ទស្សនវិជ្ជា Epicurus 'នៃសួនច្បារ "

Epicurus - អ្នកបង្កើតនៃសេចក្ដីបង្រៀនដែលនិយាយភាសាក្រិកដែលមានអនុភាព។ លោកបានរួមបញ្ចូលគ្នាទ្រឹស្តីរបស់គាត់ផ្ទាល់ជាមួយធាតុនៃសីលធម៍និងការបង្រៀនរបស់ Aristippus Democritus អំពីអាតូមនិងការអភិវឌ្ឍគំនិតរបស់ពួកគេ (បើទោះបីលោកបានប្រមាថមើលងាយសំដៅទៅមុនគេមួយ) ។

Athenian ពីកំណើតដែលគាត់បានធំធាត់នៅលើ កោះនៃកោះសាម៉ូសនេះ។ ពីអាយុវ័យក្មេងម្នាក់គាត់គឺជា fond នៃទស្សនវិជ្ជា, នៅអាយុ 32 ឆ្នាំបានបង្កើតសាលាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃទស្សនវិជ្ជា, ជាលើកដំបូងនៅក្នុង Metelene o.Lesbos ។ ពីឆ្នាំ 306 មុនគការ Epicurus បានផ្លាស់ទៅទីក្រុងអាតែនទិញសួនច្បារនិងវា founds សាលារៀនមួយ, ហើយដូច្នេះវាត្រូវបានគេហៅថា "សួន" ដែលជាសិស្សនិងសិស្សនៃ Epicurus - "ទស្សនវិទូនៃការសួនច្បារ»។ Epicurus និងសាលារបស់គាត់ដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនៈនេះ។ បានបង្កើតឡើងជាសហគមន៍មួយនៃសាលាអាជីវកម្មដូចគ្នាក្នុងអំឡុងពេលអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនហើយវាមានរយៈពេលប្រហែល 600 ឆ្នាំមកហើយខ្ញុំមិនបានដឹងថាការឈ្លោះប្រកែកគ្នានិងជម្លោះផ្ទៃក្នុង។ ពួកសិស្សត្រូវបានគេឧទ្ទិសដល់គ្រូបង្រៀនរបស់លោកអតីតសម្រាប់ឥរិយាបថគំរូរបស់ខ្លួននិងគោរពតាមគោលការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងដោយពួកគេ: "។ ច្បាប់ដូចជាប្រសិនបើអ្នកបានមើល Epicurus" ទស្សនវិជ្ជានៃ Epicurus - ជាក់ស្តែងនិងទ្រព្យសម្បត្ដិ។ លោកបានបដិសេធថាអ្នកស្លាប់ (វាសនាតំរូវទុកជាមុន) បានចាកចេញពីឆន្ទៈដោយសេរីនិងការជ្រើសរើសបុរសនិងមិនបានទទួលស្គាល់ព្រះនោះទេ។ «ពិភពលោកនៃ Democritus, ដែលជាកន្លែងដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុន, dreary និង joyless និងឋាននរកសូម្បីតែអាក្រក់នេះ "- Epicurus បានអះអាង។ សម្រង់ពី "ថ្នាំ chetveroyakogo" សេចក្ដីបង្រៀនជាមូលដ្ឋាននៃ Epicurus:

- «ព្រះកុំខ្លាចអី ";

- "ការស្លាប់មិនគួរភ័យខ្លាចផងដែរដោយសារតែ«មកដល់ពេលនេះយើងមាន, ការស្លាប់គឺមិនមានច្រើនទៀត, ហើយនៅពេលដែលវាគឺជាការបន្ទាប់មកយើងមិនយូរទៀតទេ" ";

- "វាគឺជាការល្អងាយស្រួលក្នុងការសម្រេចឱ្យបាននូវ";

- "អាក្រក់នេះគឺជាការងាយស្រួលក្នុងការធ្វើឱ្យ" ។

Epicurus បដិសេធព្រលឹងអមតៈនោះទេប៉ុន្តែព្រលឹងខ្លួនវាផ្ទាល់។ នេះបើយោងតាមលោកព្រលឹង - នេះគឺជារចនាសម្ព័ន្ធពិសេសនៃអាតូម, តូច, ប៉ុន្តែការពិតដែលថាសារធាតុពិតរាងកាយសម្ភារៈពាសពេញ។ នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់លោក Epicurus មិនមានគោលបំណងដើម្បីដឹងពីសេចក្តីពិត។ គោលបំណងរបស់គាត់ - ដើម្បីផ្សះផ្សាបុរសម្នាក់ជាមួយនឹងជីវិតកម្ចាត់ការឈឺចាប់និងការរៀនដើម្បីទទួលយកវាដោយអំណរ។ "តួនាទីរបស់ទស្សនវិទូនេះគឺនៅជិតទៅនឹងតួនាទីរបស់គ្រូពេទ្យនោះទេ" - Epicurus បាននិយាយថា។ - .. "ទស្សនៈនេះគឺដើម្បីជួយមនុស្សម្នាក់កម្ចាត់សេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដែលមិនចាំបាច់ដែលធ្វើឱ្យទទួលរងពីការភ័យខ្លាចព្រួយចិត្ត, រៀនដើម្បីរីករាយជាមួយតំលៃសមរម្យ, ការរស់នៅធម្មតានិងដោយសន្តិវិធីបំណងប្រាថ្នារបស់មនុស្សគឺសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដែលមិនបានដោះស្រាយគ្មានទីបញ្ចប់បណ្តាលឱ្យរងការឈឺចុកចាប់ Eesli កំណត់បំណងប្រាថ្នាដើម្បីបង្ហាញពីប្រាជ្ញានិងការប្រុងប្រយ័ត្នបន្ទាប់មកហេតុផលសម្រាប់ការនេះ។ ការរងទុក្ខវេទនានឹងមានតិច "។

