ព្រះត្រៃបិដក - នេះជាអ្វី? សៀវភៅធំជាងគេបំផុតនៅលើពិភពលោក

មនុស្សលោកតែងតែស្វែងរកចាប់យកនិងបង្ហាញកូនចៅរបស់បទពិសោធបង្គរនិងចំណេះដឹង។ ឥឡូវនេះយើងបានដឹងច្រើនពីប្រភពនៃការច្នៃប្រឌិតមួយនៅសម័យបុរាណ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺព្រះត្រៃបិដក - វាជាការត្រឹមត្រូវដើម្បីជឿថា សៀវភៅធំបំផុតនៅលើពិភពលោក។ វាមានរឿងព្រេង, ជំនឿ, និងពជាក់ស្តែងជាច្រើនទៀត។ សូមឱ្យយករូបរាងលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅពលកម្មបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ។

ចំណងជើង: បញ្ជាក់សំណួរសំខាន់

ពេលខ្លះមនុស្សដែលបានទទួលការយល់ច្រឡំជាមួយនឹងការរបៀបក្នុងការប្រកាសត្រឹមត្រូវ "សៀវភៅពុទ្ធសាសនាពន្យល់" ឬ "ព្រះត្រៃបិដក" ។ ជាការពិតគ្រាន់តែជាការយល់ប្រសិនបើឱ្យយល់ពីសារៈសំខាន់នៃឈ្មោះនេះ។ វាបានបកប្រែជា "ល្អីបី" ។ នោះគឺជា, នៅជា root នៃពាក្យនេះគឺជាចំនួន។ ដោយសារតែការនិយាយថា "ព្រះត្រៃបិដក" ត្រឹមត្រូវ។ ការប្រមូលផ្តុំនេះ, ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងប៉ុន្មានពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ បើយោងតាមរឿងព្រេង, ឈ្មោះបានមកពីការពិតដែលថានៅក្នុងសៀវភៅបុរាណនេះត្រូវបានសរសេរនៅលើស្លឹកដូង។ រមូរតម្រៀបតាមមាតិកានិងបានដាក់ក្នុងកញ្ចប់មួយ។ មានបី។ ហេតុ, ការងារជាឈ្មោះនិមិត្ដដែលជាផ្នែកមួយនៃបណ្ណាល័យចាស់ជាងគេបំផុតនៃប្រាជ្ញា។

អ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានចូលរួមក្នុងការពន្យល់នៃឈ្មោះរបស់សៀវភៅនេះ។ បានកើនគំនិតនេះវាមិនទទួលបានការឆ្លើយតបសមរម្យ។ "កន្ត្រកទាំងបី" មានន័យថាមិនមែនជាធុងណាស់។ អ្នកនិពន្ធមាននៅក្នុងចិត្តផ្នែកនៃការងារនៅលើប្រធានបទនេះ។ យើងអាចនិយាយបានថាព្រះត្រៃបិដកនេះ - បរិមាណបីនៃប្រភេទនេះ, នៅក្នុងការដែលសម្ភារៈដែលត្រូវបានតម្រៀបនិងមានរចនាសម្ព័ន្ធយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ គិតថាស្ថាបនិកយល់ដែលជាផ្នែកមួយនៃការងារនេះមានរឿងព្រេង, រឿងនិង treatises ទស្សនវិជ្ជាច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដនិងដូចជា។ គ្មានតម្លៃទាំងអស់នៅក្នុងគំនរបត់មួយ។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីរយៈពេលនៃសៀវភៅនៃពេលវេលាការបង្កើតនេះ។ មនុស្សផ្សេងគ្នាបានធ្វើការអស់រយៈពេលជាងប្រាំពាន់។

ប្រវត្តិសាស្រ្តព្រះត្រៃបិដកសៀវភៅបរិសុទ្ធ

ក្រុមអ្នកជំនាញបានធានាថាទិដ្ឋភាពបច្ចុប្បន្ននៃសៀវភៅនេះរកឃើញនៅក្នុង 80 មុនគ។ យើងបានដុះខាន់វាមុនពេលដែលរយៈពេលប្រាំពាន់ឆ្នាំ។ អត្ថបទដើមសម្រេចផ្ទាល់មាត់។ ពួកគេត្រូវបានប្រមូលនិងចងចាំព្រះសង្ឃ។ ជាធម្មតាពួកគេត្រូវបានកែប្រែនិងការចម្រាញ់, បន្ថែមដោយមានសេចក្ដីលម្អិតថ្មីនិងរូបមន្ត lexical ។ ពោលគឺព្រះត្រៃបិដក - លទ្ធផលនៃការងារសមូហភាព។

