Kriptoavtokefalizm នៅអ៊ុយក្រែនគោលគំនិតទំនើប

សម្រាប់អ្នកសង្កេតការណ៍ដែលបានលាក់ប្រភពទឹករុស្ស៊ីសម័យទំនើបនៃដំណើរការសង្គមនិងនយោបាយមានសារៈសំខាន់ជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺមានទាំងការមិនយល់ច្បាស់ឬមិនស្គាល់ទាំងអស់គ្នា។ ដើម្បីជាវិសាលភាពធំមួយនេះអនុវត្តទៅនឹងបញ្ហានៃសាសនាចក្រឬជាទៅនឹងស្ថានភាពខាងសាសនានិងនយោបាយជាក់លាក់ដែលមានច្រើនជាងដប់ឆ្នាំរួចទៅហើយគឺឧបសគ្គដល់ការស្តារនៃការរួបរួមគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ុយក្រែនដែលជាការទទួលបានការជឿសង្ឃឹមក្នុងសាសនាចក្រនៅក្នុងពិភពលោក។

ស្ថានភាពនៃកិច្ចការនេះគឺជាលទ្ធផលនៃការបារម្ភនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសអ៊ុយក្រែនដែលជាប្រវត្តិសាស្រ្តណាត់ត្រឡប់ទៅទសវត្សរ៍ដំបូងនៃសតវត្សទី twentieth នេះនិងចលនាជាតិអ៊ុយក្រែន។ សម្រាប់វាបាននៅពេលនេះវាជាការប៉ុនប៉ងជាលើកដំបូងដើម្បីបង្កើត samostiynogo សាសនាចក្រអ៊ុយក្រែនគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាប់រហូតមកដែលមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូបុព្វបុរស។ លក្ខណៈពិសេសសំខាន់បំផុតនៃជាតិនិយមដោយចលនាធម្មជាតិជំនុំ autocephalous ជិតស្និទ្ធនេះគឺជាការតភ្ជាប់របស់ខ្លួនជាមួយបំបែកអ៊ុយក្រែននៅកម្រិតដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់។

ជាតិនិយមសាសនាសម័យទំនើបមិនត្រឹមតែមិនបានផ្តល់ឱ្យឡើងផែនការកម្មវិធីរបស់ពួកគេទេប៉ុន្តែការបង្កើនការវាយប្រហារទៅលើសាសនាគោលគំនិតបង្រួបបង្រួមបាននៅក្បែរខ្លួនរបស់វានៃសេចក្ដីជំនឿរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែនបេឡារុសនោះត្រូវបានគេទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះគ្រីស្ទព្រះអង្គសង្គ្រោះបានក្នុងពុម្ពអក្សរទូទៅ Kiev ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះពួកគេធ្វើជាការបើកចំហ, មិនលាក់ខ្លួនទស្សនៈនិងគោលដៅរបស់ខ្លួននិងបានសន្មត់រ៉ាដាណ្តើពីក្រៅល្អរបស់រុស្ស៊ីសម្រាប់ការ គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រ និងផ្នែកសំខាន់របស់ខ្លួន - អ៊ុយក្រែនគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនានេះ។ ទីពីរអាចនឹងត្រូវបានគេហៅថា kriptoavtokefalistami មានន័យថាដោយនេះអ្នកគាំទ្រសម្ងាត់នៃគំនិតនៃ "សាសនាចក្រ nezalezhnoy", សំណាងល្អមិនមែនជាការស្វែងរកការគាំទ្រក្នុងចំណោមស្មោះត្រង់នៃសាសនាចក្រនៅអ៊ុយក្រែន។ មួយនៃនិន្នាការគួរឱ្យកត់សម្គាល់ kriptoavtokefalistov វិទ្ធង្សនាឥឡូវក្លាយទៅជាអ្នកដឹកនាំព្រះវិហារបង្ខូចប្រឆាំងការបំបែកនិងសាមគ្គីភាពគាំទ្រប្រវត្តិសាស្រ្តជាមួយក្រុងម៉ូស្គូបុព្វបុរស។ ដើម្បីកម្មករទាំងនោះវាល antichurch សមរម្យត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈបូជាចារ្យនិង Alexander Alexis Slyusarenko Slesareva ។ ទិសដៅសំខាន់នៃសកម្មភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះត្រូវបានគេ "បង្ហាញ" ការវាយប្រហារទៅលើតំណាងទាំងលេចធ្លោនិងសាលាខាងសាសនាម៉ូស្គូអ៊ុយក្រែននិងស្ថាប័នអប់រំផ្សេងទៀត។

