សាសនាអ័ប្រាហាំនៃ

សាសនាអ័ប្រាហាំ - នេះគឺជាគោលលទ្ធិខាងសាសនាដែលនៅស្នូលរបស់ខ្លួនគឺជាអ្នកបង្កើត, ណាត់ត្រឡប់ទៅលោកអប្រាហាំជាបុព្វបុរសនៃភាសាសេមីតបាន។ ជំនឿទាំងអស់នេះវិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀត, ទទួលស្គាល់អត្ថបទពិសិដ្ឋនៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់, ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេហៅថា«សាសនានៃសៀវភៅនេះ។ " ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងបេះដូងនៃការធ្វើលំហាត់ប្រាណបែបនេះគឺការបើកសម្តែ - ប្រកាស ព្រះជាម្ចាស់ដល់មនុស្សនៃព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់និងការប្រកាសផ្លូវនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងនោះ។ ក្នុងន័យនេះព្រះគម្ពីរនេះ (ដូចគម្ពីរវិន័យ) ជាសោមួយ, កំណត់ត្រានៃវិវរណៈព្រះ។ តាមរយៈការសិក្សានិងការបកស្រាយនៃសៀវភៅពិសិដ្ឋនៃបុរសម្នាក់ដែលត្រូវតែដោះស្រាយព្រះហឫទ័យនៃព្រះដែលបានបង្កើតរបស់គាត់។

សាសនាលោកអប្រាហាំបានរស់នៅរហូតដល់ទៅថ្ងៃរបស់យើងត្រូវបានបែងចែកនៅលើពិភពលោក - គ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាអ៊ីស្លាមនិងឯកជន - សាសនាយូដា, Karaism, Rastafarian និងបាហៃ។ លំយោលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការទាំងអស់នៃជំនឿទាំងនេះគឺជាការពិតណាស់ជនជាតិយូដា។ កើតនៅក្នុងការចាប់ផ្តើមនៃសហវត្សមុនគក្នុងខ្ញុំទឹកដីនៃនគរភាសាសេមីតអ៊ីស្រាអែលនិងកងទ័ពយូដាស្រុកកាណាន, ទស្សនៈទាំងនេះក្លាយជាការទម្លាយភាពទាល់ច្រកបដិវត្តន៍ក្នុងចំណោមធម្មការមិនជឿ។ ប្រសិនបើយើងវិធីសាស្រ្តការសិក្សានៃវិន័យដែលជានិមិត្តសញ្ញាលេខកូដជាជាងកាលប្បវត្តិ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ជនជាតិយូដានាក់ដែល អាចកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមេធាតុដែលមាន become ជារឿងធម្មតាទៅទាំងអស់ជាបន្តបន្ទាប់ការបង្រៀនរបស់សៀវភៅ: monotheism, ដែលមើលឃើញការបង្កើតនៃពិភពលោកចេញពីអ្វីនិងលីនេអ៊ែរនៃពេលវេលា។

នៅក្នុងខ្ញុំសតវត្ស។ អ៊ី។ នៅស្រុកយូដាបន្ទាប់មកសមាជិកនៃចក្រភពរ៉ូមមួយ, គ្រីស្ទសាសនាបានកើតយ៉ាងលឿនរីករាលដាលនៅទូទាំងទឹកដីធំនៃរដ្ឋនេះ - ពីអាហ្វ្រិកខាងជើងទៅកាន់ប្រជុំកោះនៅអង់គ្លេសនិងពី ឧបទ្វីប Iberian ទៅ តំបន់អាស៊ីតូច។ សាសនាអ័ - សាសនានិងគ្រីស្ទសាសនា - មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងពួកគេរួចទៅហើយ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាជំនឿថ្មីនេះបានក្រោកឡើងនៅក្នុងបរិស្ថានភាសាសេមីតបាន, អ្នកកាន់តាមលោកជឿថាជាព្រះរបស់លោកម៉ូសេនិងសេចក្ដីសញ្ញានេះមិនត្រូវបានបកស្រាយថាជាអ្នកបង្កើតកិច្ចសន្យាជាមួយប្រជាជនជ្វីហ្វនោះទេតែទាំងអស់នៃមនុស្សជាតិ។ ក្នុងន័យនេះ "មនុស្សនៃសាសន៍អ៊ីស្រាអែល»បានក្លាយទៅជាអស់អ្នកដែល«ជឿហើយទទួលពិធីជ្រមុជទឹក»។

