រ៉ូម៉ាំងកាតូលិកសាសនាចក្រ: ប្រវត្តិសាស្រ្តរៀបរាប់និងប្រធានបរិសុទ្ធ

ប្រហែលជាមួយនៃព្រះវិហារពួកគ្រីស្ទានធំជាងគេគឺសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។ វាឃ្លាតចាកពីទិសដៅទូទៅនៃគ្រីស្ទសាសនាសូម្បីតែនៅក្នុងដើមសតវត្សឆ្ងាយនៃការកើតឡើងរបស់ខ្លួន។ ពាក្យថា "កាតូលិក" នេះបានមកពីពាក្យក្រិក "សកល" ឬ "សកល" ។ ចំពោះការបន្ថែមទៀតអំពីប្រភពដើមនៃសាសនាចក្រនេះព្រមទាំងមានលក្ខណៈពិសេសរបស់វាដែលយើងពិភាក្សាក្នុងអត្ថបទនេះ។

ប្រភពដើម

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការ 1054, នៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងដែលនៅតែមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលហៅថា "ការបែងចែកអំណាចអស្ចារ្យ" នោះទេ។ ខណៈពេលដែលពួកកាតូលិកមិនបដិសេធថាព្រឹត្តិការណ៍ទាំងអស់មុនពេលការបំបែកនេះ - និងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ គ្រាន់តែចាប់ពីពេលនោះពួកគេបានទៅវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ នៅឆ្នាំនោះអយ្យកោនិងប្រកាន់ទោសបានផ្លាស់ប្តូរតួអក្សរគំរាមកំហែងនិងការក្បត់គ្នាត្រូវបណ្ដាសាបែកផ្សេងទៀត។ បន្ទាប់ពីគ្រីស្ទសាសនាដែលទីបំផុតបានបំបែកនិងបានបង្កើតចរន្តពីរ - គោលគំនិតនិងសាសនាកាតូលិក។

ជាលទ្ធផលនៃការបំបែកនៃក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិកឈរខាងលិច (កាតូលិក) ទិសដៅដែលជាចំណុចកណ្តាលនៃទីក្រុងរ៉ូមនិងខាងកើត (គ្រិស្តអូស្សូដក់), កណ្ដាលនៅក្នុង Constantinople ។ ជាការពិតណាស់ដែលជាហេតុផលសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះត្រូវបានគេមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងបញ្ហា dogmatic និងសាសនាព្រមទាំង liturgical និងវិន័យដែលបានចាប់ផ្តើមជាយូរមកហើយមុនថ្ងៃនោះ។ ហើយឆ្នាំនេះការខ្វែងគំនិតគ្នានិងការយល់ច្រឡំដល់កំពូល។

ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងការពិតវាគឺជាច្រើនកាន់តែជ្រៅ, ហើយវាត្រូវបានគេមិនមែនគ្រាន់តែខុសគ្នានៃការដាច់ណាត់និងច្បាស់សាស់, ប៉ុន្តែការប្រឈមមុខដាក់គ្នាផងដែររវាងពួកមេដឹកនាំធម្មតា (ក្នុងសាសនាចក្រសូម្បីតែ) ទាក់ទងនឹងដីដែលទើបទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ផងដែរនៅលើគណបក្សប្រឆាំងបានរងឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយមិនស្មើភាពរបស់សម្តេចប៉ាទីតាំងនិងជាបុព្វបុរសរបស់ Constantinople នេះជាលទ្ធផលនៃការបែកបាក់នៃចក្រភពរ៉ូម, វាត្រូវបានគេចែកចេញជាពីរផ្នែក - ខាងកើតនិងខាងលិច។

នេះជាផ្នែកមួយនៅភាគខាងកើតគឺមានច្រើនយូរជាងនេះរក្សានូវឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន, ដូច្នេះលោកអយ្យកោបាន, ទោះបីជាគាត់ស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ព្រះចៅអធិរាជនោះទេប៉ុន្តែមានការការពារនៅក្នុងមុខនៃរដ្ឋនេះ។ ខាងលិចផងដែរឈប់ដើម្បីឱ្យមានរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទីរ V នេះ, ប្រកាន់ទោសបានទទួលកម្រិតនៃឯករាជ្យភាពប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែឱកាសក្នុងការវាយប្រហារបណ្តារដ្ឋដែលបានផុសព្រៃផ្សៃពីអតីតចក្រភពរ៉ូមខាងលិច។ តែនៅក្នុងពាក់កណ្តាលនៃសតវត្សទី VIII នេះ, ប្រកាន់ទោសដែលបានបង្ហាញដីដែលធ្វើឱ្យវាមានអធិបតេយ្យភាពដែលមិនមានសាសនាដោយស្វ័យប្រវត្តិ។

