Apocrypha - ការក្លែងបន្លំមួយ ... ពីវិវរណៈសម្ងាត់

ការអភិវឌ្ឍនៃស្ថាប័នសាសនាដែលបានរៀបចំយ៉ាងល្អរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមឋានានុក្រមយ៉ាងច្បាស់អភិវឌ្ឍគោលលទ្ធិធម្មការនិងគំនិត, ជាធម្មតាមានសំណុំនៃអត្ថបទផ្លូវការដែលបានបម្រើជាវិធានការនិងជាប្រភពនៃជីវិតនិងទស្សនវិជ្ជាសាសនាទាំងអស់។ អត្ថបទបែបនេះត្រូវបានគេហៅពិសិដ្ឋនិងជាញឹកញាប់បានអះអាងថាវិវរណៈព្រះ។ ឧទាហរណ៍ក្បោះក្បាយគឺជាសៀវភៅពិសិដ្ឋនៃគ្រិស្ដសាសនិកមូស្លីមនិងពួកសាសន៍យូដា - ជាព្រះគម្ពីរដែលជាគម្ពីរកូរ៉ាននិងគម្ពីរវិន័យរៀងគ្នា។ ទោះជាយ៉ាងណាមុនពេលក្លាយជាវិវរណៈពិសិដ្ឋ, អត្ថបទទាំងនេះគឺជាផ្លូវការលំបាកពីការសរសេរតាមរយៈស៊េរីនៃការកែប្រែជាបន្តបន្ទាប់ទៅនេះក្រុមហ៊ុន Canon បានបញ្ចប់, ដែលត្រូវបានប្រកាសជាសំណេរចុងក្រោយនិងបានបំផុសគំនិតមួយ។ ក្នុងដំណាក់កាលនេះ proscenium ចេញស៊េរីមួយផ្សេងទៀតនៃអត្ថបទបានហៅរួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ។ ភាសាក្រិក "Apocrypha" - ជា "សម្ងាត់" ឬ "ក្លែងក្លាយ" ។ ដូច្នោះការបកប្រែមាននិងសំណេរពីរប្រភេទ apocryphal ។

Apocrypha - វិវរណៈក្លែងក្លាយ

ជាធម្មតាដូចជាអាចធ្វើទៅបាននោះយើងអាចនិយាយបានថារឿងរួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ - វាគឺជាអត្ថបទសាសនានិពន្ធនៃការដែលត្រូវបានកំណត់ថាជាស្ថាបនិកនៃសាសនាសិស្សរបស់ខ្លួនឬប្រពៃណីអាជ្ញាធរលេចធ្លោផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែមិនដូចអត្ថបទដែល Canonical, Apocrypha នេះមិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាពិតប្រាកដនិងការគោរពបូជាជាផ្លូវការក្នុងការបំផុសគំនិតនិងលំហូរច្បាប់។ ដោយសារតែពួកគេត្រូវបានគេហៅភ្លាំងភ្លាត់នោះគឺរួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ។

ចំនេះដឹងជិតស្និទ្ធ

អ្នកជំនាញមួយចំនួនផងដែរបែងចែកប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍រួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធមួយទៀតត្រូវបានកសាងឡើងដើម្បីអត្ថន័យទីពីរនៃពាក្យក្រិក - សម្ងាត់មួយ។ អត្ថិភាពស្នើឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសាសនាភាគច្រើនកម្រិតផ្ទៃក្នុង, ការបើកចំហសម្រាប់តែពូកែកម្រិតខ្ពស់និងការផ្ដួចផ្ដើមគំនិតក្នុងអាថិ៍កំបាំងនៃការគោរពមួយចំនួន។ ផ្ទុយទៅនឹងបទគម្ពីរដើម្បី apocrypha ទាំងអស់នៅក្នុងដើរតួនាទីនៃប្រពៃណី Esoteric concomitant បទគម្ពីរការបកស្រាយមួយនៅកម្រិតខ្ពស់បំផុតនិងការរៀបចំធ្វើកិច្ចការជំនួញបើកពិតយ៉ាងអស្ចារ្យនេះ។ ពី layman នេះ, វិវរណៈទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលបានលាក់ហើយដូច្នេះសៀវភៅដែលពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនិងបញ្ចេញឱ្យដឹងនោះគឺគំរោងការរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍នៃប្រភេទនៃអក្សរសិល្ប៍នេះអាចជាដំណឹងល្អសម្ងាត់របស់លោក Mark, នៅពេលដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសាសនាចក្រអលេក្សា, ដូចដែលបានរាយការណ៍ដោយគ្រិស្តអូស្សូដក់ Uchitel Kliment ។

