ប្រាសាទនៃព្រះត្រីឯកនៅលើ Sparrow Hills ។ សាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯក

ក្នុងនាមជាគាប់ព្រះហឫទ័យត្រចៀកឈ្មោះសំឡេង semiholme ទីក្រុងម៉ូស្គូ Luzhniki ពត់ជា ទន្លេ Currant ការ, ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាទន្លេទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ភ្នំចាប (ឬភ្នំ Svarog ឬ Vorozheyskaya) - មួយនៅលើកូនភ្នំ 7 ដែលលាតសន្ធឹងទីក្រុងម៉ូស្គូ។

ការកើតនៃសាសនាចក្រនៅលើ Vorobyovy ថ្លុកឈាមនេះ

នៅទីនេះ, នៅលើភ្នំភ្នំ Teploostankinskoy នៅលើភ្នំពីចម្ងាយពីទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំងនេះគឺជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃព្រះត្រីឯកនៅលើ Sparrow Hills ។

ភូមិបុរាណ Vorobyov, ដែលបានផ្ដល់ឈ្មោះរបស់ភ្នំនេះដោយសារតែការនិទានសម្ដេចឱ្យខ្ញុំពិភពទាំងមូលព្រមទាំងក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់ជាលើកដំបូងនៃកាលបរិច្ឆេទទៅពាក់កណ្តាលដែលមានពីសតវត្សទី XV បាន។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 នៅលើគេហទំព័ររបស់ដែលមានស្រាប់ដាច់ដោយពេលនោះព្រះវិហារបានវាយកម្ទេចចោលទាំងបីដើម្បីកសាងបង្រួបបង្រួមត្រីឯកសាសនាចក្រមួយ។

អគារដែលមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, បានចាប់ផ្តើមសាងសង់នៅក្នុង 1811, រក្សាឈ្មោះចាស់និងក្នុងសាសនាចក្រដែលមានអាយុ, ដោយសារតែទ្រុឌទ្រោមរបស់ខ្លួនរុះរើតាមបញ្ជារបស់លោកស្រី Catherine ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ

ជាការពិតពិតជាដែលសាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកនៅលើភ្នំមានប្រវត្តិ Sparrow របស់ខ្លួនផ្ទាល់។ វាគឺជាការនៅក្នុងព្រះវិហារអិមការផ្តល់ជូនពិសេសការអធិស្ឋានខ្ញុំ Kutuzov នៅខាងមុខទាំងអស់ស្គាល់នេះ ដោយក្រុមប្រឹក្សាក្នុង Fili នេះ។ សប្បាយរីករាយក្នុងអំឡុងពេលចៃដន្យដោយការចាប់យកដែលទីក្រុងម៉ូស្គូដោយណាប៉ូឡេអុងសាសនាចក្រនេះមិនត្រូវបានខូចខាតក្នុងឆ្នាំ 1813 នៅលើឡើងរឹងរបស់លិង្គបានពេញលេញរបស់ខ្លួន។ ស្ថាបត្យករក Vitberg, អ្នកនិពន្ធនៃគម្រោងនេះត្រូវបានរចនាឡើងអគារនៅក្នុងរចនាប័ទ្មបុរាណចុង - អាណាចក្រ។ មួយលំហដោយមានមូលដ្ឋានរាងបួនជ្រុងនិងសាលាជំនុំចំហៀង, វាត្រូវបាន facade នេះត្រូវបានគេតុបតែងជាមួយជួរឈរ។ ប្រាសាទនៃព្រះត្រីឯកនៅលើភ្នំមាន Sparrow កណ្ដឹងពីរប៉មថ្នាក់។

