កំណាព្យវិភាគ«ដប់ពីរល្អី» (Aleksandr Blok)

ក្នុងសតវត្សទី twentieth រុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តជាច្រើន: រដ្ឋប្រហារដែលជាការផ្លាស់ប្តូររបបនៃអំណាច, បដិវត្តន៍បដិវត្តន៍ ... ពេលចលាចលកំណត់លក្ខខណ្ឌរបស់ពួកគេនិងតម្រូវឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរក្នុងជីវិតសង្គមនិងនយោបាយ។ ចំពោះដំណោះស្រាយនៃការធ្វើជាច្រើនជាបន្ទាន់»អធិបតេយ្យភាពនៃសេចក្ដីវិនាស "- អក្សរសាស្រ្ត។ ដែលមានទេពកោសល្យ កំណាព្យនៃសតវត្សទី twentieth នេះ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បដិវត្តន៍នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ មនុស្សមួយចំនួនមិនបានយកវានិងបានចាកចេញពីលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនៅតែមានហើយមានបំណងចង់ផ្លាស់ប្តូរឱ្យបានល្អប្រសើរ។ លោក Alexander Blok ទទូចថាអ្នកត្រូវតែស្តាប់បដិវត្តន៍ដោយអស់ពីចិត្តនិងគំនិតរបស់គាត់, វាគឺសម្រាប់ឱ្យគាត់ - "តន្ត្រីដែលមានត្រចៀកគួរឮ»។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យ "នេះដប់ពីរនាក់" នេះ។ ការទទួលស្គាល់នៃកំណាព្យ, អ្នករិះគន់នេះ

ការងារនេះត្រូវបានសរសេរបន្ទាប់ពីខែកុម្ភៈនិង បដិវត្តន៍ខែតុលា។ Blok ខ្លួនគាត់ទទួលស្គាល់ថាកំណាព្យនេះបានវិវត្តយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយសារតែគាត់បានសរសេរវានៅក្នុងខណៈពេលស្មានទុកជាមុននៃការផ្លាស់ប្តូរ។ ដំបូងគាត់បានសរសេរខគម្ពីរមួយចំនួន, ហើយបន្ទាប់មកបានប្រមូលផ្តុំគ្នាពួកវាទៅក្នុងការតែងនិពន្ធតែមួយនិងនៅទីបញ្ចប់មានការភ្ញាក់ផ្អើលពីរបៀបដែលតិចតួចឆ្លងកាត់ចេញនៅក្នុងវា។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ថាកំណាព្យនេះបានកើនឡើងគ្រាន់តែជាពាក្យមួយចំនួន («ខ្ញុំពិតជាក្រុមតន្ត្រីកាំបិត, ក្រុមតន្ត្រី ") តាមពីក្រោយភ្លាមបានបង្ហាញខ្លួន 8 លេខ។ ឈរថ្ងៃព្យុះមករានិងអារម្មណ៍នៃកំណាព្យនេះបានធ្វើឡើងតាមរយៈការងាររបស់គាត់ទាំងអស់។ កំណាព្យនៃប្លុកនេះមិនអាចរស់បានដល់ថ្ងៃបច្ចុប្បន្ននេះជាអ្នកនិពន្ធដែលបានទាមទារឱ្យប្រពន្ធភ្លេចភ្លាំងមុននឹងស្លាប់ដើម្បីស្រឡាញ់ Mendeleevna ដុតបំផ្លាញកូនរបស់គាត់នោះទេប៉ុន្តែនាងបានធ្វើមិនបាន។ Aleksandr Aleksandrovich ស្រាប់តែបានប្រែក្លាយទៅជាប្រជាជាតិមួយនៃការតែងកំណាព្យនិងសត្រូវ, សម្រាប់ការដែលលោក Nikolai Gumilyov បានផ្ដល់ឱ្យគាត់ប្រយោគ: សេវាកម្មមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដអនុវិទ្យាល័យ ឆ្កាង និងការប្រតិបត្តិនៃអធិបតេយ្យនេះ។

មាតិកាខ្លីនៃកំណាព្យនេះ "ដប់ពីរនាក់"

