ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទព្រះគម្ពីរ, អត្ថន័យនិងប្រភពដើមរបស់ខ្លួន

អត្ថបទនេះបង្ហាញពីការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបមួយចំនួន - ទាំងពីរល្បីនិងមានតម្លៃទាំងនោះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយគ្មានមធ្យោបាយណាទាំងអស់។ ព្រះគម្ពីរបាន - វាគឺជាការពិតណាស់មួយនៃសៀវភៅធំបំផុតនៃពេលវេលាទាំងអស់។ ការយល់ដឹងរបស់នាង - ជាដំណើរការគ្មានទីបញ្ចប់ដែលបានអូសបន្លាយអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្ស។ សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សជាច្រើនដែលមានតំណាងសាលារៀនកំពុងសិក្សាសៀវភៅនេះដើម្បីពន្យល់អំពីមាតិការបស់វា។

ព្រះគម្ពីរជាវិមាននៃអក្សរសិល្ប៍មួយ

វាត្រូវតែត្រូវបានឱ្យដឹងថាព្រះគម្ពីរ - វាគឺមិនត្រឹមតែបដារបស់គ្រីស្ទសាសនា»បទគម្ពីរ, "សំណុំនៃច្បាប់នៃជីវិត។ វាគឺជាកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តនិងអក្សរសាស្រ្តធំទៅវិមាននោះផងដែរ។ ព្រះគម្ពីរ (អត្ថបទភាសាក្រិចរបស់ខ្លួន) ត្រូវបានបកប្រែទៅជាភាសា Slavonic ចាស់ត្រូវបានគេស្គាល់ចំពោះបុព្វបុរសរបស់យើង។ អ្នកអានសម័យទំនើបត្រូវបានស្គាល់រួចទៅហើយដែលបានបកប្រែអត្ថបទទៅជារុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជម្រើសរុស្ស៊ីនិងចាស់ជាប្រភពនៃ Slavonic ស្ថិរភាពនិង aphorism បន្សំនៃភាសាសម័យទំនើបនេះ។

ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទទេវកថានិងក្នុងគម្ពីរប៊ីបបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃជីវិតរបស់យើង។ សព្វថ្ងៃនេះ, ជាភាសារុស្ស៊ីដែលត្រូវបានរកឃើញកន្សោមថេរជាង 200 នាក់ដែលបានទាក់ទងទៅនឹងអត្ថបទនៃសៀវភៅបរិសុទ្ធនៃពួកគ្រីស្ទាន។ ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទជាគម្ពីរប៊ីបជាច្រើនត្រូវបានខ្ចីពី គម្ពីរសញ្ញាថ្មី, ជាពិសេសដំណឹងល្អ។ ដ៍គួរអោយស្រឡាញ់របស់ម៉ាហ្គី, រឿងប្រៀបធៀបនៃស្រីព្រហ្មចារីដែលល្ងង់និងប្រាជ្ញារបស់កូនបង្ហិនទ្រព្យ, ការកាត់ក្បាលបាទីស្ទនៃ J. , ថើបស្រុកយូដានេះ អាហារថ្ងៃចុងក្រោយ, ការបដិសេធពេត្រុសរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ - នេះមិនមែនជាបញ្ជីពេញលេញនៃការទូទៅនៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃនៃបំណែកនៃសៀវភៅបរិសុទ្ធសំខាន់នៃពួកគ្រីស្ទាន។ ការរីករាលដាលបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈុតឆាកទាំងការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទព្រះគម្ពីរ; និងអត្ថន័យនិងប្រភពដើមរបស់ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាសូម្បីតែមនុស្សដែលបានយកចេញឆ្ងាយពីសាសនា។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, រឿងរ៉ាវទាំងនេះត្រូវបានគេបកប្រែម្តងទៀតដោយមនុស្សជាច្រើនអ្នកនិពន្ធ, កំណាព្យ, សិល្បករ, អ្នកផលិតខ្សែភាពយន្ត, និងអ្នកដទៃទៀត។ ពួកគេបានចាកចេញពីការបោះជំហានធំក្នុងវប្បធម៍ពិភពលោក។

សូមមើលការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបមួយចំនួន។ អ្នកដឹងថាអ្វីដែលជាអត្ថន័យនិងប្រភពដើមនៃការគ្នានៃពួកគេ។

អងា្កំបោះ

ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទព្រះគម្ពីរ, ឧទាហរណ៍នៃការដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទនេះវាមិនត្រូវបានប្រើតែនៅក្នុងការនិយាយ។ ពួកគេជាញឹកញាប់ផ្ញើចេញសម្រង់ពាក្យពីប្រព្រឹត្ដរបស់អ្នកនិពន្ធនិងកវីហើយពេលខ្លះដាក់ឈ្មោះដោយខ្លួនឯងធ្វើការ។ ឧទាហរណ៍មួយនៃ Romanov Germana ហែស - "ល្បែងអង្កាំកញ្ចក់" ។ ការងារនេះត្រូវបានបោះពុម្ពដំបូងនៅឆ្នាំ 1943 និងនៅឆ្នាំ 1946 ជាអ្នកនិពន្ធនៃការវានិងសមិទ្ធិផលផ្សេងទៀតដែលបានឈ្នះរង្វាន់ណូបែលនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។

ចំណងជើងនៃប្រលោមលោកប្រាកដជាបណ្តាលឱ្យសមាគមរបស់អ្នកជាមួយការបញ្ចេញមតិ "កែវមុក្ដាសម្ដែង" ។ វាមានន័យថា«យកចិត្តទុកដាក់ទៅកាន់មនុស្សសក្តិសមដើម្បីត្រូវអាម៉ាស់»។ បើសិនជាអ្នកបោះមុនពេលទិញពេជ្រជ្រូកអ្នកបង្ហាញពីអារម្មណ៍ខាងក្នុងបំផុតនិងគំនិតនៃអ្នកទាំងនោះដែលមិនអាចវាយតម្លៃយល់និងទទួលយកពួកគេ។ ប្រភពដើមនៃគម្ពីរប៊ីប phraseological នេះ។ យើងបានជួបគាត់នៅក្នុងសៀវភៅម៉ាថាយនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបាននិយាយអំពីការសន្ទនាជាមួយនឹងអ្នកដែលកាន់តាម។ ក្នុងធម្មទាននៅលើភ្នំដែលត្រូវបានចាត់ទុកជា "កម្មវិធី" នៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនា, វាត្រូវបានគេនិយាយថាមួយមិនគួរផ្តល់ឱ្យជា "វិសុទ្ធទៅអោយឆ្កែ" ហើយមិនចាំបាច់បោះត្បូងពេជ្រនៅមុខជ្រូកឬពួកគេនឹងជាន់ឈ្លីវាជាមួយនឹងជើងរបស់ពួកគេហើយត្របាក់ខាំអ្នក។

អ្នកអាចសួរថា: «ហេតុអ្វីបានជាកូនជំនួសឱ្យការទិញពេជ្រនោះ»។ ការពិតដែលថាកូននេះហៅថានៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីតូច គុជខ្យងទឹកសាប។ វាត្រូវបានទទួលបានដោយបុព្វបុរសរបស់យើងបាននៅក្នុងទន្លេនៅភាគខាងជើង។ បន្ទាប់ពីបានខណៈពេលដែលមួយ, កូនបានចាប់ផ្តើមដើម្បីហៅកូនឆ្អឹង, កញ្ចក់និងដែកតូចណាមួយដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ដេរប៉ាក់។ គុជខ្យងខួង, បន្ទាប់មកចងព្យួរនៅលើខ្សែស្រឡាយនិងត្រូវបានគេប្រើដើម្បីតុបតែងសម្លៀកបំពាក់។ ដូច្នេះមានការបញ្ចេញមតិផ្សេងទៀត (មិនមែនព្រះគម្ពីរ) - "លំនាំអង្កាំប៉ាក់»។