ការរីករាលដាលនាពេលបច្ចុប្បន្ននៃសាសនាកាតូលិក

កាលបរិច្ឆេត, កាតូលិក - គឺជាសាខាជាច្រើនភាគច្រើនបំផុតនៃគ្រីស្ទសាសនាដែលរីករាលដាលនៅជុំវិញពិភពលោក។ សម្រាប់ឆ្នាំ 2007 នៅលើភពផែនដីរបស់យើងមានមនុស្សប្រមាណ 1.147 ពាន់លានគ្រីស្តបរិស័ទ។ ចំនួនច្រើនបំផុតនៃពួកគេគឺនៅអឺរ៉ុប, ដែលជាកន្លែងដែលប្រទេសជាច្រើនសាសនានេះគឺរដ្ឋឬឈ្នះលើអ្នកដទៃ (បារាំង, អេស្ប៉ាញ, អ៊ីតាលី, បែលហ្ស៊ិក, ប្រទេសអូទ្រីស, ព័រទុយហ្គាល់, ស្លូវ៉ាគី, ស្លូវេនី, សាធារណរដ្ឋឆែក, ប្រទេសប៉ូឡូញ, និងអ្នកដទៃ។ ) ។

នៅអាមេរិក, គ្រីស្តបរិស័ទរីករាលដាលនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ ជាអ្នកកាន់តាមសាសនានេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងទ្វីបអាស៊ីនេះ - នៅក្នុងប្រទេសហ្វីលីពីន, ទីម័រខាងកើត, ប្រទេសចិន, កូរ៉េខាងត្បូង, ប្រទេសវៀតណាម។ នៅក្នុងប្រទេសមូស្លីម, គ្រីស្តបរិស័ទជាច្រើនផងដែរ, ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកគេរស់នៅក្នុងប្រទេសលីបង់។ ពួកគេគឺជារឿងធម្មតានៅលើទ្វីបអាហ្រ្វិក (ពី 110 ទៅ 175 លាននាក់) ។

អង្គភាពគ្រប់គ្រងផ្ទៃក្នុងនៃសាសនាចក្រ

ឥឡូវនេះវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីពិចារណាអ្វីដែលជាអង្គភាពរដ្ឋបាលនៃទិសដៅនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ ប្រកាន់ទោសនៃរ៉ូម៉ាំង កាតូលិកសាសនាចក្រ - គឺជាសិទ្ធិអំណាចខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឋានានុក្រមព្រមទាំងយុត្តាធិការលើគ្រហស្ថនិងបព្វជិតនេះ។ ជាប់ឆ្នោតជាប្រធាននៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកនៅមហាវិទ្យាល័យខាសន្និបាតនេះ។ ជាធម្មតាវារក្សានូវអំណាចរបស់ខ្លួនរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់, លើកលែងតែស្របច្បាប់ការបដិសេធខ្លួនឯង។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងកាតូលិកបង្រៀនប្រកាន់ទោសត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកទទួលរបស់សាវកពេត្រុសបាន (ហើយគាត់បាន, នៅក្នុងការផ្តល់ព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់ថែរក្សាក្រុមជំនុំទាំងមូល), ដូច្នេះអំណាចនិងការសម្រេចចិត្តរបស់ខ្លួនគឺពិតប្រាកដពិត។

លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសាសនាចក្រនេះមានមុខតំណែងដូចខាងក្រោម:

• ប៊ីស្សព, លោកបូជាចារ្យ, ឌីកុន - កម្រិតនៃបព្វជិតភាព។
• ខា, អាចារ្យ, សត្វ, ក្រុង, ល - ដឺក្រេខាងសាសនានិងមុខតំណែង (មានជាច្រើនទៀត) ។

ដែនដីនៅក្នុងសាសនាកាតូលិកគ្រឿងដូចខាងក្រោម:

