សាវកដប់ពីរនាក់របស់ព្រះគ្រីស្ទ: ឈ្មោះនិងកិច្ចការ

មុនពេលដែលអ្នករៀនអំពីពួកសាវកដប់ពីរនាក់នេះចូរស្តាប់អំពីឈ្មោះនិងការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេវាពិតជាមានប្រយោជន៍ណាស់ក្នុងការយល់អត្ថន័យនៃពាក្យថា "សាវក" ។

តើសាវ័កដប់ពីរនាក់គឺជាសាវករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជានរណា?

មនុស្សជាច្រើននៅសម័យដែលមិនដឹងថាពាក្យថា "សាវក" មានន័យថា "បានបញ្ជូនមក" ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដើរលើផែនដីដែលមានអំពើបាបយើងមនុស្សដប់ពីរនាក់ពីមនុស្សសាមញ្ញត្រូវបានហៅថាពួកសិស្សរបស់ទ្រង់។ ក្នុងនាមជាសាក្សីឃើញផ្ទាល់ភ្នែកបាននិយាយថា«សិស្សដប់ពីរនាក់បានដើរតាមទ្រង់ហើយបានរៀនពីទ្រង់»។ នៅចុងបញ្ចប់ពីរថ្ងៃបន្ទាប់ពីការសុគតរបស់ទ្រង់តាមរយៈការឆ្កាងទ្រង់បានបញ្ជូនពួកសិស្សឱ្យធ្វើជាសាក្សីទ្រង់។ នោះហើយជាពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថាពួកសាវកដប់ពីរនាក់។ សម្រាប់សេចក្ដីយោង: ក្នុងអំឡុងពេលនៃព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសង្គមពាក្យថា "សិស្ស" និង "សាវក" គឺស្រដៀងគ្នានិងអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

សាវកដប់ពីរនាក់: ឈ្មោះ

ពួកសាវកដប់ពីរនាក់ គឺជាសិស្សដ៏ជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយទ្រង់សម្រាប់ការប្រសិទ្ធពរនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះដែលជិតមកដល់និងសម្រាប់ការកាន់កាប់របស់សាសនាចក្រ។ ត្រូវឱ្យគេស្គាល់ឈ្មោះរបស់ពួកសាវ័ក។

លោកអេនឌ្រូត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះក្រៅក្នុងរឿងព្រេងនៃនាមត្រកូលដែលគាត់ធ្លាប់ជាសិស្សរបស់លោកយ៉ូហានបាទីស្ទហើយត្រូវបានហៅដោយព្រះអម្ចាស់កាលពីមុនបន្តិចបន្តួចជាងបងប្រុសរបស់គាត់នៅហ្ស៊កដានី។ អនទ្រេជាប្អូនរបស់ស៊ីម៉ូនពេត្រុស។

ស៊ីម៉ូន - កូនប្រុសរបស់ Ionin ដែលមានរហស្សនាមថា ពេត្រុស។ ឈ្មោះពេត្រុស បានជូនដល់ស៊ីម៉ូនព្រះយេស៊ូវបន្ទាប់ពីបានសារភាពព្រះរាជបុត្រាព្រះនៅទីក្រុងសេសារាភីលីព។

ស៊ីម៉ូនដែលជាពួកកាលីឡេឬហៅថាពួកកាតូលិកដែលមានដើមកំណើតនៅស្រុកកាលីឡេនៅស្រុកកាលីឡេតាមទំនៀមទម្លាប់គឺជាកូនកំលោះក្នុងពិធីមង្គលការរបស់គាត់ដែលព្រះយេស៊ូគង់នៅជាមួយម្ដាយរបស់គាត់ជាកន្លែងដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាទ្រង់បានផឹកទឹកទៅក្នុងស្រាទំពាំងបាយជូរ។

យ៉ាកុបជាកូនប្រុសរបស់សេវេសនិងសាឡូមេដែលជាបងប្រុសរបស់ចនដែលជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ។ សាវ័កហេរ៉ូឌដំបូងបង្អស់ក្នុងចំណោមពួកសាវ័កហេរ៉ូឌបានក្បត់ការសោយទិវង្គតរបស់គាត់តាមរយៈការកាត់ទោស។