រួមចំណែក

ដូច្នេះពួកគេបាននិយាយថាជាពិសេសអំពីបុរសម្នាក់ដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងករណីណាមួយ។ នៅក្នុងប្រភពដើមរបស់ខ្លួន, ការបញ្ចេញមតិនេះគឺផ្សាយដំណឹងល្អ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេបានសំដៅទៅលើស្ដ្រីមេម៉ាយក្រីក្រដែលបានដាក់កាក់តែប៉ុណ្ណោះទី 2 ខណៈពេលដែលការប្រមូលការបរិច្ចាគ។ ពាក្យ "កាក់" នៅក្នុងភាសាក្រិចស្តាប់មើលទៅហាក់ដូចជា "mite" ។ ទោះបីជាមានភាពសាមញ្ញច្បាស់, ការបរិច្ចាករបស់ខ្លួនដើម្បីជាការសំខាន់និងច្រើនជាងអំណោយជាអ្នកមានជាច្រើនទៀត។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, វាត្រូវបានធ្វើឡើងពីបេះដូង។ ការចូលរួមចំណែករបស់ទ្រង់ដើម្បីមូលហេតុទូទៅនៃការធ្វើឱ្យមនុស្សម្នាក់ដែលបានសម្តែងឥរិយាបទមិនត្រូវបានមើលឃើញនិងបង្កើនវត្ថុទ្រព្យទាំងអស់, ដើរតួនាទីស្មោះត្រង់និងដោយស្មោះ។

ចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងនិងការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបផ្សេងទៀត។ ឧទហរណ៍និងអត្ថន័យរបស់ពួកវាប្រាកដជាចាប់អារម្មណ៍ជាច្រើន។ យើងផ្តល់ជូនដើម្បីជួបជាមួយការបញ្ចេញមតិផ្សេងទៀត។

នៅក្នុងវាលរហោស្ថានជាសំឡេង

តាំងពីបុរាណមកដល់ពួកយើងគឺការបញ្ចេញមតិដែលតំណាងឱ្យការហៅទូរស័ព្ទដែលបាននៅក្នុងការឥតប្រយោជន៍, និងបានទៅគ្មានចម្លើយមួយ។ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីព្យាការីអេសាយបាន។ គាត់ស្រែក (អំពាវនាវ) ដល់សាសន៍អ៊ីស្រាអែលនៃវាលរហោស្ថាននេះបានព្រមានថាព្រះត្រូវបានយាងមក, ដូច្នេះអ្នកត្រូវការដើម្បីរៀបចំផ្លូវសម្រាប់គាត់។ បន្ទាប់មកពាក្យរបស់លោកត្រូវបានធ្វើម្តងទៀត Ioann Krestitel ។ គាត់បានប្រាប់ពួកគេមុនពេលការមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដទៅគាត់។ ព្រះគម្ពីរបាន, ដូច្នេះ, ការបញ្ចេញមតិនេះមានអត្ថន័យផ្សេងគ្នាបន្តិចពីសព្វថ្ងៃ។ វាគឺជាការហៅដើម្បីស្តាប់តាមសំឡេងនៃសេចក្តីពិត, ដើម្បីស្តាប់មួយ។

មនុស្សជាញឹកញាប់មិនបានធ្វើបែបនេះ។ ដូច្នេះការផ្តោតសំខាន់នៅក្នុងឈាមរត់បានចាប់ផ្តើមដែលនឹងត្រូវបានដាក់នៅលើសេចក្ដីឥតប្រយោជន៍និងភាពអស់សង្ឃឹមនៃពេលវេលាហៅបែរទៅនរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។

ដង antediluvian

នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីដើម្បីយោងទៅនាសម័យបុរេប្រវត្តិ, សម័យបុរាណ, មានកន្សោមច្រើនគឺ: នៅក្នុងដងបុរាណ, ថ្ងៃនៃ yore នេះជាយូរមកហើយនៅពេលនោះវាគឺជា។ ព្រះគម្ពីរនេះបានមកមួយផ្សេងទៀត - នៅក្នុងដង antediluvian ។