• ព្រះវិហារជាបុគ្គលបានហៅ eparchies ឬភូមិភាគ។ ប៊ីស្សពអធិបតីនៅទីនេះ។
• ភូមិភាគពិសេសនៃសារៈសំខាន់, ដែលហៅថា Archdiocese នេះ។ ដែលដឹកនាំដោយអាចារ្យរបស់ពួកគេ។
• ព្រះវិហារទាំងនោះដែលមិនមានស្ថានភាពនៃភូមិភាគនេះ (សម្រាប់ហេតុផលអ្វី), ដែលហៅថារដ្ឋបាលសាវក។
• ភូមិភាគជាច្រើនរួមគ្នាត្រូវបានគេហៅក្រុង។ ចំណុចកណ្តាលរបស់ពួកគេគឺភូមិភាគនេះ, ប៊ីស្សពដែលមានឋានៈនៃក្រុងនេះ។
• ព្រះសហគមន៍កាតូលិក - គឺជាគ្រឹះនៃសាសនាចក្រគ្រប់រូប។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីតាំងតែមួយ (ឧ, ទីក្រុងតូចមួយ) ឬដោយសារសញ្ជាតិទូទៅ, ភាពខុសគ្នាភាសា។

ពិធីក្នុងសាសនាចក្រដែលមានស្រាប់

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកដែលមានភាពខុសគ្នានៅក្នុងពិធីនៅពេលនៃសេវាកម្មនេះ (ប៉ុន្តែវានៅតែមានសាមគ្គីភាពក្នុងសេចក្ដីជំនឿនិងសីល) ។ ពិធីពេញនិយមដូចខាងក្រោម:

• ឡាទីន;
• លីយ៉ុង;
• Ambrosian;
• Mozarabic ល

ភាពខុសគ្នារបស់ពួកគេអាចនឹងមាននៅក្នុងបញ្ហាវិន័យមួយចំនួននៅក្នុងភាសាដែលអានសេវាជាដើម

ការបញ្ជាទិញវត្តអារាមដែល ជាផ្នែកមួយនៃសាសនាចក្រ

ដោយសារតែការបកស្រាយទូលំទូលាយនៃ Canon នៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកសាសនាចក្រនិងដាច់ណាត់របស់ព្រះមានការបញ្ជាទិញសាសនាប្រហែលមួយរយសែសិបក្នុងការតែងនិពន្ធរបស់ពួកគេ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេពួកគេគឺនៅតែជាវត្ថុបុរាណមកដល់ពេលនេះ។ យើងបានរាយការស្គាល់ថាល្អបំផុតនៃដីកានេះ:

• Augustinian ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនបានចាប់ផ្តើមនៅជុំវិញសតវត្សទីរ V នេះជាមួយនឹងការសរសេរនៃលក្ខន្តិកៈនៃ ផ្លូវ Augustine ។ បង្កើតដោយផ្ទាល់នៃដីកានេះបានកើតឡើងជាច្រើននៅពេលក្រោយ។
• Benedictine ។ វាគឺជាការបង្កើតឡើងជាផ្លូវការគោលបំណងវត្តអារាមជាលើកដំបូង។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី VI នេះ។
• បដិសណ្ឋារកិច្ច។ គោលបំណង Knightly, ដែលបានចាប់ផ្តើមជាមួយ 1080 នៅក្នុង Benedictine ព្រះសង្ឃGérard។ លំដាប់សាសនានៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុង 1099 ។
• ដូមីនីក។ ការបញ្ជា mendicant ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងលោក Dominic de Guzman 1215 ។ គោលបំណងនៃការបង្កើតរបស់គាត់ - ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនរបស់អ្នកក្បត់ជំនឿ។
• អង្គការ Jesuit ។ និន្នាការនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1540 ដោយប្រកាន់ទោសលោក Paul III បាន។ គោលដៅរបស់លោកបានក្លាយជា prosaic: ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការកើនឡើងនៃចលនានេះប្រូតេស្តង់។
• Capuchin ។ លំដាប់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលីនៅ 1529 ។ គោលបំណងចម្បងរបស់វាគឺដូចគ្នា - ការតស៊ូជាមួយនឹងការធ្វើកំណែទម្រង់នេះ។
• Carthusian ។ វត្តអារាមដំបូងនៃដីកានេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុង 1084, ប៉ុន្តែគាត់បានអនុម័តតែនៅក្នុង 1176 ម៉ែត្រ។
• Templar ។ ការបញ្ជាទិញយោធា, ប្រហែលជាដែលគេស្គាល់ថាល្អបំផុតនិង shrouded នៅក្នុងការរៀបចំធ្វើកិច្ចការជំនួញ។ បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួនបន្ទាប់ពីការបង្កើតនេះបានក្លាយជាច្រើនទៀតយោធាជាងបព្វជិត។ គោលបំណងដើមគឺដើម្បីការពារធម្មយាត្រានិងពួកគ្រីស្ទានពីម៉ូស្លីមនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។
• Teutonic ។ គោលបំណងមួយផ្សេងទៀតដែលវត្តអារាមយោធាដែលបានបង្កើតក្លិប Crusaders អាល្លឺម៉ង់នៅ 1128 ។
• Franciscans នេះ។ លំដាប់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 1207-1209 ឆ្នាំមកហើយប៉ុន្តែត្រូវបានអនុម័តតែនៅក្នុង 1223 ម៉ែត្រ។

