ជំនឿក្នុងការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដបានរំដោះពីអំពើបាប

គេឆ្កាងព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ - ជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ការជឿរបស់ពួកគ្រីស្ទានទាំងអស់។ នេះជានិមិត្តរូបផងដែរដែលបានកាន់កាប់កណ្តាលកើតឡើងនៅក្នុងគ្រិស្ដសាសនិកសិល្បៈ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាយល់ពីអត្ថន័យនៃការពិន័យនេះ។ «តើអ្នកណាមានឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដរ៉ូមឬពួកបូជាចារ្យរបស់សាសន៍យូដាឬ? » - មនុស្សសួរ។ ក្នុងការឆ្លើយតបវិញមានការទទួលខុសជឿពិតថាវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមនុស្សលោកទាំងអស់។

កន្លែងនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ - ភ្នំកាល់វ៉ារីដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅពីក្រោយកំពែងក្រុងយេរូសាឡឹម។ ជាប្រពៃណីនៅទីនោះត្រូវបានគេធ្វើប្រតិបត្តិនៃឧក្រិដ្ឋជនដែលបានប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មធ្ងន់ធ្ងរ។ សព្វថ្ងៃនេះកាលវ៉ារីត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹង "បរិសុទ្ធផ្នូរ" និងបានក្លាយជាទីសក្ការៈបូជាសំខាន់ទីពីរសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានទាំងអស់នៅលើពិភពលោក។ ដូច្នេះការឆ្កាងនេះបានកើតឡើងមិនមែនដោយសារមនុស្សអាក្រក់និងអំពើអាក្រក់មិនចូលចិត្តជាគ្រូអធិប្បាយល្អនិងល្អ, អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺជាច្រើនទៀតធ្ងន់ធ្ងរនិងបង្កើនវត្ថុទ្រព្យ។ គម្ពីរសញ្ញាចាស់ នៃព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថាមួយនៃច្បាប់ជាសកលថា: «វាមិនអាចត្រូវបានលើកលែងទោសបាបបានទេលុះត្រាតែឈាមត្រូវបានជះឥទ្ធិពល។ "

វាគឺសម្រាប់ហេតុផលនេះ, "ការលះបង់អំពើបាបអំបោះក្រហមសម្រាប់" រត់តាមរយៈព្រះគម្ពីរទាំងមូលរហូតដល់ថ្ងៃនៅពេលដែលមានការជាប់ឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅលើឈើឆ្កាង។ ជាដំបូងខ្ញុំបានពលីសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ហើយយើងអាចនឹកចាំនូវ រឿងរ៉ាវនៃកាអ៊ីននិងអេបិល។ ក្រោយមកក្នុងអំឡុងពេលនៃការចេញផ្សាយប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានមកពីទាសភាពអេស៊ីបមានគ្រួសារគ្នាមានដើម្បីនាំមកនូវសត្វដើម្បីថ្វាយយញ្ញបូជាមួយហើយដើម្បីចាក់ប្រេងតាំងឈាមរបស់គាត់ ក្របទ្វារ នៃផ្ទះរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះពួកគេគឺមិនត្រឹមតែនៅក្នុងកន្លែងនៃឈាមរបស់គាត់បង្ហូរឈាមរបស់សត្វនោះទេប៉ុន្តែយើងដឹងហើយថាត្រូវបានការពារពីទេវតានៃការស្លាប់។

មានប្រយោជន៍មួយផ្សេងទៀតដើម្បីរំលឹកឡើងវិញភាគមួយនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ មានពេលមួយក្នុងអំឡុងពេលចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីបសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងបទល្មើសក្រឹត្យវិន័យដែរ។ ប្រជាជនបានចាប់ផ្ដើមរអ៊ូរទាំបង្ហាញពីការអាក់អន់ចិត្តប្រឆាំងនឹងព្រះជាម្ចាស់និងរបស់លោក ជាព្យាការីលោកម៉ូសេ។ ជាការរអ៊ូរទាំការផ្តន្ទាទោសបានចាប់ផ្តើមខាំ ពស់ពុល។ នៅពេលដែលមនុស្សប្រែចិត្តបន្ទាប់មកលោកម៉ូសេទូលអង្វរព្រះអម្ចាស់ហើយទ្រង់បានប្រាប់គាត់ឱ្យធ្វើពស់លង្ហិននិងលើកវាឡើងភ្ជាប់ទៅ Flagstaff នេះ។ នៅពេលដែលការទិចដោយមនុស្សម្នាក់ដែលសម្លឹងមើលពស់នេះ, បន្ទាប់មកគាត់បានប្រោសឱ្យជាហើយនៅតែរស់។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះផងដែរនិមិត្តរូបឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ សត្វពស់នេះគឺជានិមិត្តរូបមួយនៃអំពើបាបដែលបានធ្វើឱ្យអ័ដាមនិងអេវ៉ានិងដើមឈើ - ឈើឆ្កាង។

ការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដនេះត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនពីការចាប់ផ្តើមនេះ។ ពអាចរកបាន, ឧទាហរណ៍, នៅក្នុងជំពូកទី 53 នៃអេសាយនិងផ្សេងទៀតនៃសៀវភៅគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ នៅក្នុងពេលនៃការប្រតិបត្តិរបស់សាសន៍យូដាដែលយើងបាននាំយកមកថ្វាយជាតង្វាយសម្រាប់ប្រជាជាតិទាំងមូលមួយ។ នេះធ្វើឱ្យមហាបូជាចារ្យដែលបានចូលទីសក្ការៈឈាមរបស់សត្វជាគ្រឿងបូជាហើយប្រជាជនទាំងនេះនៅខាងក្រៅ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការស្លាប់នៅលើឈើឆ្កាងនេះគឺឈឺចាប់ខ្លាំងណាស់និងគួរឱ្យអាម៉ាស់ណាស់, ប៉ុន្តែជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះដែលបានយកវាស្ម័គ្រចិត្តចាប់តាំងពីការថ្វាយយញ្ញបូជាតង្វាយសត្វដែលអាចនាំមកនូវការរំដោះដែលមិនខាងក្នុងមនុស្សចេញពីនិស្ស័យលោកីយ៍របស់គាត់។

មនុស្សម្នាក់ប្រព្រឹត្តអំពើបាបសម្រាប់ហេតុផលដែលខ្ញុំបានកើតដូច្នេះ, សន្មតទេព្រោះមនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានចុះពីអាដាមដែលបាន, អរគុណចំពោះពស់នោះត្រូវបាន "ឆ្លងមេរោគ" ដោយបាប។ ព្រះយេស៊ូជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះដែលហៅថាព្រះគម្ពីរ«អាដាមទីពីរ "ដែលមានមុនពេលការកើតនៃមនុស្សដំបូងនៅលើភពផែនដី។ «អាដាមទីពីរ "បានមកដើម្បីជួសជុលអ្វីដែលគាត់បានធ្វើនៅក្នុងសួនច្បារអេដែនដំបូងដែលអ័ដាម។ ការលះបង់របស់ព្រះគ្រិស្ដនៅលើឈើឆ្កាងនេះត្រូវបាននាំយកមកសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល, សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដែលដឹងអំពីអត្ថន័យរបស់វាជារៀងរាល់ជឿថានៅក្នុងការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញនៃព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។

ការឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងគំនូររបស់សិល្បករសិល្បការិនីមួយចំនួនដែលតំណាងដូចខាងក្រោមនេះ: ហូរពីរបួសនៃការលាងឈាមព្រះយេស៊ូវបរិសុទ្ធនិយាយកុហកនៅមូលដ្ឋាននៃឆ្អឹងក្បាលឈើឆ្កាង។ វាជារបស់អាដាមហើយដូច្នេះវាអាចយល់បានថាអំពើបាបដើមបានបាត់បង់អំណាចរបស់ខ្លួនលើអ្នកជឿ។ ជាការពិតសម្រាប់អំពើបាបនៃពិភពលោកដែលបានបង់។ លើសពីនេះទៀតព្រះគ្រីស្ទបានយកអំពើបាបដើមនិងការផ្តន្ទាទោសនៃបទល្មើសឆ្ងាយ។ ដូច្នេះការលះបង់របស់គាត់ត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "ជំនួស" ។ គាត់បានយកមួយនិងពិតជាគួរឱ្យខ្លាចពិន័យបានកម្ចាត់កងកម្លាំងដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះរាជ្យ * នៃភាពងងឹត។ វាត្រូវបានសរសេរថា Iisus Hristos បានឈ្នះលើពួកគេនិងជាមួយរដ្ឋាភិបាលបរាជ័យគួរឱ្យអាម៉ាស់ណាស់ប៉ះពាល់។ ពួកគ្រីស្ទានជឿថាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដូច្នេះដោះលែងពួកគេពីបណ្ដាសាជំងឺនិងជំងឺ។