យ៉ាកុបគឺជាកូនពៅរបស់អាលីហ្វេវ។ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានសំរេចចិត្ដអោយលោកយ៉ាកុបនិងសាវ័កទាំងដប់ពីរនៅជាមួយគ្នា។ បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានរីករាលដាលសេចក្តីជំនឿជាលើកដំបូងនៅក្នុងស្រុកយូដាបន្ទាប់មកចងក្រងក្រុមហ៊ុនមួយនៅក្នុងវង្វេងផ្លូវ។ សាវកអេនឌ្រូជាអ្នកដំបូងដែលបានហៅនៅក្នុងអេដេសា។ គាត់ក៏បានអធិប្បាយពីដំណឹងល្អនៅហ្គាសាអេលហ្វារូប៉ូនិងទីក្រុងដទៃទៀតនៃមេឌីទែរ៉ាណេបន្ទាប់ពីគាត់បានទៅស្រុកអេស៊ីព្ទ។

ចនគឺជាបងប្រុសរបស់យ៉ាកុបដែលមាននាមត្រកូលជាអ្នកនិពន្ធក្រៅម៉ោងនៃដំណឹងល្អទីបួននិងជំពូកចុងក្រោយនៃព្រះគម្ពីរប្រាប់អំពីចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកគឺអាណាចក្រកាតូលិក។

សាវ័កភីលីពគឺជាសាវ័កម្នាក់ដែលបាននាំទៅកាន់ណាថាណែល 9 តាមសាវ័កម្នាក់ក្នុងចំណោមសាវ័កទាំងដប់ពីរគឺ«ម្នាក់ឈ្មោះអេនឌ្រូសនិងពេត្រុស»។

លោកបារថូឡូមេជាសាវ័កដែលព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានតែងតាំងឡើងដោយមានបន្ទូលទៅគេថាជាសាសន៍អ៊ីស្រាអែលពិតប្រាកដមែនតែគេពុំបានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបសោះឡើយ។

ថូម៉ាស - ល្បីល្បាញដោយសារការពិតដែលថាព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់បានបង្ហាញពីការរស់ពីសុគតឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដោយថ្វាយដល់ព្រះហស្តដាក់ទ្រង់លើរបួស។

ម៉ាថាយ - ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរក្រោម ឈ្មោះភាសាហេព្រើរ ឡេវី។ គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅដំណឹងល្អដោយផ្ទាល់។ ថ្វីបើពួកសាវកដប់ពីរនាក់ក៏ជាប់ទាក់ទងនឹងការសរសេរដំណឹងល្អក៏ដោយម៉ាថាយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកនិពន្ធដ៏សំខាន់។

យូដាគឺជាបងប្រុសរបស់យ៉ាកុបដែលជាក្មេងខ្ចីដែលបានក្បត់ព្រះយេស៊ូវដោយប្រាក់ 30 ដុំហើយបានធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯងដោយព្យួរនៅលើដើមឈើមួយ។

សាវកប៉ុលនិងសាវកចិតសិបនាក់

ពួកសាវកក៏រួមបញ្ចូលប៉ុលផងដែរដែលត្រូវបានហៅដោយអព្ភូតហេតុដោយព្រះអម្ចាស់ផ្ទាល់។ ក្រៅពីសាវ័កដែលបានរៀបរាប់ខាងលើនិងសាវ័កប៉ុលពួកគេនិយាយអំពីពួកសិស្ស 70 នាក់របស់ព្រះអម្ចាស់។ ពួកគេមិនមែនជាសាក្សីអចិន្រ្តៃយ៍នៃអព្ភូតហេតុនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះគ្មានអ្វីត្រូវបានសរសេរអំពីពួកគេនៅក្នុងដំណឹងល្អទេប៉ុន្តែឈ្មោះរបស់ពួកគេស្ដាប់ទៅនៅថ្ងៃនៃពួកសាវកចិតសិបនាក់។ ការនិយាយរបស់ពួកគេគ្រាន់តែជានិមិត្តរូបប៉ុណ្ណោះដែលមនុស្សជាអ្នកដែលមានឈ្មោះជាអ្នកគាំទ្រដំបូងនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយជាអ្នកទីមួយដែលទទួលបន្ទុកផ្សព្វផ្សាយសាសនាដោយការចែកចាយការបង្រៀនរបស់ទ្រង់។