ទស្សនវិជ្ជានៃ Epicurus ស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាមួយនឹងព្រះពុទ្ធសាសនានេះជាមួយនឹងគំនិតរបស់ខ្លួននៅផ្លូវកណ្តាល (គ្មានការស្វែងរកអំណរសប្បាយជាច្រើនទៀត, អ្នកមិនទទួលរងទុក្ខវេទនាច្រើន) ។ តែអវត្តមាននៃការរងទុក្ខវេទនារាងកាយ, សន្តិភាពនៃចិត្ត, ការភាពកក់ក្ដៅនៃបុរសទំនាក់ទំនងមិត្តភាពចាំបាច់ដើម្បីមានសុភមង្គល។

សិលាចារឹកនៅច្រកចូលអាននៅក្នុងសាលារៀននេះ; «ភ្ញៀវនៅទីនេះអ្នកនឹងត្រូវបានផាកពិន័យ។ ល្អខ្ពស់បំផុតគឺ - ភាពសប្បាយរីករាយ "។ ប៉ុន្តែមិនរាងកាយ, ការសប្បាយត្រេកត្រអាលគឺដោយសារតែពួកគេនៅលើផ្ទុយមកវិញ, បានថ្កោលទោស, ដូចជាសម្រាប់ពួកគេ, អ្នកគួរតែបង់ជានិច្ច។ សរសើរដំកើងសេចក្តីរីករាយឆ្លាតវៃ, សន្តិភាពនៃចិត្ត, ភាពសុខដុមជាមួយខ្លួនឯងនិងជាមួយពិភពលោក, សេចក្តីអំណរនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយមិត្តភក្តិនិងបានភាពសប្បាយរីករាយច្រើនបំផុតដែលសំខាន់ - វាគឺជាជីវិតរបស់ខ្លួនឯង។ "ជីវិតត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យនៅក្នុងអារម្មណ៍ហើយពួកគេមិនអាចក្លាយជាខុស» - Epicurus បាននិយាយថា។ ទស្សនវិជ្ជា, បង្កើតឡើងដោយលោកបង្វែរគំនិតរបស់សារៈសំខាន់អនុវិទ្យាល័យបន្ទាប់ពីញ្ញាណ។ ដោយគោរពតាមទស្សនវិទូរដ្ឋនិងសង្គមដែលប្រកាន់ភ្ជាប់អព្យាក្រឹតអាកប្បកិរិយាផ្ដាច់មួយដែលជឿថា មនុស្សម្នាក់បានត្រឹមត្រូវ ទៅរស់នៅក្នុង seclusion ។ នៅក្នុងសាលារបស់គាត់គាត់បានយកនិងស្ត្រីនិងទាសករទៀតផង។ មិនបានអនុវត្តអ្វីនោះទេដូចនេះនៅក្នុងសាលារៀនទស្សនវិជ្ជាផ្សេងទៀត។ ថ្មីគឺការកើនឡើងនៃ តម្លៃរបស់មនុស្សដែល មានជីវិតនៅលើផែនដីនិងយុត្តិកម្មនៃរាងកាយ តម្រូវការរបស់មនុស្ស (គំនិតទាំងនេះនៅពេលក្រោយបានអនុម័តដោយទស្សនវិទូ-humanistic នៃការរស់ឡើងវិញជាតិ) ។

មុនពេលច្រកចូលទៅសាលានេះគឺផើងមួយដែលពោរពេញទៅដោយទឹកនិងការដុតនំជានិមិត្តរូបនៃអ្វីដែលមនុស្សម្នាក់ពិតជាត្រូវការបន្តិចមួយ។ សមាជិកសហគមន៍បានរស់នៅសមរម្យនិងដោយគ្មានជរ។ ពួកគេមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលគ្នា អចលនទ្រព្យ, វា អាចបង្កឱ្យមានការបែកបាក់និងការមិនទុកចិត្ត, ដូចដែលបានស្នើឡើងដោយ Epicurus ។ ទស្សនវិជ្ជានៃ Epicurus ប្រែប្រួលនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមនិងបារាំងត្រូវបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយខ្ពស់។ Epicureanism ខុសគ្នាយ៉ាងឆ្ងាយពីការបង្រៀននៃ Epicurus និងកាន់តែខិតជិតក្នុងសារៈសំខាន់ជាដើម្បី hedonism ។