Evfrosiniya Polotskaya: ជីវិត, សកម្មភាពអប់រំ

Evfrosiniya Polotskaya - គឺជាប្រទេសបេឡារុសជាលើកដំបូងហើយនេះបើយោងតាមប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនគណនីនិងអប់រំស្លាវខាងកើត។ លើសពីនេះទៀតយើងដឹងថាវានិងជាស្ត្រីដំបូងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរាប់ចំនួនក្នុងចំណោម ពួកបរិសុទ្ធ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាជីវិត Euphrosyne ធ្លាក់ចុះរយៈពេលពេលគ្រីស្ទសាសនាបានចែករួចទៅហើយ, វាគឺជាកិត្តិយសខ្ពស់ស្មើភាពគ្នាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់និងវិហារសាសនាកាតូលិក។

នេះជាសគុណសំខាន់នៃពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានចាត់ទុកការបកប្រែនិង transcribing សៀវភៅព្រមទាំងការកសាងវត្តអារាមនានានិងព្រះវិហារផ្ទាល់របស់ពួកគេដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំពិតប្រាកដនៃនាយកសាលានៃ Polotsk ។

ព្រីល្បីល្បាញ

Evfrosiniya Polotskaya ... ឈ្មោះនេះត្រូវបានសរសេរជាអក្សរមាសនៅក្នុងទំព័រនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណដែលមានមិនត្រឹមតែនៅលើដីដែល Slavic ខាងកើតនោះទេប៉ុន្តែផងដែរនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃ វប្បធម៍នៃប្រទេសបេឡារុស។

Evfrosiniya Polotskaya - ព្រះនាងនិងដូនជី។ ប៉ុន្តែខាងលើទាំងអស់វាគឺជាអ្នកអប់រំល្បីដែលបានចាកចេញពីការចងចាំមិនអាចបំភ្លេចបានក្នុងដួងចិត្តរបស់ប្រជាជន។ រវាងពេលបច្ចុប្បន្ននិងរយៈពេលពេលដែលនាងជាព្រះនាងល្បីល្បាញនេះវាគឺច្រើនជាងចំនួនប្រាំបីសតវត្ស។ ដូច្នេះហើយមិនមានអ្វីគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងការពិតដែលថាពមិនច្រើនអំពីវានៅតែមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជននៃស្លាវខាងកើតនេះ។ ទោះយ៉ាងណាពួកគេអាចវាយតម្លៃ polochanke មានទេពកោសល្យស្ត្រី-ត្រាស់ដឹងអំពីរបៀបយ៉ាងខ្លាំងដោយចង្អុលទៅកាន់សារៈសំខាន់អឺរ៉ុបរបស់ខ្លួន។ សកម្មភាពទាំងអស់ Euphrosyne ដូចជាជនរួមជាតិល្បីល្បាញរបស់នាង Smolyatich ឃេនិងឃេ Turowski ដោយគ្មានការសង្ស័យណាមួយបានឱ្យដឹងថាការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍ខ្ពស់ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញនៅក្នុងឆ្នាំនោះនៅលើដីបេឡារុស។

ជីវិតរបស់លោក Saint ព្រី

នាពេលអនាគតផ្លូវ Euphrosyne នៃ Polotsk បានកើតនៅក្នុង 1110 ។ ពីដំបូងនាងត្រូវបានគេផ្តល់ឈ្មោះ Predslava នេះ។ នាងជាកូនស្រីរបស់ Svyatoslav ព្រះអង្គម្ចាស់ Polotsk (កូន Vseslav អាបធ្មប់), និងចំនួនមួយយ៉ាងធំ-ចៅស្រីព្រី Rogneda និងព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀរ។ ព្រះបិតា Predslava មរតកមិនបានទទួលពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេហើយដូច្នេះរួមជាមួយនឹងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានរស់នៅរាជវាំងនៃបងប្រុសរបស់គាត់ - លោក Boris Vseslavich ។

