Ahimsa - វាគឺជាអ្វី? គោលការណ៍ Ahimsa ។ យ៉ាងខ្លីទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌា

គោលការណ៍នៃការគ្មានអំពើហិង្សានិងមិនត្រូវបានបំផ្លាញប្រភេទសត្វ (ឬកាយវិការក្ដីពាក្យឬគំនិត) ណាមួយត្រូវបានគេហៅថា ahimsa ។ សព្វថ្ងៃនេះគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃទស្សនវិជ្ជាសម្រាប់ប្រភេទមួយចំនួនវាអាចហាក់ដូចមិនអាចទទួលយកដើម្បីរស់នៅក្នុងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននេះ, ប៉ុន្តែទោះបីជា Mahatma Gandhi បាននិយាយថា: «ភាពមហិមានៃប្រជាជាតិមួយសីលរបស់ខ្លួននិងការរីកចម្រើននេះអាចនឹងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយរបៀបដែលវាព្យាបាលសត្វ»។ ហើយនៅទីនេះវាគឺមានតំលៃក្នុងការគិតអំពីកន្លែងដែលមនុស្សសម័យនៃការរីកចំរើនវិទ្យាសាស្ត្រនិងបច្ចេកវិទ្យាមួយ។

នេះធំបំផុតនៃគុណសម្បត្តិរបស់មនុស្ស - ahimsa

ប្រសិនបើអ្នកបានឆ្លុះបញ្ចាំងទៅលើថាតើសព្វថ្ងៃនេះគឺអាចទទួលយកបានសម្រាប់បុរសម្នាក់ជាមូលដ្ឋានដូចជាការ ahimsa មនោគមវិជ្ជានោះគឺសម្រាប់គ្នានៃប្រជាជននៅក្នុងក្បាលអាចមានសំណួរនិងការផ្ទុយជាច្រើន។ ប៉ុន្តែរឿងមួយគឺច្បាស់លាស់: ប្រសិនបើបុគ្គលនោះបានសម្រេចចិត្តដើម្បីផ្លាស់ប្តូរឱ្យប្រសើរជាងនេះនិងមានមូលដ្ឋានរបៀបរស់នៅបួសជឿស៊ប់របស់គាត់ ធ្វេសប្រហែសនេះ ជាទស្សនវិស័យដែលគាត់មិនអាច។ ឥរិយាបទរបស់គាត់នឹងត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងច្បាស់ពីបំណងប្រាថ្នាដើម្បីរស់នៅក្នុងភាពសុខដុមនិងការគោរពដល់ពិភពលោកទាំងមូលដែលនៅជុំវិញពួកគេ។

Ahimsa - ការអនុវត្តសម្រាប់ស្មារតីរឹងមាំ

សេចក្ដីស្រឡាញ់និងក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះប្រជាជន - មួយនៃគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការអនុវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុង "Bhagavad លោក Gita", មួយនៃសាសនាហិណ្ឌូអត្ថបទគោរពបំផុត, វាត្រូវបានគេនិយាយថាគ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើអំពើអាក្រក់, ដើម្បីឱ្យមានមិត្តភាពនិងដើម្បីជួយអ្នកដែលខ្វះខាត។ ដូចគ្នានេះផងដែរមិនមានមោទនភាពនៃសមិទ្ធិផលរបស់ពួកគេ, ទីតាំងនៅក្នុងសង្គមទ្រព្យសម្បត្តិក្រុមគ្រួសារប្រពន្ធកូន។ អ្នកត្រូវតែមានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងនៅក្នុងសេចក្ដីអំណរនិងនៅក្នុងទុក្ខព្រួយ, ការពេញចិត្តជាមួយនឹងការពិតដែលថាអ្នកជំងឺមានគឺជាការនិងមិនព្យាយាមដើម្បីទទួលបានច្រើនទៀត។

