពបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ក្រុមតន្រ្តីនឹងវាយប្រហារក្រុមទាហានមួយជាជាងសង្ឃស្បែកក្បាលតែមួយ។
ប្រសិនបើយើងចាប់ផ្តើមវិភាគព្រះពុទ្ធសាសនា Shaolin នេះមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វាសូម្បីតែសម្រាប់អ្នកដែលគ្មានការយល់ដឹងក៏ស្រដៀងនឹងការបង្រៀនរបស់ពួកតាវនិយមដែលចាត់ទុកថាការចាប់ផ្តើមនៃការមិនមាន។ ប៉ុន្តែភាពស្រដៀងគ្នានេះមិនត្រឹមតែនៅក្នុងរឿងនេះទេ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនាចាន់បានបង្រៀនថាពិភពលោកដែលយើងមើលឃើញមានចលនាជានិច្ចហើយលោកីយនេះកំពុងក្លាយជាការបំភាន់។ ពិភពលោកពិតប្រាកដគឺនៅសល់។ វាមានធម៌ធាតុដែលមើលមិនឃើញដែលមានភ្ជាប់ជាមួយអាត្ម័នរាប់មិនអស់។ នេះបង្កើតបានជាបុគ្គលិកលក្ខណៈបុគ្គលម្នាក់ៗទទួលស្គាល់ច្បាប់កម្ម។ យោងទៅតាមច្បាប់នេះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងចំពោះមនុស្សម្នាក់គឺជាលទ្ធផលនៃសកម្មភាពរបស់គាត់នៅក្នុងការផ្សងព្រេងពីមុន ៗ ហើយរាល់ទង្វើទាំងអស់នៅក្នុងជីវិតនេះនឹងជះឥទ្ធិពលដល់ការចាប់កំណើតជាថ្មី។

មនុស្សម្នាក់គួរតែដឹងថាពិភពពិន្ធុថាជា "រូបកាយរបស់ព្រះពុទ្ធ" គេគួរតែខិតខំយល់ដឹងពី "សារៈសំខាន់របស់ព្រះពុទ្ធ" មិនមែននៅកន្លែងណាក្រៅពីពិភពលោកនេះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលព័ទ្ធជុំវិញវាដំបូងបង្អស់។ ដូច្នេះចំណេះដឹងខ្លួនឯងបានក្លាយជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអនុវត្តរបស់ ព្រះសង្ឃសៅលីន។

ការបង្រៀនរបស់អ្នកកាន់សាសនានិយមនិងពុទ្ធសាសនាមានលក្ខណៈសាមញ្ញមួយទៀត: ស្នូលនៃចរន្តទាំងពីរនេះគឺជាគំនិតនៃ«ភាពទទេនៃបេះដូងដែលបានបំភ្លឺ»។ សូម្បីតែ Lao Tzu ក៏បានសរសេរថារដ្ឋដ៏ល្អបំផុតរបស់មនុស្សដែលជាគំនិតដ៏ល្អនៃចំណេះដឹងគឺជាការវិលត្រឡប់ទៅវង្វេងវិញ។

ព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះពុទ្ធសាសនាគឺជាការហ្វឹកហាត់កាយនិងវិញ្ញាណ។ ដោយគ្មានអ្នកគាំទ្រដ៏ទេវភាពមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោកដ៏អាក្រក់ត្រូវតែពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯងតែប៉ុណ្ណោះ។ ហើយប្រសិនបើនៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាបុរាណជាមួយនឹងការត្រាស់ដឹងគ្រូគង្វាលបំបែករង្វង់នៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញបន្ទាប់មកនៅក្នុងពុទ្ធសាសនាព្រះច័ន្ទអ្វីៗគឺខុសគ្នា។ ដោយបានទទួលការយល់ដឹងនិងការយល់ដឹងអំពីទីកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងពិភពលោកមនុស្សម្នាក់ចាប់ផ្តើមមើលការពិតតាមរបៀបផ្សេងគ្នានិងទទួលបានសន្តិភាពខាងក្នុង។ នេះគឺជាគោលដៅចុងក្រោយនៃព្រះពុទ្ធសាសនាចាន។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.birmiss.com. Theme powered by WordPress.