ព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងរដូវរងារនៅ St. Petersburg នេះ។ ព្យុះខ្លែងហើរតាមរយៈការដែលអាចត្រូវបានឮស្រែកថាយឺតយ៉ាវ។ ទីក្រុងនៅពេលយប់ផ្លាស់ទីក្រុមនៃកងទ័ពក្រហមទាំងដប់ពីររូប - ដែលគេហៅថាក្រុមម្ចាស់ជើងឯកនៃពិភពលោកចាស់ដែលបានយ៉ាងព្រៃផ្សៃបាញ់និងបំផ្លាញអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងផ្លូវរបស់ខ្លួន។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលជា Vanka ត្រេកត្រអាលសម្លាប់មិត្តស្រីរបស់គាត់ Katya ហើយបន្ទាប់មកតាមរយៈការស្លាប់របស់នាងនឹងទេប៉ុន្តែកម្មាភិបាលបានបញ្ជាឱ្យគាត់ដើម្បីប្រមូលកម្លាំង "មិនមែនឥឡូវនេះពេលវេលាដើម្បី babysit អ្នក។ " ក្រុមព្រមានពលរដ្ឋអំពីអំពើប្លន់នាពេលខាងមុខនេះ: ពួកគេបានលុបបំបាត់ទាំងអស់ដែលរំលឹកពួកគេនៃពិភពលោកចាស់។ ពួកគេភ្លេចអំពីព្រះក្បួនដង្ហែ "ដោយគ្មានពួកបរិសុទ្ធឈ្មោះមួយ" និងអធិស្ឋាន Petka ត្រូវបានរំលឹកថាវាជា«ឈាមក្មេងស្រី "រួចទៅហើយហើយដូច្នេះគាត់មិនគួររំពឹងថានឹងបានជំនួយរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ប៉ុន្ដែនៅចុងក្រោយនេះ, ទីដប់ពីរលោកជំពូកលេចឡើងថា: «មកុដសនៃផ្កាកុលាបមុន - ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ " តើនរណាជាវា - ព្រះសង្គ្រោះឬពិឃាត - អង្គភាពជាការឆ្លើយតបមិនដូច្នេះអត្ថន័យនៃកំណាព្យចុងក្រោយ«ដប់ពីរល្អី»ដែលត្រូវបានបកប្រែនៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។

រូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវ

រូបរាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងវគ្គផ្តាច់ព្រ័ត្រ - ជាបាតុភូតមិនបានរំពឹងទុកដូចដែលបានបាញ់រួចទៅហើយនិងបានយកចេញឈើឆ្កាងជាច្រើនដងក្នុងបរិសុទ្ធរុស្ស៊ី។ មួយរយឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសរសេរនៃកំណាព្យនិងអ្នករិះគន់ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនៅតែពិចារណាលើបញ្ហានេះនិងបានដាក់ទៅមុខទស្សទាយមួយចំនួន។ ព្រះយេស៊ូវបានដឹកនាំក្រុមជម្រើសជាតិក្រហមហើយនាំពួកគេចូលទៅក្នុងពិភពលោកថ្មីមួយ - ឧក្រិដ្ឋជនបានក្លាយជាពួកបរិសុទ្ធ។ អ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងទៀតជឿថានេះគឺជាការសាវ័កដង្ហែជំហានមួយដែលដឹកនាំដោយលោក Peter បដិវត្តន៍។ លោក Michael Voloshin បាននិយាយថារូបភាពរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងកំណាព្យ "នេះជាសាវកទាំងដប់ពីរ" ត្រូវបានបញ្ចូលសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងពីនេះ: វាមិនរក្សាទុកការក្រុមជម្រើសជាតិនោះទេប៉ុន្តែនៅលើផ្ទុយមកវិញ, លោកបានព្យាយាមលាក់ពីគាត់។ លោកប៉ុល Florensky ទាក់ទាញចិត្តទុកដាក់ទៅការផ្លាស់ប្តូរក្នុងព្រះនាមនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ - Blok លោក«ព្រះយេស៊ូវ "ប៉ុន្តែមិនមានភាពបរិសុទ្ធនិងសន្មត់ថាបានអនុញ្ញាតឱ្យកំហុសនៃការសរសេរដោយគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍។ ក្រុមជម្រើសជាតិមួយដែលដឹកនាំដោយមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលជាព្រះប្រកបដោយសព្វានុភាព, invulnerable "និងព្យុះមើលមិនឃើញ" ។