សៀវភៅ«ជីវិតរបស់ Euphrosyne "នេះត្រូវបានសរសេរនៅចុងសតវត្សទី 12 ។ និពន្ធរបស់វាគឺមិនស្គាល់។ ភាគច្រើនវាគឺជាចៅអធិការឬព្រះសង្ឃដែលរស់នៅវត្តអារាមមួយដែលបង្កើតឡើងដោយព្រី។ មានប្រហែលខ្ពស់ហើយនោះអ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅ - សិស្សខ្លួនវា Euphrosyne ។ ប៉ុន្តែត្រូវថាដូចជាវាអាច, និទានកថាលម្អិតនេះបានប្រាប់អ្នកអានអំពីជីវិតរបស់ស្ត្រីបរិសុទ្ធ។

ជាអកុសល, "ជីវិតរបស់ ... " ការនៅក្នុងការប្រកួតលើកដំបូងរបស់ខ្លួនទៅថ្ងៃនេះមិនបានមក។ មូលហេតុសម្រាប់ការថា - សង្រ្គាមនិងការឆេះបាន។ ទោះជាយ៉ាងណា, យើងអាចអានសៀវភៅនេះនៅក្នុងរយៈពេលប្រាំមួយបោះពុម្ពនិងជិត 150 នាក់បានចុះបញ្ជី។ នេះគឺជាការបញ្ជាក់ពីប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងនៃផលិតផលនេះ។ មួយក្នុងចំណោមបញ្ជីទូលំទូលាយបំផុតគឺ Pogodinskaya ។ វាជាកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសតវត្សទី 16 ។

«ជីវិតផ្លូវ Euphrosyne នៃ Polotsk "គឺជាបូជនីយដ្ឋានពិតប្រាកដនៃអក្សរសិល្ប៍ hagiographic ស្លាវខាងកើតនៃសតវត្សទី 12 ។ អត្ថបទនៃសៀវភៅនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងលើ Canon ដែលបានបែងចែក hagiography ។ វាត្រូវបានគេជឿថាការងារនេះមាន pervoobrazets មួយ។ ពួកគេបានយ៉ាងល្អអាចជាផលិតផលនៃ "ជីវិតរបស់ Euphrosyne របស់អាឡិចសាន់»។ ទោះជាយ៉ាងណា, អ្នកនិពន្ធនៃបូជនីយដ្ឋាននៃអក្សរសិល្ប៍ស្លាវខាងកើតដែលត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងលក្ខណៈបុគ្គលការងាររបស់គាត់។ ដូច្នេះក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបានកត់សម្គាល់ពន្លឺនៃការសន្ទនានិង monologues Euphrosyne បំផុត។ វាទំនងជាថាពួកគេត្រូវបានយកចេញពីសៀវភៅសរសេរដោយព្រះនាងបរិសុទ្ធ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃ "ជីវិតរបស់ Euphrosyne" នេះ

ការងារល្បីល្បាញត្រូវបានបន្តដោយការណែនាំ rhetorical, hagiography ប្រពៃណី។ នេះត្រូវបានបន្តដោយផ្នែក។ វាប្រាប់អំពីជីវិតរបស់ polochanki ពួកបរិសុទ្ធមួយបញ្ជាក់ឡើងខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន។ ផ្នែកចុងក្រោយនៃការងារនេះ - ការសរសើរ។ នៅទីនេះនៅក្នុងថ្វីបើប្រពៃណី hagiographic នេះមានរឿងរ៉ាវនៃការអស្ចារ្យគ្មានបានកើតឡើង postmortem ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនបានអាន "ជីវិតរបស់ Euphrosyne នេះ" សេចក្ដីសង្ខេបនៃសៀវភៅនេះនឹងត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យខាងក្រោម។

ស្រេកទឹកសម្រាប់ចំណេះដឹង

ធ្វើការ "នេះជាជីវិតរបស់ Euphrosyne «ប្រាប់យើងថាចាប់តាំងពីកុមារភាពនាងបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការអធិស្ឋាននៃចិត្តនិងសៀវភៅនេះ។ Predslava អប់រំរបស់ពួកគេនេះបើយោងតាមប្រភពមួយដែលលោកបានទទួលនៅផ្លូវសូភ័ណវិហារនិងនៅលើផ្សេងទៀត - ផ្ទះ, ដោយផ្ទាល់នៅតុលាការរបស់សម្ដេច (កំណែនេះត្រូវបានចាត់ទុកទំនងជាកាន់តែច្រើន) ។

