Eparchy Bobruisk នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្របេឡារុស (តំបន់ Mogilev)

ប្រទេសបេឡារុស សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ មានប្រវត្តិជាយូរមកហើយនិងពេញលេញនៃរឿង។ វិធីដែលមានអាយុច្រើនសតវត្សរបស់ខ្លួនក្នុងការបម្រើព្រះអម្ចាស់បានកត់សំគាល់ដោយការតស៊ូប្រឆាំងនឹងគូប្រជែងមិនឈប់ឈរសាសនានិងពេលនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ។ មានការចាប់ផ្តើមបង្កើតរបស់ខ្លួននៅក្នុងការកំណត់ការប្រឆាំងតស៊ូដើម្បីពួកកាតូលិក, ព្យាយាមបង្កើតខ្លួនវាផ្ទាល់នៅប្រទេសបេឡារុសក្នុងសតវត្សទី XX វាគឺនៅក្នុង Crucible នៃភេរវកម្មប្រឆាំងនឹងសាសនាបូលសេវិកដែលបានបំផ្លាញភាគច្រើនបំផុតនៃអ្នកតំណាងដែលល្អបំផុតរបស់ខ្លួន។

ការប៉ុនប៉ងដាំសាសនាកាតូលិក

ក្នុងមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រដំបូងបំផុត mentioning Bobruisk ដែលនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់លីទុយអានីពេលនោះមានភស្តុតាងនៃការប៉ុនប៉ងដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើការយ៉ាងសកម្មលើប្រជាជនរបស់ខ្លួនតំណាងនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង។ ដំណើរការនេះគឺជាការធម្មតាសម្រាប់ភាគច្រើននៃភាគខាងលិចនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទឹកដីនេះប៉ុន្តែនៅទីនេះវាត្រូវបាន delineated យ៉ាងខ្លាំងបំផុត។

នេះជារឿងអស្ចារ្យបំផុតនៃព្រឹត្តិការណ៍ដែលទទួលបាននៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី XVII, នៅពេលដែលនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃសង្រ្គាមសាសនាពេញចិត្តទីក្រុងនេះត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែដោយកងទ័ពលីទុយអានីនេះបានព្យាយាមបង្វែរអំណាចនៃប្រជាជនរបស់ខ្លួនពីជំនឿរបស់ឪពុករបស់ខ្លួន។ Cossacks គ្រិស្តអូស្សូដក់កងបង្កើតឡើងរួមគ្នាជាមួយអ្នកស្រុកនៃទីក្រុងនៃការដែលបានព្យាយាមដើម្បីទប់ទល់នោះទេប៉ុន្តែជាយូរមកទប់ទល់នឹងកងទ័ពទៀងទាត់, ពួកគេមិនអាច។

កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអំឡុងពេលនេះបង្ហាញថាជាលទ្ធផលនៃការសម្លាប់រង្គាលដែលត្រូវបានទទួលរងនូវការរឹបអូសយក Lithuanian មួយ Bobruisk របស់គាត់នៃប្រជាជនប្រាំមួយពាន់ពីររយប៉ុណ្ណោះដែលរស់រានមានជីវិតជាមនុស្សហើយភាគច្រើននៃអគារនេះត្រូវបានបំផ្លាញ។

នៅក្រោមដំបងរាជ្យរបស់រុស្ស៊ី

ជាការស្ទុះងើបឡើងវិញនៃទីក្រុងពីផេះកើតនៅក្នុងវានិងគោលគំនិត, ជាងមួយនិងពាក់កណ្តាលសតវត្សម្ខាងដោយភាគីជាមួយ nasazhdonnym នៅក្នុងផ្នែកទាំងនេះកាតូលិកនេះ។ យុគមាសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុងនេះបានមកនៅក្នុងចុងសតវត្សទី XVIII នៅពេលដែលមានការតភ្ជាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងនេះទៅចក្រភពរុស្ស៊ី។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងនិងភូមិភាគ Bobruiskaya, រួមបញ្ចូលទាំងមួយចំនួនធំបានកើតមាននៅឯការមកដល់ពេលនេះ។

ភាពជាអ្នកដឹកនាំភូមិភាគយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែដើម្បីបង្កើនចំនួននៃសមាជិករបស់ខ្លួននោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការអប់រំខាងសាសនារបស់ពួកគេ។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះទីក្រុងនេះបានបើកជាលើកដំបូងនៅសាលាក្នុងតំបន់ពេលដែលនិស្សិតត្រូវបានបង្រៀនមុខវិជ្ជាដូចជាវោហាសាស្ត្រ, ប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅនិងពិសិដ្ឋព្រមទាំងមូលដ្ឋាននៃជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ - សាសនានេះ។

