ការអភិវឌ្ឍបញ្ញាសាសនា

សាសនាចក្រនៃការដាក់ប្រាក់របស់អាវនេះ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង): ការបរិយាយប្រវត្តិសាស្ត្រនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ហេតុការណ៍

សាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវនៅទីក្រុងមូស្គូនេះបានបង្ហាញខ្លួនឡើងនៅក្នុងរយៈពេលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីនៅពេលដែលគ្រីស្ទសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ការផ្លាស់ប្តូរទៅខ្លួនឯងឯករាជ្យនៃការអភិវឌ្ឍ Byzantium ។ ជិតបញ្ចប់នៃដងដែលមានបញ្ហានេះហើយប្រទេសនេះបានចាប់ផ្តើជុំថ្មីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។

រឿងព្រេង

សាសនាចក្រនៃការដាក់ប្រាក់របស់អាវនេះ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) ត្រូវបានញែកដោយលំដាប់នៃគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីសាសនាចក្រដំបូងនៅ 1451 ក្រុងយ៉ូណាសនៅក្នុងសតិនៃអព្ភូតហេតុបានកើតឡើង។ ឆ្នាំនេះការ hordes Mazowsze ឈរ Tartar តំបន់ជាយក្រុងម៉ូស្គូនេះនៅជិតត្រូវបំផ្លាញរួចទៅហើយដោយភ្លើងនិងជញ្ជាំងនៃវិមានក្រឹមឡាំងបាន precipitated ដោយកងទ័ពស។ អ្នកស្រុកបានយកឡើងតំណែងការពារបានវាយប្រយុទ្ធគ្នានៅក្នុងការប្រយុទ្ធយ៉ាងជិតស្និទ្ធ, ធ្លាក់ចុះនៅក្រោមព្រួញរបស់សត្រូវ។ ខណៈពេលដែលមានការប្រយុទ្ធគ្នាមួយ, ក្រុងយ៉ូណាសបានធ្វើការដង្ហែមួយនៅជុំវិញជញ្ជាំងទីក្រុងនេះបានខំប្រឹងអធិស្ឋានសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃទីក្រុងម៉ូស្គូពីការឈ្លានពាន។

បើយោងតាមរឿងព្រេង, ក្នុងអំឡុងពេលការអធិស្ឋានយ៉ូណាសបានជួបតាបស Chudov វត្ត Anthony និងសុំឱ្យគាត់អធិស្ឋានសម្រាប់ទីក្រុងនិងប្រជាជននៃអ្វីដែលបុរសម្នាក់អាយុបានឆ្លើយថាបានសង្គ្រោះដោយអព្ភូតហេតុម៉ូស្គូនឹងមាននៅនិងការប្រយុទ្ធនេះតែមួយបានសម្លាប់ - អានតូនីខ្លួនឯង។ ការមានបាននិយាយថាបុរសម្នាក់អាយុភ្លាមបានធ្លាក់ចុះចាក់ទម្លុះដោយព្រួញមួយ។ ដោយពេលល្ងាចអ្នកឈ្លានពាននេះបានថយចុះពីជញ្ជាំងនិងប្រជាជននិងក្រុងនេះបានអធិស្ឋានពេញមួយយប់, រៀបចំឱ្យមានការប្រយុទ្ធម៉ាត់។ នៅព្រឹកព្រលឹម, វាបានប្រែក្លាយថាការ hordes ភាសាតាតារបានភៀសខ្លួនប្រញាប់សមរភូមិ, ការចាកចេញទាំងអស់ជាមួយនឹងលួចរបស់របរបាន។

