វិមានពីរដើម្បីឡើងរបស់ព្រះអម្ចាស់ - ប្រាសាទព្រះវិហារនៅលើ Nikitskaya និងក្រុមជំនុំនៅ Kolomna នេះ

នៅចុងបញ្ចប់នៃការអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញជាអព្ភូតហេតុពីការស្លាប់បានឡើងព្រះយេស៊ូវជាមួយពួកសិស្សរបស់គាត់នៅលើ ភ្នំដើមអូលីវ ដែលនៅជិតភូមិបេថានីប្រទានពរអោយគេហើយឡើងទៅស្ថានបរមសុខ, នៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីអង្គុយនៅខាងស្ដាំដៃនៃព្រះវរបិតាទ្រង់។ ពីចំណុចនៃកិច្ចការរបស់លោកនៅលើផែនដីនេះបានផ្ដល់វិធីមួយដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រព្រះវរបិតាបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងរបស់អស់អ្នកដែលជឿលើវា។ នៅក្នុងកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាត្រូវបានសាងសង់ឡើងនិងឧទ្ទិសព្រះវិហារជាច្រើន។ នៅថ្ងៃទីពីរនៃពួកគេរឿងរបស់យើង។

ការចងចាំនៃរបបក្នុងការ

រុស្ស៊ីជាច្រើនមានអាស័យដ្ឋានស៊ាំ: ul ។ Nikitskaya, 18 វាគឺជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទបុរាណនៃរដ្ឋធានីនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "យាងឡើងទៅខ្នាតតូច" ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅដើមរជ្ជកាលនៃអធិរាជបាន Fodora Ioannovicha - ចុងក្រោយនៃរាជវង្ស Rurik ដែលបានគ្រប់គ្រងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីអស់រយៈពេលជាងប្រាំពីរសតវត្ស។ នៅក្នុងឱកាសនៃការចូលរបស់លោកទៅរាជ្យបល្ល័ង្កហើយប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើង។ វាបានកើតឡើងមកវិញនៅក្នុង 1584 ។ ចាប់ផ្តើមកសាងឡើងក្នុងសាសនាចក្រឈើមួយទៅកន្លែងវា relegating នៅកណ្តាលនៃដំណោះស្រាយរស់នៅដោយ Novgorod និង ustyuzhanami មួយ svezonnymi នៅទីនេះតាមការបង្គាប់របស់ Ivana Groznogo នេះ។

ជាញឹកញាប់ជាករណីនៅក្នុងថ្ងៃចាស់ដែលជាសាសនាចក្រនៃ ការយាងឡើងទៅនោះ ត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញដុតបំផ្លាញចោលម្តងហើយម្តងទៀតហើយ។ លោកមិនបានទុកនាងភ្លើងនិងបន្ទាប់ពីនៅក្នុង 1680, បន្ទាប់ពីភ្លើងមួយត្រូវបានកសាងឡើងសម្រាប់ការកសាងដុំថ្មរបស់នាង។ អស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍ដូចខាងក្រោម, រូបរាងរបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ ញែកនៅក្នុងកិត្តិយសនៃការយាងឡើងរបស់ព្រះអម្ចាស់ប្រាសាទនៅលើ Nikitskaya ម្តងហើយម្តងទៀតដែលត្រូវបានបញ្ចប់។

ការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ស្ថាបត្យកម្ម

ដូច្នេះក្នុង 1680 វាត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងនៅតាមព្រំដែនភាគខាងត្បូងឧទ្ទិសដល់ការចងចាំផ្លូវ Procope និងផ្លូវរបស់លោកយ៉ូហាន Ustyug នេះ។ ជម្រើសនេះគឺមិនមែនចៃដន្យទេពីព្រោះដំណោះស្រាយដែលជាកន្លែងដែលសាសនាចក្រនេះត្រូវបានរស់នៅដោយប្រជាពលរដ្ឋនៃ Ustyug និង Novgorod ។ បន្ទាប់ពីដប់ឆ្នាំទៀតទៅវាវាត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងនៅលើដែនកំណត់ភាគខាងជើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃផ្លូវ Nikolaya Chudotvortsa ។