ពេលដែលរុងរឿងបំផុតនៃភូមិភាគនេះនៅក្នុងសតវត្សទី XIX

បានធ្វើការយ៉ាងសកម្មនិងការបង្កើតព្រះវិហារថ្មី។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថានៅក្នុង 1812, នៅក្នុងពេលនៃការបញ្ចប់នៃបន្ទាយ Bobruisk នោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការវានៅទីនោះក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរក្នុងចំណោមដែលសំខាន់បំផុតគឺវិហារផ្លូវលោកពេត្រុសបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃក្រុង Kazan រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ, ហើយវិហារនេះត្រូវបានគេ នៃផ្លូវលោក Alexander Nevsky ។

មួយស្នាដៃនៃស្ថាបត្យកម្មក្នុងសាសនាចក្រពិតបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅទីបញ្ចុះសពទីក្រុងក្នុង 1829 ប្រាសាទនៅក្នុងកិត្តិយសនៃបរិសុទ្ធទុក្ករបុគ្គល Sofia នេះ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើផ្តួចផ្តើមនិងអំណោយនៃការរស់នៅក្នុងសង្រ្គាមថ្មីចូលរួមជាមួយណាប៉ូឡេអុងលោកវរសេនីដែលបាន Rozenmarka ។

ជីវិតសាសនាក្នុង Bobruisk នៅដើមនៃសតវត្សទី XX នេះ

ស្ថិតិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XX, ភូមិភាគនៃ Bobruisk នេះ។ នេះបើយោងតាមរបាយការណ៍របស់ខ្លួននៅពេលដែលនៅក្នុងទីក្រុងតូចមួយនេះថាវាមានព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដប់និងបានធ្វើការសាលាសាសនាប្រាំ។ វាមានភាពសម្បូរបែបនៃក្រុមជំនុំនៅ brownies ភូមិភាគមួយ។

ថែរក្សាការគោរពភស្តុតាងដែល townspeople បានសង្កេតឃើញថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រិស្តអូស្សូដក់, កន្លែងពិសេសមួយក្នុងចំណោមពួកគេបានកាន់កាប់ផ្លូវការរំលឹកថ្ងៃ Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo ។ ទាំងនេះបានធ្វើឡើងពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានអមដោយដំណើរការពេញនិយមនិងសាសនាសេវាអធិស្ឋានវិហារ។

រយៈពេលឆ្កួតបដិសេធនឹងព្រះ

បានបង្កើតឡើងជាងមួយសតវត្សរ៍កន្លងមកនេះ, សាសនាចក្រនេះគឺមានភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុងពេលវេលាខ្លីមួយបានបំផ្លាញដោយបុលសេវិកដែលបានប្រព្រឹត្តឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1917 ធ្វើរដ្ឋប្រហារ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបានបើយោងតាម, គឺ eparchy Bobruisk រងរបួសជាពិសេសនៅក្នុងឆ្នាំនោះ។ អាជ្ញាធរថ្មីដោយឥតត្រាប្រណីនេះបានបំផ្លាញនូវអ្វីដែលកំពុងត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើការបរិច្ចាគសាធារណៈសម្រាប់រយៈពេលយូរ។ ដោយឆ្នាំ 1925 ទីក្រុងនេះនៅពេលដែលល្បីសម្រាប់ការអគារក្នុងសាសនាចក្ររបស់ខ្លួនមានតែបីប្រាសាទ។ វាបានក្លាយជាគ្រោះថ្នាក់ណាស់, មិនត្រឹមតែសេវាកម្មនេះនោះទេប៉ុន្តែការបើកចំហរផងដែរដែលជាវិជ្ជាជីវៈនៃជំនឿ។ ទោះជាយ៉ាងណា, គ្មានអ្វីអាចពន្លត់ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃទីក្រុង។

ពន្លឺពិសេសភេរវកម្មដែលបដិសេធនឹងព្រះដែលត្រូវបានទទួលរងនូវសាសនាចក្រទាំងអស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រទេសបេឡារុសបានធ្លាក់ចុះដល់ 1937 បានសម្គាល់ដោយកើនឡើងទូទៅនៃការបង្ក្រាបរបស់រដ្ឋាភិបាលដែលកំពុងបន្ត។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះលោកត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងសម្លាប់ជាបន្តបន្ទាប់ជាច្រើននៃបព្វជិតសមាជិកនិង parishioners ធម្មតា។ បានបញ្ចប់ការធ្វើដំណើរនៅលើផែនដីទុក្ករបុគ្គលនិង Bobruisk ប៊ីស្សពរបស់គាត់ Filaret (Ramenskoye) ។

ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមនិងឆ្នាំដូចខាងក្រោមនេះ

ការសំរាកលំហែមួយចំនួន eparchy Bobruisk បានទទួលក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមនោះនៅពេលដែលរដ្ឋាភិបាលបានដឹងថាដើម្បីកម្ចាត់សត្រូវតម្រូវឱ្យមានកម្លាំងពង្រឹងមានអនុភាពនិងបង្រួបបង្រួមគ្នា។ នាងអាចនឹងក្លាយជាជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់, ដែលជាស្នូលនៃការខាងវិញ្ញាណជាងសតវត្សប្រជាជន។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះពីពន្ធនាគារត្រឡប់មកវិញជាច្រើនបន្ថែមទៀតដើម្បីស្នាក់នៅបព្វជិតរស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការផ្តល់សេវាដែលបានអនុវត្តដោយពួកគេនៅក្នុងអគារសាសនាចក្រនេះពាក់កណ្តាលបំផ្លាញ, ពួកគេបានប្រទានពរ parishioners នេះដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងសត្រូវរួម។

អាកប្បកិរិយារបស់អាជ្ញាធរដើម្បីសាសនាចក្របានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម, នៅពេលដែល, នៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ, វាមិនមានការចាំបាច់ជាក់ស្តែង។ នេះត្រូវបានបន្លិចក្នុងអំឡុងពេលដែលគេហៅថាធ្វើទុកបុកម្នេញ Khrushchev ។ វាត្រូវបានគេប្រកាសជាសាធារណៈថាប្រទេសបេឡារុសគួរក្លាយជាលើកដំបូងនៃសហភាពសូវៀត, ដើម្បីបញ្ចប់ "ការគ្រឿងញៀនសាសនា។ នេះបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃការរយៈពេលថ្មីនៃការធ្វើទុកបុកម្នេញនៃសាសនាចក្រនេះ។ នៅឆ្នាំ 1963 ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់បិទ Bobruisk ចុងក្រោយបានកសាងឡើងវិញក្រោយមកនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលសម្បទានេះ។

ការចាប់ផ្តើមនៃការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាចក្រនេះ

ដូចជានៅទូទាំងប្រទេសដែលជាការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងប្រទេសបេឡារុសត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការធ្វើកំណែទម្រង់ប្រជាធិតេយ្យនៅក្នុងរយៈពេលនៃការ perestroika នេះ។ ដំណើរការនេះគឺជាការចូលរួមនិងការភូមិភាគនៃ Bobruisk នេះ។ ផ្លូវនីកូឡាវិហារ, បានជ្រើសពីមុនដោយស្មោះត្រង់និងអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំដែលបានប្រើក្នុងគោលបំណងខាងលោកិយសុទ្ធសាធនោះបានបើកទ្វារឡើងវិញរបស់លោករបស់ parishioners ។ ចាប់តាំងពីកៅសិបចុងវាចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការផ្ទេរនេះកាលពីមុនបាននាំយកសកម្មជឿពីអគារព្រះវិហារឆ្ងាយរបស់ខ្លួននិងកសាងថ្មី។

ក្នុងឆ្នាំ 2009 វាបានបន្តសកម្មភាពរបស់ខ្លួននាយកដ្ឋានសង្គមនៃភូមិភាគនៃ Bobruisk នេះ។ វាគឺជាការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការបង្កើតកិច្ចសហប្រតិបត្តិការជាមួយអាជ្ញាធរសាធារណៈ, ដើម្បីបង្កើនមូលនិធិសម្រាប់ជនក្រីក្រនិងជួរធំទូលាយនៃសកម្មភាពក្នុងគោលបំណងគូរយកចិត្តទុកដាក់ជាសាធារណៈដើម្បីឱ្យមានបញ្ហានៃការជួបការលំបាកផ្នែកសង្គមផ្នែកនៃសង្គម។

នៅឆ្នាំ 2012 ក្នុង Bobruisk មានប្រាសាទប្រាំពីរនៅក្នុងប្រតិបត្ដិការជាមួយនឹងមួយដែលមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណនិងការអប់រំត្រូវបានបើកនាក់។ នេះបើយោងតាមប្រជាជនដែលមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការពង្រឹងជីវិតសាសនានៃទីក្រុងនេះគឺជាការសម្រេចចិត្តមួយ របស់បរិសុទ្ធ Synod នៅលើថ្ងៃទី 25 ខែតុលាឆ្នាំ 2004 នេះបើយោងតាមដែលភូមិភាគថ្មីនៃ Bobruisk និង Bykhov ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នេះជាការណែនាំរដ្ឋបាលបានប្រសើរយ៉ាងខ្លាំងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនគឺហាសិបប្រាំព្រះសហគមន៍កាតូលិក។