សិល្បៈនិងការកំសាន្តសិល្បៈ

រូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយនៅសម័យបុរាណ - បេតិកភណ្ឌរបស់យើង

ក្នុងកម្មវិធីសិក្សាសាលានេះជាកន្លែងសំខាន់នៅក្នុងការសិក្សានៃវប្បធម៍ជាតិគឺរូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយនៅសម័យបុរាណ។ សិល្បៈ (សិល្បៈ) ត្រូវបានចាប់ផ្តើមបង្រៀននៅសាលាបឋមសិក្សាមួយនិងមួយនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងជាលើកដំបូងដើម្បីនិមិត្តសញ្ញាដែលបុព្វបុរសរបស់យើងបានប៉ាក់នៅលើសម្លៀកបំពាក់, កាត់ចេញនៅលើប្រដាប់ឈើ, បានបង្ហាញនៅលើដីឥដ្ឋនិងគ្រឿងអលង្ការផើងតួ-ជាតិដែក។ រូបភាពទាំងនេះ ត្រូវបានមិនត្រឹមតែការតុបតែងមួយ - ពួកគេបានអនុវត្តអត្ថន័យពិសិដ្ឋ។

រូបភាពស្មារតី

អ៊ិនកូដសមាសភាពស្ថាបត្យកម្ម, ធាតុគ្រួសារ, ស្នាដៃសិល្បៈនិងរឿងនិទានបុរាណអត្ថបទរូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងទស្សនៈនៃបុព្វបុរសរបស់យើងអំពីពិភពលោក។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តឆ្នើម Mykola Kostomarov ចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការសម្ដែងនិមិត្ដបុរាណគំនិតតម្រាតាមរយៈវត្ថុនៃធម្មជាតិរាងកាយ, មានគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណ។

Vernadsky បានចង្អុលបង្ហាញថានៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈប្រជាប្រិយបង្ហាញរាងជីវិតនៃសម័យនិងប្រជាជននិងដោយសារតែការនេះយើងអាចរៀននិងយល់ស្មារតីរបស់ប្រជាជន។ លោកបានទទួលស្គាល់និមិត្តរូបយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃសិល្បៈដែលផ្តល់ឱ្យយើង cosmos បានឆ្លងកាត់ស្មារតីនៃអង្គភាពរស់។

រូបភាពគន្លឹះ

ឧទាហរណ៍នៃនិមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋនិងអត្ថន័យរបស់ខ្លួននៅក្នុងពាក្យសាមញ្ញដែលពិតជាតំណាងនៅក្នុងសាលាមានចំណងជើងថា "រូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយនៅសម័យចាស់បុរាណ» (ថ្នាក់ទី 5, សិល្បៈ) ។ លំនាំនេះធរណីមាត្រ, រូបភាពព្រះអាទិត្យ, ស៊ុត, ដើមឈើនៃជីវិត, មេឃ, ទឹក, ផែនដីម្តាយសត្វនិងរូបភាពផ្សេងទៀត។

  • ស៊ុន personified ទ្រូងរបស់សកលលោក។
  • ដើមឈើនៃជីវិត - កណ្តាលនៃសាកលលោក, រចនាសម្ព័ន្ធឋានានុក្រមនៃការ។
  • ស៊ុត - និមិត្តរូបនៃជីវិតមួយដែលជាស្វ៊ែរសេឡេស្ទាលដែលក្នុងនោះមានផ្កាយនិងភព។
  • រូបភាពផែនដីបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពនៃគិលានុបដ្ឋាយិកា-ម្តាយ។
  • ដោយមានជំនួយពីគ្រឿងអលង្ការបង្ហាញពីស្ថានបរមសុខមកដីទឹករុក្ខជាតិនិងសត្វ, ភ្លើង, ការសម្ដែងនៃធម្មជាតិ (ខ្យល់, ភ្លៀង, ព្រិល, ល) បាន។

ព្រះអាទិត្យ

វាជារូបភាពចាស់បំផុតនៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ ព្រះអាទិត្យនេះត្រូវបានចាត់ទុកកណ្តាលនៃពិភពលោកនិងជាប្រភពនៃជីវិតនេះ, ខាងវិញ្ញាណនៅស្ថានបរមសុខដែលតំណាងជាញឹកញាប់ទទួលរូបភាពនៃព្រះបុគ្គលនោះ។ គោរពបូជាស៊ុនគឺនៅទូទាំងពិភពលោក។ នេះ Ipatiev កាលប្បវត្តិនៃ 1114 ចែងថា "ព្រះអាទិត្យស្ដេចជាកូនរបស់ Svarog នេះ hedgehogs មាន Dazhbog" ។ បើយោងតាមប្រភពផ្សេងទៀត, ព្រះព្រះអាទិត្យ ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា Svarog ។