សាសនាអ័ប្រាហាំជាប្រភេទសត្វសាសនាយូដាដូច (ពួកផារីស៊ីពួកសាឌូស៊ី) បានចាត់ចែងពីការពិតដែលថា B ដែលកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ ORD និងលោកម៉ូសេគឺថាសាសន៍យូដាដែលត្រូវលះបង់ដើម្បីព្រះស្បែកគ្របក្បាលលិង្គរបស់គាត់ហើយនៅក្នុងការត្រឡប់មកវិញព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទាននគរនៅលើផែនដីពួកគេ។ សាសនាព្រះមេស្ស៊ី "ភៀសខ្លួន" ដើម្បីគ្រីស្ទសាសនាដែលមានការទទួលស្គាល់បទគម្ពីរប្រាំដំបូងនោះទេប៉ុន្តែនៅពេលជាមួយគ្នានេះបង្ហាញអំពី សញ្ញាថ្មី មនុស្សជាតិនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាគឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះតួលេខគោរពដោយការជឿ - សម្រាប់ពួកគេវា - ជាព្រះមេស្ស៊ីស្មើនឹងព្រះជាម្ចាស់ដែលបានប្រទានព្រះកតិកាសញ្ញានិងបានមកដល់ចៅក្រមដែលនៅរស់និងស្លាប់នៅចុងបញ្ចប់នៃដង។

នៅសតវត្សទី VII នៅស្រុកអារ៉ាប់ , សាសនាអ៊ីស្លាមកើតឡើង។ ការទទួលយកការបង្រៀនរបស់ដើមគ្រីស្ទសាសនានិងសាសនាយូដា, វាគឺទោះជាយ៉ាងណាសេចក្តីប្រកាសខ្លួនគាត់មិនដូច្នេះជាច្រើនដូចជាផ្នែកបន្ថែមឬការអភិវឌ្ឍនៃការទាំងនេះការបង្រៀនដូចដែលអះអាងថាខ្លួនជាមនុស្សសុចរិតបានតែជំនឿ។ ចិត្តវិទ្យានៃសាសនាជាពិសេសថ្មីជាញឹកញាប់ត្រូវបានគាំទ្រដោយអត្ថបទដែលត្រូវបុរាណ។ នៅក្នុងករណីនៃសាសនាអ៊ីស្លាមនេះយើងរកឃើញសេចក្តីថ្លែងការណ៍ថាជំនឿដែលបានប្រកាសដោយលោក Muhammad និងមានជាការពិតមួយ, នៅក្នុងបរិសុទ្ធបំផុត សំណុំបែបបទនៃសាសនារបស់ លោកអប្រាហាំជនជាតិយូដានិងពួកគ្រីស្ទានដែលបានបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ ជនមូស្លីមអ្នកជឿថាអ្នកដែលទទួលយកការមានជំនឿលើព្រះជាម្ចាស់និងតែមួយរបស់គាត់ជាព្យាការីបាន become ជាកូនរបស់លោកអ៊ីស្រាអែល។ ដូច្នេះសាសនាអ៊ីស្លាមនិងបានក្លាយជា សាសនាពិភពលោកមួយ នៅក្នុងការផ្ទុយទៅនឹងគ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាយូដាបានជឿថាមនុស្សរបស់លោកម៉ូសេ - ជាសាសន៍យូដាពីកំណើត។ ទោះយ៉ាងណាមូស្លីមមិនទទួលស្គាល់ធម្មជាតិទេវភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ពិចារណាវាជាព្យាការីមួយរូប។

គំនិតនៃសាសនានេះជាការបើកសម្តែងជាលក្ខណៈពិសេសនៃសាសនាអ័ប្រាហាំទាំងអស់។ ប៉ុន្តែខណៈដែលបានទទួលស្គាល់ការបើកសម្តែសាសនាភ្នំស៊ីណៃ, គ្រីស្ទសាសនា - ជាបទបញ្ជា Decalogue នៃព្រះគ្រីស្ទនិងសាសនាអ៊ីស្លាមបានចាត់ទុកពាក្យទំនាយរបស់ព្យាការីជាចុងក្រោយនេះ - លោក Mohammed - សំខាន់បំផុតបានបញ្ចប់នៅសល់នៃពាក្យទំនាយនេះ។ នៅក្នុងការថ្មីឆ្នាំមកហើយបើទោះបីជាបញ្ហានិងរ៉ាឌីកាល់នយោបាយដើរតាម, ការអប់រំបរិស្ថាននៅក្នុងនោះមាននិន្នាការឆ្ពោះទៅរកគឺមួយរវាងការទស្សន: អំពីពិភពលោកចំណុច។