សមាសភាពនៃកំណាព្យនេះ

«ដប់ពីរល្អី»ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងបដិវត្តន៍តន្ត្រីនោះឮប្លុកមួយនិងតន្ត្រីឈានដល់ចង្វាក់បេះដូងច្បាស់លាស់។ កំណាព្យនេះត្រូវបានគ្មានការប្រព្រឹត្ដមិនដូចមុនរបស់លោក Alexander Alexandrovich និងកំណាព្យគឺដូចជាការស្វែងរកទម្រង់ថ្មីមួយដែលគាត់បានគ្រប់គ្រងដោយជោគជ័យ។ ប្រពៃណីដើរក្បួនក្រោយមកនៅក្នុងការងាររបស់លោកនឹងបន្តទំនើបវ្ល៉ាឌីមៀរ Mayakovsky ។ កំណាព្យមានដប់ពីរផ្នែកផ្សេងគ្នានៅក្នុងរាងដែលត្រូវបានភ្ជាប់ការរួមគ្នានិងត្រូវបានរួមបញ្ចូល។ ប្រសិនបើការអនុវត្តការវិភាគនៃកំណាព្យ«ដប់ពីរល្អី»មួយ, វាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណចំណុចរវាងលេខដែលត្រូវបានបញ្ចូលបន្ទាប់ពីកម្មវិធីនិពន្ធការបោះពុម្ភនេះ - ជាក់ស្តែងការពិនិត្យចាប់ពិរុទ្ធចាត់ទុកថាវាជាការចាំបាច់ដើម្បីលុបកន្លែងមួយចំនួន។ នៅក្នុងពេលជាក់លាក់នៃនិទានកថាទៅទុកដោយឡែកនិងសកម្មភាពដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកិច្ចសន្ទនានិងការ monologues ។ ជួនគឺមិនស្ថិតស្ថេរនិងនៅភាគខ្លះវាមិនជាញឹកញាប់រំខានដល់ការបាញ់ប្រហារសកម្មភាព - "! fuck-s-s"

លក្ខណៈពិសេសនៃភាសាដែលនៅក្នុងកំណាព្យនេះ "ដប់ពីរនាក់"

នៅភ្លឺនៃសតវត្សរ៍ទីម្ភៃ symbolist - លោក Alexander Blok - ចំណុចរបត់មួយនៅក្នុងការងារនេះ។ កំណាព្យនេះដែលបានសរសេរខគម្ពីរមុនអំពីស្ត្រីនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់, ត្រូវចំណាយការប្រាក់នៅក្នុងប្រធានបទថ្មីមួយនិងជំរុញបដិវត្តន៍ទីបំផុតបានបញ្ចុះបញ្ចូលឱ្យគាត់ពិចារណាឡើងវិញអំពីហេតុផលសម្រាប់ការបង្កើតរបស់ខ្លួន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃកំណាព្យ "នេះដប់ពីរនាក់" នេះ គឺចម្លែកណាស់ - Blok បានសរសេរវានៅក្នុងសមនៃការរំពឹងទុក, បំណងប្រាថ្នានិងការប្រមូលរឿងព្រេងទីកែុង, ដោយគ្មានការមិនយកចិត្តទុកដាក់សូម្បីតែភាសា vernacular និងការរំលោភបំពាននេះ។ ឃ្លា "សូកូឡា" Mignon "guzzled «សេចក្ដីស្រឡាញ់ជារបស់ Mendeleev ។ ស្ត្រីពេស្យា Katya Blok - "tolstomordenkaya" ចង្កៀង - Junkers "elekstrichesky" - "Junker" និងប្រទេសរុស្ស៊ី - "fat-" ។ អ្នកនិពន្ធនេះបានផ្ដល់រសជាតិខ្លាំងនៃជីវិតតាមចិញ្ចើមផ្លូវនោះទេប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបានចំណាយការវិភាគពេញលេញនៃកំណាព្យ«ដប់ពីរល្អី»នេះវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនិងការចាប់ឃ្លា។ លេខ " ... ខ្យល់, ខ្យល់! - ទាំងអស់នៅលើផែនដីរបស់ព្រះ" វាបានក្លាយជាសុភាសិតឆាប់មួយ។

នេះជាចំនួនអាថ៍កំបាំង - ទាំងដប់ពីររូប ...