ជាការពិតណាស់យើងកំពុងនិយាយអំពីទឹកជំនន់ដែលព្រះជាម្ចាស់បានខឹងនៅឯមនុស្សដែលបញ្ជូនចុះដល់ដី។ ទីជ្រៅបំផុតនៃស្ថានបរមសុខបានបើកនិងភ្លៀងបានចាប់ផ្ដើម។ វាមានរយៈពេល 40 ថ្ងៃនិង 40 យប់ខណៈដែលព្រះគម្ពីរបាននិយាយថា។ ទៅកាន់ភ្នំខ្ពស់បំផុតនៅលើផែនដីនេះត្រូវបានជន់លិច។ មានតែលោកណូអេនិងគ្រួសាររបស់គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចផុត។ បុរសម្នាក់នេះជាមនុស្សសុចរិតនៅលើការបញ្ជាទិញរបស់ព្រះបានកសាងឡើងទូករបស់លោកណូអេ - នាវាពិសេសជាកន្លែងដែលគាត់បានដាក់សត្វស្លាបទាំងអស់និងសត្វសម្រាប់គូនេះ។ បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់បានបញ្ចប់ផែនដីថ្មីម្តងទៀតពាសពីពួកគេ។

កប់ទេពកោសល្យក្នុងដី

ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលនិយាយអំពីមនុស្សម្នាក់, មិនអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។ លោកបានមិនអើពើជាការពិតជាងការអំណោយទាននេះ។ តើអ្នកដឹងទេថាពាក្យ "ទេពកោសល្យ" នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិនេះដើមឡើយមានន័យឯកតារូបិយវត្ថុ?

នៅក្នុងពាក្យប្រស្នាដំណឹងល្អអំពីរបៀបដែលមនុស្សម្នាក់ចូលទៅដីឆ្ងាយ, បានប្រគល់ប្រាក់នោះទៅពួកអ្នកបំរើរបស់គាត់។ ទ្រង់បានប្រទានប្រាក់ប្រាំណែនមួយនៃការទាំងនេះទៅមួយផ្សេងទៀត - 3, និងចុងក្រោយមួយ - តែមួយគត់ដែលមានទេពកោសល្យ។ ពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកវិញ, បុរសម្នាក់នៃការធ្វើដំណើរនេះបានហៅអ្នកបំរើរបស់លោកហើយបានសួរពួកគេដើម្បីប្រាប់ពីរបៀបដែលពួកគេមានអំណោយទានបញ្ជាឱ្យ។ វាប្រែទៅជាថាការទីមួយនិងទីពីរប្រាក់ចំណេញតាមរយៈការវិនិយោគនៅក្នុងអាជីវកម្មទេពកោសល្យ។ អ្នកបម្រើទីបីគ្រាន់តែកប់វានៅក្នុងដី។ ជាការពិតណាស់, គាត់បានរក្សាទុកលុយ, ប៉ុន្តែមិនទទួលបានកាន់តែច្រើន។ មិនចាំបាច់និយាយថានរណាម្នាក់បានថ្កោលទោសហើយដែលលោកបានកោតសរសើរម្ចាស់?

សព្វថ្ងៃនេះ, ការបញ្ចេញមតិនេះបានរំឭកយើងថាយើងគួរប្រើទេពកោសល្យនិងអំណោយទានដើម្បីបង្ហាញពួកគេ។ ពួកគេមិនត្រូវស្លាប់នៅក្នុងយើង, មិនបង្កើតផលផ្លែ។