នៅចំណុចមួយចំនួន, យ៉ាងអន្ទះអន្ទែងចាប់ផ្តើមសរសេរចុះជាផ្នែកមួយនៃប្រាជ្ញាដែលប្រមូលបាន, ថាពួកគេមិនបានបាត់បង់។ វាត្រូវបានគេជឿថាជាលើកដំបូងនៃកន្ត្រកដែលពោរពេញទៅដោយសំណុំតែមួយនៃច្បាប់សម្រាប់ព្រះសង្ឃ។ អ្នកត្រូវតែយល់ថាមនុស្សទាំងនេះកំពុងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកខ្លាំងណាស់, ការខ្វះស្បៀងអាហារទឹកនិងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកត្រូវការ។ ព្រះសង្ឃគ្រូខាងវិញ្ញាណយកចិត្តទុកដាក់អំពីសំណួររបៀបនៃការបង្កើតសហគមន៍ល្អ។ ច្បាប់ដែលមានការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងគោលបំណងធ្វើឱ្យត្រូវបានគេរបស់មនុស្សមានផាសុខភាពជីវិតនិងការចុះសម្រុងគ្នា។ នោះហើយគឺជាសៀវភៅរបស់ព្រះត្រៃបិដកនេះគឺមិនផ្លូវការដំបូងកៈព្រះពុទ្ធសាសនា។ អត្ថបទនេះមានច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដ។ ប្រហែលជាវាគឺជាការប្រមូលជាលើកដំបូងរបស់ពិភពលោកនៃការេសម្រាប់ក្រុមជាក់លាក់នៃចំនួនប្រជាជន។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃសៀវភៅនេះ

ក្រុមហ៊ុន Canon គឺមានអ្នកកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនាព្រះត្រៃបិដកជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសាលារៀនការខុសគ្នានេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទរបស់លោកអ្នកបង្កើតនៃតំបន់ទាំងប្រាំមួយនៃសាសនាដែលមានមូលដ្ឋាន។ កញ្ចប់ដំបូង (ផ្នែក) មានច្បាប់សម្រាប់សមាជិកនៃសហគមន៍។ ពួកគេបានរៀបរាប់អំពីដំណើរការនៃការទទួលព្រះសង្ឃ, ការសារភាពមួយ។ លើសពីនេះទៀតជាផ្នែកមួយនៃអត្ថបទដែលរៀបរាប់អំពីរបៀបធ្វើបន្តនៅក្នុងករណីមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍ច្បាប់នៃជីវិតក្នុងអំឡុងពេលរដូវវស្សាការរឹតបន្តឹងក្នុងការសម្លៀកបំពាក់និងដូចជា។

ផ្នែកទីពីរ, ការបង្រៀនកញ្ចប់, មានសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គ្រូ។ ភាគច្រើនរបស់វាគឺត្រូវបានកាន់កាប់ពាក្យរបស់ព្រះពុទ្ធនិងសាវ័ករបស់ព្រះអង្គ។ ផ្នែកនេះត្រូវបានគេហៅថាសូត្របិដក។ វាមានពអំពីប្រពៃណីនៃមានតម្លៃឥណ្ឌាសម័យបុរាណបានរៀបរាប់អំពីជីវិតរបស់ព្រះពុទ្ធ, ថ្ងៃចុងក្រោយរបស់គាត់។

Abhidhama-បិដក - នេះជាផ្នែកមួយភាគបីនៃការបង្រៀន - ទស្សនវិជ្ជា។ វារៀបរាប់អំពីអត្ថន័យនៃការបង្រៀនព្រះពុទ្ធសាសនាអំពីពិភពលោកជាផលិតផលនៃចិត្តរបស់មនុស្សមួយនោះ។ វាត្រូវបានគេជឿថាអត្ថបទទាំងនេះត្រូវបានបានសរសេរច្រើននៅពេលក្រោយជាងពីរផ្នែកលើកដំបូង។ សាខាមួយចំនួននៃព្រះពុទ្ធសាសនាមិនទទួលស្គាល់ពួកគេថាជារបស់ព្រះ។

ហេតុអ្វីបានជាបង្កើតសៀវភៅនេះទេ?