ស្វែងយល់អំពីប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសរសេរនៃកំណាព្យនេះ, វាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណមួយចំនួននៃពិន្ទុចម្រូងចម្រាស។ - សំណាងអាក្រក់មួយដែលពួកគេបាននាំសំណាងល្អ, អ្នកផ្សេងទៀត: នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវប្បធម៍ពិភពលោកមានតួលេខមួយចំនួន, លក្ខណៈពិសេសមួយដែលត្រូវបានគេមើលឃើញដោយប្រជាជនសម័យបុរាណមាន។ ចំនួន 12 ជាតួអង្គនៃការបញ្ជាទិញលោហធាតុនិងកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអឺរ៉ុប, ចិន, និងការមិនជឿវេទ។ ដូចជានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងសតវត្សទីដប់អធិប្បាយគ្រីស្ទសាសនាចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងអត្ថន័យពិសិដ្ឋនៃចំនួនដែលពួកគ្រិស្ដសាសនិកនេះ។ ដូច្នេះ 12 - ចំនួននៃក្រុមសាវ័ករបស់ព្រះយេស៊ូ 12 ផលផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណ, កុលសម្ព័ន្ធទាំង 12 នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល! 12 ទ្វារនិងដាក់ដុំថ្មគ្រឹះនៃទីក្រុងបរិសុទ្ធ, ដែលមាននិមិត្តសញ្ញាខ្លាំងណាស់។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាតួលេខនេះត្រូវបានរកឃើញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសាសនាមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ 12 ម៉ោងកាលពីយប់មិញនិងថ្ងៃទី 12 ខែក្នុងមួយឆ្នាំ។ នៅក្រិកនិងរ៉ូមបុរាណ, វាគឺជាចំនួននៃព្រះអង្គុយនៅលើក្រុមហ៊ុន Olympus សំខាន់។

សាវកដប់ពីរនាក់ - តួលេខមួយយ៉ាងពិតប្រាកដអស្ចារ្យនិងអាថ៍កំបាំងនោះទេប៉ុន្តែអង្គភាពលោក Alexander បានព្រមានថាកំណាព្យនេះជានិមិត្តរូបយ៉ាងខ្លាំងនិងតួអក្សរណាមួយនិងជំនួយមួយអាចត្រូវបានបកប្រែនៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ ប្រហែលជាន័យនៃកំណាព្យនេះគឺប្រាកដនិយមយ៉ាងខ្លាំងដោយសារការល្បាតឆ្មាំក្រហមពិតជារាប់ចំនួនមនុស្ស 12 នាក់នៅក្នុងពេលនៃបដិវត្តន៍។

ពីរពិភពលោកនៅក្នុងផលិតផល

ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃដងអតីតកាលនិងសម័យទំនើប - ប្រធានបទសំខាន់នៃកំណាព្យ "នេះសិស្សទាំងដប់ពីររូបថា" ។ Blok ឃើញនៅក្នុងបដិវត្តន៍ "ដើម្បីកម្ចាត់នៃវាលភក់ខាងវិញ្ញាណ" និងជឿយ៉ាងមុតមាំថាមិនយូរមិនឆាប់វានឹងកើតឡើង។ ពិភពលោកអាយុគ្រឹះមិនត្រូវបានកំណត់មកឱ្យបានយូរ - សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃសង្គមការផ្លាស់ប្តូរនេះគឺសុខចិត្ដលះបង់។ កំណាព្យនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្យុះព្រិលដែលជាវិធីរដ្ឋប្រហារនេះ។ "ខ្យល់, ខ្យល់! - ទាំងអស់នៅលើផែនដីរបស់ព្រះ" - ប្រឆាំងនឹងការផ្លាស់ប្តូរខ្យល់ថាហាក់ដូចជាមិនត្រឹមតែដើម្បីបញ្ចូលប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែពិភពលោកទាំងមូលគ្មាននរណាម្នាក់អាចទប់ទល់។ សាវកដប់ពីរនាក់កងទ័ពក្រហមចូលទៅតាមរយៈព្យុះព្រិលមួយ, មិនខ្លាចអ្វីទាំងអស់។ ពិភពលោកអាយុគឺទប់ទល់នឹងការនាពេលអនាគតថ្មីនិងជាប្រផ្នូលនៃបដិវត្តន៍ - ដូចគ្នានេះមិនរៀបរយនិងមិនអាចគ្រប់គ្រង។

លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យឬអនាធិបតេយ្យ?