ព្រះអាទិត្យ - គឺជា "ភ្នែកនៃព្រះ»ដែលត្រូវបាន endowed ជាមួយ epithet" បរិសុទ្ធ "," សុចរិត "" "," ក្រហមច្បាស់លាស់ "," ស្អាត "។ ក្រោយមកទៀត, ព្រះអាទិត្យមានកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងឋានានុក្រមសេឡេស្ទាលជាប់នឹងមានឫទ្ធានុភាពខ្លាំងក្លាបំផុត: ព្រះច័ន្ទចែងចាំងព្រះអាទិត្យភ្លឺនិងជាព្រះនៃស្ថានបរមសុខ។ រំលឹកឡើងវិញ មេរៀន Vladimira Monomaha, ដែលបានចង្អុលបង្ហាញពីតម្រូវការដើម្បីផ្តល់ឱ្យ "ដែលបានសរសើរព្រឹកដល់ព្រះ, បន្ទាប់មកព្រះអាទិត្យកើនឡើង" ។

សៀវភៅសិក្សាសាលានេះអំពីរូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយនៅសម័យបុរាណ (ថ្នាក់ទី 5) បានបញ្ជាក់ថាលោកស៊ុនត្រូវបានកំណត់ដោយបុព្វបុរសរបស់យើងប្រៀបធៀបក្នុងសំណុំបែបបទនៃពេជ្រ, កម្រងផ្កានិងសូម្បីតែសេះជុំ (និមិត្តសញ្ញានៃការនិទាឃរដូវយាងមក) នេះ។ ពួកគេបានតុបតែងគ្រឿងពាក់លើក្បាលរបស់ស្ត្រី, ខ្សែក្រវ៉ាត់, អងា្កំ, កុម្មង់នំ, នំប៉័ងអាពាហ៍ពិពាហ៍, ស៊ុត, ស៊ុត Easter, សេរ៉ាមិច, ល

ដើមឈើនៃជីវិត

នេះគឺមិនតិចជាងនៅក្នុងរូបភាពបុរាណសិល្បៈប្រជាប្រិយជាងព្រះអាទិត្យ។ ដើមឈើជីវិតនិមិត្តរូបព្រះត្រៃឯករបស់ ពិភពលោក, ដើមឈើពិភពលោក, បក្សីទេវកថា - អ្នកបង្កើតរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ វាបង្រួបបង្រួមស្ថានបរមសុខ (សាខា) ផែនដី (ដើម) និងការ Underworld (ឫស) ។ ដើមឈើមានន័យថាការប្រណាំង - ហេតុនេះឈ្មោះ "មែកធាងគ្រួសារ", "ការតម្រៀបនៃការចាក់ឬស", "ការចាក់ឬសក្នុងគ្រួសារ។ "

រូបភាពនៃដើមឈើនៃជីវិតនេះគឺប្រហែលជារចនាសម្ព័នឈើដើម្បីលម្អស្មុគស្មាញបំផុត។ លំនាំស្មុគស្មាញនេះតំណាងឱ្យការរីករាលដាលដើមឈើដោយមានស្លឹក, ផ្លែឈើដែលមានទំហំធំនិងផ្កា។ ជាញឹកញាប់ដើមឈើគ្រឿងអលង្ការកំពូលគ្រងរាជ្យជាមួយនឹងរូបភាពដែលត្រូវចាបអ្នករក្សាជាវេទមន្ត (ហេតុការបញ្ចេញមតិនេះ "បក្សីខៀវ", "បក្សីនៃសុភមង្គល") ។ ក្រុមហ៊ុន Canon បានតំណាងដើមឈើដុះចេញពីចាន (នាវា) បង្ហាញថានៅដើមកំណើតនៃការចាក់ឬសនៃស្បូនពិសិដ្ឋ (ឃ្លាំងនៃពិភពលោក, សកល) នេះ។ ការ folklorist ល្បី Ksenofont Sosenko បានកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃដើមពិភពលោក "ត្រូវបានចាត់ទុកដោយប្រជាជនជាកត្តាដំបូងនៃសន្តិភាព" ។

មាតាផែនដី

ដីតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរូបភាពស្រីរបស់ម្តាយនោះទេព្រោះដី - គិលានុបដ្ឋាយិកា។ ព្រះនាងនៃការមានកូនត្រូវបានរកឃើញនៅប្រទេសជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។ រូបភាពសិល្បៈប្រជាប្រិយនៅសម័យបុរាណតួអង្គជាមួយស្ត្រី bolshegrudaya មាតាផែនដី។ នាងអាចមានកូននិងដំណាំ "ដើម្បីផ្តល់កំណើត" ។ មកដល់ពេលនេះបំណែកបុរាណវត្ថុវិទូបានរកឃើញស្ត្រីរូបព្រះក្លែងក្លាយឈើបង្កើតឡើងនៅក្នុងវាលនេះ។

នៅលើផែនដីម្តាយរូបភាពឈើដើម្បីលម្អតែងតែត្រូវបានឈរជាមួយការលើកដៃទៅលើមេឃហើយជំនួសនៃក្បាលអាចត្រូវបានបង្ហាញដោយពេជ្រ - មួយនៃ និមិត្តសញ្ញានៃព្រះអាទិត្យ។ នេះបញ្ជាក់ការពឹងផ្អែកនៃការប្រមូលផលដែលបានមកពីកំដៅព្រះអាទិត្យនិងនៅលើមេឃបាន (ភ្លៀង) ។