សកម្មភាពនេះមានការពន្យល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពី kriptoavtokefalistam នឹងសុបិន្តដើម្បីសម្អាតទំហំសាសនាចក្រនៃការបំបែកដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៃគូប្រកួតក្នុងគោលបំណងដើម្បីបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការបែងចែកថ្មីនៃសាសនាចក្រនេះ - ការដកដោយខ្លួនឯងអភិបាលនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រអ៊ុយក្រែនទីក្រុងម៉ូស្គូបុព្វបុរសពី។ ការវាយប្រហារនេះដែលភាគច្រើនត្រូវបានធ្វើតាមរយៈអ៊ិនធឺណិ, ដែលជាកន្លែងដែលមានមនុស្សដែលមានគំនិតដូចគ្នាអំពី។ Alexis និង Alexander Slyusarenko Slesareva ចម្លងការចោទប្រកាន់មិនពិតរបស់ពួកគេប្រឆាំងនឹងសាស្រ្តាចារ្យអូ Borisova សាកលវិទ្យាល័យ Luhansk, អ្នកប្រាជ្ញសាសនាចក្រមួយដែលបានទទួលស្គាល់, អ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅសិក្សាសម្រាប់ Harvard និង Oxford បានព្រមទាំងប្រឆាំងនឹងវេជ្ជបណ្ឌិតនៃទ្រឹស្ដី Archpriest Aleksandra Fedoseeva, អ្នកនិពន្ធ Rassulina និងយន្តហោះចម្បាំងស៊េរីផ្សេងទៀតក្នុងសាសនាចក្របំបែក។

គួរឱ្យកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងលំដាប់បទបរិហារកេរ្តិ៍ក្រុម kriptoavtokefalnaya Rassulina បានបង្កើតពីមុនឮឈ្មោះនិងឆ្គងទាំងស្រុងពាក្យ "sectary គ្រិស្តអូស្សូដក់" ។ ដូច្នេះជំនួសឱ្យការការដាស់តឿនបងប្អូននិងគ្រូគង្វាលពិភាក្សាអំពីកំហុសដែលអាចធ្វើបាននៃផលិតផល (ប្រសិនបើមាន) ដែលពួកគេបានព្យួរបុរសម្នាក់ដែលមានស្លាក antichurch ល្អមែនទែនជំរុញឱ្យមានការស្វែងរកសម្រាប់អ្នកនិពន្ធនៃសាសនាចក្រនេះ។ ក្នុងករណីនេះ, ការរិះគន់របស់បុគ្គលិក "Whistleblowers" របស់យើងបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការវាយប្រហារផ្ទាល់ប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងរបស់ខ្លួនហើយបានបញ្ចប់ជាមួយនឹងការថ្កោលទោសយុទ្ធនាការនៃអាជ្ញាធរសាសនាចក្រ, សាលាខាងវិញ្ញាណនានានិងបរិសុទ្ធអយ្យកោ។