ពុទ្ធសាសនិករយៈពេលយូរបង្ខាំងទៅសិល្បៈពាក្យសំដី។ ដូចគ្នានេះដែរគ្មាននរណាម្នាក់នឹងបកស្រាយឥឡូវហេតុអ្វីបានជាគេសម្រេចចិត្តដើម្បីសរសេរច្បាប់របស់ខ្លួន។ ភាគច្រើននៃកំណើនក្នុងអាជីវកម្មចំនួនប្រជាជននេះ។ ចំនួននៃអ្នកជឿបានកើនឡើងហើយវាបានចាប់ផ្តើមដំណើរការនៃការមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអត្ថបទដែលបានកំណត់គុណលក្ខណៈអាទិទេពនេះ។ សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃសាសនារបស់ពិភពលោកនេះ (នេះ Vedas, Avesta, ព្រះត្រៃបិដក) ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងគោលបំណងដើម្បីរក្សាទុក, មិនឱ្យបាត់បង់ប្រាជ្ញាដែលយើងបានឆ្លងដោយមនុស្សនៅក្នុងដងបុរាណ។

វាជាការសម្ងាត់នោះទេដែលមនុស្សគ្រប់គ្នានៅក្នុងវិធីផ្ទាល់របស់ពួកគេដឹងទិន្នន័យនេះ។ លក្ខណៈពិសេសនៃប្រពៃណីមាត់នេះគឺជាស្រឡាញ់ការងាររួមដើម្បីកែលម្អរឿងព្រេង។ បន្ថែមមួយពាក្យជំនួសមួយទៀតបន្ថែមទៀតដែលសមស្របនិងសំរាប់ដូច្នេះនៅលើ។ និងអ្នកដើរតាមព្រះពុទ្ធគិតថាវាជាការសំខាន់ក្នុងការរក្សាសុចរិតភាពនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់។ ប្រហែលជាវាបានក្លាយជាដូច្នេះនៅពេលដែលមានត្រូវបានសរសេរ។ និងរឿងព្រេងត្រូវបញ្ជូនទៅស្លឹកដូងដូច្នេះកូនចៅបានប៉ះសេចក្ដីពិតបាននិយាយថាបានបន្តនៅពេលនៃពាក្យបរិសុទ្ធ។

ឬប្រហែលជាវាជាការទាំងអស់ចេញពីកាលបរិច្ឆេទ?

អ្នកអានសម័យទំនើបមានសិទ្ធិដើម្បីជាការទាស់ចិត្ដជារៀងរាល់: «ហេតុអ្វីបានរៀនឥតនេះ? "នេះជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត - ដើម្បីកម្ចាត់មោទនភាពនិងមើលទៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍រៀបរាប់។ ចំណេះបែបនេះព្រះគម្ពីរ, គម្ពីរកូរ៉ាន, ព្រះត្រៃបិដក, ការខុសគ្នាខ្លាំងណាស់ពីសៀវភៅទំនើប។ ទាំងអស់ក្នុងមាតិកាបញ្ហានេះបាន។ គំនិតដែលបានកំណត់នៅក្នុងអត្ថបទបរិសុទ្ធគ្របដណ្តប់គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃជីវិតដែលអាចធ្វើបានរបស់មនុស្សម្នាក់។ ពួកគេនៅតែមានពាក់ព័ន្ធនៅក្នុងការលំបាករបស់យើងមានអាយុ។

សម្រាប់ millennia, មនុស្សចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រធានបទដូចគ្នាដែលសារៈសំខាន់នៃការល្អនិងអាក្រក់អំពីសមត្ថភាពក្នុងការរកឃើញការបោកប្រាស់ជ្រើសផ្លូវដើម្បីទប់ទល់នឹងការល្បួងនេះ។ គ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវការពិតនេះនឹងត្រូវរៀនជំពូកមួយចំនួន។

ភារកិច្ចសំខាន់បំផុតប្រែទៅជាចេញដើម្បីធានាសុវត្ថិភាពប្រភពបឋម។ ហើយប្រសិនបើគម្ពីរនិងគម្ពីរកូរ៉ានបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងដោយដំណើរការផ្សេងទៀតដែលបានបង្ហាញព្រះពុទ្ធសាសនា។ ព្រះត្រៃបិដកឥឡូវនេះគេស្គាល់នៅក្នុងតំណាងនានា។ សាលារៀននីមួយចាត់ទុករបស់ខ្លួនពិត។

