ភាពខុសគ្នាសង្គម: តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យរបស់ខ្លួនសម្រាប់សង្គមសម័យទំនើប?

ក្នុងសតវត្សទី XIX វាត្រូវបានរីករាលដាលនៅលើទស្សនៈបែបនេះ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃ សង្គមនេះបើយោងតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលសំខាន់សម្រាប់កំណត់ភាពខុសគ្នាត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងសង្គមមធ្យោបាយផលិតកម្ម។ ជាពិសេសនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនេះគឺលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ ទោះជាយ៉ាងណា, ទ្រឹស្តីរបស់ខ្លួនបានតែមិនត្រូវបានដាច់ឆ្ងាយថ្នាក់ទេថែមស្រទាប់នៅក្នុងថ្នាក់គ្នា (ឧទាហរណ៍តូចមធ្យមនិងនាយទុនធំ), ដូច្នេះបញ្ជាក់ថាវិសមភាពនិងការដកគឺជាលក្ខណៈនៃក្រុមមនុស្សណាមួយឡើយ។ ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេបានជឿថាពួកគេគួរតែត្រូវបានយកឈ្នះហើយដូចជាថ្នាក់ proletariat នេះបានទៅលេងបេសកកម្មនេះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។

គំនិតអភិវឌ្ឍផ្ទុយ, ទ្រឹស្តីថ្នាក់នៅដោយផ្អែកលើភាពខុសគ្នាក្នុងសង្គមដូចគ្នាត្រូវបានគេនិយាយកុហក។ និពន្ធនៃទ្រឹស្តីការ stratification នេះគឺ Pitirim សូរ៉ូគី។ គាត់បានបង្កើតប្រព័ន្ធទាំងមូលនៃទីសំគាល់និងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការ stratification សង្គម, ការបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធនៃអង្គការសង្គម។ សូរ៉ូគីបានសម្គាល់ univariate និង stratification អថេរច្រើននោះគឺជាផ្នែកមួយនៃសង្គមដែលបានចូលទៅក្នុងក្រុមដូចជា "ស្រទាប់" នៃលក្ខណៈពិសេសមួយនិងជាសំណុំទាំងមូលនៃពួកគេ។ គាត់បានចែករំលែកនៅលើលក្ខណៈពិសេសស្រទាប់លក្ខណៈទាំងនេះដូចជាការងារ, ប្រាក់ចំណូល, ស្ថានភាពរស់នៅ, ការអប់រំ, លក្ខណៈផ្លូវចិត្ត, ជំនឿសាសនា, រចនាប័ទ្មឥរិយាបទ, និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។ សង្គមវិទូសហសម័យជាច្រើនជឿថាមូលដ្ឋាន stratum និងធាតុ "ចុង" នៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។

វិទ្យាសាស្រ្តបានមានចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងរបៀបជោគវាសនានៃភាពខុសគ្នាបុគ្គលនិងសង្គមនៃសង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយការបែងចែកចូលទៅក្នុងស្រទាប់ផងដែរ។ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរគណនាលទ្ធភាពនៃការពីក្រុមមួយទៅផ្សេងទៀត (ការចល័តផ្ដេក), ដូចជានៅក្នុងថ្នាក់ (បញ្ឈរ), សម្រាប់មួយពីរឬច្រើនជំនាន់, ការបន្លិចក្នុងចំណោមពួកគេចល័តភាពស្របច្បាប់ហើយចៃដន្យ។ ក្នុងការសិក្សាបញ្ហានេះនៃការ stratification តួនាទីយ៉ាងធំលេងដោយទ្រឹស្តីនៃអតិបរមា Weber រយៈពេលនេះ។ លោកជឿថាភាពខុសគ្នារវាងក្រុមមនុស្សនេះគឺដោយសារតែមិនត្រឹមតែទ្រព្យសម្បត្ដិសាធារណៈចូលដំណើរការទៅថាមពលនិងច្បាប់ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែសូចនាករសង្គម - ស្ថានភាពនិងកិត្យានុភាព។ នេះបើយោងតាម Weber រយៈពេលក្រុមគ្នាគឺ inherent នៅក្នុងរចនាប័ទ្មជាក់លាក់មួយនៃជីវិត - ទម្លាប់, លំនាំតម្លៃ។