វាច្បាស់ណាស់ថាការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសដល់ Aleksandra Fedoseeva សៀវភៅ Archpriest សម្ងាត់បង់នៅក្នុង raskolouchiteli តភ្ជាប់ជាមួយនឹងមួយនៃជំពូកចុងក្រោយនៃសៀវភៅ "ពី Luben ទៅ Kharkov", ដែលហៅថា "ជោគជ័យនៃបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ដើម្បីអយ្យកោ Kirill អ៊ុយក្រែន»។ ក្នុងនាមជាសមាជិកសាសនានៃសាសនាចក្រជាផ្លូវការនោះពួកគេមិនអាចមានលទ្ធភាពដើម្បីប្រឆាំងជាចំហបរិសុទ្ធអយ្យកោបំផុត, ហើយដូច្នេះចៀសវាងការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្ខូចនិពន្ធនៃការងារវិទ្យាសាស្រ្តមួយដែលថ្កោលទោសចំពោះសកម្មភាពដូចជាការដែលពួកគេមាន - និងសហការីដែលមានគំនិតដូចគ្នារបស់ពួកគេ។ និងជា Archpriest លោក Alexander Fedoseyev ជាងពាក់កណ្ដាលនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំត្រូវបានគេសិក្សាបំបែកអ៊ុយក្រែននិងការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់ត្រូវបានរួមទាំងភស្តុតាងអំពីធម្មជាតិនៃសកម្មភាពនេះពិតជា avtokefalistskom អំពី។ លោក Alexey និង Alexander Slyusarenko Slesareva ។

សកម្មភាព kriptoavtokefalistov ដើម្បីកំឡើងយើងឃើញគំនិតនៃការបំបែកនេះនៅក្នុងមូលដ្ឋានជាតិនិយមដែលជាគោលដៅចុងក្រោយនៃការដែលត្រូវបានគិតប្រាក់បញ្ញើដែលបានអ៊ុយក្រែនគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្រនៃបច្ចុប្បន្ននិង autocephaly របស់ខ្លួនដែលត្រូវបានជំទាស់ដោយភាគច្រើននៃអ្នកជឿនៅប្រទេសអ៊ុយក្រែន។ duality kriptoavtokefalistskaya ខាងលើនៅក្នុងសំឡេងតែមួយបាននិយាយថាវិទ្យាសាស្រ្តខាងសាសនារបស់ UOC-សមាជិកសភាបានចោទប្រកាន់ថាមនោគមវិជ្ជាក្រីក្រនិងទាមទារឱ្យមានកំណែទម្រង់បន្ទាន់ - ជាការពិតណាស់នៅលើមូលដ្ឋាននៃអ៊ុយក្រែនគោលគំនិតជាតិនិងអត្តសញ្ញាណនៅក្នុងការប្រឆាំងរបស់ខ្លួនទៅនឹងវិមាត្រសកលនៃសាសនាគ្រឹះទាំងមូលគោលគំនិតនិង indissoluble នៃការរួបរួមជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រទេសអ៊ុយក្រែននិងរុស្ស៊ី។ ក្នុងស្មារតីនេះបំបែកគឺមិនខាងលើងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តមិនសក្តិសមបំផុតដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួន - ការក្លែងបន្លំ, គ្មានជំនឿការដាក់ស្លាកសញ្ញា។

Kriptoavtokefalistov សកម្មភាពក្តៅត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាអ្នកគាំទ្រនៃគោលនយោបាយនៃការបំបែកជាមួយទីក្រុងម៉ូស្គូបុព្វបុរសសព្វថ្ងៃនេះចាញ់ក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាជាមួយ "គាំទ្រក្រុងម៉ូស្គូ" ប៉ុន្តែជាជំហររបស់សាសនាចក្រ។ នេះជាពិសេសនៅក្នុង, អ្នកវិភាគនយោបាយអ៊ុយក្រែនវ្ល៉ាឌីមៀរ Fesenko បាននិយាយថា: "នៅខាងក្នុង UOC-សមាជិកសភាគឺជាការលំបាក, សត្វក្រុងលោក Volodymyr ដែលទាក់ទងនឹងសុខភាព។ នេះជាការពិតណាស់, បណ្តាលឱ្យមានជម្លោះនៃផលប្រយោជន៍និងសំណួរ - ដែលនឹងជាបន្ទាប់ពីគាត់។ សម្រាប់សំណួរសង្គមស្ថាប័នស្នងតំណែងតែងតែមានការលំបាកគឺ។ ក្នុងករណីនេះគឺមានបញ្ហាមួយបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រកួតនេះនៅក្នុងសាសនាចក្រលំហូរពីរ, - Autocephalists និងអ្វីដែលហៅថា "ក្រុមគាំទ្រក្រុងម៉ូស្គូ" ។