ក្នុងការបន្ថែមទៅការបញ្ជាទិញនៅក្នុងសាសនាចក្រកាតូលិកគឺជា Uniates គេហៅថា - អ្នកជឿអ្នកដែលបានរក្សាទុកគោរពបូជាប្រពៃណីរបស់ពួកគេនោះទេប៉ុន្តែវាបានយកជំនឿកាតូលិកព្រមទាំងអំណាចរបស់សម្តេចប៉ានេះ។ ទាំងនេះរួមមាន:

• គ្រីស្តបរិស័ទអាមេនី;
• Redemptorists;
• បេឡារុសភាសាក្រិចកាតូលិក;
• រ៉ូម៉ានីភាសាក្រិកកាតូលិកសាសនាចក្រ;
• រុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ព្រះវិហារកាតូលិក;
• អ៊ុយក្រែនភាសាក្រិចកាតូលិកសាសនាចក្រ។

ពួកបរិសុទ្ធក្នុងសាសនាចក្រ

ខាងក្រោមនេះយើងនឹងសម្លឹងមើលទៅលើអ្វីដែលជាពួកបរិសុទ្ធល្បីបំផុតនៃសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក:

• ផ្លូវ Ioann Bogoslov ។
• ពួកបរិសុទ្ធ។ លោក Stefan Pervomuchenik ។
• ផ្លូវលោក Karl Borromeo ។
• ផ្លូវ Faustina Kowalska ។
• ផ្លូវលោកជេរ៉ូម។
• ផ្លូវ Grigoriy Veliky ។
• ផ្លូវលោក Bernard ។
• ផ្លូវ Augustine ។

មិនដូចជាព្រះវិហារកាតូលិកពីគ្រិស្តអូស្សូដក់

ឥឡូវអំពីអ្វីដែលសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់និងក្រុមជំនុំរ៉ូម៉ាំងកាតូលិកខុសពីគ្នានៅក្នុងកំណែសម័យទំនើប:

• សម្រាប់ការឯកភាពសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ - វាគឺជាសេចក្ដីជំនឿនិងសាក្រាម៉ង់និងសម្រាប់ពួកកាតូលិកនៅទីនេះត្រូវបានបន្ថែមទៅបើសិនជាវាភាពប្រាកដប្រជានៃប្រកាន់ទោសនិងការមិនរំលោភដែនដីនៃអំណាច។
• ចំពោះព្រះវិហារកាតូលិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ - វាគឺជារៀងរាល់ក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយប៊ីស្សពមួយ។ សម្រាប់ពួកកាតូលិក, វាត្រូវបានទាមទារដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិក។
• គ្រិស្តអូស្សូដក់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធចេញពីព្រះបិតាតែម្នាក់ឯងនោះទេ។ គ្រីស្តបរិស័ទ - ពីព្រះវរបិតានិងព្រះរាជបុត្រា។
• ក្នុងគោលគំនិតលែងលះអាចធ្វើទៅបាន។ ពួកកាតូលិកត្រូវបានហាមឃាត់។
• ក្នុងគោលគំនិតមិនមានរឿងដូចជា purgatory ។ គ្រីស្តបរិស័ទនេះបានប្រកាសដាច់ណាត់។
• គ្រិស្តអូស្សូដក់ទទួលស្គាល់ភាពបរិសុទ្ធរបស់ Virgin Mary នេះប៉ុន្តែបានបដិសេធថ្ផីចេសគំនិតរបស់នាង។ គ្រីស្តបរិស័ទមានភាពម៉ឺងម៉ាត់ថា Virgin Mary ដែលបានផ្ដល់កំណើតគ្រាន់តែដូចជាព្រះយេស៊ូ។
• គ្រិស្តអូស្សូដក់នេះមានពិធីសាសនាដែលមានប្រភពដើមនៅ Byzantium មួយ។ ក្នុងសាសនាកាតូលិកមានបានើននៃពួកគេ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាមួយចំនួន, សាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំងកាតូលិកបងស្រីម្នាក់នៅគឺនៅតែមានជំនឿសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នេះ។ ការយល់ខុសក្នុងពេលកន្លងមកដែលបានចែករំលែកដោយពួកគ្រីស្ទានងាកទៅជាសត្រូវជូរចត់ពួកគេប៉ុន្តែនេះមិនគួរបន្តនៅថ្ងៃនេះ។