ដែលបានសរសេរដំណឹងល្អ

ពួកសាវក បរិសុទ្ធ ម៉ាថាយ ម៉ាកុសលូកានិងយ៉ូហានត្រូវបានគេស្គាល់ដល់មនុស្សលោកិយថាជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ។ ទាំងនេះគឺជាអ្នកកាន់តាមព្រះគ្រីស្ទដែលបានសរសេរបទគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ពួកសាវកពេត្រុសនិងសាវ័កប៉ុលត្រូវបានគេហៅថាសាវ័កដែលមានកម្រិត។ មានការប្រព្រឹត្តិបែបនេះដូចជាការធ្វើសមាធិឬការចូលរួមក្នុងពួកសាវកពួកបរិសុទ្ធដែលបានផ្សព្វផ្សាយនិងអធិប្បាយពីគ្រីស្ទសាសនាក្នុងចំណោមពួកអ្នកមិនជឿដូចជាព្រះមហាក្សត្រវ្ល៉ាឌីមៀរ អធិរាជខន់ស្ទីនធីន និងម្ដាយអេឡេណា។

តើពួកសាវកជាអ្នកណា?

ពួកសាវកដប់ពីរនាក់នៃព្រះគ្រីស្ទឬពួកសិស្សរបស់ទ្រង់គឺជាមនុស្សសាមញ្ញដែលក្នុងនោះមនុស្សដែលមានមុខរបរផ្សេងគ្នាខុសពីគ្នាហើយខុសគ្នាទាំងស្រុងពីគ្នាទៅវិញទៅមកលើកលែងតែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាអ្នកមានខាងវិញ្ញាណ - លក្ខណៈនេះបានរួបរួមគ្នា។ ដំណឹងល្អបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីការសង្ស័យរបស់បុរសវ័យក្មេងទាំងដប់នាក់នេះការតស៊ូរបស់ពួកគេជាមួយនឹងខ្លួនគេគំនិតរបស់ពួកគេ។ ហើយពួកគេអាចយល់បានពីព្រោះពួកគេពិតជាត្រូវមើលទៅពិភពលោកពីមុំខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីពួកសាវកដប់ពីរនាក់បានឃើញពីការឡើងរបស់ព្រះយេស៊ូវទៅស្ថានសួគ៌បន្ទាប់ពីការឆ្កាងនោះការសង្ស័យរបស់ពួកគេបានចាកចេញភ្លាមៗ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធការដឹងពីអត្ថិភាពនៃអំណាចដ៏ទេវភាពបានធ្វើឱ្យពួកគេជាមនុស្សដែលគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះ។ ការប្រមូលឆន្ទៈក្នុងកណ្ដាប់ដៃមួយពួកសាវកបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីកំហឹងលោកីយទាំងមូល។

សាវកថូម៉ាស

សាវ័កថូម៉ាសមានភាពសក្ដិសមនៃការនិយាយដាច់ដោយឡែក។ នៅក្នុងទីក្រុងដ៏សែនកក់ក្ដៅរបស់ប៉ាណាសាដាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកនេសាទដែលជាសាវ័កនាពេលអនាគតបានឮអំពីព្រះយេស៊ូវដែលជាមនុស្សម្នាក់ដែលប្រាប់មនុស្សទាំងអស់អំពីព្រះតែមួយ។ ជាការពិតការចង់ដឹងនិងការចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានបង្ខំឱ្យមកមើលទ្រង់។ បន្ទាប់ពីបានស្ដាប់ការអធិប្បាយរបស់ទ្រង់នោះគាត់មានការរំភើបខ្លាំងណាស់ដែលគាត់ចាប់ផ្តើមដើរតាមទ្រង់និងពួកសិស្សរបស់ទ្រង់ឥតឈប់ឈរ។ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានឃើញចិត្ដខ្នះខ្នែងបែបនេះបង្ហាញថាបុរសវ័យក្មេងនេះនឹងដើរតាមទ្រង់។ ដូច្នេះអ្នកនេសាទសាមញ្ញម្នាក់បានក្លាយជាសាវក។

បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលជាអ្នកនេសាទវ័យក្មេងម្នាក់ត្រូវបានគេហៅថាយូដាសហើយក្រោយមកគាត់ត្រូវបានគេឱ្យឈ្មោះថ្មីថូម៉ាស។ ពិតណាស់នេះគឺជាកំណែមួយ។ ដែលថូម៉ាស់ពិតប្រាកដណាស់ - វាមិនដឹងច្បាស់លាស់ទេប៉ុន្តែពួកគេនិយាយថាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។

តួអង្គរបស់ថូម៉ាស

សាវកថូម៉ាសគឺជាបុរសម្នាក់ដែលមានការប្តេជ្ញាចិត្តក្លាហាននិងគ្មានកម្លាំង។ ថ្ងៃមួយព្រះយេស៊ូវបានប្រាប់ថូម៉ាស់ថាគាត់នឹងទៅកន្លែងដែលពួករ៉ូមនឹងចាប់គាត់។ ពួកសាវកបានចាប់ផ្តើមកាត់ក្ដីគ្រូរបស់ពួកគេដោយគ្មាននរណាម្នាក់ចង់ឱ្យព្រះយេស៊ូវត្រូវរឹបអូសឡើយហើយពួកសាវកបានយល់ថាការផ្សងព្រេងនេះមានគ្រោះថ្នាក់ណាស់។ ពេលនោះលោកថូម៉ាសទូលព្រះអង្គថា: «យើងទៅជាមួយគាត់»។ អ្វីមួយដែលមិនសូវអនុវត្តចំពោះគាត់ឃ្លាដ៏ល្បីល្បាញ "Thomas the unbeliever" ដូចដែលយើងបានឃើញគាត់នៅតែជា "អ្នកជឿ" ។

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីថូម៉ាស

សាវ័កថូម៉ាសបដិសេធមិនប៉ះពាល់របួសរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហើយដាក់ម្រាមដៃរបស់គាត់ទៅពួកគេនៅពេលដែលគាត់ចង់បញ្ជាក់ថាគាត់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញ។ ក្នុងភាពភ័យរន្ធត់ពីភាពឆ្គាំឆ្គងរបស់គាត់ថូម៉ាសគ្រាន់តែនិយាយបំផ្លើសថា "ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់ខ្ញុំ" ។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថានេះជាកន្លែងតែមួយគត់នៅក្នុងដំណឹងល្អដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេហៅថាព្រះ។

គ្រាប់ឡុកឡាក់

បន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលបានលើកតម្កើងអំពើបាបទាំងអស់នៅលើផែនដីរបស់មនុស្សពួកសាវកបានសំរេចចិត្តបោះច្រើនដើម្បីកំណត់ថាតើនរណានិងអ្វីដែលដីនឹងផ្សាយហើយនាំមនុស្សឱ្យស្រឡាញ់និងជឿលើព្រះអម្ចាស់និងនគរព្រះ។ ថូម៉ាសបានទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌា។ គ្រោះថ្នាក់ជាច្រើននិងការធ្វើខុសជាច្រើនបានធ្លាក់លើផ្នែករបស់ថូម៉ាសនៅក្នុងប្រទេសនេះរឿងព្រេងបុរាណជាច្រើននៅតែនិយាយអំពីដំណើរផ្សងព្រេងរបស់គាត់ដែលឥឡូវនេះមិនអាចបដិសេធឬបញ្ជាក់បានទេ។ សាសនាចក្របានសម្រេចចិត្តផ្តល់ឱ្យ Foma នូវថ្ងៃពិសេសមួយ - ថ្ងៃអាទិត្យទីពីរបន្ទាប់ពីការប្រារព្ធឡើងនៃការឡើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ឥឡូវនេះគឺជាថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ថូម៉ាស។

