អធិស្ឋានធ្វើពិធីសាសនានិងការក្បត់នៃព្រះត្រីឯក។ ក្បត់នៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រះត្រីឯក

មួយនៃការពេញនិយមបំផុតក្នុងចំណោមប្រជាជននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ - ទិវានៃ ព្រះត្រីឯក - បានក្លាយទៅជាល្បីយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីចាប់តាំងពីថ្ងៃនៃផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh នេះ។ បរិភោគអាហារនៅទីនោះក្នុងពេលកន្លងមកប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនៃសតវត្សទី XV នេះវាបានយកសំណុំបែបបទនៃការគ្រីស្ទានសុទ្ធសាធដែលជា inherent នៅក្នុងថ្ងៃនេះ។ នៅក្នុងដងមុន, នៅទីនោះត្រូវបានត្រួតត្រាដោយប្រពៃណី, បានបម្រុងទុកពីការជឿ។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះការទាក់ទាញនិងជាច្រើន ធ្វើពិធីទៅព្រះត្រីឯក គឺជាអេកូមុនសម័យពួកគ្រីស្ទានម្នាក់ bygone ។ អំពីពួកគេរឿងរបស់យើង។

ជិតនៃសាសនាគ្រីស្ទាននិងជឿ

ពីដងបុរាណ, សប្តាហ៍នេះមុនពិធីបុណ្យនៃព្រះត្រីឯកនេះត្រូវបានគេហៅទៅកាន់មនុស្សមច្ឆាឬ បៃតង Christmastide, ដែលបានភ្លាមនាំមកនូវចាំពិធីនិងទំនៀមទម្លាប់បុរាណ។ នាងគឺនៅក្នុងជួរដេកបន្ទាប់ពីប្រាំពីរបុណ្យ Easter មួយហើយនៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីស្តាប់ការ incantations មិនជឿស្មើភាពគ្នានិងអធិស្ឋានទៅព្រះត្រីឯកនេះបានទៅទស្សនានៅថ្ងៃនេះ។ គ្រីស្ទសាសនានិងអ្នកមិនជឿមានរួមគ្នាដោយផ្នែកខាងចំហៀង។ នៅសប្តាហ៍នេះគឺជាបន្ទាត់រវាងនិទាឃរដូវនិងរដូវក្តៅដែលជាឱកាសសម្រាប់មួយផ្សេងទៀតនៃឈ្មោះរបស់ខ្លួនមួយ - "សប្តាហ៍សម្ពោធ" ។

បុព្វបុរសរបស់យើងមានអារម្មណ៍ថាមានតំណឆ្ងាយរបស់ខ្លួនជាមួយធម្មជាតិជិតស្និទ្ធមើលឃើញខ្លួនឯងថាជានិងជាផ្នែកមួយនៃវា។ ពួកគេបានកើតមាននៅក្នុងបរិស្ថានរបស់ខ្លួននិងបានស្ថិតនៅក្នុងជីវិតមួយនេះបើយោងតាមធម្មជាតិផ្លាស់ប្ដូររបស់ខ្លួន។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលជាញឹកញាប់ Slavs បុរាណបានផ្តល់ជូនសេចក្ដីអធិស្ឋានរបស់ពួកគេឡើងទៅព្រះដែលមានពិតជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់, ដូច្នេះការយល់បានកាន់តែច្រើនហើយ។ ក្នុងចំណោមការអធិស្ឋានទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាឥឡូវនេះកើតមន្ដស្នេហ៍នៃព្រះត្រីឯក។

ពិធីកសិកម្ម

បុណ្យថ្ងៃទីហាសិបតែងតែធ្លាក់ទៅលើការចាប់ផ្តើមនៃរដូវក្តៅនៅពេលដែលវាបានបញ្ចប់ដំណាំនិងសម្រាប់អនាគតនៃដំណាំនេះបានជួយគាំទ្ររបស់ព្រះនេះហើយដែលព្រះអង្គបានពឹងផ្អែកទៅ។ នៅក្នុងបរិបទនេះមានសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅនឹងពិធីនានា។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវ«នឹងពោតនេះ»។

វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាស្ត្រីនិងកុមារីគឺចេញនៅក្នុងវាលនេះនិងបន្ទាប់ពីការពិនិត្យមើលពន្លកដំបូងរៀបចំពិធីបុណ្យប្រពៃណីមួយនៃស៊ុតថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះសម្រាប់។ បន្ទាប់មកវាយស្លាបព្រាសែល, បោកឱ្យពួកគេឡើងប្រកាសយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដូចគ្នានេះ: «ចូរឱ្យកើនឡើង rye ខ្ពស់ដូចស្លាបព្រានោះ»។ វាបានបញ្ចប់ដោយមានពិធីមួយដែលធ្លាក់ចុះនៅលើដីនិងយំវេទមន្តនានា។ ពួកគេនិយាយថាជាជំនួយយ៉ាងខ្លាំង។

នៅក្នុងពិធីបុណ្យអនុវត្តយ៉ាងទូលំទូលាយនៅសប្តាហ៍នេះនិងក្បត់នៃព្រះត្រីឯកដែលត្រូវបំបាត់អ្នកភូមិពីគ្រោះថ្នាក់នានានិងការពារអាកាសធាតុខូចខាតដំណាំ។ ហើយនៅទីនេះការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការជឿគ្រីស្ទសាសនានេះបានសម្តែងជាមួយក្នុង entirety របស់ខ្លួន។ នៅថ្ងៃដដែលនោះអាចធ្វើឱ្យក្នុងវាលនៃការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីពរជ័យនៃទឹកនិងចាក់ផ្នូរទឹកនៃអ្នកដែលបានស្លាប់ជាមួយការស្លាប់ខុសពីធម្មជាតិ។ ជាពិសេសស្រវឹងនិងលង់ទឹកស្លាប់។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាជាមធ្យោបាយដែលអាចជឿទុកចិត្តបាន។

វិញ្ញាណដូនតា

ពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធព្រះត្រីឯកនៅថ្ងៃសៅរ៍, សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់បានបង្កើតឡើងនិងបានរាយការណ៍យ៉ាងទូលំទូលាយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះផងដែរមានបុព្វបុរសរបស់យើងណ៍មិនជឿ។ ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃនៃកិច្ចប្រជុំជាមួយវិញ្ញាណរបស់បុព្វបុរសរបស់គេដែលបានក្លាយទៅជាការល្អក្នុងការព្យាបាលនេះ, និងបានបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់និងការដឹងគុណរបស់អ្នកដើម្បីទទួលបានការគាំទ្ររបស់ពួកគេនៅក្នុងវាលនិងការងារទាំងអស់។ ភាពជោគជ័យនៃភាពរុងរឿងបានសន្យាទាំងនេះហើយសម្បូរនៅក្នុងផ្ទះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងអាចនិយាយជាមួយនឹងទំនុកចិត្តថាផែនការបច្ចុប្បន្ននៅលើទ្រព្យសម្បត្តិនៃព្រះត្រីឯកនេះបានកើតក្នុងថ្ងៃចាស់។ កម្លាំងរបស់លោកគឺមិនតែងតែគ្រប់គ្រាន់ទេហើយថាប្តឹងសាទុក្ខទៅក្រៅបាន។

ក្បត់បុរាណនៃព្រះត្រីឯកម្ខាងថ្ងៃនេះដោយភាគីជាមួយគយបានអនុម័តនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង។ ឧទាហរណ៍ការតុបតែងនៃប្រាសាទនិងលំនៅដ្ឋាន twigs birch បៃតងនិងនៅក្នុងតំបន់ទាំងនោះដែលជាកន្លែងដែលវាមិនលូតលាស់ - សាខានៃផេះភ្នំដើមម៉េផល, ឬផេះ។ ប៉ុន្តែមិនដូចបុព្វបុរសរបស់យើងបានដុតពិធីសាសនារបស់ពួកគេ "Kupala" Ohništeមិនធ្លាប់បានប្រើជាមធ្យោបាយនៃការឆេះឬព្យុះ, sticking ក្រោមដំបូលជង្រុកឬ cowshed នេះ។

គយដែលទាក់ទងទៅនឹងធម្មជាតិ

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាគឺជាការអនុវត្តទូទៅនិងមិនច្បាស់លាស់ទាំងស្រុងទៅនឹងពួកយើងដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាការលួចពីម្ចាស់មុនមានអាយុមួយចំនួន, សំបុកលើសអាយុនិងបន្ទាប់មកនៅថ្ងៃនៃព្រះត្រីឯកនេះត្រូវបានគេដុតនៅលើគែមរបស់វាលនេះ។ ជុំវិញរបាំរង្វង់ច្រៀងភ្លើង "មួយភ្លើងល្អ - ល្អនឹងឃ្មុំដេញទិច។ "