ស្ថានបរមសុខ

នេះបើយោងតាមជំនឿបុរាណ, មេឃនេះហាក់ដូចជាស្នូលនៃចក្រវាល, តួអក្សរចន្លោះ, ដែលជាគោលបំណងនិងភាពសុខដុមរមនាដែលជាប្រភពនៃជីវិត។ សញ្ញាន័យនៃពាក្យ«មេឃ»នេះក្នុងចំណោមជាតិសាសន៍ជាច្រើនដែលមានន័យថា "លេខ", "សុខដុម", "កណ្តាល", "ការបញ្ជាទិញ", "ផ្ចិត", "ជីវិត" (ជាពិសេសនៅក្នុងឡាទីន, ភាសាអង់គ្លេសឡាតវីជនជាតិហេត, អៀរឡង់, វេល ភាសា) ។ នៅសម័យបុរាណ រូបភាពនៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយប្រទានមេឃអំណាចពិសេស: វាជាញឹកញាប់ការបកស្រាយពាក្យ "លើមេឃ" គឺព្យញ្ជនៈជាមួយគំនិតនៃ«ព្រះ»នេះ។

បុព្វបុរសរបស់យើងបានជឿថាមេឃ - វាគឺជាទន្លេមួយនៅលើដែលព្រះអាទិត្យភ្លឺធ្វើដំណើរ។ ពេលខ្លះខ្ញុំបានកំណត់ជាមួយគោស្ថានបរមសុខដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសេឡេស្ទាលនិងត្រូវបានគេហៅថា "គោសេឡេស្ទាល»។ ប្រជាជនមេឃហាក់ដូចអឌ្ឍគោលគំរបលំហនាវាដែលការពារពួកគេ។ រូបភាពដែលត្រូវបានកំណត់នៅលើមេឃស៊ុតលាប, អាវ, កន្សែង, ព្រំ, ល

គ្រឿងតុបតែង

ចាប់តាំងពីឆ្នាំដងបុរាណ, គ្រឿងស្មូន, ត្បាញប៉ាក់, លាប, ត្បាញឆ្លាក់វត្ថុឈើនិងដុំថ្មនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានតុបតែងលម្អនានា។ លំនាំត្រូវបានគេសញ្ញាន័យមនោគមវិជ្ជានិងការតែងនិពន្ធមានធាតុសាមញ្ញ: ចំណុច, zigzags, cURL, បន្ទាត់ត្រង់និងការតំរៀបស្លឹក, រង្វង់, ឆ្កាងនិងអ្នកដទៃទៀត។ ក្នុងចំណោមក្រុមមេនិងប្រភេទនៃការលម្អ (ធរណីមាត្រ, បន្លែ, zoomorphic និង anthropomorphized) ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមនៃនិមិត្តសញ្ញានៃសាកសពនៅស្ថានបរមសុខ (ព្រះអាទិត្យព្រះច័ន្ទផ្កាយជាដើម) មួយ។

វាជាការនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការលម្អជាញឹកញាប់បានបង្ហាញរូបភាពពីបុរាណនៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ កន្លែងកណ្តាលក្នុងសមាសភាពដូចជាត្រូវបានកាន់កាប់ជាធម្មតាដោយសញ្ញា astral នៃការឆេះនេះសេឡេស្ទាល, ផ្កាយ, ព្រះអាទិត្យនិងខែ។ ក្រោយមកទៀត, ធាតុទាំងនេះត្រូវបានប្លែង deified ទៅជាគ្រឿងតុបតែងផ្កា។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ព្រះអាទិត្យ, ដើមឈើនៃជីវិត, ម្តាយផែនដី, មេឃ, ខែ - ទាំងនេះគឺជាតួអង្គសំខាន់នៅក្នុងសិល្បៈប្រជាប្រិយបុរាណ។ ការពិភាក្សាអំពីតម្លៃនិងនៅក្នុងថ្នាក់រៀនសាលានេះហើយក្នុងចំណោមអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តមានការរីកចម្រើនទៅជាការជជែកពិភាក្សាគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្រមៃខ្លួនឯងនៅក្នុងកន្លែងនៃបុព្វបុរសសម័យបុរាណ, ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍យូរអង្វែងផលិតថ្ងៃរះអស្ចារ្យនិងជម្រៅ bottomless នៃការចំណាយលើមេឃកុប្បកម្មនៃធាតុមួយនិងជាការបន្ធូរបន្ថយភ្លើង hearth ។ ទាំងអស់ស្រស់ស្អាតនេះ, ភាពអស្ចារ្យ, wildness បុព្វបុរសរបស់យើងបានចាប់យកវិធីដែលអាចប្រើបានដើម្បីឱ្យពួកគេសម្រាប់ជំនាន់ខាងមុខ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.birmiss.com. Theme powered by WordPress.