បេះដូងអភិវឌ្ឍ

យកចិត្តទុកដាក់ពិសេសសមនឹងទទួលបានគោលការណ៍នៃ ahimsa មិនមែនជាអំពើហិង្សានេះជាការដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជាលើកដំបូងចេញពីរណ្តៅក្នុងការយូហ្គា។ លោកបានស្នាក់នៅ neubienie សត្វដូចជា, និងការអនុវត្តនៃការទទួលទានអាហារបួសនោះទេ។ មានពាក្យសមរម្យនៃ chelovekolyubtsa រុស្ស៊ីនិង humanistic ធំអិន Tolstogo អិលដែលបានអំពាវនាវដល់ប្រជាជនឱ្យទៅរស់សីលនិងខាងវិញ្ញាណគោលការណ៍ខ្ពស់មាន។ លោកបាននិយាយថា: «សង្គមដែលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដល់សត្វមួយសំដៅលើនៅទីនោះនឹងតែងតែក្រីក្រនិងព្រហ្មទណ្ឌ។ ពីការសម្លាប់សត្វដែលសម្លាប់បុរសម្នាក់ - មួយជំហានតែមួយ "។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ថាការបដិសេធនៃការបរិភោគសាច់និងផលិតផលផ្សេងទៀតនៃភាពសាហាវឃោរឃៅ - នេះគឺមិនមែនជាការបង្ហាញថាបុគ្គលនេះគឺដើម្បីបិទជាមួយនឹងទស្សនវិជ្ជាពិសិដ្ឋនោះទេ។ គំនិតរបស់ខ្លួនគឺជាការពិតទូលំទូលាយច្រើន។

Ahimsa និងការអនុវត្ត

មានប្រយោជន៍បំផុតសម្រាប់ការសិក្សារបស់ មនុស្សសម័យទំនើប ទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌា។ អ្នកអាចពន្យល់ដោយសង្ខេបច្បាប់ដែលត្រូវអនុវត្តតាមក្នុងការ ahimsa ។

ការទទួលទានអាហារបួស

នេះជាការអនុវត្តដំបូងនិងសាមញ្ញបំផុត។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ការមួយចំនួន, ហើយនៅទីនេះមានចំនុចគ្រោះថ្នាក់មាន, ហើយទាំងអស់ដោយសារតែមនុស្សជាទូទៅស្រូបយកអាហារដែលដិតជាប់ជាមួយនឹងការរំញ័ររបស់រដ្ឋផ្នែកខាងក្នុងរបស់គាត់។ នេះត្រូវបានឱ្យដឹងថាដោយអ្នកប្រាជ្ញបុរាណ, មតិដូចគ្នានេះត្រូវបានចែករំលែកដោយអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តទំនើប។

ប្រើប្រាស់ដូចជាអាហារសាច់ - បំណងប្រាថ្នាស្បៃមុខប្រព្រឹត្តអំពើហិង្សាដោយសារការនិងការទទួលទានអាហារបួសនេះអាចត្រូវបាននិន្នាការបានយកចេញដោយសុវត្ថិភាព។ ខាងក្រោមនេះជាអ្វីដែលមេ - មិនទទួលបានការចូលទៅក្នុងអន្ទាក់មួយចំនួនដែលកំពុងរង់ចាំអ្នកអនុវត្តដែលគ្មានបទពិសោធ: ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងពីប្រព័ន្ធអំណាចមួយទៅមួយទៀតអាចបង្កឱ្យមានបញ្ហាសុខភាពដូចជាការពុលជាពិសេសមនុស្សចាស់។ ដើម្បីសំអាតរាងកាយរបស់ជាតិពុលពី cadaver នេះបង្គរក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះវាត្រូវការពេលវេលា។

បង្ខំឱ្យដោយខ្លួនឯងមិនបរិភោគសាច់អាចនាំឱ្យមានការមិនស្រួលដែលបង្កឱ្យមានការបដិសេធផ្លូវចិត្តប្រព័ន្ធផ្គត់ផ្គង់ការក្នុងស្រុក។ ផ្លាស់ប្តូរពីផលិតផលមួយទៅផ្សេងទៀតត្រូវតែយកកន្លែងមនសិការធម្មជាតិ។ ការទទួលទានអាហារបួសនៅក្រោមរោមភ្នែកដើម្បីឱ្យមានរយៈពេលយូរខ្លាំងណាស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណនឹងមិននាំមកនូវលទ្ធផលណាមួយទេ។