សម្រស់ស្រស់ស្អាតនិង ធ្វើពិធីសាសនាដើម្បីព្រះត្រីឯក ជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេពាក់ព័ន្ធនឹងការ birch មួយដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ បើយោងតាមប្រពៃណីនារីវ័យក្មេងបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃដែលយើងបានទៅ curl ព្រៃ birch ។ សាខាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងពួកគេបានចូលទៅក្នុង braids ពួកគេ plaited, ហើយបន្ទាប់មកដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាដែលនៅជិតបំផុត tops មែកធាងពីរនេះគូត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្រោមសំខាន់បំផុតបៃតង។ វាត្រូវបានគេហៅថា "kumitsya" ពីព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីគូស្វាមីភរិយាដែលបានក្លាយទៅជាមិត្តភក្តិពិធីសម្រាប់ជីវិត។ អមដោយបទចម្រៀងនិងការរាំ។

ជំនឿដែលទាក់ទងទៅនឹងទន្លេនិងបឹង

ជាមួយនឹងការទស្សន៍ទាយចងនិងព្រះត្រីឯកពិធីសាសនា។ ក្មេងស្រីវ័យក្មេង wove wreaths នៃស្មៅនិទាឃរដូវ, ហើយធ្វើដំណើរជាមួយគេទៅទន្លេ។ wreath បានទម្លាក់ចូលទៅក្នុងទឹកនិងនៅលើរបៀបដែលវានឹងមានឥរិយាបថដោយបានព្យាករថាវាសនាក្មេងស្រីបន្ថែមទៀត។ ប្រសិនបើមានកម្រងផ្កានេះស្នាក់នៅដោយសុវត្ថិភាពនៅលើទឹក, ឬបានល្អប្រសើរនៅឡើយទេ, ហែលប្រឆាំងនឹងជំនោរ, វាមានន័យថាអាពាហ៍ពិពាហ៍យ៉ាងរហ័សជាមួយនឹងស្រឡាញ់និងចង់បាន, ហើយប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានលង់ទឹកបន្ទាប់មកក្តីសុបិន្តនៃការបង្រួមលារហូតដល់ឆ្នាំក្រោយ។

ទោះជាយ៉ាងណា, នៅជិតទន្លេនិងបឹងត្រូវប្រុងប្រយ័ត្ន។ គ្មានឆ្ងល់ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅសប្តាហ៍នេះគេហៅថាមច្ឆា។ ច្រើនជាងពេលដែលវាត្រូវបានគេសង្កេតឃើញថាសព្វថ្ងៃនេះត្រូវបានចាកចេញពីដែនទឹកដែលមាននាងមច្ឆាពេញចិត្តរបស់ពួកគេនិងបានមកលើគោក។

លាក់នៅក្នុងព្រៃសាខាឆ្នេរសមុទ្រគឺមានការសើចលេងនិង aukanem ទាក់ទាញសមាជិកពង្រីក, ហើយបន្ទាប់មកពួកគេទៅបាតកំសាន្តទន្លេ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ក្មេងស្រីនេះហើយវាជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីនៅឱ្យឆ្ងាយពីទឹក។ ចំពោះហេតុផលនេះ, ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីនៃព្រះត្រីឯកនេះគ្មាននរណាម្នាក់កំពុងហែលទឹក - ប្រយ័ត្ននឹងធ្វើទន្លេ។ នៅក្នុងព្រៃនោះផងដែរមិនទៅតែម្នាក់ឯង។ ទោះបីជាមានមច្ចានុទេប៉ុន្តែអារក្សនេះ។ សំណួរមួយទៀត - អ្វីដែលកាន់តែអាក្រក់។

