ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសន៍យូដាយ៉ាងខ្លី

ជាប្រទេសមួយដែលមានឫសខ្លាំងបំផុតនៃភពផែនដីរបស់យើង? ប្រហែលជាសំណួរនេះគឺពាក់ព័ន្ធសម្រាប់ប្រវត្តិសាស្រ្តណាមួយ។ និងស្ទើរតែជារៀងរាល់មួយនៃពួកគេឆ្លើយដោយច្បាស់ - ប្រជាជនយូដា។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាមនុស្សលោកបានអាស្រ័យនៅផែនដីបានរាប់រយរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួននោះយើងបានដឹងហើយថានៅល្អបំផុតសម្រាប់ម្ភៃសតវត្សចុងក្រោយនៃយុគសម័យរបស់យើងនិងប្រហែលចំនួនដូចគ្នានៃឆ្នាំមុនគ។ អ៊ី។

ប៉ុន្តែប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានទៅត្រឡប់មកវិញច្រើនមុន។ ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់ដែលនៅក្នុងវាត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសាសនានិងនៅក្នុងការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញថេរ។

នេះជាលើកដំបូង

ទោះបីជាមានអាយុសន្ធឹកសន្ធាប់របស់ខ្លួនជាលើកដំបូងនៃសាសន៍យូដាមានប្រភពដើមពីពេលវេលានៃអគារនៃប្រាសាទពីរ៉ាមីរបស់ព្រះចៅផារ៉ាអុងអេហ្ស៊ីបនេះ។ ក្នុងនាមជាសម្រាប់កំណត់ត្រាដែលបានដោយខ្លួនឯង, ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វពីសម័យបុរាណដើម្បីចាប់ផ្តើមនៃការតំណាងជាលើកដំបូងរបស់ខ្លួន - អប្រាហាំ។ កូនប្រុសរបស់សិម (ដែលនៅក្នុងវេនគណនីសម្រាប់ កូនរបស់លោកណូអេ) គាត់បានកើតនៅក្នុងនាយទន្លេអឺប្រាធំ។

ជាមនុស្សពេញវ័យ, លោកអប្រាហាំបានរើទៅស្រុកកាណានដែលជាកន្លែងដែលលោកបានជួបជាមួយប្រជាជនក្នុងតំបន់នេះបានប៉ះពាល់ទៅនឹងការពុកផុយខាងវិញ្ញាណ។ វាគឺជាការនៅទីនេះថាព្រះយកនៅក្រោមស្លាបរបស់ប្តីនេះនិងកិច្ចសន្យាជាមួយពួកគេដោយហេតុនេះដាក់សញ្ញារបស់ខ្លួននៅលើគាត់និងកូនចៅរបស់គាត់។ ចាប់ពីពេលនោះមកនិងចាប់ផ្តើមព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងដំណឹងល្អដែលជាដូច្នេះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការសម្បូរប្រជាជន Jewish ។ សង្ខេបវាមានរយៈពេលដូចខាងក្រោមនេះ:

• ព្រះគម្ពីរ;
• បុរាណ;
• ចាស់;
• មជ្ឈិមសម័យ;
• ពេលវេលាថ្មី (រួមទាំងការសម្លាប់រង្គាលនិងការត្រឡប់មកវិញនៃពួកសាសន៍យូដាអ៊ីស្រាអែល) ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រទេសអេហ្ស៊ីប

នៅក្នុងស្រុកកាណាន, លោកអប្រាហាំបានចាប់ផ្តើមគ្រួសារមួយគាត់មានកូនប្រុសមួយលោកអ៊ីសាកនិងពីគាត់ - លោកយ៉ាកុប។ ក្រោយមកទៀតនៅក្នុងវេនត្រូវបានកើតលោកយ៉ូសែប - តួលេខថ្មីភ្លឺក្នុងរឿងផ្សាយដំណឹងល្អ។ ក្បត់បងប្អូនរបស់គាត់ដែលគាត់ទទួលបានទៅប្រទេសអេស៊ីបជាទាសករ។ ប៉ុន្តែលោកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីគេចផុតពីទាសភាពនិងលើសពីនេះទៅទៀត, ក្លាយប្រហាក់ប្រហែលផារ៉ោននោះទេ។ បាតុភូតនេះ (ការស្វែងរកទាសករវេទនាក្នុង retinue របស់អ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនេះ) ជំរុញការ mindedness ចង្អៀតចង្អល់ប្រភេទព្រះចៅផារ៉ោន (Hyksos) ដែលបានចូលមកដល់បល្ល័ង្កអំពើអាក្រក់ដោយសារតែការដែលបណ្តាលនិងឃោរឃៅនៅក្នុងការទម្លាក់រាជវង្សមុននេះ។ genus នេះត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាជាព្រះចៅផារ៉ាអុង herders ។ ពេលដែលនៅក្នុងអំណាចលោកយ៉ូសែបបានអនុវត្ដឪពុករបស់លោកទៅស្រុកអេស៊ីជាមួយនឹងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមពង្រឹងសាសន៍យូដានៅក្នុងតំបន់ជាក់លាក់មួយដែលបានរួមចំណែកដល់ការបន្តពូជយ៉ាងរហ័សរបស់ខ្លួន។