រៀនស្តង់ដារដែលកំណត់ឥរិយាបថរបស់ប្រជាជននៅក្នុងប្រព័ន្ធសាធារណៈព្រមទាំងទស្សនវិទូរបៀបខុសសង្គមប៉ះពាល់ដល់ស្ថានភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានចូលរួមនិងអ្នកសង្គមវិទ្យាដូចជាលោកលីនដុននិង Mead ។ សមាសភាគបែបនៃ តួនាទីសង្គម ជា Stereotype និងកិត្យានុភាព, ធ្វើឱ្យមនុស្សចែករំលែកបានត្រឹមត្រូវដោយក្រុមរបស់ពួកគេដើម្បីវាយតម្លៃបុគ្គលណាម្នាក់ឬព្រឹត្តិការណ៍ (ឧទាហរណ៍, សម្លៀកបំពាក់ម៉ាកដើម្បីទិញ, ថាតើត្រូវបញ្ជូនកូនរបស់ខ្លួនទៅឱ្យសាកលវិទ្យាល័យ Yelky, វាត្រូវបានទាមទារដើម្បីឱ្យមានក្រុមហ៊ុន Rolls-Royce ឬរថយន្ត Mercedes ) ។ ប្រសិនបើបុគ្គលណាម្នាក់ចង់កម្ចាត់តួនាទីដាក់នេះជាច្បាប់មួយវាត្រូវបានគេជឿថាវាបានបាត់បង់កិត្យានុភាព, និងអាចត្រូវបានអនុវត្តទៅរបស់គាត់ ដាក់ទណ្ឌកម្មសង្គម។

ភាពខុសគ្នាសង្គមនៅក្នុងករណីទាំងនេះប្រែទៅជាក្រុមប្រតិកម្មមួយ, និងសូម្បីតែសង្គមទាំងមូលលើឥរិយាបថរបស់បុគ្គលដែលបាន "បដិសេធមិន«ដើម្បីបំពេញតាមការរំពឹងទុកនៃការអនុលោមទៅនឹងបទដ្ឋានទទួលយកបានជាទូទៅនិងតម្លៃ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មបែបនេះអាចមានក្រោមច្បាប់នេះហើយពេលខ្លះពួកគេត្រូវបានផ្អែកលើគយសីលឬសាសនា។ នេះជាពិសេសលក្ខណៈ នៃសង្គមបែបប្រពៃណី នៅពេលពួកគេចូលទៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃសូម្បីតែសកម្មភាពរាងកាយ - វាយដំ, ការពិន័យការស្លាប់ឬ Lynch Lynch, ការជាប់ពន្ធនាគារ។ ក្នុងករណីផ្សេងទៀត, អនុវត្តការដាក់ទណ្ឌកម្មសេដ្ឋកិច្ចដូចជាការផាកពិន័យជាប្រាក់ឬការ រឹបអូសយកទ្រព្យសម្បត្តិ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើនបំផុតដែលត្រូវបានកំណត់ទំនើបទៅឱ្យតួអក្សរនៃការជាសំខាន់ដែលបង្ហាញពីការមិនគោរព។

អន្តរកម្មរវាងតួនាទីសង្គម, ស្ថានភាព, ការដាក់ទណ្ឌកម្ម, កិត្យានុភាពនិងយន្តការផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានសិក្សាជាវិន័យពិសេស interactionism ។ គ្នានៃក្រុមទាំងនេះនិយាយថាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តបានបង្កើត«ពិភពលោក»របស់ខ្លួនផ្ទាល់ដែលជាកន្លែងដែលលាប "ស្គ្រីបជីវិត" អំពើជាក់លាក់, សម្លៀកបំពាក់មួយចំនួន។ មានសូម្បីតែមួយភាពខុសគ្នានៃភាសាដែលបានបង្កើតក្នុងសង្គមដោយមានភាពខុសគ្នារវាងក្រុមធំនៃប្រជាជននៅក្នុងវាលដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈឬសាជីវកម្មគឺ។ ប៉ុន្តែពិភពលោកបែបនេះគឺមិនស្ថិតស្ថេរ។ ព្រឹត្ដិការណ៍ទាំងនោះឬផ្សេងទៀតជាសាធារណៈជាពិសេសខ្នាតធំ, កម្លាំងមនុស្សដើម្បីពិចារណាឡើងវិញអំពីតួនាទីរបស់ខ្លួននិងធ្វើឱ្យពេលខ្លះមិនបានរំពឹងទុកយ៉ាងខ្លាំងសកម្មភាព។ ដូច្នេះការផ្លាស់ប្តូរមួយនៅក្នុងពិភពស៊ាំនៅក្នុងនោះតួនាទីរបស់នេះបានចែកចាយថ្មី។