ជួសជុលក្នុងឆ្នាំ 1858 និងនៅឆ្នាំ 1898 រៀងគ្នាបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលា, វាអាចត្រូវបានបាននិយាយថាគឺឥតឈប់ឈរនៅក្រោមការគំរាមកំហែងនៃការវាយកំទេចលំនៅឋាន - អ្វីបានពង្រីក, អ្វីមួយដែលបានបើកអ្វីមួយដែលកសាងឡើង, ហើយតែងតែចង់បានតំបន់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ប៉ុន្តែយើងអាចនិយាយបានថាជោគវាសនារបស់កន្លែងនេះពីការសប្បាយចិត្តគោរពបូជានេះ - នៅរស់រានមានជីវិតក្នុង 1812 ភ្លើងទីក្រុងម៉ូស្គូមិនបានកម្ទេចចោលនៅក្នុងដងសូវៀតដែលវាបានរត់គេចខ្លួនបម្រាមលើសំឡេងនៃកណ្តឹងដែលបានណែនាំនៅក្នុងរដ្ឋធានី។ ជាក់ស្តែងនៅក្នុងករណីទាំងអស់នេះ, តួនាទីយ៉ាងសំខាន់ដែលបានលេងដោយចម្ងាយរបស់ខ្លួនពីមណ្ឌលនេះ។

ឧបករណ៍ប្រាសាទព្រះវិហារ

ប្រាសាទនៃព្រះត្រីឯកនៅលើភ្នំនេះមានសាលាប្រជុំ Sparrow ពីរឧទ្ទិសដល់ផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh និង Nikolayu Chudotvortsu ។ ទៅទីសក្ការៈបូជានៃសាសនាចក្រនេះមានរូបតំណាងពីរគោរពបូជារបស់មាតានៃព្រះ - "បរិសុទ្ធ" និង "មេឃមានប្រយោជន៍" ព្រមទាំងរូបតំណាងជាច្រើននៃប្រាសាទ។

នៅក្រុងម៉ូស្គូ, ព្រះវិហារព្រះត្រីឯកជាច្រើននិងប្រាសាទដែលត្រូវបានដាក់ជាធម្មតាក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសនា។ នេះមានន័យថារាល់សាសនាចក្រនៃព្រះត្រីឯកបានចាប់ផ្តើមចំណាយលើថ្ងៃឈប់សម្រាកធំនេះ - ព្រះត្រីឯកឬ Pyatidesyatitsu, មួយនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកពួកជំនុំសិស្សទាំងដប់ពីររូប។ មួយក្នុងចំណោមសេវាកម្មភាគច្រើនស្រស់ស្អាតនិងពិសេសដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឱសថ, ជាមួយនឹងការទទួលជ័យជម្នះនៃការនិទាឃរដូវនៅលើរដូវរងា។ ប្រហែលនោះជាមូលហេតុដែលមនុស្សជាច្រើនដែលសាសនាចក្រព្រះត្រីឯកដំបូលលាបបៃតង។ វាគឺស្រស់ស្អាតណាស់! ក្នុងការបកស្រាយមួយចំនួនវាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាល្បាយនៃខៀវនិងលឿងមួយ។ ក្នុងន័យនេះវាជានិមិត្តរូបកើតនៃព្រលឹងតាមរយៈចិត្ដទូលាយនិងការប្រព្រឹត្ដល្អ។ លើសពីនេះទៀតណ៍ផ្លូវ Ioanna Evangelista នេះ។ អាវធំរបស់ខ្លួនជាញឹកញាប់គឺបៃតង។