"ម៉ោងផ្សះផ្សា"

រឿងឈានដល់ចំណុចដែលថាថ្នាក់ដឹកនាំពៃះពុទ្ធសាសនាបានចូលមកដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីតម្រូវការក្នុងការគិតឡើងវិញពីអត្ថបទបុរាណនេះ។ ការប៉ុនប៉ងទទួលបានជោគជ័យត្រូវបានគេធ្វើឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1871 ។ ក្រុង Mandalay (បច្ចុប្បន្នមីយ៉ាន់ម៉ា) បានប្រារព្ធឡើងជាមួយក្រុមប្រឹក្សាព្រះពុទ្ធសាសនាពិសេស, នៅក្នុងការដែលត្រូវបានចូលរួមដោយប្រហែលពីរកន្លះពាន់ព្រះសង្ឃ។ បានយកកំណែផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃសៀវភៅបរិសុទ្ធ។ អត្ថបទផ្ទៀងផ្ទាត់ព្យញ្ជនៈអក្ខរាវិរុទ្ធ។ គោលបំណងនៃការងារនេះគឺដើម្បីអភិវឌ្ឍកំណែឯកភាពនៃសៀវភៅនេះ។ យើងមិនបានបញ្ឈប់ការនៅទីនោះ។

នៅក្នុងលំដាប់មិនដើម្បីធ្វើឡើងវិញការយល់ច្រឡំនិងការបកស្រាយផ្សេងគ្នាដែលជាសៀវភៅដែលនៅពេលនោះនៅតែចម្លងនិងបកប្រែដោយអ្នកនិពន្ធជាច្រើន, យើងបានសម្រេចចិត្តដើម្បីសម្រេចបាននូវប្រាជ្ញានៅក្នុងដុំថ្មនេះ។ អត្ថបទបានតម្រឹមឆ្លាក់នៅលើថ្មម៉ាបការ slabs ។ អ្វីដែលពួកគេបានងាកចេញ 729. ចាននីមួយដាក់នៅក្នុងប្រាសាទដាច់ដោយឡែកមួយតូច។ កន្លែងដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធប្រមូលផ្តុំ, ដែលហៅថា Kutodo ។ ប្រភេទនៃបណ្ណាល័យព្រះពុទ្ធសាសនាថ្ម។ ធម្មយាត្រាទាំងនេះទៅប៉ះទីសក្ការៈបូជានេះ។

សូត្របិដក

សូមឱ្យយើងបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃផ្នែកនៃការបង្រៀនព្រះពុទ្ធសាសនានេះ។ ប្រសិនបើមានផ្នែកដំបូងមានក្រមប្រតិបត្តិមួយ, ក្រោយមកទៀតមានការផ្តោតអារម្មណ៍ខុសគ្នាបន្តិច។ ដូចដែលបានបញ្ជាក់រួចទៅហើយ, ផ្នែកនេះមានសម្រង់ពាក្យជាច្រើននៃព្រះពុទ្ធផ្ទាល់ព្រះអង្គ។ ក្នុងសុន្ទរកថារបស់លោកគ្រូបានយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងរឿងរ៉ាវអំពីឧត្តមភាពនៃគោលលទ្ធិដើម្បីសម្គាល់វាពីព្រហ្មញ្ញសាសនានិងអបិយជំនឿប្រជាប្រិយ។ ជាក់ស្តែងមុនគ, មនុស្សដែលត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតនៅក្នុងការទទួលបានម្ហូបអាហារខាងវិញ្ញាណជាង។ ការជជែកពិភាក្សាគ្នាអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃផ្លូវដែលបានជ្រើសរើសនេះបានឈានដល់យើងក្នុងសៀវភៅបរិសុទ្ធនៃសាសនាផ្សេងគ្នា។ ទំហំច្រើនសូត្របិដកត្រូវបានផ្ដល់ទៅឱ្យអាគុយម៉ង់អាណិតមេត្ដាចិត្ដស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដែលជាសារៈសំខាន់ដើម្បីរក្សាសន្តិភាពខាងក្នុង។ ប៉ុន្តែការរឹតត្បិតជាវិធីសាស្រ្តការជួយសង្គ្រោះត្រូវបានរិះគន់។ ផ្នែកនេះបង្ហាញពី ជំនឿអំពីការបង្កើតពិភពលោក។ មួយផ្សេងទៀតដែលបានរៀបរាប់នៅលើផែនដីមានជីវិតរបស់ព្រះពុទ្ធ, កាលៈទេសៈនៃការស្លាប់របស់គាត់។