តើអ្វីជាហេតុផលសម្រាប់ការហោះហើរនេះ - គឺមិនស្គាល់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជឿថា Mazovia បានទទួលពណាមួយនៅលើដែលវាសម្រេចចិត្តថាការប្រកួតនេះគឺគ្មានប្រយោជន៍, និងប្រហែលជាការភ័យខ្លាចមិនសមហេតុផលត្រូវបានយកឈ្នះលើកងទ័ពទាំងអស់នេះហើយបោះបង់ចំណីរបស់ពួកគេដែលពួកគេបានដកខ្លួនចេញពីទំហំដែលការប្រយុទ្ធគ្នា។ ជាការពិតរួចទៅហើយនេះបានកើតឡើងនៅក្រោមជញ្ជាំងវិមានក្រឹមឡាំងជាមួយកងទ័ពនៃ Batu ខណ្ឌមួយ។ ក្រុងយ៉ូណាសបានគិតថាអស្ចារ្យរបស់ព្រះដែលបានសង្គ្រោះទីក្រុងនិងប្រទេសពីការខូចខាតនិងការសម្លាប់មនុស្ស។

ក្តីសុបិន្តនៃសាសនាចក្រដុំថ្ម

យោងតាមឯកសារមួយចំនួន, ក្នុង yard នៅលើវិហារការេក្រុងវិមានក្រឹមឡាំងបានត្រូវបានកសាងឡើងយូរមកហើយ។ នៅក្នុងឆ្នាំនៃការការលុកលុយនៃសាសនាចក្រ Mazovia បានកសាងឡើងរួចទៅហើយនោះត្រូវបានគេប៉ុន្តែមិនបានញែក។ បន្ទាប់ពីការជួយសង្គ្រោះជាអព្ភូតហេតុនៃយ៉ូណាសសម្រេចចិត្តដើម្បីញែកប្រាសាទមួយនៅក្នុងកិត្តិយសនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលត្រូវបានរក្សាទុក។ នេះជារបៀបដែលសាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវនេះ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) ។ អគារទីមួយដែលត្រូវបានធ្វើឡើងអំពីឈើនិងឈរនៅលើបន្ទប់ក្រោមដីខ្ពស់, ដែលជាកន្លែងដែលតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណ, រក្សារតនាគារក្រុងនិងរបស់មានតម្លៃផ្សេងទៀត។

ប្រាសាទឈររហូតដល់ 1479 និងបានស្លាប់នៅក្នុងភ្លើងធំមួយ។ យើងបានសម្រេចចិត្តដើម្បីស្តាទីសក្ការៈបូជាគឺស្ថិតនៅក្នុងចាប់កំណើតដុំថ្មដែលបានអញ្ជើញចៅហ្វាយនាយពី Pskov ដែលបានរីកចំរើននិងប្រពៃណីនៃការសាងសង់ដុំថ្មរួចទៅហើយ។ ចាប់ខ្លួនដឹកនាំដោយលោក Ivan Krivtsov និង Myshkin ។ ប្រពៃណីនៃការកសាងផ្ទះដុំថ្មនៅពេលដែលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានធ្លាក់ចុះបន្ទាប់ពីសតវត្សនៃការត្រួតត្រារបស់ម៉ុងហ្គោល - បានរកឃើញតែនៅក្នុងចៅហ្វាយនាយ Pskov ។

ពួកគេត្រូវបានគេណែនាំដើម្បីកសាងមិនត្រឹមតែប្រាសាទនៃការដាក់ប្រាក់របស់អាវនេះនៅក្នុង វិហារការេនៃទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង, ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីកសាងវិហារមួយចំនួនដែលមានទំហំធំជាងច្រើន។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានការសន្មត់ដែលពួកគេបានបញ្ជូនទេប៉ុន្តែគាត់បានវាយដំបូល។ នៅក្នុងពង្សាវតារវាត្រូវបានប្រាប់ថា«មានការកំសាកយ៉ាងធំ»ដែលនាំឱ្យមានការកាប់បំផ្លាញ, ឥឡូវនេះគឺជាការមិនច្បាស់លាស់។ បង្កឡើងដោយក្រុមអ្នកជំនាញបានរាយការណ៍ថាមានហេតុផលសម្រាប់វាដំណោះស្រាយដែលមានគុណភាពទាបត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីការសាងសង់ដូចការវាយតម្លៃនេះគឺត្រឹមត្រូវ, ប្រវត្តិសាស្រ្តគឺស្ងៀម។