បារម្ភនៃសាសនាចក្រនៅ Ostankino នេះ

ប្រាសាទក្រុងម៉ូស្គូនៃព្រះត្រីឯកនៅ Ostankino ផងដែរមានដំបូលបៃតងនិងស្រស់ស្អាតខុសពីធម្មតា។ កសាងឡើងចុងសតវត្សរ៍ XVII នេះវាគឺជាសិល្បករច្នៃប្រឌិតនៃទីក្រុងម៉ូស្គូកំពូល Uzoroche ។ ពីពានរង្វាន់នេះវាច្បាស់ណាស់ថានេះគឺជាការពេញលេញរចនាប័ទ្មធាតុតុបតែង។ មានអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺ - និងសមាសភាពនៃភាពស្មុគស្មាញជាពិសេស, silhouette នៃអគារនេះគឺជាក្បួន, ស្អាតខ្លាំងណាស់, គឺរូបរាងស្មុគស្មាញរចនាប័ទ្មនិងឱ្យបានើនៃការតុបតែង។ ទស្សនៈខុសគ្នាអំពីប្រភពដើម Uzoroche ជេរប្រមាថសូម្បីតែនៅក្នុងលក្ខណៈខាងលិចបានខ្ចីរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍ធម្មតានៃនិន្នាការនៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនេះក្រុមជំនុំនៅ Ostankino នេះមានរយៈពេលជាង 300 ឆ្នាំ - ពីពេលវេលានៅពេលដែល, ជាមួយនឹងពរជ័យនៃការអយ្យកោដើម្បីជំនួសព្រះវិហារឈើចាស់នៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ, វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តឈរដុំថ្មព្រះត្រីឯកសាសនាចក្រមួយ។ ភូមិ Ostashkovo (ឥឡូវ Ostankino) គឺជាតំណាងសំខាន់ក្នុងតំបន់ក្រុងម៉ូស្គូនៃពួកម្ចាស់ដីធំខ្លាំងណាស់ - ព្រះអង្គម្ចាស់ Cherkassky ។ នេះជាលំនៅដ្ឋានចម្បង - ក្នុងសាសនាចក្រផ្ទះមួយដែលសមរម្យ! កន្លងមកសាសនាចក្រនេះបានកើតឡើងផ្លូវ Tver ឈានទៅព្រះត្រីឯក-Sergius Lavra និងអភិជនទាំងអស់, រួមទាំងមហាក្សត្រនៅជាមួយពិភពទាំងមូលដែលខ្ញុំបានទៅទស្សនាប្រាសាទព្រះវិហារថ្មីនេះ។ គាត់មានអាសនៈចំនួនបី, កណ្តាលនេះត្រូវបានឧទ្ទិសជាសាសនាចក្រមុននៃព្រះត្រីឯក។

នេះ iconostasis តែមួយគត់

iconostasis នៃសាសនាចក្រនេះបានញែកនៅពេលដូចគ្នាទៅនឹងសាលាជំនុំកណ្តាលនៅក្នុងឆ្នាំ 1692 គឺតែមួយគត់។ ធ្វើឱ្យវាគឺមិនធម្មតាសម្រាប់អគារសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់, ស្មុគស្មាញនិងឆើតឆាយនិងដូចខ្លាំងណាស់នៃរាងកាយ។ រូបតំណាងទីតាំងស៊ុមរបស់ពួកគេគឺខុសគ្នានិងមិនធ្វើឡើងវិញគ្នានៅក្នុងអ្វីដែលពួកគេចន្លោះពេលរវាងវាជាការភ្ញាក់ផ្អើលនិងបង្កនិងមិនធ្លាប់មានពីមុនមករីករាយ។ លើសពីពេលដែលវាបានក្លាយជាម្ចាស់របស់លោក Nikolai Sheremetyev Ostankino ដែលបានសម្រេចចិត្តដើម្បីផ្លាស់ប្តូររូបរាងនៃសាសនាចក្រនិង iconostasis នេះ, លោកបានបន្ថែមរូបតំណាងថ្មី។ ការផ្លាស់ប្តូរដូចខាងក្រោមនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តជាកូនរបស់គាត់រួចទៅហើយ។ មានការជួសជុលប៉ុន្មាននាក់ជាពិសេសមុនពេលមកប្តីប្រពន្ធនៅទីនេះលោក Alexander ទី II ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងឆ្នាំ 1875 នៅពេលក្រោយការស្ដារឡើងវិញនៃសាសនាចក្របានសម្រេចចិត្តវិលត្រឡប់មកវិញជាទម្រង់ដើមនិងការតុបតែង, ហើយបន្ទាប់មកបើកវាចូលទៅក្នុងវិមាននៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។
ប្រាសាទកម្ទេច, ប៉ុន្តែការលួចប្លន់យ៉ាងហ្មត់ចត់នៅក្នុងឆ្នាំនៃអំណាចសូវៀត។ ពីឆ្នាំ 1991 ដល់ឆ្នាំ 1996 វាគឺជាការជម្មើសជំនួសការថ្វាយបី aisles នៃសាសនាចក្រ។ បន្តិចម្តង, សាសនាចក្រនេះបានវិលត្រឡប់ទៅគោលបំណងដើមរបស់ខ្លួន។ ការគោរពបូជាបានចាប់ផ្តើមក្នុង 90s នៃសតវត្សទីមុន។ នេះជាកន្លែងសក្ការៈសំខាន់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅទីនេះ - រូបតំណាងសាសនាចក្រនេះ ចាស់គម្ពីរសញ្ញាព្រះត្រីឯក និង Chernigov បានរូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ។