ក្មេងស្រីគ្រូបង្រៀនត្រូវបានមនុស្សម្នាក់ខាងវិញ្ញាណតែប៉ុណ្ណោះ។ ពួកគេបានផ្ដល់ការអប់រំរបស់នាង, ជំនួសឱ្យការប្រើសៀវភៅអក្សរសាស្រ្ត hagiographic និងបទគម្ពីរ។ ពីពាក្យរបស់គ្រូនិងជីវប្រវត្តិរបស់ក្មេងស្រីពួកបរិសុទ្ធទទួលបានគំនិតនៃច្បាប់និងទំនៀមទម្លាប់ដែលមាននៅក្នុងវត្តអារាមមួយ។ វិទ្យាសាស្រ្តត្រូវបានគេដែលបានផ្ដល់ឱ្យទៅនាងយ៉ាងងាយស្រួល។ នៅក្នុងការគោរពជាច្រើនដែលវាជាការនាំមុខនៃការមិត្តភក្តិរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុង "ជីវិត ... " សេចក្ដីស្រឡាញ់មិនធម្មតារបស់នាងនៃការរៀន, សមត្ថភាពនិងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងបាននិយាយថា។ ក្នុង Predslava វាមានការចូលដំណើរការទៅកាន់សៀវភៅ។ នៅក្នុងផ្ទះរបស់នាងគឺជាបណ្ណាល័យធំទូលាយ, ដែលជាកន្លែងដែលបន្ថែមពីលើក្មេងស្រីអក្សរសិល្ប៍សាសនាបានអានប្រលោមលោកមួយអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់លោក Alexander អស្ចារ្យដែលបានមកពីការប្រមូលនៃ aphorism និងពាក្យនិងដូច្នេះនៅលើ។ ឃបន្តិចក្រោយមកវាបានក្លាយជាចំណាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដដែលរៀបរាប់ពីការបកស្រាយខាងសាសនានៃសារៈសំខាន់នៃធម្មជាតិដូចជាសៀវភៅដែលមានប្រវត្តិពីបុរាណ ។

នៅក្នុង "ជីវិតរបស់ ... " ហើយបានបញ្ជាក់ថាក្មេងស្រីពីឆ្នាំដំបូងនៃការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការអប់រំមានសេចក្ដីស្រឡាញ់សេចក្ដីអធិស្ឋានផ្តោតជាមួយ។ ប្រាជ្ញារបស់នាង "chudilis" មិនត្រឹមតែឪពុកម្តាយ។ កិត្តិនាមរបស់ Predslava បានលក់ទៅឱ្យក្រុងនានាជាច្រើន។

ជម្រើសនៃជីវិត

ព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រីនៃ Polotsk គឺមិនមែនសម្រាប់តែប្រាជ្ញារបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែស្រស់ស្អាត។ ទោះយ៉ាងណាមានការផ្ដល់យោបល់ជាច្រើនទៅឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់នាងគឺនាងបានច្រានចោលដោយគ្មានស្ទាក់ស្ទើរ។ Predslava មនសិការសម្រេចចិត្តបោះបង់ចោលជីវិតខាងលោកិយនៅអាយុ 12 ឆ្នាំ។ នេះគឺជាសម័យកាលមួយដែលនៅពេលដែលឪពុកម្តាយបានចាប់ផ្តើមដំបូងដើម្បីគិតអំពីការទទួលបានកូនស្រីរៀបការ។ ក្មេងស្រីដែលដឹកនាំគំនិតនៃការផ្តល់សេវាដែលមិនអាត្មានិយមទៅអុត្តមគតិចិត្ដខ្ពស់និងការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណសារៈសំខាន់នៃការនេះ។ ព្រីសម្រេចចិត្តទៅសម្រាប់ "ស្វាមីរបស់នាង" - គ្រីស្ទ។

