ដំណឹងនិងសង្គម, វប្បធម៍
ការរីកចំរើននិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួនក្នុងសង្គម
នៅក្នុងសង្គមបុព្វកាល, ការរីកចម្រើនសង្គមគឺជាការយឺតខ្លាំងណាស់, ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានទាញឱ្យវែងទៅជំនាន់មួយ។ ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានគេសង្កេតឃើញជាក់ស្តែងបំផុតក្នុង វិស័យនយោបាយ (ការផ្លាស់ប្តូរនៃ ប្រព័ន្ធរដ្ឋ, ទាសករនៃប្រជាជន) ។
ធម្មជាតិរបស់មនុស្សដែលចង់បានដើម្បីលៃតម្រូវសមត្ថភាពនិងសកម្មភាពរបស់ខ្លួនក្នុងការចលនាទូទាំងពិភពលោក។ គំនិតនៃការរីកចំរើននេះបានចាប់ផ្តើមគិតថាទស្សនវិទូនៃពិភពបុរាណដែលត្រូវបានគេហៅថាដូច្នេះពាក្យ«ការរីកចំរើន ", ពីទាបទៅខ្ពស់ពីធម្មតាទៅជាស្មុគ្រស្មាញ (សៀវភៅសាស្ដា) ។ លោកផ្លាតូនិងអារីស្តូតបានជឿថាការរីកចម្រើនសង្គមគឺជាបាតុភូតស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀត។
គំនិតដំបូងអំពីទិសដៅនៃជីវិតរបស់មនុស្សទាំងអស់ដែលបានមកជាមួយកំណើតរបស់សាសនាគ្រីស្ទ។ ពាក្យនេះបង្ហាញខ្លួននៅក្នុង អាយុនៃការត្រាស់ដឹង។ គាត់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់និងត្រូវបានគេប្រើ A.R.Tyurgo A.Kondorse ។ នៅពេលជាមួយគ្នានឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការរីកចម្រើនសង្គមទស្សនវិទូនិងអ្នកគិតគ្រប់យល់ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ ក្ដីស្រមៃសង្គមនិយម A.Sen-ស៊ីម៉ូនដែលជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃការរីកចំរើនបានគេហៅថាសីល; Hegel - ការយល់ដឹងអំពីសិទ្ធិសេរីភាពរបស់ពួកគេ; F.V.Shelling - ការអភិវឌ្ឍផ្នែកច្បាប់; លោក Karl ម៉ាក្ស - ការវិវត្តនៃកងកម្លាំងផលិតភាពនិងទំនាក់ទំនងសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណា, លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជាការអភិវឌ្ឍនៃបច្ចេកវិទ្យា, សេរីភាព, សិទ្ធិវឌ្ឍនភាពសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងន័យមួយ, មិនពេញលេញ។ ដើម្បីបង្កើតរូបភាពដែលមានការចុះសម្រុងគ្នានៃគំនិតទាំងនេះគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការបំលែង, ចាប់តាំងពីគោលបំណងសំខាន់នៃ ការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមនេះ គឺជាការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងទាំងអស់ជុំនៃជីវិតនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពដែលអាចធ្វើបានរបស់ខ្លួននិងការបង្កើតនៃបុគ្គលដែលជាមនុស្ស - ដោយឥតគិតថ្លៃមនុស្សនិងការច្នៃប្រឌិត។
ការរីកចម្រើនសង្គមគឺមិនមែនជាដំណើរការមួយផ្លូវ។ កំណែទម្រង់និងបដិវត្តន៍ត្រូវបានជំនួសវិធានការទប់ទល់ពេលវេលាសកម្មភាព - រយៈពេលនៃការ stagnation វិបត្តិនិងការធ្លាក់ចុះ។ បាតុភូតរីកចម្រើនទាំងអស់មានទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ: ការអភិវឌ្ឍនៃបច្ចេកវិទ្យាបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើនឡើងហានិភ័យដល់សុខភាពរបស់មនុស្ស, បដិវត្តន៍មិនអាចធ្វើការដោយគ្មានការស្លាប់និងរបួសនិងការរងទុក្ខវេទនារបស់មនុស្ស។
អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះបានសម្រាកនៅលើការសន្និដ្ឋានថាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកម្លាំងផលិតភាពនៃសង្គមដែលនាំឱ្យមានអាគុយម៉ង់មួយដែលរឿងទាំងមូលចាប់ផ្តើមនិងមាននិរន្តរភាពនៅក្នុងការវិវត្តន៍របស់ខ្លួន។ ផ្នែកមួយទៀតនៃអ្នកនិពន្ធដែលបានជឿថាកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍ នៃកម្លាំងផលិតភាព គឺមានការលំបាកក្នុងការប្រៀបធៀបសម្រាប់ប្រជាជនផ្សេងគ្នា, ដោយសារតែទំនាក់ទំនងការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតពួកគេអាចនឹងមានគុណភាពទាបជាង។
ប្រសិនបើយើងប្រៀបធៀបសក្ដានុពលរបស់ពួកគេថាមានការលំបាកជាមួយនឹងរយៈពេលជ្រើសរើសសម្រាប់ការប្រៀបធៀបគឺ។ ដូច្នេះក្រុមស្រាវជ្រាវនេះបានជ្រើសរើសជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បង វិធីសាស្រ្តក្នុងការផលិត។ អាគុយម៉ង់សម្រាប់នេះគឺថាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការរីកចំរើននៃការអភិវឌ្ឍរបៀបនៃការផលិតដែលរួមផ្សំជាមួយនឹងកំណើននៃកងកម្លាំងផលិតភាពនិងទំនាក់ទំនងនៃធម្មជាតិនេះបានជួយដើម្បីបង្ហាញពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍនៃការបង្កើតមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងផ្សេងទៀតប្រសើរជាងមុន។
ទោះយ៉ាងណាក្នុងករណីនេះគឺជាបញ្ហាមួយនៃការកំណត់ការវិវត្តនៃរបៀបថ្មីនៃការផលិតនេះ។ ក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រស្នើភាគបីនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យក្នុងការទទួលយកជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃកម្រិតនៃការវិវត្តនៃកងកម្លាំងផលិតភាពនិងសេរីភាពនៅក្នុងសង្គមមួយ។ ប៉ុន្តែធាតុទាំងនេះគឺមិនស្របគ្នានៅខាងក្នុងដែលធ្វើឱ្យវាងាយរងគ្រោះនិងនៅ glance ដំបូង, លក្ខណៈល្អប្រសើរបំផុត។
ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជឿថាទីបួននៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលជាមូលដ្ឋាននៃការរីកចម្រើន - ការអភិវឌ្ឍរបស់មនុស្សខ្លួនឯង (សមត្ថភាពរបស់គាត់ទំនោរចិត្ដនិងកងកម្លាំងបុគ្គល) នេះ។ ជាការពិតណាស់សង្គមត្រូវបានវិវត្តនៃតែតាមរយៈការអភិវឌ្ឍបុគ្គលដែលតែងវា។
សព្វថ្ងៃនេះវឌ្ឍនភាពសង្គមយល់ថាជាទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការផ្លាស់ប្តូរអាចត្រឡប់វិញបានក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិតដែលក្នុងនោះគឺមានការផ្លាស់ប្តូរមួយពីរដ្ឋសាមញ្ញមួយទៅមួយបន្ថែមទៀតស្មុគស្មាញនិងទំនើប។ អ្នកនិពន្ធជាច្រើនយល់ស្របថានេះគឺជាការស្មុគ្រស្មាញពេកសង្គមមួយដែលអង្គការអភិវឌ្ឍដែលមាននៅលើបន្ទាត់ជាច្រើន។ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយអំពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យតែមួយគឺខុសច្បាប់។
ដូច្នេះនៅពេលនេះដូច្នេះមានចម្លើយទៅនឹងសំណួរអំពីរបៀបនៃការទាក់ទងទៅនឹងការរីកចម្រើនសង្គមនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្លួនអ្វីដែលជាឆ្អឹងខ្នងនៃគោលការណ៍នៃការសំខាន់មនុស្សជាតិនោះទេ។
Similar articles
Trending Now