Abhidhama-បិដក

ទីបីនិងចម្រូងចម្រាស់បំផុត, កញ្ចប់គឺជាការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងដល់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ វាមានការឆ្លុះបញ្ចាំងទស្សនវិជ្ជានៅលើចំណេះដឹងនៃពិភពលោក។ យើងមើលឃើញអ្វីគ្រប់តាមអារម្មណ៍ផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ នេះបើយោងតាមអត្ថបទនេះវាគឺជាដំណើរការនៃការបង្កើតនៃរឿងទាំងអស់នេះ។ នោះគឺជា, ពខាងក្រៅយល់, មនុស្សម្នាក់ដែលបានរងផលប៉ះពាល់ដោយវា។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងសាកលលោកនេះត្រូវបាន interconnected ។ អ្នកមិនអាចមានអ្នកឈរមើលម្នាក់។ ឧទាហរណ៍, យកចិត្តទុកដាក់ទៅរោងចក្រឬទឹកសម្រាប់អ្នកចាប់ផ្តើមរួចហើយដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មជាមួយនឹងដំណើរការនេះមានឥទ្ធិពលលើវា។ នៅក្នុងផ្នែកមួយនៃសៀវភៅនេះបានដោះស្រាយជាមួយនឹងសំណួរសាសនាទស្សនវិជ្ជានិងវិជ្ជាជីវៈនៃពុទ្ធសាសនា។ អាគតដ្ឋានទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងផ្នែកនេះគឺបានមកពីព្រះពុទ្ធ។ ទោះយ៉ាងណាសាលារៀនមួយចំនួនមិនទទួលស្គាល់វានិងយោងទៅកញ្ចប់ទីបីនៃអក្សរសិល្ប៍មិនផ្លូវការ។ ហេតុដូចនេះហើយបានជាយូរមកហើយរវាងសាខាជម្លោះនៃព្រះពុទ្ធសាសនា។ ឧទាហរណ៍ទីបេព្រះត្រៃបិដកខុសពីសៀវភៅនៃអត្ថបទដែលបានអនុម័តនៅក្នុងប្រទេសចិន។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ការសិក្សានៃអត្ថបទបុរាណនេះគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់បុរសសម័យទំនើប។ មានសភាពអ៊ូអរនៃជារៀងរាល់ថ្ងៃមិនបានចាកចេញពីគាត់ពេលវេលាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីលើអ្វីដែលសំខាន់សម្រាប់ព្រលឹង។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, គ, មនុស្សដែលយល់ពីសារៈសំខាន់នៃការពិចារណាបែបនេះ។ ប្រហែលជានៅចំណុចមួយចំនួនទិសដៅនៃការអភិវឌ្ឍនៃអរិយនេះបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចទៅម្ខាងនៃសម្ភារៈនេះ។ ដោយសារតែអត្ថបទបុរាណនេះនៅតែពាក់ព័ន្ធ។ អស់រយៈពេលជាងពីរពាន់មនុស្សលោកមិនអាចគិតពីអ្វីដែលថ្មីនៅក្នុងវិស័យការសិក្សាសាសនា។ យើងគ្រាន់តែវិភាគសេចក្ដីពិតដែលទទួលបានពីសម័យបុរាណព្យាយាមពន្យល់កាន់តែជ្រៅរបស់ខ្លួនដើម្បីបង្ហាញឱ្យច្បាស់បន្ថែមទៀត។ វាមើលទៅដូចជាជនជាតិមហន្តរាយមួយ។ យើងបានបង្កើតអេឡិចត្រូនិត្រូវបានជានិច្ចប្រសើរឡើងនូវដៃរបស់គេនិងហេតុអ្វីបានជាពួកគេបានចូលមកក្នុងពិភពលោកនេះ, រៀនពីសៀវភៅដែលបានសរសេរនៅក្នុងដងបុរាណ។ តើអ្នកគិតថាអាចនិយាយអំពីមនុស្សជាតិទាំងមូលនិងការច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់?