Predslava ចូលទៅជិតរស់នៅក្នុងបងប្អូនជីដូនមួយ Polotsk មេម៉ាយរបស់ខ្លួនរ៉ូម៉ាំង Vseslavich ពូនេះ។ នាងជា abbess និងអាចជួយនាងឱ្យក្លាយជាដូនជីម្នាក់។ ទោះជាយ៉ាងណា Predslava ភាពស្រស់ស្អាតអស្ចារ្យនិងមានអាយុវ័យក្មេងរបស់នាងហាក់ដូចជាមានអាយុមិនឆបគ្នាជាមួយម្ចាស់ក្សត្រីអធិដ្ឋាននេះ។ បញ្ចុះបញ្ចូលព្រះនាងមានអាយុបានជួយការយល់ដឹងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងកុមារីជំនឿសាសនាខ្ពស់។ Abbess បានអំពាវនាវបូជាចារ្យដែល tonsured, ការផ្តល់ឱ្យឈ្មោះ Predslava នៃ Euphrosyne ។

ឆ្នាំវត្តអារាម

ពេលវេលាមួយចំនួន Evfrosiniya Polotskaya បានយកសាលារៀនស្តាប់បង្គាប់របស់ព្រះអម្ចាស់។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះនាងបានរស់នៅក្នុងវត្តអារាមដូចគ្នានេះ, នៅក្នុងការដែលបានយកវាំងនន។ ទោះយ៉ាងណាក្រោយមកនាងបានទទួលពរជ័យនៃប៊ីស្សពរបស់ Polotskogo Ilii និងបានទៅរស់នៅក្នុងថា Sophia វិហារ។ បន្ទប់របស់នាងគឺដៃមួយ - "golbets ថ្ម" ។ ក្នុងព្រះវិហារនេះ Euphrosyne បានទាក់ទាញឱ្យពិសេសបណ្ណាល័យនេះ។ ក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលបានស្ថិតនៅក្នុងវា, ដូនជីនេះ "saturated ជាមួយប្រាជ្ញា" ហើយយល់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅវាបានជួយផ្តោតព្រះនាងអស្ចារ្យ។

ទាំងអស់ប៉ុន្មានឆ្នាំនេះព្រះសង្ឃមិនបានចាកចេញពីក្ដីស្រឡាញ់នៃការសិក្សាមួយ។ ហើយនៅខណៈពេលដែលវាត្រូវបានគេជឿថាការអប់រំខាងវិញ្ញាណគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះមនុស្ស។ Euphrosinia បានចាប់ផ្តើមសរសេរសៀវភៅនេះបានបើកទាំងអស់ប្រាជ្ញានៃការប្រើការខិតខំធ្វើការរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងឆ្នាំនោះ, វាគឺគ្រាន់តែជាបុរសត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការខិតខំធ្វើការ។ ហើយជាការពិតណាស់ដែលថាការងារនេះបានយកស្ត្រីវ័យក្មេងម្នាក់នៅក្នុងខ្លួនវាគឺលាវមួយ។

មួយចំនួននៃសៀវភៅនេះបានចម្លង Euphrosyne, បានទៅលើការលក់។ ការបន្តពីប្រាក់នេះតាមសំណើរបស់ដូនជីនេះចែកដល់ជនក្រីក្រ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រីល្បីចាប់ផ្តើមសរសេរសៀវភៅផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងការពួកនាងបង្រៀននិងការការអធិស្ឋានបោះពុម្ពដូចជាការធ្វើការបកប្រែពីឡាតាំងនិងក្រិក។ លើសពីនេះទៀត Euphrosyne គឺនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយបងប្អូនក្នុងស្មារតីនិងជាមួយជនរួមជាតិរបស់ខ្លួន។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជា Kirill Turovsky ។ ក្នុងករណីនេះបណ្ឌិតមិនបានចូលទៅប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងប្រពៃណីចាស់ដែលមានស្រាប់។ នាងបានស្វែងរក "ពន្លឺបំភ្លឺ", អ្វីដែលត្រូវបានបង្ហាញនិងខ្ពស់បំផុត ប្រាជ្ញារបស់ស្ត្រី។