ដែលមិនមែនជាអំពើហឹង្សាដោយគោរពទៅនឹងពិភពខាងក្រៅ

នេះអាចរួមបញ្ចូលការបដិសេធនៃការះថាក់ដល់គ្រប់កិច្ចការជុំវិញគាត់, មិនត្រឹមតែនៅក្នុងសកម្មភាពនិងពាក្យទេតែថែមទាំងនៅក្នុងចិត្ត។ ខ្លះជឿថាវាគឺជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ដើម្បីអនុវត្ត ahimsa នោះគឺ វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សធម្មតា។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះដើម្បីជួយវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់សម្រាប់ការយល់នៃការអនុវត្តនេះ។ ក្នុងករណីនេះការធ្វើសមាធិមួយ។ មនុស្សម្នាក់ដែលគួរតែសម្រាក, ទទួលបាននៅក្នុងរដ្ឋអរូបីនិងផ្តោតលើចំណុចកណ្តាលបេះដូង (Anahata ចក្រា), បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមប្រកាសដើម្បីបញ្ញាស្មារតីអះអាង:

- "ខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកទាំងអស់គ្នា។ "

- «ខ្ញុំចង់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្នាមានសុភមង្គល»។

- «រាល់មនុស្សទាំងអស់អាចជាសប្បាយចិត្ត "។

អ្នកអាចប្រើការព្យាបាលល្អផ្សេងទៀតដូច, បង្កើតរបស់ខ្លួន។ នៅខណៈពេលនៃការធ្វើសមាធិនេះដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីថែរក្សាស្ថានភាពខាងរបស់ខ្លួន។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការត្រូវបានប្រមូលផ្តុំផ្តោតលើពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនបានអណ្ដែតទៅឆ្ងាយនៅក្នុងគំនិត, មិនចុះចាញ់នឹងការសន្លឹម។

អហិង្សាគឺមានជាង

វាមិនត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យបណ្ដោយខ្លួននៅក្នុងការរឹតត្បិតច្រើនហួសប្រមាណ, ប្រភេទនៃខ្លួនឯង flagellation ណាមួយ។ "កម្រិតខ្ពស់ខាងវិញ្ញាណ" masochist ដែលបានស្នើឡើងនៅលើគ្រប់សរីរាង្គតាំងសមាធិនៃរាងកាយ, ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានផ្ញើទៅកាន់សេចក្ដីស្រឡាញ់និងការដឹងគុណចំពោះសេវារបស់ពួកគេទៅមនុស្ស។ នៅចំណុចនេះ, អ្នកត្រូវការដើម្បីមើលពីរបៀបដែលគាត់ត្រូវបានគាប់និងស្នាមញញឹមបានចូលរួមទៅ។

ជីវិតទាំងអស់អាចត្រូវបានចាប់ទស្សនវិជ្ជាឥណ្ឌា, យ៉ាងខ្លីការបញ្ជូនសារមួយចំនួននៃទិដ្ឋភាពរបស់ខ្លួនគឺមិនមានលក្ខណៈសាមញ្ញដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែវាជាការសំខាន់ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណសម្រាប់ខ្លួនគេអ្វីដែលសំខាន់: ការសំរេចនៃការគ្មានល័ក្ខខ័ណ្ឌក្ដីស្រឡាញ់ដើម្បីគ្រប់កិច្ចការជុំវិញគាត់នៅក្នុងកន្លែងដំបូងអ្នកមិនគួរទទួលបានការថែទាំនិងខ្លួនឯង។

សមថនិងវិបស្សនាយល់ដឹងនៅលើសំណុំបែបបទនៃអំពើហឹង្សា

នៅទីនេះគឺមានការវិភាគនៃរបៀបដែលយើងបង្ហាញថាអំពើហិង្សាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃមួយ។ អ្នកត្រូវគិតអំពីរបៀបដើម្បីបំបាត់នូវទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានទាំងនេះ។ ការអនុវត្តនេះគឺជាការមួយនៃការមានប្រសិទ្ធិភាពបំផុតក្នុងការចាប់យក Ahimsa នេះ។

Ahimsa: វាគឺសម្រាប់មនុស្សសម័យទំនើបនេះ?

ដើម្បីដឹងថាគំនិតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់នេះគឺព្រះមិនសាមញ្ញដូច្នេះដូចជាវាអាចហាក់ដូចជាដំបូង។ វាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយការយល់ដឹងប្រពៃណីនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តបានបង្ហាញដល់បេសកកម្មធំបំផុតក្នុងជីវិតមនុស្សលោករបស់ពួកព្យាការី។ ពួកគេបានឆ្កាងព្រះយេស៊ូរួចហើយលោក Mohammed ត្រូវបានយកដុំថ្មគប់ទៅនឹងការស្លាប់នេះបានស៊ូភ្វី Mansur អស្ចារ្យ indulged ក្នុងការធ្វើទារុណកម្មឃោរឃៅបែបនេះថាសូម្បីតែស្បែក peeled បិទ។ ស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានវិសុទ្ធខ្មាំងសត្រូវ, ប៉ុន្តែជីវិតរបស់លោកបានបង្ហាញថាតាបសសំខាន់បំផុតនៅលើផ្លូវខាងវិញ្ញាណគឺជា neprotivostoyanie សូម្បីតែអ្នកដែលចង់ឱ្យមានះថាក់។

អំណាចដែលផ្ដល់ឱ្យជីវិតនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់

ការជ្រមុជទឹកកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការផ្តល់នូវការយល់ដឹង Ahimsa នៃអ្វីដែលវាត្រូវការដើម្បីលុបបំបាត់សត្រូវស្មុគ្រស្មាញមួយ។ ដែលមិនមែនជាការវិនិច្ឆ័យមិនមែនជាមនុស្សអាក្រក់នៅដោយការតស៊ូអំពើហិង្សាហាក់បីដូចជាការប្រឆាំងវិចារណញាណនៅ glance ដំបូង។ ខ្លះអាចហាក់ដូចជាចាប់ផ្តើមមិនត្រឹម Ahimsa វាជាការមិនចាំបាច់និងការអស់សង្ឃឹមផងដែរដល់សាធារណៈជន។ ប៉ុន្តែការបង្ហាញនៃការដូចជាប្រភេទនៃក្ដីមេត្ដាករុណាមួយ - នេះគឺជាជំហានអនុវត្តកម្រិតខ្ពស់នៅលើផ្លូវខាងវិញ្ញាណ។

បន្តិចម្តង, នរណាម្នាក់អាចចូលមកជិតទៅនឹងការយល់ដឹងនេះតាមរយៈជីពចរនៃចិត្តរបស់អ្នកក្នុងការផ្តន្ទាទោសនេះការពិភាក្សា។ មានការចាំបាច់ត្រូវទទួលការព្យាបាលស្មោះត្រង់, វិជ្ជមាននិងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានជាមួយ vseprinimayusche ប្រឈមមុខនឹងការក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ កំហឹង, ការស្អប់, អំពើអាក្រក់, ជំងឺនឹងផ្តល់នូវវិធីមួយដើម្បីជាសម្បត្ដិដូចជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌនោះនឹងមានការយល់ដឹងពីសកលលោហធាតុភាពតែមួយនៃជីវិត។ ដើម្បីអភិវឌ្ឍដូចមានមូលដ្ឋានមួយគឺមិនមែនជាការងាយស្រួលនោះទេប៉ុន្តែអាចធ្វើទៅបានហើយការនេះមានគោលបំណងវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេព្រោះដូចដែលព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថា: «មានពរហើយមានចិត្តមេត្តាករុណាដ្បិតពួកគេនឹងបានសេចក្ដីមេត្តាករុណា»។