យើងបានចាត់ទុកថាជាព្រះគម្ពីរសម្រាប់ 5 នៃប្រយោគ។ ចូរទៅបន្ទាប់។

ប៉េស្ត

ការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានរកឃើញផងដែរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះនៅពេលដែលប្រាប់អំពីរបៀបដែលស្ដេចអេហ្ស៊ីបជាយូរមកហើយមិនព្រមប្រគល់សេរីភាពដល់ប្រជាជនដែលបានរស់នៅជាទាសករក្នុងប្រទេសរបស់គាត់។ បើយោងតាមរឿងព្រេងដែលព្រះខឹងនឹងគាត់សម្រាប់វា។ គាត់បានផ្ញើ 10 ទោសធ្ងន់ធ្ងរប្រទេស prinilskuyu វាយប្រហារជាប់លាប់។ ក្នុង Slavonic "ការផ្តន្ទាទោស" ចាស់ - មួយ "ពិន័យ" ។ ពួកគេមានដូចខាងក្រោម: ការបម្លែងនៃទឹកឈាមនៃទន្លេនីល, ការលុកលុយនៃកង្កែបអេស៊ីបនិងប្រភេទនៃការល្មូន, សត្វមូសជាច្រើនមកដល់»ហ្វូង "នៃសត្វរុយ (ជាពិសេសអាក្រក់), ការបាត់បង់សត្វចិញ្ចឹម, ការរីករាលដាលគួរឱ្យភ័យខ្លាច, ដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជាមួយពុះទាំងអស់ចំនួនប្រជាជន, ការធ្លាក់ដុំព្រិលដែលត្រូវបានរំខានដោយភ្លៀងភ្លើង។ នេះត្រូវបានអមដោយគ្រោះមួយកណ្ដូប, ភាពងងឹត, ដែលមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃស្លាប់របស់កូនប្រុសច្បងនេះនិងមិនតែប៉ុណ្ណោះនៅក្នុងមនុស្សទេប៉ុន្តែផងដែរនៅក្នុងការចិញ្ចឹមសត្វ។ ព្រះចៅផារ៉ោនភ័យខ្លាចដោយគ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីស្រុកអេស៊ីបទាសករនាក់។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះថា "គ្រោះកាចស្រុកអេស៊ីប" ហៅការធ្វើទារុណកម្មណាមួយ, ទុក្ខព្រួយធ្ងន់ធ្ងរ។

នំម៉ាណា

នៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីសម័យទំនើបគឺមានឃ្លាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយផ្សេងទៀត - ការរង់ចាំដូចនំម៉ាណាពីស្ថានបរមសុខមក។ វាមានន័យថាចំណង់ចំណូលចិត្តនិងការរង់ចាំជាយូរមកហើយនិងក្តីសង្ឃឹមតែមួយគត់សម្រាប់អព្ភូតហេតុមួយ។ ជាការពិតណាស់, នំម៉ាណាមានអព្ភូតហេតុមួយ។ សូមអរគុណទៅនាងថាជាតិទាំងមូលត្រូវបានសង្រ្គោះពីការអត់ឃ្លាន។

ព្រះគម្ពីរប្រាប់ថាទុរ្ភិក្សជនជាតិយូដាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៅវាលរហោស្ថានមួយ។ មនុស្សដែលនឹងត្រូវបរាជ័យប្រសិនបើមេឃស្រាប់តែចាប់ផ្តើមគ្មាននំម៉ាណាពីស្ថានបរមសុខមិន។ តើវាជាអ្វី? វា resembled មួយ semolina សម័យទំនើប។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះនៅក្នុងសតិនៃការនំម៉ាណាដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យមនុស្សដែលបានជ្រើសរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ទោះជាយ៉ាងណា, ឥឡូវនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានរកឃើញថានៅក្នុងវាលរហោស្ថានមាន lichen អាចបរិភោគ។ នៅពេលដែលវាធំ, វានឹងធ្លាយចេញហើយបន្ទាប់មក rolled ចូលទៅក្នុងគ្រាប់បាល់។ ច្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរបានប្រើ lichen ក្នុងអាហារនេះ។ ប្រហែលជាខ្យល់ទាំងនេះបាននាំយកអំពូលអាចបរិភោគដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងព្រេងនៃព្រះគម្ពីរនេះ។ ទោះបីជាមានការពន្យល់នេះរហូតដល់ឥឡូវនេះពាក្យ "នំម៉ាណា" គឺជាច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ជំនួយអស្ចារ្យ។

ទៅលើដើម្បីរៀបរាប់អំពីការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបនិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ ប្រភពដើមគួរតែមិនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិច។