ការបើកការតាំងទីលំនៅរបស់ខ្លួន

បើយោងទៅតាម "ជីវិតរបស់ ... " លោកអេលីយ៉ា - ប៊ីស្សពរបស់ Polotsk - ទទួលបានពីកំពស់ការបញ្ជាក់ទេវតារបស់ព្រះនៃ asceticism និងសេវាកម្ម Euphrosyne ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះមានអំណាចខ្ពស់បានចង្អុលបង្ហាញទៅគាត់ថាគាត់គួរតែបានដាក់ជាដូនជីមួយនៅក្បាលនៃវត្តអារាមនេះ។ បីដងជាមួយនឹងការសារនៃទេវតាស្រដៀងគ្នាមាននិងផ្លូវ Euphrosyne ដែលបានទទួលយកដោយអំណរជម្រើសរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ សម្រាប់ទីតាំងនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានកំណត់ក្នុងការដើរចម្ងាយពី Polotsk Selco ។ នៅទីនោះគឺជាសាសនាចក្ររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះផងដែរហើយត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ប៊ីស្សពនោះ។

ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឱឡារិកនៃភូមិផ្លូវ Euphrosyne នេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងថា Sophia វិហារ។ ប៊ីស្សពរបស់អេលីយ៉ាបានប្រទានពរដែល Reverend សាងសង់នៅក្នុងកន្លែងដើម្បីអនុសញ្ញាមួយនេះ។

ពេលដែលរុងរឿងបំផុតនៃវត្តអារាមនេះ

Euphrosyne នៃ Polotsk បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃដូនជីបរិសុទ្ធផ្លាស់ប្រែបាន។ វត្តនេះត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅទូទាំងទឹកដី Polotsk នេះ។ វាបានក្លាយជាដូនជីនិងបងប្អូនស្រីមួយ Euphrosyne ។

សាលាក្មេងស្រីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងវត្តនោះ។ វាត្រូវបានគេអនុវត្តសកម្មភាពអប់រំ Euphrosyne ។ ព្រីចូលរួមដោយក្មេងស្រីវ័យក្មេងហើយបង្រៀនឱ្យគេច្រៀងនិងសរសេរសៀវភៅ, សិប្បកម្មនិងពាណិជ្ជកម្មមានប្រយោជន៍ជាច្រើនផ្សេងទៀត។ លោកបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះដូនជីនិងថាក្មេងស្រីនេះបានដឹងថាច្បាប់របស់ព្រះហើយត្រូវបានគេឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាសាលារៀននេះត្រូវបានគេដែលមានមូលដ្ឋាននៅបរិសុទ្ធផ្លាស់ប្រែវត្តនេះវាបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងទៅយ៉ាងលឿននៃវត្តអារាមមានការរីកចំរើននោះ។

សំណង់ព្រះវិហារ

នៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 12 នៅលើគេហទំព័រនៃសាសនាចក្រឈើនេះ Evfrosiniya Polotskaya មានផ្ទៃពោះសង់ថ្មមួយដុំ។ សម្រាប់ការយល់ដឹងនៃក្តីសុបិន្តនេះនាងបានចូលមកសម្រាប់ការផ្តល់ដំបូន្មានដល់លោកយ៉ូហាន។ ព្រះសង្ឃនេះមានបទពិសោធក្នុងការសាងសង់ប្រាសាទនេះរួចទៅហើយ។ យោងទៅតាម "ជីវិត ... " ការងារទាំងអស់បានទៅជាយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ រួចទៅហើយបន្ទាប់ពី 30 សប្តាហ៍ Euphrosyne ប្រាសាទត្រូវបានកសាងឡើង។ វាត្រូវបានបើកនៅក្នុង 1161 ។ "ជីវិត ... " ប្រាប់ពីកំពូលតារាចម្រៀងស្រីដែលបានកើតឡើងនៅចុងបញ្ចប់នៃការសាងសង់នេះ។ វាមានក្នុងការពិតដែលថានៅក្នុងដំណើរការសាងសង់នេះត្រូវបានបញ្ចប់, ពួកជាងឥដ្ឋនិងថ្មមិនបានដឹងពីរបៀបក្នុងការបំពេញការងាររបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែថ្ងៃក្រោយបន្ទាប់ពីការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធដែលជាអ្នកជំនួយបានរកឃើញសម្ភារៈខាងស្ដាំនៅក្នុងគុកភ្លើង។