ផ្លូវ Pskov

ដូច្នេះវាកើតឡើងដែលថាបណ្តាលមកពីការសន្មត់វិហារបានកសាងឡើងដោយ Tsar លោក Ivan III បានស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីអារីស្តូត Fioravanti និងការកែលម្អបន្ថែមទៀតនៃណ្តុំស្ថាបត្យកម្មនៅតែហ៊ានប្រគល់ Myshkin និង Krivtsov ។

ការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេបានកើនឡើងនេះ Annunciation វិហារនិងសាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវនេះ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) ដែលបានក្លាយជាផ្ទះរបស់លោកអយ្យកោជំនុំរុស្ស៊ី។ វាត្រូវបានគេជឿថាម្ចាស់ Pskov, នេះបើយោងតាមច្បាប់នៃពេលវេលារបស់គាត់បានក្លាយជាសិស្សរបស់ស្ថាបត្យករអ៊ីតាលីនិងបានខ្ចីពីចំនេះដឹង, ពង្រីកឥវ៉ាន់របស់ខ្លួនផ្ទាល់។ ក្នុងនាមជាអ្នកការពិតដែលបានកើតឡើង - គឺមិនស្គាល់គឺមានតែការផ្តល់យោបល់មួយ, ហេតុអ្វីបានជាកូនជាងបានចាកចេញផ្តន្ទាទោសនិងសំណង់បន្ថែមទៀតត្រូវបានប្រគល់ទេប៉ុន្តែរឿងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ប្រាក់បញ្ញើរបស់ប្រាសាទនៅទីក្រុងម៉ូស្គូអាវដែលត្រូវបានឧទ្ទិសវិមានក្រឹមឡាំងនៅខែសីហា 1486 ។ ផ្ទះជំនុំគឺជាកន្លែងមួយនៃការអធិស្ឋាននៃបុព្វបុរសដែលបានចុះទៅថ្នាក់បល្ល័ង្កខាងសាសនាដោយអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon ។ នៅគ្រានោះវាត្រូវបានគេហៅថា«ផ្ទះ Vladychnaya "ការផ្លាស់ប្តូរផ្ទៃក្នុងរបស់វាត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅតុលាការអយ្យកោដែលបានទទួល" ការតែងតាំងរបស់«ម្ចាស់នៃសាសនាចក្រនេះចេញទៅប្រជាជនតាមរយៈស្លឹកនៃក្រុមជំនុំវិមានក្រឹមឡាំង Rizopolozhensky នេះ។

គំនូរប្រាសាទព្រះវិហារ

ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃរចនាសម្ព័ន្ធនៅសល់នៃក្រុមជំនុំវិមានក្រឹមឡាំងវិហារការេនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមើលទៅតូចនិងទម្ងន់ស្រាល, ប៉ុន្តែនៅដើមនៃគោលគំនិតនៅប្រទេសរុស្ស៊ី, គាត់ជាប្រហែលជាពួកជំនុំសំខាន់នៃប្រទេសទាំងមូល។ ការរចនាផ្ទៃខាងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការប្រារព្ធពិធីនេះនិងការលើកដំកើងមាតានៃព្រះ។

គំនូរលើជញ្ជាំងនៃថ្នាក់លើនេះបង្ហាញពីជីវិតរបស់ Virgin ដែលជាលំដាប់ថ្នាក់ទាបទាំងពីរនាក់ឧទ្ទិសដល់វឺដ្យីន Virgin Akathist នេះ។ គំនូរគូររូបតំណាងសម្តែងរាជ - Osipov និង Borisov និងប្រាសាទមេរូបភាពនៃ "របស់ Lady របស់យើងនៃកន្លែងរបស់អាវនេះ" នេះត្រូវបានគូរដោយវិចិត្រករល្បី Nazaire កីឡាករ Istomin រូបតំណាង (សតវត្ស XVII) ។

ដើម្បីសាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវនេះ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) នៅសតវត្សរ៍ XVII នៅចំហៀងខាងត្បូងជាវិហារដែលនៅជាប់គ្នាឧទ្ទិស Pechersk រូបតំណាងរបស់ Theotokos ដែលរក្សាបញ្ជីនៃរូបតំណាងដោយអព្ភូតហេតុនេះបានធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុង Kiev-Pechersk Lavra ។ រូបតំណាងដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកការពារនៃ Archdiocese រុស្ស៊ីនិងត្រូវបានអមដោយបុព្វបុរសនៃសាសនាចក្រនៅក្នុង Kiev ដែលជាលើកដំបូងនៅក្នុងលោកវ្ល៉ាឌីមៀហើយក្រោយមកទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ។

