ទស្សនវិជ្ជាវិភាគជាផ្នែកមួយនៃវប្បខាងលិចនៃសតវត្សទី 20

ទស្សនវិជ្ជាត្រូវបានប្រភពដើមនៅក្នុងវិភាគដើមសតវត្សទី 20 នៅក្នុងប្រទេសលោកខាងលិចដែលជាទិសដៅទស្សនវិជ្ជាថ្មីដែលមានន័យថាមានការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ក្នុងការប្រើប្រាស់នៃពាក្យមួយចំនួនដែលបានផ្តោតទៅលើដំណើរការនៃការពិចារណា, ការមិនទុកចិត្តរបស់ហេតុផលស្ទង់មើលនោះទេ។ ប្រភេទនៃការរីករាលដាលជាពិសេសការគិតនេះបានទទួលនៅក្នុងប្រទេសដូចជាប្រទេសអង់គ្លេស, ប្រទេសអូស្ត្រាលី, សហរដ្ឋអាមេរិក។ និន្នាការវិភាគនៅក្នុងពេលថ្មីនេះបានបង្ហាញខ្លួនទស្សនវិជ្ជាអក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីប៉ុន្តែនៅក្នុង 80 ឆ្នាំនៃសតវត្សទី twentieth នេះ។

ស្ថាបនិកនៃ និន្នាការទស្សនវិជ្ជា ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលោក George និងលោក Bertrand រ័សុល Moore បាន, ការបំផុសគំនិតមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន - អ្នកនិពន្ធនៃការល្បីល្បាញ "Tractatus Logico-Philosophicus" Lyudviga Vitgenshteyna ។

លក្ខណៈពិសេសចម្បងទាំងបីនៃទស្សនវិជ្ជាវិភាគគឺ:

• reductionism ភាសាគឺដើម្បីនាំយកមកនូវបញ្ហាដែលមានស្រាប់ទាំងអស់នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃបញ្ហាភាសានេះ;
• លំអៀងវិធីសាសែ្តដែលមានន័យថាការប្រឆាំងទៅនឹងវិធីសាស្រ្តវិភាគទាំងអស់ដែលមានស្រាប់ទៅនឹងចរន្តនៃការគិតសតវត្សទី 20 ទស្សនវិជ្ជា;
• បញ្ចេញសំឡេង semantic, នោះគឺត្រូវបានប្រមូលផ្តុំយកចិត្តទុកដាក់លើបញ្ហានៃតម្លៃ។

វិភាគ ទស្សនវិជ្ជានៃសតវត្សរ៍ទី 20 - គឺជាចម្បង ទស្សនវិជ្ជានៃភាសា។ ដោយសារតែភាពមិនល្អឥតខ្ចោះយល់ច្រឡំភាសាភាពមិនច្បាស់លាស់នៃកន្សោមនិងឃ្លានេះបើយោងតាមក្រុមអ្នកវិភាគ - អ្នកដើរតាមជាទស្សនថ្មីជាមូលហេតុចម្បងសម្រាប់ការឡើងនិងការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនវិជ្ជា "ចាស់" ។ នេះបើយោងតាម Wittgenstein ភារកិច្ចចំបងនៃទស្សនវិជ្ជាគឺដើម្បីកសាងដូចជាល្អមួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការយល់ដឹងពីភាសាដែលនឹងជួយដោះស្រាយសតវត្សដែលមានស្រាប់នឹងការពិភាក្សាបែបទស្សនវិជ្ជាអំពីគំនិតនិងសុខុមាលភាព, សីលធម៍និងសេរី។ វាគឺដោយសារតែទស្សនវិជ្ជាវិភាគនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការចាប់ផ្តើមរបស់ខ្លួននេះគឺដើម្បី formalization នៃភាសានិងល្អឥតខ្ចោះនិមិត្តសញ្ញាឡូជីខលរបស់ខ្លួន។ ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានេះជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងអ្នកកាន់តាម Wittgenstein, Rudolf Carnap, លោក Otto Neurath, លោក Moritz Schlick នេះ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាគំនិតនៃការនាំយកភាសាដែលត្រូវឥតខ្ចោះរបស់ខ្លួនយ៉ាងលឿន exhausted និងទស្សនវិទូ, វាត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាអត្ថិភាពនៃភាសាដែលល្អឥតខ្ចោះទោះបីជាអនុញ្ញាតប៉ុន្តែវាមិនតែងតែអាចធ្វើទៅបាន។ ឧទាហរណ៍ភាសាគណិតវិទ្យាយ៉ាងតឹងរឹងគឺមិនអាចទទួលយកក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ, និងសូម្បីតែច្រើនដូច្នេះនៅពេលដែលការសរសេរអក្សរសាស្រ្តមិនមែនជាការវិទ្យាសាស្រ្តជាពិសេសកំណាព្យ។

សាមសិបនៃសតវត្សទី 20 នេះចាត់ទុកថាជាអំឡុងពេលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តវិភាគទស្សនវិជ្ជា។ វាត្រូវបាននៅពេលនេះ Lyudvig Vitgenshteyn ត្រឡប់ពីនិរទេសខ្លួន (ជាង 6 ឆ្នាំមកលោកបានធ្វើជាគ្រូបង្រៀននៅតាមជនបទសាមញ្ញនៅក្នុងតំបន់នៃភ្នំអាល់) នៅ Cambridge ។ នៅទីនេះនៅជុំវិញយ៉ាងលឿនវាបានបង្កើតឡើងរង្វង់នៃការកាន់តាមវ័យក្មេងដែលជាទ្រឹស្តី នៃការគិតវិភាគ។ គំនិតថ្មីនេះត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងសៀវភៅដែលហៅថា "ទស្សនស៊ើបអង្កេត" មួយ។ ការងារនេះជាការងារចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់ទស្សនវិទូរបស់លោកបានធ្វើការនៅលើវារហូតដល់ការស្លាប់របស់គាត់នៅឆ្នាំ 1951 ។

ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតគឺនៅក្នុងការវិភាគទស្សនវិជ្ជារបស់លោក Gilbert Ryle ប្រព្រឹត្ដអំពើអ្នកនិពន្ធនៃ "អាគុយម៉ង់ទស្សនវិជ្ជា", "ប្រភេទ" និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ បញ្ហាចម្បងដែលអ្នកនិពន្ធបានលើកនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់, នេះគឺជាសំណួរសាមញ្ញ: «អ្វីដែលធ្វើឱ្យសំណួរទស្សនវិជ្ជាគឺទស្សនវិជ្ជា? »ចម្លើយនេះស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាគោលបំណងសំខាន់នៃទស្សនវិជ្ជាជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តមួយគឺ "unraveling" កំហុសប្រភេទនិងថ្នាំងតម្រៀបនៃការឆ្លាតវៃបាន។ ដែលកើតឡើងពីការយល់ច្រឡំនេះអាចត្រូវបានដោះស្រាយដោយការបែងចែកប្រភេទផ្សេងគ្នានៃគំនិតឡូជីខលនិងលក្ខខណ្ឌ។

ទស្សនវិជ្ជានិងគំនិតរបស់ខ្លួនវិភាគមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់មានលើការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនវិជ្ជាទាំងមូលនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើននៅជុំវិញពិភពលោក។ លើសម៉ោង, តំបន់នៃនេះ ទស្សនវិជ្ជា បានក្លាយទៅជានិន្នាការវប្បធម៍ទូលាយទីតាំងមូលដ្ឋានគឺនៅតែមានយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងជាច្រើនដែល បណ្តាប្រទេសនិយាយភាសាអង់គ្លេស។