Apocrypha ក្នុងគ្រីស្ទសាសនា

ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពីប្រពៃណីនៃពួកគ្រីស្ទានដែល Apocrypha បួនក្រុមលក្ខខណ្ឌនៃអត្ថបទអាចត្រូវបានកំណត់:

1. គម្ពីរសញ្ញាចាស់ Apocrypha ។
2. apocrypha គម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
3. រួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ Intertestamental ។
4. Vnezavetnye Apocrypha ។

1. apocrypha ចាស់បំផុត - គម្ពីរសញ្ញាចាស់។ វាសំដៅទៅលើពេលវេលានៃការសរសេររាងកាយសំខាន់នៃអត្ថបទ នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។ តួលេខជាគម្ពីរប៊ីបបានសន្មតថាជាញឹកញាប់លេចធ្លោ - អាដាម, អ័ប្រាហាំ, ម៉ូសេអេសាយនិងមេគ្រួសារផ្សេងទៀតនិងពួកព្យាការីនៃព្រះគម្ពីរភាសាខ្មែរសម្រាយនេះ។ សៀវភៅទាំងនេះមានភាពខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ឧទាហរណ៍រំលឹកឡើងវិញពីសៀវភៅក្នុងគម្ពីរយេរេមានិងទំនុកតម្កើងរបស់ព្រះបាទសាឡូម៉ូន។

2. ក្រុមនេះបានគម្ពីរសញ្ញាថ្មី Apocrypha រួមបញ្ចូលទាំងចំនួននៃអត្ថបទដែលស្រដៀងគ្នានៅក្នុងប្រភេទនិងការសរសេរនៃការប្រព្រឹត្ដដែលជាក្រុមហ៊ុន Canon នៃការជាមួយ សញ្ញាថ្មី។ អ្នកនិពន្ធឈ្មោះរបស់ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងរង្វង់នៃសិស្សជិតបំផុតរបស់ព្រះគ្រិស្ដ - ក្រុមសាវ័កនិងក្រុមនិស្សិតមួយចំនួនរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ឧទាហរណ៍នៃការនេះអាចបម្រើជា Apocrypha Protoevangelie លោកយ៉ាកុប។

3. រួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ intertestamental - ក្រុមមួយផ្សេងទៀតនៃអត្ថបទ។ ពេលវេលាលំនាំដើមសម្រាប់ការរៀបចំរបស់ខ្លួន - 400 មុនគ 30-40 ឆ្នាំ។ មុនគ អំឡុងពេលនោះហើយគឺដោយសារតែការពិតដែលថាសៀវភៅចុងក្រោយនៃភាសាហេប្រឺដែលក្រុមហ៊ុន Canon ត្រូវបានសរសេរនៅប្រហែល 400 ឆ្នាំមុនគនិងសៀវភៅដំបូងសំដៅទៅថ្នាក់នៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មី, នៅក្នុង 30-40 ឆ្នាំមកនេះ។ និពន្ធនេះត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈតួអក្សរដែលបានគម្ពីរសញ្ញាចាស់របស់ពួកគេ។ ដោយធម្មជាតិរបស់ខ្លួនអក្សរសាស្ត្រ intertestamental ជាញឹកញាប់អាក្រក់បែបនេះ។ សៀវភៅរបស់លោកហេណុកអាចត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងចំណោមសៀវភៅដែលស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀត។

4. Vnezavetnye Apocrypha - ដូច្នេះវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមនៃការងារដែលបានដោយទំហំនិងសារៈសំខាន់របស់ពួកគេគឺយ៉ាងច្បាស់ច្រើនជាងមួយគ្រាន់តែជាអក្សរសិល្ប៍សាសនាមួយ។ ពួកគេត្រូវបានស្នើឡើងដោយអ្នកអធិប្បាយមួយចំនួនដូចជាសៀវភៅបំផុសគំនិត។ ប៉ុន្តែដោយសារតែធម្មជាតិនិងមាតិការបស់វាមិនអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈប្រភេទបីទៀត។ រឿងប្រៀបប្រដូចអំពីរស់រវើកនៃការងារបែបនេះគឺជាការសរសេរជីណូទិចបាន។ ក្នុងចំណោមពួកគេយើងអាចនឹកចាំនូវការប្រមូលផ្ដុំនៃអត្ថបទរបស់លោក Nag Hammadi មួយ។ វាជាការមិនបានសូម្បីតែសៀវភៅមួយនៃ Apocrypha, និងបណ្ណាល័យនៃអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្ដសាសនិក Esoteric មួយ។