ការដុតព្រៃ

ភាគច្រើនរូបភាពស្រស់ស្អាតនេះត្រូវបានខ្ចីប្រាក់ដោយបុព្វបុរសរបស់យើងនៃប្រពៃណីជាតិហេប្រឺ។ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះ "ការដុតព្រៃ" បានហៅព្រៃឆេះដោយមិនមានការដុតដូចលោកម៉ូសេក្នុងអណ្ដាតរបស់គាត់ជាព្រះផ្ទាល់។ សព្វថ្ងៃនេះយើងកម្រនឹងប្រើរូបភាពនេះ។ មួយនៃវ៉ារ្យ៉ង់នៃការប្រើប្រាស់របស់ខ្លួន - នៅពេលដែលអ្នកចង់បានដើម្បីបង្ហាញថាបុរសម្នាក់ដែលបាន«ភ្លឺ»នៅក្នុងករណីណាមួយ (ឧទាហរណ៍នៅកន្លែងធ្វើការ), ប៉ុន្តែមិនបាត់បង់កម្លាំង, ការក្លាយជាសកម្មបន្ថែមទៀតនិងជូនដំណឹងមួយ។

ប្រាក់សាមសិបស្លឹង

យូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុគឺជាជនក្បត់គួរឱ្យស្អប់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ លោកជាសិស្សម្នាក់នៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ បុរសម្នាក់នេះបានផ្ដល់ឱ្យគ្រូត្រឹមតែ 30 បំណែកនៃប្រាក់ t ។ E. សម្រាប់ 30 កាក់ប្រាក់។ នោះជាមូលហេតុដែលដូចបញ្ចេញមតិនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងមួយដែលត្រូវបានគេយល់ថាជា«តម្លៃឈាម "," តម្លៃនៃការក្បត់»។ នៅរឿងព្រេងដូចគ្នានេះគឺមានមូលដ្ឋាន, និងពាក្យជាច្រើនផ្សេងទៀតនិងប្រៀបធៀបប្រភពដើមនៃគម្ពីរប៊ីបប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទ។ ឈ្មោះយ៉ាងខ្លាំងថា: «យូដាស "ត្រូវបានប្រើដើម្បីយោងទៅក្បត់។ មួយ "ថើបយូដាស»សំដៅទៅលើសញ្ញាណនៃ caress គ្រឿងបញ្ឆោតនឹង Flattery ពុតត្បុតនិង insidious នេះ។

ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបនិងអត្ថន័យរបស់ពួកគេទាំងនេះត្រូវបានគេយូរមកហើយត្រូវបានគេប្រើបាននៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ ពេល Saltykov-Shchedrin នេះ satirist ល្បីល្បាញរុស្ស៊ីបានផ្តល់ឱ្យមួយនៃតួអក្សររបស់គាត់ Golovleva Porphyry Vladimirovich ប្រភេទទាំងអស់នៃលក្ខណៈអវិជ្ជមាន - មួយសត្វរំពា, មនុស្សកំពុត, មនុស្សកំពុត, អ្នកនិយាយ, ធ្វើទារុណកម្មនិងការល - ។ វាជាការច្បាស់ណាស់ថាគំរូនៃវីរបុរសនេះគឺយូដាសអ៊ីស្ការីយ៉ុ។ វាគឺជាការចៃដន្យ Golovleva ឈ្មោះយូដាសនិងបងប្អូនរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ឡើយ។

វាត្រូវបានគេជឿថាឃ្លា«ញ័រដូចជាស្លឹកមួយ "ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយរឿងរ៉ាវអំពីតួលេខគម្ពីរប៊ីប។ ការប្រែចិត្តជាជនក្បត់ព្យួរវានៅលើសាខានៃឋានានុក្រមនេះ។ ដូច្នេះវាត្រូវបានគេប្រមាថ។ ឥឡូវ aspen ចោទប្រកាន់ថាបានមានវាសនាជារៀងរហូតញ័រ។

