គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម: ទិដ្ឋភាពទូទៅ

ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមបានក្លាយជាតួលេខស្អប់ខ្ពើមនិងនយោបាយ, រូបថ្លុកនិងវីរបុរសនៃកូនសៀវភៅ។ ដូច្នេះវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការចងចាំពីអ្វីដែលពួកគេពិតជាគិតថាជាជាងអ្វីដែលពួកគេត្រូវបានបញ្ចូល។ សូមឱ្យយើងព្យាយាមដើម្បីរៀបរាប់យ៉ាងសង្ខេបពីគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ ប្រភពបានគ្រប់គ្រាន់ដែលកាន់តែច្រើន។ នេះជា និន្នាការទស្សនវិជ្ជា ក្រោកឡើងមិនមែនមកពីដំបូង។ វាបានមានឥទ្ធិពលទ្រឹស្តីរបស់ Hegel និង Feuerbach ព្រមទាំងតំណាងផ្សេងទៀតនៃសាលាបុរាណនៃការគិតរបស់អាល្លឺម៉ង់។

លទ្ធិម៉ាក្សនិយម: គំនិតចម្បងនិងគំនិត

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, ទ្រឹស្តីមួយនៃការលទ្ធិម៉ាក្សនិយមគឺសំខាន់ការទទួលស្គាល់នៃអត្ថិភាពនៃការរីកចម្រើនសង្គម។ កម្លាំងជំរុញនៅពីក្រោយនេះ វាត្រូវបានហៅសេដ្ឋកិច្ច។ លក្ខណៈសំខាន់នៃមនុស្សដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភាពអាចរកបាននៃការអនុវត្តការងារ។ នេះជាគោលបំណងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិក្រោយនិងសង្គម។ នៅក្នុងការពិត, ការអនុវត្តនេះគឺជាមូលដ្ឋាននៃប្រវត្តិសាស្រ្តនិងអត្ថន័យរបស់ខ្លួន។ ចាប់តាំងពីមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមគំនិតក្នុងការរីករាលដាលទ្រព្យសម្បត្ដិមានលើជីវិតសាធារណៈនិងការយល់ដឹងពីប្រវត្តិសាស្រ្តនេះគឺសមរម្យនៅក្នុងវា។ ជាបឋមនៅក្នុងសង្គមគឺជាការអនុវត្តនោះនាងបានដើរតួនាទីនៅក្នុងតួនាទីនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការត្រឹមត្រូវនៃទ្រឹស្តីណាមួយនោះ។

គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនិងទ្រព្យសម្បត្ដិក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត

គោលគំនិតនិងទ្រឹស្តីមិនមែនជាប្រភពនៃជីវិត។ ពួកគេគ្រាន់តែឆ្លុះបញ្ចាំងពីវា, ពេលខ្លះពិតនិងពេលខ្លះបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយ។ សរុបរបស់ពួកគេត្រូវបានគេហៅថាមនោគមវិជ្ជាដែលអាចធ្វើបានទាំងការជួយ អភិវឌ្ឍសហគមន៍ និងហ្វ្រាំងវា។ មូលហេតុនៃដំណើរការដែលកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមគឺប្រជាជន។ ពួកគេបានចូលមកក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយគ្នាដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេ។ ហើយចាប់តាំងពីបំណងប្រាថ្នាសម្ភារៈបឋមគឺ: ញ៉ាំគេងនិងដូច្នេះនៅលើ - ហើយបន្ទាប់មក philosophize, ការទំនាក់ទំនងជាមូលដ្ឋានរវាងប្រជាជនត្រូវបានចាត់ទុកការងារផលិតកម្ម។ ដូច្នេះការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការយកចិត្តទុកដាក់ជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតសង្គម។ កម្រិតនេះនៃវិធីសាស្រ្តផលិត, មូលដ្ឋាននៃសង្គមទាំងអស់។ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច គឺជាមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋណាមួយ។ ពួកគេបានឆ្លើយតបទៅនឹងកម្រិតជាក់លាក់មួយនៃការទំនាក់ទំនងផ្លូវច្បាប់និងនយោបាយព្រមទាំងរដ្ឋនៃមនសិការសាធារណៈ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថាម៉ា superstructure នេះ។ ទាំងអស់រួមគ្នាតំណាងឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសង្គមដែលផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរវិធីសាស្រ្តនៅពេលដែលថ្មីមួយនៃការផលិត។ ជាញឹកញាប់លោកបានអនុវត្តនៅក្នុងវិធីបដិវត្តន៍មួយប្រសិនបើមានការប៉ះទង្គិចគ្នាយ៉ាងខ្លាំងរវាងក្រុមមនុស្សដែលខុសពីគ្នានៅក្នុងការទាក់ទងនឹងអចលនទ្រព្យ, នោះគឺជាថ្នាក់។

គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនិងបញ្ហារបស់បុរសម្នាក់នេះ

មានហេតុផលដែលបានក្លាយជាកត្តាសំខាន់ក្នុងការតស៊ូនយោបាយមួយ។ នេះគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។ វាបង្កើតមួយដែលមិនត្រឹមតែទុច្ចរិតនៅក្នុងសង្គមប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងដាច់ទំនាក់ទំនងរវាងប្រជាជន។ វាមានទម្រង់ជាច្រើននៃបាតុភូតនេះ។ ការដាច់ទំនាក់ទំនងអាចមានពីផលិតកម្មនៃផលិតផលដែលបានពីការងារនេះ, ហើយទីបំផុតពីគ្នា។ ចាំបាច់ (នៅក្នុងការពិតបង្ខំ) ឱ្យកើនឡើងការងារនាំចង់មាន (មាន) ។ វិធីតែមួយគត់ដែលម៉ាក្សបានឃើញស្ថានភាពនេះ - ការរំដោះខ្លួនរបស់មនុស្ស, បង្កើតលក្ខខណ្ឌនៅពេលដែលគាត់មិនអាចធ្វើការចេញពីភាពចាំបាច់និងមានអារម្មណ៍រីករាយមួយ។ បន្ទាប់មកប្រជាជននៃសត្វដែលបានស្វែងរកដើម្បីគ្រប់គ្រងនេះនឹងក្លាយជា humanistic ពិត។ ប៉ុន្តែទស្សនវិទូជឿថាទិន្នផលនេះត្រូវបានចាក់ឫសក្នុងការដំណោះស្រាយនយោបាយ: បំផ្លាញទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនដោយបដិវត្តន៍ proletarian និងការចាប់ផ្តើមនៃសហគមន៍។ ទោះជាយ៉ាងណាវាគួរតែត្រូវបានឱ្យដឹងថាម៉ាក្សនិង Engel នៅពេលដែលពួកគេមានការវិភាគច្បាស់លាស់និងជាប្រព័ន្ធរបស់សេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្ននិងទំនាក់ទំនងសង្គមខ្លាំងណាស់មិនច្បាស់ឃើញ ការរំពឹងទុកនៃការកសាង សង្គមមួយ។ ផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានតែងតាំងវាជាការល្អបំផុត។ ទ្រឹស្តីជាក់ស្តែងនៃបដិវត្តន៍និងកុម្មុយនិស្តបណ្ដាលអោយមានរួចទៅហើយ មិនមែនជាបុរាណ លទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ គំនិតចម្បងត្រូវបានវិភាគដោយសង្ខេបនៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលពីនយោបាយនិងទស្សនវិជ្ជាចរន្តជាច្រើនហើយបានប្រើជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិនិងការធ្វើឱ្យគ្រោះថ្នាក់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែនោះជារឿងមួយផ្សេងទៀត។