ដប់ពីរនាក់នៃកងទ័ពក្រហម - រូបភាពសំខាន់នៃកំណាព្យ "នេះសិស្សទាំងដប់ពីររូបថា" ។ ពួកគេគឺមិនអាចផ្សះផ្សាដល់គ្រឹះចាស់ - គឺមានហើយពួកគេគឺមិនងាយស្រួលទាំងអស់។ ពួកគេបាន - ការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការប្រឈមមុខនឹងការពិតនៃការបដិវត្តន៍ដែលអាទិត្យឆ្លងកាត់ផ្លូវឆ្ងាយអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅរបស់ខ្លួនព្រមទាំងព្យុះមួយ។ ឆ្មាំក្រហមបានព្រមានប្រជាជនដើម្បីបានចាក់សោនេះ "ជាន់ទី" និងដោះសោ cellars បាន, ដោយសារតែ«ឥឡូវនេះនឹងត្រូវការលួច»។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរជានិមិត្តរូបនៃភាពអនាធិបតេយ្យស្រែកប៉ុន្តែការតស៊ូមិន proletarian សម្រាប់ជីវិតមួយដែលល្អប្រសើរជាងមុន។ ពួកគេបានមើលងាយពិភពលោកចាស់ទេប៉ុន្តែពួកគេអាចផ្តល់នូវក្នុងការត្រឡប់មកវិញ? បំផ្លាញពួកគេគឺមិនត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីកសាង។ ពួកគេមិនបាននិយាយថា: «យើងនឹងកសាងពិភពលោកថ្មីរបស់យើងយើងបានបង្កើត! " ការវិភាគនៃកំណាព្យនេះ«ដប់ពីរល្អី»នឹងអនុញ្ញាតឱ្យទៅមើលព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងនៅក្នុងការស្លាប់របស់ប្រទេសនេះ។ គ្មានប្រយោជន៍នៃបដិវត្តន៍នេះបានបញ្ជាក់ថាស្ត្រីដែលមានអាយុដែលនៅពេលដែលគាត់បានឃើញផ្ទាំងគំនូរ«គ្រប់ទាំងអំណាច - សភាធម្មនុញ្ញ "ត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់, ហេតុអ្វីបានជាអ្នកត្រូវការវា។ ពីការលឺផ្លឹបឭធំអាចដេររុំជើងសម្រាប់កុមារ, ដោយសារតែនៅក្នុងថ្ងៃឃ្លាននិងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះនៅពេលដែលត្រជាក់»ជារៀងរាល់ - អាក្រាតដោយជើងទទេរ, «រដ្ឋត្រូវតែខ្វល់អំពីសុខុមាលភាពរបស់ប្រជាជន។

សូម្បីតែក្នុងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគេដកហូតអតីតអំណាចរបស់ខ្លួន។ លោក Alexander Blok បង្ហាញបូជាចារ្យដែលបាន, បើមុន "ពោះទៅពេលខាងមុខ" និងផ្ទេរឈើឆ្កាងឥឡូវនេះគឺដូចគ្នានឹងមនុស្សគ្រប់រូបផ្សេងទៀត, សញ្ជ័យដោយឆ្មាំក្រហមហើយពួកគេបានហៅគាត់ថាជា "ប៉ុបមិត្ត" ។ អាជ្ញាធរថ្មីមិនត្រូវការព្រះវិហារនិងជំនឿនេះហើយបានជំរុញឱ្យ palnut ក្រហមនៅបរិសុទ្ធរុស្ស៊ីពីកាំភ្លើងនេះ។

លះបង់ដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃអ្វីដែល?

ជីវិតបដិវត្តន៍មួយរបស់មនុស្សដែលមិនមានន័យទេនៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយនៃព្យុះព្រិលនៅទូទាំងពិភពលោកនេះ។ ពេលដែលនរណាម្នាក់នៃកងទ័ពក្រហមទាំងដប់ពីររូបដែលមានឈ្មោះថា Petka ចៃដន្យសម្លាប់មិត្តស្រីរបស់ខ្លួននាង Kate លោកបានចាប់ផ្តើមសោកសៅ, មិនជឿនូវអ្វីដែលបានកើតឡើង។ នៅក្នុងភ្នែកដែលនៅសល់ចំនួនដប់មួយនៃការនេះវាមើលទៅទន់ខ្សោយ, សម្រាប់វាមិនមែនជាកន្លែងសម្រាកបែបនេះនៅក្នុងពេលសំខាន់មួយនៅពេលជោគវាសនារបស់រុស្ស៊ី។