តើអ្វីជាលក្ខណៈស្ទើរតែរួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធដែរឬទេ? នេះគឺជាអ្វីទាំងអស់នៃពួកគេនៅតាមដងនានាអះអាងថាជាធាតុពេញលេញចូលទៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Canon នៃសំណេរជាផ្លូវការបំផុសគំនិតនេះ។ មួយចំនួនគឺសូម្បីតែសម្រាប់ពេលវេលាមួយចំនួនអាច។ អ្នកផ្សេងទៀតបានមានឥទ្ធិពលខ្លាំងមកលើការបង្កើតកំណែទូទៅនៃ "ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ»នេះ។ ឧទាហរណ៍រួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធសៀវភៅហេណុកបានដកស្រង់សម្តីក្នុងសាសនា សំបុត្ររបស់ផ្លូវ យូដាស។ និងក្នុងសាសនាចក្រអេត្យូពីនេះគឺនៅតែក្នុងចំណោមបរិសុទ្ធនោះរួមជាមួយវិន័យនិងដំណឹងល្អទទួលស្គាល់ជាបួន។

apocrypha ផ្សេងទៀតស្ទើរតែទាំងអស់បានបដិសេធយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលដំបូងពួកគេត្រូវបានជាបន្តបន្ទាប់ទទួលស្គាល់ជាសកលថាសាសនា។ នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មីសៀវភៅទាំងនេះគឺជា សៀវភៅនៃវិវរណៈ និងសំបុត្រជាច្រើន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

នៅព្រឹកព្រលឹមនៃការរីករាលដាលនៃគ្រីស្ទសាសនា, នៅពេលដែល, ក្នុងចំណោមសាលារៀននិងនិកាយជាច្រើនមិនបានកំណត់មេដឹកនាំជាក់លាក់, មានមួយចំនួនធំនៃអត្ថបទដោយអះអាងថាតួនាទីនៃវិវរណៈមកពីព្រះនោះបើមិនបានយ៉ាងហោចណាស់សិទ្ធិអំណាចរបស់មនុស្សខ្ពស់បំផុត។ មួយនៃដំណឹងល្អមានច្រើនជាងហាសិប, ហើយជាការពិតសហគមន៍គ្នាមានការប្រមូលផ្ទាល់របស់ខ្លួននៃការងារផ្លូវការសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ បន្ទាប់មក, ការផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងដំណើរការគោលគំនិតនិងការអភិវឌ្ឍកាតូលិក, អត្ថបទមួយចំនួនបានចាប់ផ្តើមជនរងគ្រោះផ្សេងទៀត, និងមេដឹកនាំសហគមន៍ធំបានចាប់ផ្តើមដើម្បីហាមឃាត់ដល់ការអានរបស់ខ្លួនដែលកាន់តាមស្គាល់នោះបានប្រព្រឹត្ដ។ នៅពេលដែលគណបក្ស kafolikov សតវត្សទី IV នឹងទទួលបានការគាំទ្រពេញលេញពីរដ្ឋ, "ពួកហោរាក្លែងក្លាយ" សង្គ្រាមពិតប្រាកដត្រូវបានគេប្រកាសអត្ថបទ។ ច្បាប់ពិសេសនិងការបញ្ជាទិញរបស់ប៊ីស្សពបានប្រព្រឹត្ដរបស់ព្រះចៅអធិរាជទាំងអស់ដែលមិនត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Canon ដែលត្រូវបានបំផ្លាញ។ ពួកគេបានសូម្បីតែក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានសរសេរទុកដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកកាលពីមុនពិសិដ្ឋក្នុងចំណោមពួកគេប្រកាន់ពីគោលគំនិត។ ឧទាហរណ៍ដំណឹងល្អរបស់ពេត្រុស។ ដូច្នេះថ្ងៃនេះរកឃើញថ្មីជារៀងរាល់រួមចំណែកក្នុងគម្ពីរបរិសុទ្ធ - គឺអារម្មណ៍ក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រមួយ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការរកឃើញថ្មីនៃដំណឹងល្អនៃយូដាសជាកាលពីមុនចាត់ទុកថាបានបាត់បង់។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅឡើយទេហើយប្រហែលជាភាគច្រើននៃពួកគ្រីស្ទានដែល Apocrypha បំផ្លាញនេះនិងបានបាត់បង់ជាស្ថាពរ។