ព្រះវិហារក្នុង Khoroshevo

គ្មានការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍តិចគឺវាសនាដែលកើតមានដល់ព្រះវិហាររបស់ព្រះត្រីឯកក្នុង Khoroshevo, បានកសាងឡើងតាមបញ្ជារបស់លោក Boris Godunov ក្នុងនាមព្រះអង្គជាសាសនាចក្រផ្ទះមួយនៅឆ្នាំ 1598 នេះ។ និពន្ធដោយសន្មត់, Fyodor កូន។ ក្នុងសតវត្សទី XIX វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងកណ្តឹងនិងជាអគារដែលភោជនីយដ្ឋានសំណង់។ តុបតែងនិងធ្វើឱ្យវាមានភាពខុសគ្នាពីប្រាសាទដទៃទៀតតុបតែងរោះជាមួយសំខាន់បំផុត corbel ក្រោមលំហ។ នៅសតវត្ស XVII នេះវាត្រូវបានកែប្រែបន្តិច - បានពង្រីកបង្អួចបន្ទប់ល្វែងនិងបានប្រែក្លាយទៅជាវិចិត្រសាល។ នៅក្នុងដងសូវៀតដែលវាបានធ្វើពីក្លិបកសិដ្ឋានរួមពិគ្រោះយោបល់កុមារ, និងសូម្បីតែលាបថ្នាំលាប monochromatic ជាងមួយការតុបតែងចម្បងដែល - kokoshniki ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងក្ដី 60 សតវត្សទី XX នៃសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគេស្ដារឡើងវិញ, ស្ដារឡើងវិញនូវរូបរាងដើម, ទោះបីជាអ្វីមួយដែលមិនអាចត្រូវបានសង្គ្រោះ (វិបផតថល) ។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ទី 90 បានបន្តការគោរពបូជា, ប្រាសាទនេះត្រូវបានវិលត្រឡប់មកដល់អ្នកជឿ។ នេះជាទីសក្ការៈបូជាសំខាន់នៃប្រាសាទនេះត្រូវបានគេ venerated ជាពិសេស រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ របស់ហ្សកហ្ស៊ី, រូបភាពវគ្គ ផ្លូវ Nikolaya Chudotvortsa, Lady របស់យើងនៃក្រុង Kazan ។

ពេលវេលានៃសេវាកម្ម

កាលវិភាគប្រាសាទព្រះត្រីឯករួមបញ្ចូលទាំងកាលវិភាគលម្អិតនិងច្បាស់លាស់នៃការផ្តល់សេវាដែលមានការអធិស្ឋាននិងការ svyaschenordeystvy ។ នោះគឺគួរបង្ហាញពីពេលវេលាពិតប្រាកដនៃការចាកចេញនៃពិធីនិងសេវាកម្មសាសនាទាំងអស់, ដោយសារតែការយកតាមខ្លួនការគោរពរូបតំណាងដូចជារូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងជាពិសេសរបស់ប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ីមកមិនត្រឹមតែមកពីតំបន់នេះទេតែមកពីតំបន់ផ្សេងទៀត។