ប្រាសាទ Euphrosyne មិនដែលឈប់ឆល់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ វាខុសពីកន្លែងជាច្រើននៅពេលសមាមាត្ររបស់ខ្លួន, ពិដាន gable នេះព្រមទាំងពន្លូតមិនប្រក្រតីរបស់ស្គរនេះ។ ភ្ញៀវទេសចរចម្លែកលេចឡើងហើយខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ផ្ទៃខាងក្នុងនៃសាសនាចក្រនៅក្នុងថ្វីបើជញ្ជាំងយ៉ាងធំនេះ, វាត្រូវបានផ្ទុកជាមួយសសរក្រាស់។

ប្រាសាទបរិក្ខារ

បន្ទាប់ពីការសាងសង់ព្រះវិហារថ្មី Euphrosyne ចំណាយយ៉ាងសកម្មធ្វើការដើម្បីធានាថាផ្ទះរបស់ព្រះជាម្ចាស់មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់គោរពបូជា។ ដូនជីបានអញ្ជើញវិចិត្រករដែលបានគូរជញ្ជាំងនៃឈុតឆាកក្នុងគម្ពីរប៊ី, នៅក្នុងការដែលពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានរូបភាពនៃការបង្ហាញនេះ។ អស្ចារ្យសម្រាប់រូបភាពស្រស់ស្អាតរបស់វាត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងក្រុមចម្រៀងនេះដូចជានៅក្នុងកោសិកាបានរចនាឡើងសម្រាប់បណ្ឌិតនេះ។

ចំពោះការតាំងទីលំនៅផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកក្នុងសាសនាចក្របានទិញយករូបតំណាង Euphrosinia នៃវឺដ្យីន Virgin នេះ (នេះជាអព្ភូតហេតុ Hodegetria ក្រុងអេភេសូ) ។ បើយោងតាមប្រពៃណី, វាត្រូវបានសរសេរដោយលូកាដែលជាគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អខ្លួនឯង។

ឈើឆ្កាងអាសនៈ

កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងសាសនាចក្រថ្មីនេះត្រូវបានផ្ដល់អ្វីដែលបានធ្វើឱ្យប្រសើរបំផុត Kievan Rus គ្រឿងអលង្ការ Lazar បាន Bogsha ។ ឈើឆ្កាងនេះ Euphrosyne ។ លោកបានបញ្ជាឱ្យដូនជីរបស់គាត់ត្រូវបានសាងសង់ឡើងយ៉ាងពិសេសសម្រាប់សាសនាចក្ររបស់នាង។ នៅលើឈើឆ្កាងនិងបានសម្លឹងមើលតាមរយៈកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការផលិត (1161) និងឈ្មោះមេនេះ។

កាកបាទនៃពួកបរិសុទ្ធ Euphrosyne ជារាងប្រាំមួយចំណុច។ នេះបើយោងតាមអ្នកប្រាជ្ញ, ការសម្រេចចិត្តនេះគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃពន្លឺ primeval នេះ។ ចុងប្រាំមួយនៃឈើឆ្កាងមានន័យថាអ្នកដែលរយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតពិភពលោក។ ស្នាដៃតុបតែងនៃការប្រៀបប្រដូចគ្រឿងអលង្ការនៅលើសិល្បៈបុរាណប្រវត្តិទាំងមូលនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិងសាសនាចក្រដើម។ កាកបាទ (សូមមើលរូបថត) Euphrosyne មានរូបភាពរបស់ព្រះគ្រិស្ដនិងរបស់ Virgin នេះ Arhangela Gavriila និងលោក Michael, ពួកសាវកប៉ុលនិងពេត្រុសដែលជា Euphrosyne ពិសិដ្ឋបំផុតនិង Ioanna Predtechi ។ តាក់តេងរឿងសំខាន់ជាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះលោហៈមានតម្លៃនិងថ្ម។