ការឃុបឃិតនៃក្ដីស្រឡាញ់

ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់បុណ្យនៃព្រះត្រីឯកនេះកាលពីថ្ងៃអាទិត្យពីការតាមពីក្រោយពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់។ នេះបើយោងតាមប្រតិទិនស្លាវដែលស្របពេលជាមួយថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ Kostroma និង Yarily នេះ។ Yarila នៅភាគខាងកើត Slavs លើកលែងតែ personified ព្រះអាទិត្យជាប្រភេទនៃ analogue នៃភាសាក្រិចសំណឹកមួយ - ជាព្រះនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់និងនៅតំបន់មួយចំនួននិងភេសជ្ជៈ Bacchus - ព្រះនៃស្រានិង revelry ។ ពួកគេបានបង្ហាញថាគាត់ជាបុរសសង្ហាវ័យក្មេងជាមួយនឹងកម្រងផ្កានៅលើក្បាលរបស់គាត់។ ជាទូទៅយើងទទួលបានគូស្នេហ៍គួរអោយទាក់ទាញ, ប៉ុន្តែនៅតែឡើងកំដៅស្រា។

ចំណែកដីសេសសល់នៅលើសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃព្រះត្រីឯក - នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះវាគឺជាគ្រីស្ទានមិនសមរម្យ, ពិតណាស់គឺជាអេកូនៃពិធីទាំងនោះនិងធ្វើពិធីវេទមន្តដែលត្រូវបានរៀបចំដោយបុព្វបុរសរបស់យើងនៅទូទាំង Yarile សង្ហានេះ។ នៅក្នុងកិត្តិយសនៃការបើកសម្តែងរបស់គាត់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង, បានបន្តពេញមួយយប់។ ធាតុមួយគឺការចាប់ជំរិតកូនក្រមុំដែលគេហៅថា។ វាមាននៅក្នុងការពិតដែលថានៅចំណុចមួយចំនួនបុរសវ័យក្មេងនេះគឺមុនពេលការផ្សេងទៀត, ដើម្បីចាប់មួយដែលនៅជិតបេះដូងរបស់គាត់។ ជាញឹកញាប់ "ចាប់ជំរិត" ដូចជាបានបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលលេងនៅចុងបញ្ចប់នៃការប្រព្រឹត្ដវាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។

ព្រះនាមរបស់ព្រះបុណ្យណូអែល

ដើម្បីបង្ហាញពី ផែនការនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ នៃព្រះត្រីឯក, យើងបានផ្តល់ឱ្យគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយ។ តើនរណាចង់ bewitching ខ្លួនអ្នកផ្ទាល់នរណាម្នាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះបានយក tuft នៃស្មៅដែលត្រូវបានគ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងការជាន់ហើយដូច្នេះដែលបានក្លាយជាបរិសុទ្ធ។ ស្មៅនេះទៅដាក់នៅយប់នៅក្រោមខ្នើយរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនោះយើងបានទៅគេងដោយមិនអធិស្ឋានទៅព្រះ។ រួចទៅហើយនៅលើគ្រែថ្លែងការឃុបឃិតដែលបានជួយឱ្យទទួលបានការអភ័យទោសបឋមចេញពីព្រះគ្រិស្ដនៅក្នុងរឿងព្រេង - សំណុំបែបបទកំណាព្យអង្វរព្រះអង្គឱ្យ bewitching (sic!) ជាមួយស្រឡាញ់។ ពីទីតាំងនៃគោលគំនិតនេះគឺមានដូចជាដីទាំងអស់ទៅព្រះត្រីឯក - ពោលពាក្យប្រមាថព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមត្រូវនិងអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរ។

ជឿនិងគ្រីស្ទសាសនាមិនឆបគ្នា

សរុបមកវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការពិនិត្យអក្ខរាវិរុទ្ធវេទមន្តនិងការអធិស្ឋានទៅព្រះត្រីឯកបានរួមបញ្ចូលក្នុងពិធីបុណ្យនេះបានបង្កើតឡើងដោយគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្ររុស្ស៊ី - អ្វីដែលមិនឆបគ្នាពីរ។ ជាលើកដំបូងនេះអាចនឹងមានការចាប់អារម្មណ៍ត្រឹមតែជាធាតុនៃរឿងនិទាននិងកំណាព្យ។ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ណាមួយដើម្បីកងកម្លាំងក្រៅលោកមិនបានញែកជាបរិសុទ្ធដោយព្រះគុណរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាដូចជាការក្បត់នៃព្រះត្រីឯកនេះមានះថាក់ដល់ព្រលឹងរបស់មនុស្ស។ លើសពីនេះទៀតពួកគេគឺ fraught ជាមួយនឹងផលវិបាកមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន, អាចបង្កឱ្យមានះថាក់ irreparable ។