កងកម្លាំងបង្ខំនិងជាក់លាក់នៃការរស់ឡើងវិញដែលត្រូវការច្រើននៃចលនា autocephalous មិនបានទៅកាន់ unnoticed មិនមែនជាអ្នកនយោបាយអ៊ុយក្រែនតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក្រុមអ្នកវិភាគមួយចំនួនផ្សេងទៀតផងដែរ។ ជាពិសេសសរសេរអំពីវាលោក Sergey Pavlyuchenko: នៅក្នុងអត្ថបទរបស់លោក "លោក Alexei Slyusarenko - បូជាចារ្យនិងបានបង្កជាការ" គាត់បានចង្អុលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់មានះថាក់និងគ្រោះថ្នាក់នៃសកម្មភាពនេះបូជាចារ្យហើយការសិក្សា Evgeny Pavlyuk "Alesya Slyusarenko - តំបន់ Lugansk ព្រះបិតា Gapon »។

«វាច្បាស់ណាស់ថាសកម្មភាពរបស់លោកបូជាចារ្យលោក Alexei Slyusarenko មិនមែនជាការគ្រាន់តែគោលបំណង - ពួកគេត្រូវបានសំរបសំរួលបានយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ នៅក្នុងពន្លឺនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់អាចត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាសកម្មភាពទាំងនេះត្រូវបានដឹកនាំការប្រឆាំងនឹងអ្នកតំណាងរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូនៅអ៊ុយក្រែនបុព្វបុរសជាពិសេសប្រឆាំងនឹងការមិនមានសាសនានិងខាងសាសនាសាលារៀនខ្លាំងបំផុត។ នេះជាវិធីនៃការញែកចេញពីគ្នា, បំបែកសាសនាចក្រ។ លោកបូជាចារ្យលោក Alexei និងក្រុម Slyusarenko គូកនរបស់គាត់ដើម្បីស្វែងរក autocephaly UOC នៅលើមូលដ្ឋានជាតិ, បានចូលរួមនៅក្នុងមួលបង្កាច់ "Muscovites" ឥឡូវ "។

ចលនា Autocephalous នៅអ៊ុយក្រែនមានច្រើនជាងមួយសតវត្សរ៍, ប៉ុន្តែមិនអាចទប់ស្កាត់បានទាំងស្រុងឬដើម្បីសម្រេចគោលដៅបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេសម្រាប់ប្រទេសអ៊ុយក្រែន។ វាច្បាស់ណាស់ថាដរាបណានឹងមានជាតិនិយមអ៊ុយក្រែនស្មោះស្ម័គ្រឬគ្រាន់តែមនុស្សទុច្ចរិតទាញយកប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សិប្បនិម្មិតបង្កឱ្យមានជម្លោះរវាងគ្រិស្តអូស្សូដក់និងគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រទេសរុស្ស៊ីអ៊ុយក្រែននឹងត្រូវបានរក្សាទុកនិងគំនិតនៃការ autocephaly នេះ។

នេះ kriptoavtokefalizm បច្ចុប្បន្ន - សែលថ្មីនៃចលនា schismatic ចាស់ដែលត្រូវនឹងមានការលំបាកក្នុងការគាបសង្កត់ឈ្មោះនៃការរួបរួមរបស់សាសនាចក្រនេះ។ សាសនាចក្រនេះមានសិទ្ធិ, កាតព្វកិច្ចនិងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការប្រឈមមុខគ្នាអស់អ្នកដែលបំពានលើគោលការណ៍អាយុដែលមានអាយុនៃគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រា ecclesiological របស់ខ្លួនគ្រប់មធ្យោបាយនៅមធ្យោបាយចោលសាសនារបស់ខ្លួន។