ប៉ុន្តែវាបានយកច្រើនជាងពាក់កណ្តាលបន្តិចសតវត្សមួយ, និងភ្លើងជាថ្មីម្តងទៀតវិមាននេះបានកសាងឡើងបំផ្លាញនៅក្នុងកិត្តិយសនៃព្រឹត្តិការណ៍ធំ - យាងឡើងទៅនោះ។ ប្រាសាទ Nikitskaya ស្តារឡើងវិញម្តងទៀតនិងកសាងឡើងវិញដោយផ្នែក។ ក្នុងឆ្នាំ 1739, ដែនកំណត់ភាគខាងជើងបានកសាងថ្មីត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងនាមនៃការកាត់ក្បាលរបស់ Ioanna Predtechi នេះ។ ច្រើនទៀតត្រីមាសនៃសតវត្សរ៍នេះនៅពេលក្រោយ, គំនិតច្នៃប្រឌិតថ្មីមួយទៀតបានផ្លាស់ប្តូរស្ថាបត្យកម្មរូបរាងនៃប្រាសាទនេះ - អគារមួយដែលត្រូវបានកសាងឡើងនៅលើស្គរប្រាំបីជ្រុងមួយដែលជាប់ជាមួយក្នុងមួយ។

វាសនាបន្ថែមទៀតនៃសាសនាចក្រនៃការឡើង

ប្រាសាទ Nikitskaya ក្នុងអំឡុងពេលជាបន្តបន្ទាប់នេះរហូតដល់បដិវត្តន៍បានកសាងឡើងវិញម្តងហើយម្តងទៀតនិងបានស្ដារឡើងវិញ។ បរិសុទ្ធ Synod មិនទុកថវិកាសម្រាប់ថែទាំនៅក្នុងរុងរឿងដោយសារនៃវិមានស្ថាបត្យកម្មនិងប្រវត្តិសាស្រ្តនេះ។ ដងការលំបាកសម្រាប់វាមកជាមួយការមកដល់នៃរដ្ឋាភិបាលថ្មីដែលបង្កើតឡើងមិនជឿព្រះដែលជាមនោគមវិជ្ជារបស់ខ្លួន។

នៅក្នុងឆ្នាំនោះគោរពបូជានៅក្នុងប្រាសាទឬក្នុងទូទៅពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់ឬបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកខ្លាំងណាស់។ មនុស្សជាច្រើននៃថ្ងៃបរិសុទ្ធទាំងឡាយត្រូវបានមិនយូរទៀតទេត្រូវបានសម្គាល់ដោយការបិទនៃសាសនាចក្រ។ មិនយូរប៉ុន្មានចំនួនរបស់ពួកគេធ្លាក់ចុះនិងទិវាឡើង។ ប្រាសាទ Nikitskaya ត្រូវបានលុបបំបាត់, កណ្តឹងបានយកចេញនិងបានផ្ញើទៅត្រូវបានរលាយចុះហើយអគារនេះត្រូវបានប្រើអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំសម្រាប់តម្រូវការគ្រួសារជាច្រើន។ មានតែជាមួយនឹងវត្តមាននៃការផ្លាស់ប្តូរប្រជាធិបតេយ្យវាត្រូវបានគេវិលត្រឡប់មកកាន់សាសនាចក្រ។

មួយទៀតសាសនាចក្រនៃការឡើង

ប្រាសាទនៅលើ Nikitskaya ដោយមានតម្លៃជាប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងអស់របស់ខ្លួន - នេះមិនមែនជាចំណាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងរដ្ឋធានីបានកសាងប្រាសាទធំនៃព្រឹត្តិការណ៍គម្ពីរប៊ីប។ ក្នុង Kolomna នៅលើច្រាំងទន្លេទីក្រុងម៉ូស្គូឈរសាសនាចក្រនេះផងដែរឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់របស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូយាងឡើងទៅនោះនិងបានកសាងឡើងនៅក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយនឹងមួយនៃភាគច្រើនបំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសំខាន់រុស្ស៊ី - កំណើតរបស់ស្តេចនាពេលអនាគត Ivana Groznogo នេះ។