ប៉ុន្តែសារីរិកធាតុនៃតម្លៃពិសេសភ្ជាប់ភាគល្អិតនៃវត្ថុបុរាណបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះក្នុង crosshairs ខាងលើនៅផ្នែកខាងមុខនៃឈើឆ្កាងត្រូវបានគេដាក់លោហិតរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ បន្តិចខាងក្រោម - នេះ "ដើមឈើនៃជីវិត-ថ្វាយ»។ ក្នុង crosshairs ខាងលើនៅខាងឆ្វេងមានថ្មមួយដុំយកមកពីនាង Holly វឺដ្យីន Virgin និងស្ថិតនៅក្រោមភាគល្អិតផ្នូរ។

ជាអកុសលក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាមួយប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ណាស៊ីដែលជាទីសក្ការៈបូជាដែលបានបាត់ខ្លួន។ កាកបាទនេះព្រមទាំងបន្ទប់ដែល Amber ល្បីល្បាញ, ត្រូវបានចាត់ទុកមួយនៃការប្រព្រឹត្ដមានតម្លៃបំផុតនៃសិល្បៈ, ការស្វែងរកនេះនៅតែបន្ត។ សព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងផ្លូវ Euphrosyne នៃវត្តអារាម Polotsk ជាច្បាប់ចម្លងជាក់លាក់នៃវត្ថុបុរាណដែលត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងឆ្នាំ 1997 ទីក្រុង Brest ក្រុមហ៊ុនគ្រឿងអលង្ការអិប្រាសាទ Kuzmichem enamel ។

friary

Evfrosiniya Polotskaya ត្រូវបានចាត់ទុកជាស្ថាបនិកនៃវត្តអារាមតែស្ត្រីមិនមែនជា។ សាសនាចក្រនៃផ្លូវ - វត្តអារាមហើយនៅពេលដែលវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយលំដាប់របស់នាង។ ព្រហ្មចារី។

បន្ទាប់មកអ្នកទាំងពីរបានក្លាយជាការតាំងទីលំនៅនៃនាយកសាលានៃមជ្ឈមណ្ឌលអប់រំទាំងនេះ Polotsk នេះ។ ក្នុងការបើកចំហនៅតាមសាលារៀនរបស់ពួកគេ, មនុស្សវ័យក្មេងរៀនដើម្បីសរសេរនិងការអាន។ នៅទីនេះបណ្ណាល័យនិងសិក្ខាសាលាស្តីពីការសរសេរសៀវភៅព្រមទាំងធ្វើកិច្ចការរូបតំណាង-ការគូរគំនូរនិងគ្រឿងអលង្ការ។ ផ្លូវ Evfrosiniya Polotskaya ខ្លួនវាបានបង្កើតឡើងហើយបន្ទាប់មកបានកត់ត្រាការអធិស្ឋាននិងការបង្រៀន។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងសកម្មភាពអប់រំរបស់ខ្លួនដូនជីដែលគាត់ត្រូវបានគេដឹងថាជា sovetchitsa បានរស់នៅសម័យនេះរបស់គាត់, បង្កើតសន្ដិភាពនិងជាចៅក្រមត្រឹមត្រូវ។

នេះជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់

ក្នុងនាមនៅក្នុងអាយុចាស់ Euphrosyne សម្រេចចិត្តទៅលើធម្មយាត្រាទៅក្រុងយេរូសាឡឹមបរិសុទ្ធមួយ។ នៅទីនោះនាងត្រូវបាន exhausted បន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរវែងមួយធ្លាក់ខ្លួនឈឺនិងឆាប់បន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ព្រះនាង Polotsk បានកប់នៅជិតក្រុងយេរូសាឡឹមនៅក្នុងវត្តអារាមនៃផ្លូវនេះ Theodosius ។ ក្នុង 1187 វាបានប្រារព្ធឡើង reburial នៃពួកបរិសុទ្ធនេះ។ អដ្ឋិធាតុរបស់នាងត្រូវបានគេដឹកទៅកាន់គុហា Feodos'ev ក្រុងកៀវ-Pechersk Lavra វិញ។ តែនៅក្នុងឆ្នាំ 1910 សារីរិកធាតុបរិសុទ្ធនោះត្រូវបានគេយកទៅ Polotsk ។