សាសនាចក្រផ្ទះ Tsar របស់

នៅក្នុងដងដែលមានបញ្ហាក្នុង yard លោកអយ្យកោដែលបានដុតបំផ្លាញចោលជាច្រើនក្នុងអំឡុងពេលភ្លើងមួយ។ ក្រុមហ៊ុន Nikon បានមកសាងសង់ក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំនៅក្នុងតុលាការនៃលោក Boris Godunov បានបង្ហាញដល់គាត់ដោយ Tsar លោក Alexei Mikhailovich ដែលបានបំពាក់ក្នុងសាសនាចក្រផ្ទះថ្មី។ ដូច្នេះគំនរសាសនាចក្រនៃអាវក្នុងវិមានក្រឹមឡាំងបានផ្លាស់ប្តូរទៅគ្រួសាររាជវង្សឡើយ។ ជាមួយនឹងអង្គជំនុំជម្រះបំណុលរបស់ខ្លួនដែលបានភ្ជាប់វិចិត្រសាលនិងបញ្ជីនៃ Pechersk រូបតំណាងរបស់ម្តាយបន្ទាប់ពីការសាងសង់វិមាននេះបានបង្ហាញខ្លួន Terem នៅមុខបង្អួចនៃបន្ទប់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ បញ្ជីនេះត្រូវបានបាត់បង់បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នេះរួមជាមួយវិហារនេះនៅពេលដែលបានអនុវត្តការងារជួសជុលយ៉ាងច្រើន។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការដាក់ប្រាក់របស់អាវសាសនាចក្រក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំងគឺពោរពេញទៅដោយព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនដែលនាងបានជួបប្រទះមិនត្រូវបានភ្លើងមួយ, ដែលអាក្រក់បំផុតដែលកើតឡើងនៅក្នុង 1737, នៅពេលដែលរងការខូចខាតសូម្បីតែ Tsar កណ្ដឹង។ ក្នុងឆ្នាំ 1917 វិមានក្រឹមឡាំងបានត្រូវបានគេបាញ់ចេញពីកាំភ្លើងធំនិងសាសនាចក្រនេះត្រូវបានបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ បានស្ដារឡើងវិញនិងការកសាងឡើងវិញវាជាច្រើនដងដូចជាមានត្រូវបានបំផ្លាញនោះទេប៉ុន្តែភាគច្រើននៃការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានគេផ្តោតទៅលើរូបរាងខាងក្រៅ, គំនូរផ្ទៃក្នុងគូរម្តងហើយម្តងទៀតបានអនុវត្តថ្មី។

ស្ថាបត្យកម្ម

សព្វថ្ងៃនេះប្រាសាទនេះត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើគំនរនៃអាវវិហារ Square នៅក្នុងវិមានក្រឹមឡាំងនេះគឺមិនអំណោយផលខ្លាំងណាស់សម្រាប់គាត់ដើម្បីដាក់ផ្នែកខាងចំហៀងដោយការជាមួយយុទ្ធជម្រះ Terem Palace និងវិហារនៃការសន្មត់នេះ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃការទាំងនេះគឺជាការជំនុំអគារមើលមិនឃើញស្ទើរតែនិងនៅឡើយទេមានអាយុច្រើនជាងនាងអគារធំផ្សេងទៀត។