ព្រះដ៏បរិសុទ្ធសាវកអេនឌ្រូដែលជាមនុស្សដំបូង

បន្ទាប់ពី លោកយ៉ូហានបាទីស្ទ បានចាប់ផ្ដើមអធិប្បាយតាមមាត់ទន្លេយ័រដាន់អនទ្រេរួមជាមួយចនបានដើរតាមព្យាការីដោយសង្ឃឹមលើជំនឿនិងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរនៃគំនិតមិនល្អរបស់ពួកគេ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថាបាទីស្ទឈ្មោះយ៉ូហានជាព្រះមេស្ស៊ីក៏ប៉ុន្ដែគាត់អត់ធ្មត់ម្ដងហើយម្ដងទៀតបានបដិសេធនូវការសន្មតរបស់ហ្វូងចៀមរបស់គាត់។ ចនបាននិយាយថាគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅផែនដីដើម្បីរៀបចំផ្លូវឱ្យគាត់។ ហើយនៅពេលព្រះយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់លោកយ៉ូហានព្យាការីបាននិយាយថា«មើលកូនចៀមនៃព្រះដែលយកអំពើបាបរបស់លោកីយមកលើទ្រង់»។ កាលបានឮពាក្យនេះលោកអនទ្រេនិងយ៉ូហានបានដើរតាមព្រះយេស៊ូ។ នៅថ្ងៃដដែលនោះសាវ័កអនទ្រេជាដំបូងគេដែលហៅថាបានទៅជួបបងប្អូនប្រុសរបស់គាត់ពេត្រុសហើយនិយាយថា: «យើងបានរកឃើញព្រះមេស្ស៊ី»។

ទិវានៃ ពួកសាវកពួកសាវកពេត្រុស និងប៉ុលមកពីគ្រីស្ទបរិស័ទនៅភាគខាងលិច

កិត្តិយសពិសេសពួកសាវកទាំងពីរនាក់នេះបានទទួលកិត្តិយសដោយការពិតដែលថាបន្ទាប់ពីការឡើងរបស់ព្រះគ្រីស្ទសេចក្ដីជំនឿរបស់គាត់ត្រូវបានផ្សាយទូទាំងពិភពលោក។
ការប្រារព្ធពិធីនៃថ្ងៃបរិសុទ្ធរបស់សាវ័កពេត្រុសនិងប៉ុលត្រូវបានគេធ្វើនីត្យានុកូលភាពជាលើកដំបូងនៅទីក្រុងរ៉ូមដែលជាប៊ីស្សពដែលយោងទៅតាមសាសនាចក្រនៅភាគខាងលិចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់ពេត្រុសហើយក្រោយមកត្រូវបានពង្រីកទៅប្រទេសផ្សេងៗទៀត។
ពេត្រុសបានចូលរួមក្នុងការនេសាទត្រី (ក៏ដូចជាថូម៉ាស) ហើយត្រូវបានហៅទៅពួកសាវកជាមួយនឹងបងប្រុសរបស់គាត់។ គាត់បានទទួលបេសកកម្មដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតគាត់គាត់បានក្លាយជាអ្នកស្ថាបនិកនៃក្រុមជំនុំរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយមានតែគាត់ទេដែលនឹងត្រូវបានប្រគល់កូនសោទៅនគរស្ថានសួគ៌។ ពេត្រុសគឺជាសាវ័កដំបូងដែលព្រះគ្រីស្ទបានលេចមកក្រោយពីការរស់ឡើងវិញ។ ដូចបងប្អូនភាគច្រើនដែរសាវ័កពេត្រុសនិងប៉ុលបន្ទាប់ពីការយាងឡើងទៅនៃព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយ។

លទ្ធផល

អំពើទាំងអស់ដែលបានប្រព្រឹត្តដោយព្រះយេស៊ូវមិនមែនជាការចៃដន្យទេហើយការជ្រើសរើសយុវជនវ័យក្មេងដែលមានទេពកោសល្យទាំងអស់នេះក៏មិនមែនជាការចៃដន្យដែរសូម្បីតែការក្បត់នៃស្រុកយូដាក៏ជាផ្នែកមួយនៃការប្រោសលោះតាមរយៈការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែរ។ សេចក្ដីជំនឿរបស់ពួកសាវកនៅក្នុងព្រះមេស្សីមានភាពស្មោះត្រង់ហើយមិនអាចប្រកែកបានទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានទទួលរងនូវការឈឺចាប់ដោយការសង្ស័យនិងការភ័យខ្លាចក្តី។ ជាលទ្ធផលវាគឺតាមរយៈកិច្ចការរបស់ពួកគេដែលយើងមានឱកាសរៀនអំពីព្យាការីជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។