ប្រវត្តិវិទូជឿថាមាននិន្នាការទៅការសាងសង់នៃសាសនាចក្រនេះបានចាប់ផ្តើមយូរមុនកំណើតនៃអ្នកស្នងតំណែងរបស់រុស្ស៊ីមួយ។ នេះត្រូវបានតាងដោយការប្រៀបធៀបនៃកាលបរិច្ឆេទនៃកំណើតនៃទារករបស់លោកយ៉ូហាននិងការថ្វាយនៃសាសនាចក្រនេះ។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកគេគឺគ្រាន់តែជាពីរឆ្នាំ។ សម្រាប់រយៈពេលខ្លីមួយនៃពេលវេលាវាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីកសាងដូចជារចនាសម្ព័ន្ធ។ ដូច្នេះវាសំដៅទៅលើ«អធិស្ឋាន»ប្រភេទ - នោះគឺអ្នកដែលមានការសាងសង់ត្រូវបានគេរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងការអធិស្ឋានសម្រាប់អំណោយទាននៃការអ្វីមួយដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ក្នុងករណីនេះមហាព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily III និងភរិយាលោកស្រី Elena Glinskaya របស់គាត់បានសួរថាព្រះដើម្បីទទួលការកូនប្រុសរបស់នាង។

រចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់អំពើបាបរបស់ប៊ីកាមីជា Grand Duke បានរងការពីរឆ្នាំនៃ penance, បន្ទាប់ពីការដែលគាត់បានផ្ញើទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូមបានសួរឯកអគ្គរដ្ឋទូតប្រកាន់ទោស Clement បានទី vii ដែលបានផ្ញើទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូស្ថាបត្យករជំនាញសម្រាប់ការសាងសង់នៃប្រាសាទនេះ។ បុព្វជិតមានប្រតិកម្មដោយក្ដីអាណិតអាសូរសេចក្ដីត្រូវការរបស់ពួកគេនិងបានបញ្ជូនទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ Pietro Anibal ស្ថាបត្យករដែលបានក្លាយជាអ្នកនិពន្ធនៃគម្រោងនេះ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសាសនាចក្រយាងឡើងទៅត្រូវបានសាងសង់ក្នុងសម័យនៃការច្នៃប្រឌិតថ្មីបែបតង់នេះ។ សមាសភាពបញ្ឈរ, បានដឹងថាក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់របស់ខ្លួនមិនត្រូវបានប្រើពីមុននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងជាលក្ខណៈតែមួយគត់នៃស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទនៃអឺរ៉ុបខាងលិចមួយ។ ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវជឿថា Anibal នាំគម្រោងដែលបានបញ្ចប់ដោយការធ្វើតេស្តពួកគេនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។

ប្រភពនៅកន្លែងដែលសាសនាចក្រនាពេលអនាគត

ពេលជ្រើសការដ្ឋានសាងសង់នាពេលអនាគតបានដើរតួនាទីមួយការសម្រេចចិត្តជាប្រភពដែលបានផ្តួលចេញពីដីនៅក្បែរច្រាំងទន្លេ។ សម្រាប់រយៈពេលវែងមួយដែលប្រភពធម្មជាតិដូចជាការសន្មតលក្ខណៈសម្បត្តិមន្តអាគម។ នេះគឺជាការស្របយ៉ាងពេញលេញជាមួយនឹង treatises អ៊ីតាលី, នៅក្នុងការដែលមានវត្តមានរបស់ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកត្តាអំណោយផលខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការសាងសង់កន្លែងគោរពបូជាដែលនៅក្បែរនោះ។

នៅខាងក្រោមនៃសាសនាចក្រនេះបានជួសជុលម្តងហើយម្តងទៀតឆ្នាំរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់នាងប៉ុន្តែរូបរាងរបស់ខ្លួនដោយគ្មានការផ្លាស់ប្តូរនៅតែមានយ៉ាងសំខាន់។ បច្ចុប្បន្ននេះមានគឺជាបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរជាមួយនឹងរូបរាងនៃអគារក្នុងចំនួនទឹកប្រាក់នៃការបង្ក្រាបការរអិលបាក់ដីដែលបង្កឡើងដោយអ័ក្សដី។ ដើម្បីបងា្កការពង្រីកបន្ថែមទៀតនៃការងារមានរយៈពេលកំណត់ត្រូវបានអនុវត្ត។ ទោះយ៉ាងណាដំណោះស្រាយនៃបញ្ហានេះគឺអាស្រ័យលើការសិក្សាធ្ងន់ធ្ងរនិងជាប្រព័ន្ធរបស់រដ្ឋទូទៅនៃការសាងសង់។