សាសនាចក្រសំដៅទៅលើអគារឈើឆ្កាងប្រពៃណី។ វាត្រូវបានធ្វើពីឥដ្ឋដែលនៅក្នុងសតវត្សទី XV បានចាប់ផ្តើមដើម្បីជំនួសអតីតនៅក្នុងដុំថ្មសបរិបទ។ ជ្រុងទាំងបួនរបស់ប្រាសាទនេះគឺមានការបែងចែកនេះជាបីផ្នែក, មុនពេលដូចការបែកបាក់មួយដែលត្រូវបានគេហៅថារបង។ លក្ខណៈពិសេសមួយគឺថារបងកណ្តាលនៃសាសនាចក្រនេះគឺមានច្រើនជាងពីរភាគី។ ខាងលើជញ្ជាំងរបងគ្នាដែលជាការបញ្ចប់ឈរសម្រាប់អ្វីទប់ប្រពៃណី zakomars ស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី (សំខាន់បំផុត) ។ protrusion អាសនៈនៅលើផ្នែកខាងក្រៅត្រូវបានបំបែកទៅជាបីផ្នែក semicircular ផងដែរ។

សាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង - សាសនាចក្រមួយរាងគ្រជាមួយនឹងការលំហរាងមួកសុវត្ថិភាព, surmounted ដោយពន្លឺស្គរ cupola ។ Dome របស់ស្គរនេះត្រូវបានតុបតែងលម្អពិសេសរបស់អ្នកនិពន្ធចម្លាក់ខ្សែលៀនបាន, សំដៅទៅភាគខាងជើងនៃសាលា Pskov នៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ី។ ឥដ្ឋនេះត្រូវបានដាក់ចេញការតុបតែង - ទប់ស្កាត់, begunets ។

គ្រឿងអលង្ការនិងសេចក្តីលម្អិត

ផ្នែកខាងកើតនៃប្រាសាទនេះគឺអាចរកបានសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យពីវិហារការេ។ នេះ apse កណ្តាលនៃជញ្ជាំងអាសនៈនេះគឺមានច្រើនគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងផ្នែកខាងទាំងពីរ, តូច, ដោយសារតែប្រាសាទឈើឆ្កាងរចនាសម្ព័ន្ធស្ថាបត្យកម្មនេះ។ នៅជុំវិញបរិវេណនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើកំពូលនៃចម្លាក់ខ្សែលៀនតុបតែងដែលបានបម្រើការជាមួយ សញ្ញានៃរុស្ស៊ី ស្ថាបត្យកម្មសាសនាចក្រនៃរយៈពេលដំបូង។

ការកើនឡើងក្នុងផ្នែកទាបជាងពាក់កណ្តាលជួរឈរដែលតុបតែង-ដែលបានបញ្ចូលគ្នាថ្នាក់លើធ្វើឡើងវិញ zakomaras លំនាំ keeled ។ បីជញ្ជាំងពិសេសរាក់ដែលអាចមើលឃើញព្រះវិហាររូបតំណាងដែលត្រូវបានបង្ហាញមុន។ ឥឡូវនេះនៅតែមានតែមួយគត់ឈ្មោះថា Fresco នៃសតវត្សទី XVII នេះនៅលើ facade ភាគខាងជើងនេះ, វាត្រូវបានរកឃើញក្នុងអំឡុងពេលការងារស្តារនៅក្នុងឆ្នាំ 1996 វាបានបង្ហាញភ្ញៀវបុណ្យ - ដាក់អាវរបស់វឺដ្យីន Virgin នេះ។

ផ្លូវចូលទៅកាន់សាសនាចក្រនៃគំនរនៃអាវ (ទីក្រុងម៉ូស្គូវិមានក្រឹមឡាំង) ត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើភាគីទាំងអស់។ នៅលើភាគខាងកើតនិងភាគខាងត្បូង, អ្នកអាចទទួលបានផ្ទះភ្លាម។ ច្រកចូលភាគខាងត្បូងត្រូវបានតុបតែងជាមួយវិបផតថលទប់រាងនិងជណ្តើរខ្ពស់និងភាគខាងកើត - គឺនៅក្នុងសាលនៃ Terem ព្រះបរមរាជវាំង។ ធាតុចូលត្រូវបានទីតាំងស្ថិតនៅលើភាគីទាំងនៃភាគខាងលិចនិងភាគខាងជើងប្រាសាទ, បង្ហាញភ្ញៀវទេសចរនៅក្នុងរបៀង។