Katya គឺជានិមិត្តរូបនៃអំពើអាក្រក់របស់មនុស្សទាំងអស់, ប្រឆាំងវីរនារីដែលបានដើរជាមួយ Junkers នេះជាធ្លាក់ទៅលើគ្រែជារៀងរាល់។ នាង "ពាក់ស្រោមជើងប្រផេះ, សូកូឡា" Mignon "guzzled" និងនៅក្នុងទូទៅ, បានជាអ្នកតំណាង atypical របស់ស្ត្រីរុស្ស៊ី។ ប្រហែលជា, កំណាព្យ Blok បានសរសេរបញ្ជាក់ថាដូចជានាង Kate ពិតជាមានត្រូវថ្វាយយញ្ញបូជាសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃបដិវត្តន៍។

ភាពវឹកវរឬមានភាពសុខដុម: អ្វីដែលនឹងឈ្នះ?

ពិភពលោកចាស់គឺធ្វេសប្រហែសនិងវាអាចមានទៀតទេ។ លោកហៀបនឹងដួលរលំ។ អ្នកនិពន្ធប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងរូបភាពនៃសត្វឆ្កែគ្មានផ្ទះសម្បែងដែលជាអ្នកនៅពីក្រោយពួកនាយទុនពួកកន្ទុយរវាងជើងរបស់ខ្លួន។ ការប្រកួតនេះមិនមានរយៈពេលជាយូរមកហើយ: នាពេលអនាគតងងឹតបានកន្លងផុតរួចទៅហើយប៉ុន្តែថាតើបោសសំអាតអាចមើលឃើញ? តើមានអ្វីនឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីព្យុះព្រិលជាមួយមនុស្សនោះ? ឆ្មាំក្រហមកាន់តែច្រើនការបំផ្លិចបំផ្លាញសន្យាព្រោះអ្នកមិនអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាការនាពេលអនាគតភ្លឺសាងសង់នៅលើឈាម។ ការសម្តែងការវិភាគនៃកំណាព្យ«ដប់ពីរល្អី», វាត្រូវតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅចុងបញ្ចប់នៃព្យុះនេះបានថមនិងប្រជាជនបដិវត្តន៍គឺនាពេលអនាគត "សង្កត់អធិបតេយ្យភាព" អមដោយមួយចំនួននៅក្នុង«មកុដសនៃផ្កាកុលាប "។ នេះគឺជាការ Iisus Hristos ។ រំពេចសេចក្ដីសន្យារបស់ទ្រង់ហើយទទួលការសង្គ្រោះរូបរាងដែលភាពភ័យរន្ធត់នៃក្តីសង្ឃឹមនេះនឹងការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវបានយកចេញ, និងប្រជាជនមានកម្លាំងដើម្បីយកឈ្នះលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនេះ។ វាហាក់ដូចជាថាការចេញពីភាពវឹកវរឆាប់ស្តារភាពសុខដុម។ សម្រាប់ជីវិតសប្បាយរីករាយរបស់ សាវ័កទាំងដប់ពីររបស់ Red- ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការសម្លាប់និងការស្លាប់ដោយខ្លួនឯង។

ការខកចិត្តមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ

បដិវត្ដន៍លោក Alexander Blok អាចត្រូវបានប្រៀបធៀបជាមួយធាតុដែល, ទោះបីជាវាជម្រះពិភពលោកប៉ុន្តែមិនទាន់មានសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើត។ ចាស់បានបំផ្លាញនោះទេប៉ុន្តែថ្មីនេះកសាងឡើងនៅលើឈាមនេះគឺល្អប្រសើរជាងមុន។ នៅពេលលោក Alexander Blok បានរង់ចាំសម្រាប់ការបដិវត្តន៍មួយបានជឿលើវាដោយនិយាយថា: «អ្នកដែលត្រូវបានបំពេញដោយតន្ត្រី, ឮដកដង្ហើមធំនៃព្រលឹងជាសកលនេះ, ប្រសិនបើមិនបាននៅថ្ងៃនេះបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃស្អែក "; ក្រោយមក, ខកចិត្តនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរដែលបានកើតឡើងលែងឮសំឡេង "បដិវត្តន៍តន្ត្រី" ។ វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីកសាងអ្វីថ្មីដោយការបំផ្លាញ - ល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីរក្សានិងកែលម្អបន្តិចថាដោយកសាងឡើងជាងបន្តិចសតវត្សជាច្រើន។