ពីឡាទៅលោកពីឡាតពី

ការបញ្ចេញមតិនេះគឺជាការមួយនៃការជាច្រើននៅសម័យបុរាណដែលមានមូលដ្ឋានលើកំហុស។ បើយោងតាមរឿងព្រេង, នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងកាត់ទោសឬស្ដេចហេរ៉ូដ (ស្ដេចយូដា) ឬពីឡាត់ (ទេសាភិបាល) មិនចង់ទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការប្រតិបត្តិយកដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ជាច្រើនដងដែលពួកគេបានចាត់លោកយេស៊ូឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្រោមលេសនានា។ គេអាចនិយាយដូច្នេះថាព្រះគ្រិស្ដ "បើកឡានពីស្ដេចហេរ៉ូឌលោកពីឡាត់»។ ទោះជាយ៉ាងណា, ខ្មាស់អៀនថាបុព្វបុរសរបស់យើងពីឡាត់បាន - វាជាការដូចជាប្រសិនបើឈ្មោះពីររ៉ូម៉ាំង, បើទោះបីឈ្មោះទាំងនេះត្រូវបានធម្មជាតិណាស់។ មានតួលេខប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជាការ Yuliy Tsezar, Septimius Severus, Sergius Katilika នាក់។ នៅក្នុងគំនិតរបស់បុព្វបុរស * របស់យើងដែលបានបែងចែកជាលោកពីឡាត់ត្រូវបានប្រជាជន 2 - "លោកពីឡាត់" និង "ប៉ុនទាស" ។ ហើយបន្ទាប់មករឿងខ្លួនវាត្រូវបានយល់ច្រឡំ។ ដូច្នេះមានគំនិតដែលថាព្រះគ្រិស្ដបានអនុម័ត "ដោយឡាត់»។ សព្វថ្ងៃនេះ, ពាក្យទាំងនេះបម្រើជាការចំអកនិយមន័យនៃកាសែតក្រហមនៅពេលដែលមនុស្សត្រូវបានជំរុញពីក្បាលដល់ក្បាលជំនួសឱ្យការដោះស្រាយរឿងក្តីនេះ។

សង្ស័យថូម៉ាស

យើងបានរៀបរាប់រួចទៅហើយ 10 នៃប្រភពដើមនៃគម្ពីរប៊ីបប្រយោគ។ មនុស្សជាច្រើននៃអ្នកដែលថាយើងមិនត្រូវបានប្រាប់, មានភាពសក្ដិសមនៃការយកចិត្តទុកដាក់, ប៉ុន្តែមួយចំនួនអាចត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទតែមួយ។ កន្សោមដូចខាងក្រោមនេះជាធម្មតាមិនត្រូវបានខកខាន - វាត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនោះទេប៉ុន្តែប្រភពដើមរបស់ខ្លួនគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។

ជាញឹកញាប់ណាស់យើងបានឮឃ្លា: "អូ, អ្នកដែលមានចិត្ដសង្ស័យថូម៉ាស! »។ វាបានក្លាយទៅជាស៊ាំដូច្នេះយើងពេលខ្លះមិនបានយកចិត្តទុកដាក់ណាមួយដើម្បីវា, នៅពេលដែលយើងនិយាយដោយខ្លួនឯងឬឮពីនរណាម្នាក់។ តើអ្នកធ្លាប់ឆ្ងល់ម្តង, ដែលជាកន្លែងដែលវាបានមកពីណា? តើអ្នកដឹងថាអ្នកដែលលោកថូម៉ាសនេះ? វាត្រូវបានគេជឿថានេះគឺជាផ្នែកមួយរបស់សាវ័ក 12 នាក់ដែល Iisus Hristos បានជ្រើសរើស។ លោកថូម៉ាសបានឈរចេញសម្រាប់ការត្រូវបានសង្ស័យទៅអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងអ្នករាល់គ្នា។

ទោះយ៉ាងណាមិនមាននរណាម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែកំណែដើមពីរនៃប្រភពដើមនៃការបញ្ចេញមតិនេះ។ នេះជាលើកដំបូងនៃការទាំងនេះលេចឡើងនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមមុនពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើសបុរាណរបស់លោកថូម៉ាសក្រុមសាវ័ក។

នៅមានបងប្រុសដែលមានឈ្មោះថាលោកថូម៉ាសលោក Andrew មួយ។ គាត់បានឃើញព្រះយេស៊ូយាងលើទឹកហើយគាត់បានប្រាប់ថូម៉ាសអំពីវា។ មនុស្សមានអាជីវកម្មដូចជាសាវ័កនាពេលអនាគតមិនជឿថាគាត់។ បន្ទាប់មកលោកអនទ្រេបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យទៅជាមួយគាត់ហើយសួរព្រះយេស៊ូថាគាត់បានដើរលើទឹកជាថ្មីម្តងទៀត។ ពួកគេបានទៅព្រះគ្រីស្ទ។ លោកបានម្តងហើយម្តងទៀតការអស្ចារ្យរបស់គាត់។ ថូម៉ាសអាចធ្វើអ្វីទេមានតែការទទួលស្គាល់ខុសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកលោកបានក្លាយជាគេស្គាល់ថាជាលោកថូម៉ាសមិនជឿ។