មហាផ្ទៃ

ផ្ទៃខាងក្នុងនៃប្រាសាទនេះបង្កើតចន្លោះតែមួយនៅលើអង្គគណនាទំហំនិងបរិមាណតូចមួយដែលជាក្រុមជំនុំផ្ទះសាសនាចក្រគឺសមនឹង។ ក្រមនេះត្រូវបានផ្អែកលើសសរស្តម្ភបួន។ ជញ្ជាំងសសរគ្របដណ្តប់អវកាសនិងគំនូរនៃមាតិកាជាមួយសាសនា។

នេះជាផ្នែកមួយសំខាន់នៃរឿងនេះគឺឧទ្ទិសដល់របស់ Virgin Mary, រចនាប័ទ្មមួយដែលស្រដៀងគ្នាទៅនឹងគំនូរគូរគំនូរលើជញ្ជាំងនៃការសន្មត់វិហារនេះ។ ចៃដន្យនេះគឺមិនមែនចៃដន្យ: ការងារក្នុងឆ្នាំ 1644 នេះត្រូវបានធ្វើឡើងចៅហ្វាយនាយល្បី Pospeev Sidor និង Abramov បានទឹកកាម។ ប្រកាសនេះត្រូវបានបង្ហាញពួកមន្ត្រីរុស្ស៊ីនិងក្រុង។

តើសិល្បៈនៃសតវត្សទី XVII នេះវាបានក្លាយជាការបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីរបៀបដែលនៅឆ្នាំ 1956 នៅពេលដែលស្ថិតនៅក្រោមការ: អំពីការកើនក្រោយមកត្រូវបានបើកនិងបានសម្អាតមុខវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ការស្ដារឡើងវិញពេញលេញនៃការ iconostasis ចាស់ដែលមិនបានចាកចេញពីសាសនាចក្រនៃគំនរនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៃអាវត្រូវបានធ្វើឡើងនៅវិមានក្រឹមឡាំងរយៈពេលដូចគ្នានេះ។ ការរៀបរាប់នៃគំនូរសរុបចំនួនសមាសភាពនិង iconostasis បង្ហាញថាបានថាវាគឺជាមូលដ្ឋាននៃគំនូរដំណោះស្រាយណ៍នេះ។

iconostasis

Iconostasis ធ្វើពីប្រាក់និងតុបតែងយ៉ាងល្អិតល្អន់តុបតែងលម្អដោយគ្រឿងអលង្ការ។ រូបតំណាងដែលបានបញ្ចូលត្រូវបានលាបទឹកពណ៍ភ្លឺគ្របដណ្តប់ដោយខៀវ, cherry, ពណ៍ស។ iconostasis ត្រូវបានបង្កើតជាលើកដំបូងបន្ទាប់ពីពេលវេលានៃការមានបញ្ហានិងការបំផ្លិចបំផ្លាញកើតឡើងដល់ប្រទេសនេះ។ អតិថិជនជាឪពុកនៃស្ដេចទីមួយនៃរាជវង្ស Romanov នេះ - អយ្យកោ Filaret ។

កំពូលទាំងបីនៃចំនួននៃរូបតំណាងនៅក្នុងការលាបជាមួយកម្មករស្ទូឌីយោ Istomin សាវិន iconographer Nazaire នៅឆ្នាំ 1627 ។ ជួរដេកបាតបានសរសេរថាម្ចាស់ខ្លួនគាត់ដៃរបស់គាត់ជារបស់រូបតំណាងកណ្តាលពីរ - "ចាស់គម្ពីរសញ្ញាព្រះត្រីឯក", "នេះវឺដ្យីន Virgin Hodegetria" ។

ការងារស្តារឡើងវិញពាក់កណ្តាលអាយុ 50 ឆ្នាំបានបង្ហាញថាការឈ្មោះថា Fresco-នេះនៅលើជញ្ជាំងដែលបានគាំទ្របន្សំណ៍។ ការរចនាទេសភាពយ៉ាងខ្លាំងមានឥទ្ធិពលលើរយៈពេលមុននៃគ្រីស្ទសាសនា, នៅពេលដែលប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាទីក្រុងនៃ Byzantium នេះ។