ចាប់ផ្តើមការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះបង្ហាញថាពួកគេជាពួកគង្វាលនៃសន្តិភាព, ការដោះស្រាយទាំងស្រុងជាមួយអាជីវកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនិងការមិនជ្រៀតជ្រែកក្នុងរឿងនយោបាយបើទោះបីជាការពិតដែលថារាជវង្ស Hyksos មើលឃើញពួកគេជាមួយសម្ព័ន្ធមិត្តភាពសក្ដិសម, ការផ្តល់ដីល្អបំផុតនិងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ផ្សេងទៀតសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចពួកគេ។ មុនពេលចូលទៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបលោកយ៉ាកុបមានពួកកុលសម្ពន្ធទាំងដប់ពីរនាក់ (លើកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរ) ដែលនៅក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះចៅផារ៉ាអុងនេះ, ពួកគង្វាលកើនឡើងដល់ក្រុមជនជាតិទាំងមូលជាមួយនឹងវប្បធម៍របស់ខ្លួន។

បន្ទាប់, ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបានមកពីរយៈពេលនៃការទំនួញសម្រាប់គាត់នោះទេ។ ពីក្រុងនទៅ រដ្ឋធានីរបស់ប្រទេសអេស៊ីបដែលបាន ទុកកងទ័ពដើម្បីផ្តួលរំលំព្រះចៅផារ៉ោនខ្លួនឯងតែងហៅ, និងកំណត់អំណាចនៃរាជវង្សពិតនេះ។ នាងនេះឱ្យបានឆាប់ប្រែ។ ពីការសម្លាប់រង្គាលនៃចិត្តរបស់ Hyksos នេះពួកគេនៅតែជៀសវាងទេតែប្រែក្លាយវាទៅជាទាសករ។ ឆ្នាំទាសភាពនិងឡុងនៃសាសន៍យូដាបានបំបាក់មុខទទួលរងនូវ (210 ឆ្នាំនៃទាសភាពនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប) រហូតដល់ការមកដល់របស់លោកម៉ូសេ។

លោកម៉ូសេនិងពួកយូដាពីស្រុកអេស៊ីទិន្នផល

ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនៅក្នុង ព្រះគម្ពីរសញ្ញាចាស់ បានបង្ហាញថាលោកម៉ូសេដែលជាកូនចៅនៃគ្រួសារធម្មតាមួយ។ នៅពេលនោះអាជ្ញាធរអេហ្ស៊ីបមិនត្រូវរំខានយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រជាជនយូដាកំពុងកើនឡើងនិងត្រូវបានចេញក្រឹត្យ - ដើម្បីសំលាប់ជារៀងរាល់ក្មេងប្រុសកើតនៅក្នុងគ្រួសារជាទាសករ។ អ្នករស់រានមានជីវិតអព្ភូតហេតុមួយ, លោកម៉ូសេបានទៅកូនស្រីព្រះចៅផារ៉ោនដែលប្រកាន់ខ្ជាប់គាត់។ ដូច្នេះបុរសវ័យក្មេងដែលបានរកឃើញខ្លួនឯងនៅក្នុងគ្រួសារ pravyaschuey, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បើកសេចក្តីអាថិ៍កំបាំងទាំងអស់របស់រដ្ឋាភិបាល។ ទោះជាយ៉ាងណាលោកបានចងចាំឫសរបស់គាត់ដែលចាប់ផ្តើមធ្វើទុក្ខទោសគាត់។ វាបានក្លាយជាការមិនអាចទទួលបាននៅលើរបៀបដែលជនជាតិអេស៊ីបបានចាត់ទុកជាបងប្អូនរបស់គាត់។ នៅថ្ងៃមួយដើរម៉ូសេបានសម្លាប់ឆ្មាំនេះដែលបានផ្តួលយ៉ាងខ្លាំងទាសករ។ ប៉ុន្តែគឺជាអ្នកបំរើស្មោះត្រង់របស់ដូចគ្នានេះដែលនាំឱ្យមានការរត់គេចខ្លួនរបស់គាត់ហើយសែសិបតាឥសីនៅលើភ្នំ។ វាគឺជាការមានថាព្រះបានសំដៅទៅវាជាមួយក្រឹត្យមួយដើម្បីនាំប្រជាជនរបស់គាត់ចេញពីស្រុកអេស៊ីបលោកម៉ូសេបានខណៈពេលដែលការផ្តល់អំណាចមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនេះ។

ព្រឹត្តិការណ៍បន្ថែមទៀតរួមបញ្ចូលទាំងការអស្ចារ្យជាច្រើនដែលលោកម៉ូសេបានបង្ហាញឱ្យឃើញពីព្រះចៅផារ៉ោនទាមទារឱ្យដោះលែងប្រជាជនរបស់គាត់។ ពួកគេមិនបានបញ្ឈប់បន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយរបស់ពួកសាសន៍យូដាពី ស្រុកអេស៊ីប។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ ប្រជាជនជ្វីហ្វដើម្បីកុមារ (រឿងរ៉ាវដំណឹងល្អ) បានបង្ហាញថាពួកគេជា:

• ចំនួនដប់ប៉េស្តនៃស្រុកអេស៊ីប
• លំហូរទឹកទន្លេមុនពេលលោកម៉ូសេហើយ
• នំម៉ាណាការខាតបង់ពីស្ថានបរមសុខ!
• បំបែកថ្មនិងការបង្កើតនៃទឹកជ្រោះនៅក្នុងវានិងច្រើនជាងមួយ។

បន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយរបស់ពួកសាសន៍យូដាពីក្រោមអំណាចរបស់ព្រះចៅផារ៉ោននិងគោលបំណងរបស់ពួកគេគឺស្រុកកាណានដែលត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីឱ្យពួកគេដោយព្រះ។ វាគឺជាការនៅទីនោះនិងបានចាត់ម៉ូសេនិងពួកអ្នកកាន់តាមរបស់គាត់។

អ៊ីស្រាអែលការអប់រំ

សែសិបឆ្នាំក្រោយមកលោកម៉ូសេបានស្លាប់ទៅ។ ដោយផ្ទាល់នៅក្នុងផ្នែកខាងមុខនៃជញ្ជាំងកាណានដែលផ្ដល់ថាមពលឱ្យយ៉ូស្វេរបស់នាង។ ប្រាំពីរឆ្នាំទទួលបានឋានៈសាសន៍កាណានមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងទឹកដីកាន់កាប់និងអ៊ីស្រាអែលបានបង្កើតឡើង (ជាភាសាហេប្រឺ« theomachist ") ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសន៍យូដាបន្ទាប់ប្រាប់ពីរឿងរ៉ាវនៃការបង្កើតនៃទីក្រុងនេះ - ដូចជារដ្ឋធានីដីមួយរបស់សាសន៍យូដានិងកណ្តាលនៃពិភពលោក។ មានលើបល្ល័ង្ករបស់លោកផងដែរដែលមានបុគ្គលិកលក្ខណៈដូចគេស្គាល់ថាព្រះបាទសូលដាវីឌព្រះបាទសាឡូម៉ូននិងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើន។ វាបានកសាងឡើងជាប្រាសាទធំដែលបាប៊ីឡូនហើយដែលត្រូវបានរុះរើជាថ្មីម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញរបស់ស្តេចពើស៊ីរំដោះសាសន៍យូដាប្រាជ្ញាក្រេត។

អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានបែងចែកទៅជារដ្ឋពីរ: អ៊ីស្រាអែលនិងស្រុកយូដាដែលជាបន្តបន្ទាប់ចាប់យកនិងរុះរើជនជាតិអាសស៊ើរនិងបាប៊ីឡូន។

ជាលទ្ធផលបន្ទាប់ពីសតវត្សមួយចំនួនបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យកាណានដោយដីទៅលោកយ៉ូស្វេថាប្រជាជនយូដា disperses ទូទាំងផែនដីបានបាត់បង់ផ្ទះរបស់គាត់។

ដងក្រោយមក

បន្ទាប់ពីការដួលរលំរបស់រដ្ឋជ្វីហ្វនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសន៍យូដានៅក្រុងយេរូសាឡឹមមានសាខាជាច្រើន។ និងស្ទើរតែជារៀងរាល់មួយនៃពួកគេមកឡើងទៅនឹងដងរបស់យើង។ ប្រហែលជាគ្មាននរណាម្នាក់ដៃគ្រប់ទីកន្លែងដែលពួកសាសន៍យូដាបានទៅបន្ទាប់ពីការបាត់បង់នៃ ដីដែលបានសន្យា ដូចជាមានប្រទេសនៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងដែលគ្មាន មិនមាន ទៅក្រុម diaspora ជ្វីហ្វនេះ។

ហើយនៅក្នុងរដ្ឋជារៀងរាល់បានជួប«ប្រជាជនរបស់ព្រះ "នៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ នៅក្នុងប្រទេសអាមេរិកប្រសិនបើពួកគេត្រូវបានសិទ្ធិស្មើគ្នាជាមួយប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចដោយស្វ័យប្រវត្តិដែលបានខិតទៅជិតព្រំដែនរុស្ស៊ីត្រូវបានរង់ចាំសម្រាប់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញធំនិងការអាម៉ាស់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបាននិយាយអំពីកុបកម្ម, ចាប់តាំងពីការវាយឆ្មក់ Cossack និងបញ្ចប់ជាមួយនឹងការសម្លាប់រង្គាលក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមលោកលើកទី II ។

វាគឺជាការតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1948 ឆ្នាំនេះការសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិដើម្បីសាសន៍យូដាត្រឡប់ទៅ "ប្រទេសកំណើតជាប្រវត្តិសាស្រ្ត»របស់ពួកគេ - អ៊ីស្រាអែល។