កំណែទីពីរត្រូវបានចាត់ទុកថាមានអត្ថន័យច្រើនទៀត។ បន្ទាប់ពីការឆ្កាងនៃព្រះយេស៊ូវហើយបន្ទាប់មកការរស់ឡើងវិញរបស់លោកជាបានប្រាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ, ថូម៉ាសមិនបាននៅទីនោះពេលដែលព្រះគ្រិស្ដបានលេចមកឱ្យពួកសាវ័ក។ ពួកគេបានរកឃើញគាត់ហើយប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើង។ លោកថូម៉ាសមិនបានជឿថាវា។ លោកបាននិយាយថាលោកមិនជឿថាដរាបណាគាត់មិនបានឃើញស្នាមរបួសពីក្រចកនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះយេស៊ូវនិងបិទម្រាមដៃរបស់គាត់ក្នុងមុខរបួស។ នេះជាលើកទីពីរនៅពេលដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះបានបង្ហាញខ្លួនឡើងមុនពេលដែលពួកសាវ័ករបស់លោកនៅក្នុងវត្តមានរបស់លោកថូម៉ាសរួចទៅហើយ, ព្រះយេស៊ូបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យធ្វើដូច្នេះ។ ប្រហែលជាអ្នកបានទាយថាថូម៉ាសបន្ទាប់មកបានចូលមកជឿលើការរស់ឡើងវិញ។

អត្ថន័យប្រយោគដែលជាគម្ពីរប៊ីប

ជាការពិតណាស់វាមិនមែនការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទគម្ពីរប៊ីបទាំងអស់។ ពួកគេគឺមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅទីនោះយើងបាននិយាយតែអំពីការមួយចំនួននៃពួកគេ។ បានតែបង្ហាញពីប្រភពដើមក្នុងគម្ពីរប៊ី, ដូចដែលអ្នកបានឃើញនៅតែត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងភាសា។ នេះមិនមែនជាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលតាំងពីព្រះគម្ពីរ - មួយនៃសៀវភៅដែលសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សជាតិ។ វាបានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងនៃការអភិវឌ្ឍតំបន់ជាច្រើននៃជីវិត។ ខ្ញុំមិនបានស្នាក់នៅមួយឡែកនិងភាសា។ វារួមបញ្ចូលទាំងការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទជាច្រើននៃប្រភពដើមគម្ពីរប៊ីប។ ឧទហរណ៍និងអត្ថន័យរបស់ពួកគេកំពុងតែសិក្សាភាសាវិទូ។ អ្នកនិពន្ធនិងកវីនិងការបំផុសគំនិតនៅក្នុងរឿងគូរព្រះគម្ពីរ។ ឧទាហរណ៍ការប្រមូលផ្ដុំនៃ Maximilian Voloshin, ដែលរួមបញ្ចូលកំណាព្យអំពីបដិវត្តន៍និងសង្រ្គាមនេះបានហៅថា "ការដុតព្រៃ" ។

Lermontov Mihail, Gogol Nikolai, Chehov យោងតាមអ្នកជំនាញ, Dostoevskiy Fedor, Pushkin Aleksandr ... ការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទទេវកថានិងក្នុងគម្ពីរប៊ីត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់គ្នានៃពួកគេ។ ប្រហែលជាមិនមែនដូចជាអ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដែលបានប្រព្រឹត្ដវានឹងក្លាយជាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីស្វែងរកចំណូលគម្ពីរប៊ីបបានទេ។

តើមានអ្វីទៀតតើអ្នកបានដឹងពីប្រភពដើមនៃការប្រើសំនួនវោហារស័ព្ទព្រះគម្ពីរ? ឧទាហរណ៍នៃការទាំងនេះដែលអ្នកអាចទុកឱ្យនៅក្នុងមតិយោបល់ទៅអត្ថបទនេះ។