តួលេខអស្ចារ្យក្នុងក្របខ័ណ្ឌកំពូលនិងនៅលើសសរតំណាងពួកសាវកនិងសម្ពោធឧកញ៉ា, ផ្នែកខាងចំហៀងដោយការជាមួយរបៀបដែលមេប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងច្បាស់សាស់តឹងរឹង, បានសម្តែងការគោរពរបស់លោកសម្រាប់វីរបុរសនៃឈ្មោះថា Fresco និងបរិយាកាសនៅជុំវិញពួកគេផ្តល់នូវសេចក្តីអំណរនិងពន្លឺ។

សម័យទំនើប

នៅដើមនៃក្ដី 90 នៃសាសនាចក្រទម្លាក់វាគឺជាការបើកចំហរអាវភ្ញៀវទេសចរទៅដូចជាក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសាសនាចក្រនេះភ្ញៀវគោរពបូជានិងពិធីបានប្រារព្ធឡើងនៅទីនេះ។ ពីប្រដាប់រស់រានមានជីវិតធាតុតែមួយចំនួន។ វត្ថុបុរាណដែលមានទំហំធំដែលបានដំឡើងជើងចង្កៀងមុនពេល iconostasis នេះនៅក្នុងថ្ងៃចាស់ដែលពួកគេត្រូវបានគេហៅថា«ទៀនស្តើង "- ប្រហោងនៅខាងក្នុង។ ជើងចង្កៀងត្រូវបានគេដែលបានផ្ដល់ឱ្យទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធជាអំណោយមួយអ័លោកយ៉ូសែបក្នុង 1649 ។ ពួកគេត្រូវបានតុបតែងជាមួយនឹងចម្លាក់, ថាសចាននិងការប្រាក់ត្រូវបានផ្អែកលើតួលេខតោសញ្ញា។ ដុំតែមួយគត់ផ្សេងទៀតនៅក្នុង 1624 គឺ chandelier ប្រាក់មួយ boiler និពន្ធស្រោបមាស Goldsmith ឃ Sverchkov ។

ប្រាសាទនេះគួរតែមកមើលគំនូរលើជញ្ជាំងនៃសតវត្សទី XVI និងទស្សនាការតាំងពិព័រណ៍ចម្លាក់ឈើរុស្ស៊ីបុរាណ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងរបៀងនោះ។ មួយនៃភាគច្រើនបំផុតដែលសង្គ្រោះបុរាណសេនចចសតវត្សតំណាង XIV បានជួបអ្នកទស្សនាដោយផ្ទាល់ទៅច្រកចូលពិព័រណ៍នេះ។ នៅក្នុងថ្ងៃចាស់ការប្រព្រឹត្ដបែបនេះបានបញ្ចូលនៅក្នុងនិងបម្រើរូបតំណាង iconostasis ។ អស្ចារ្យនៃការចាប់អារម្មណ៍លើរូបតំណាង "ចុះពីកាកបាទ" Novgorod និង "វឺដ្យីន Virgin នៃការចូលជា" (Rostov) ។

នៅ Rizopolozhensky សាសនាចក្រ, ការតាំងពិព័រណ៍នេះត្រូវបានរក្សាទុកនិងចម្លាក់ឈើដំបូងក្រុងរបស់ Rus - លោកយ៉ូណាសបានដាក់សាសនាចក្រនេះនៅក្នុងដងបុរាណ។ តាំងបង្ហាញនៅក្នុងរូបតំណាងឈើការបកប្រែ នៃវត្តអារាម Solovetsky រូបភាព Nikolaya Mozhayskogo ជាមួយដាវ, ក្នុងលក្ខណៈដែលក្នុងនោះលោកបានបង្ហាញខ្លួនឡើងដើម្បីការពារពីការឈ្លានពាន Mozhaisk ទីក្រុងនេះ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងមានមិនតិចផ្សេងទៀតការ curiosities - crucifix ពី Chudov វត្តមួយ, បត់, រូបតំណាងនៃ XV រយៈពេល-សតវត្ស XIX ។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.birmiss.com. Theme powered by WordPress.