ដំណឹងនិងសង្គម, វប្បធម៍
វប្បធម៍បុរាណ: តួនាទីរបស់ខ្លួនក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍ពិភពលោក
វប្បធម៍បុរាណ - រយៈពេលប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយដើម្បីកំណត់រយៈពេលដែលបានពង្រីកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃវប្បធម៍, កណ្ដាលនៅក្នុងមេឌីទែរ៉ាណេជាពិសេសរួមទាំងដើមបណ្តឹងចំណងទាក់ទងរបស់ប្រទេសក្រិចបុរាណនិងរ៉ូមពីបុរាណ។ វាមានតាំងពីកំណាព្យ Homer (សតវត្សទី 8-7 មុនគ) និងការ ដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម នៅក្នុងសតវត្សទីប្រាំមុនគ។
ពិនិត្យឡើងវិញនៃវប្បធម៍វិមានវេលានិងសិល្បៈបុរាណក្រិចដែលអាចអះអាងពីការអភិវឌ្ឍនៃវិធីចាស់ជាងគេបំផុតដើម្បីបង្ហាញពីគំនិតតាមរយៈរូបភាពនេះប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នាបន្តការកែលម្អឱ្យពួកគេកម្រិតនៃអុត្តមគតិសិល្បៈខ្ពស់បំផុត។
វប្បធម៍បុរាណរបស់ក្រិចនិងរ៉ូម, ជួបប្រទះផលប៉ះពាល់មួយចំនួននៃការតំរង់ទិសបុរាណ, យកឈ្នះនៅទូទាំង ពិភពលោកនៅសម័យបុរាណ ជាមូលដ្ឋានមួយសិល្បៈ, ទស្សនវិជ្ជា, សង្គមនិងស្ថាប័នអប់រំ។ អុត្តមគតិបន្ត, ពួកគេបានយកតម្រាប់។ វប្បធម៍ក្រិកគ្រឹះនេះជាឥទ្ធិពលរ៉ូម៉ាំងយ៉ាងខ្លាំងលើខ្លាំងភាសា, នយោបាយ, ប្រព័ន្ធអប់រំ, ទស្សនវិជ្ជា, វិទ្យាសាស្រ្ត, សិល្បៈនិងស្ថាបត្យកម្មនៃពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។
បេតិកភណ្ឌបុរាណរីកចំរើននៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យក្នុងសភាព-ភាសាក្រិចខាងកើតនិងឡាតាំងខាងលិច។ សភាពនេះបានហៅខ្លួនឯង rum, បានរក្សាទុកជាច្រើននៃគុណលក្ខណៈនៃច្បាប់អង្គការរដ្ឋបាលសេដ្ឋកិច្ចធម្មតានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ នៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុបភាគខាងជើងដែលជាស្ដេចលោក Karl Veliky Frankish និង Saxon អ្នកគ្រប់គ្រងលោក Otto ខ្ញុំកំពុងស្វែងរកដើម្បីស្ដារឡើងវិញនូវចក្រភពរ៉ូមខាងលិចនោះបានគ្រងរាជ្យប្រកាន់ទោស នៃទីក្រុងរ៉ូមនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម ថាជា "អធិរាជនិងខែសីហា»។ វប្បធម៍ចាស់ឡើងវិញនៅក្នុងអំឡុងពេលនៃការកើតនៃចលនានានាដែលមានអាយុ Neoclassical 18-19 នេះ។ វត្ថុបុរាណរបស់រ៉ូម៉ាំងក្រិកបុរាណ - កាក់, គ្រឿងអលង្ការ, គំនូរថុ, ចម្លាក់, ស្ថាបត្យកម្ម, អក្សរសាស្ត្រ - មនុស្សមានគំនិតចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំងនៅគ្រប់វ័យ។
ខនៅឡាទីនបានបន្តការសរសេរនិងក្នុងសតវត្សរ៍ទី 19 ។ ក្នុងចំណោមកវីល្បីល្បាញ - Dzhon Milton បាននិងទទួលបានការណែនាំ Artur Rembo កំណាព្យដំបូងរបស់លោកនៅក្នុងភាសានេះ។ នៅក្នុងតន្ត្រីនោះយើងអាចនឹកចាំ Igorya Stravinskogo និង "ភាសាក្រិច Trilogy »របស់គាត់សម្រាប់ការរាំរបាំបាឡេ" Apollo "," Orpheus "," ព្រួយចិត្ត "។
វប្បធម៍បុរាណ, មានប្រធានបទទេវកថារបស់ខ្លួននិងនិមិត្តសញ្ញាបានចាកចេញពីសញ្ញាជ្រៅនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ខាងលិចនិងគំនូរ។
ក្នុងទស្សនវិជ្ជានៃការងារផ្លូវ Fomy Akvinskogo នេះត្រូវបានផ្អែកសំខាន់លើគំនិតរបស់លោកផ្លាតូនោះទេប៉ុន្តែបកប្រែម្តងទៀតនៅក្នុងពន្លឺនៃសាសនាពួកគ្រីស្ទាន។
ស្ថាបត្យកម្មត្រូវបានសម្គាល់ដោយការជាច្រើន "ក្រុមហ៊ុន Renaissance" ជាពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្មរ៉ូម៉ាំង, វាគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្តល់នូវគំរូរបស់ក្រុងវ៉ាស៊ីនតោននៅអាមេរិក។ ទីក្រុងនេះគឺពោរពេញទៅដោយអគារថ្មម៉ាបធំដែលមានដូចយ៉ាងខ្លាំងនៃប្រាសាទរ៉ូម៉ាំងមានជួរឈរ។
វត្ថុបុរាណបានក្លាយជាប្រធានបទពេញនិយមជាពិសេសការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ-ទីដប់ប្រាំពីរ, នៅពេលដែលការប្រព្រឹត្ដបុរាណរូបចម្លាក់និងស្ថាបត្យកម្មគេមានបំណងចិត្ដក្នុងការបោះពុម្ពនេះ។ រូបភាពដែលបានបោះពុម្ពបានបម្រើការជាបញ្ហាមួយសំខាន់ណាស់។ ពួកគេបានផ្តល់នូវឱកាសសម្រាប់មនុស្សចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងសិល្បៈនិងវប្បធម៍ប្រព្រឹត្ដការសិក្សាពួកគេ។ ឧទាហរណ៍មួយ - "Bacchanalia" លោក Andrea Mantegna ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយវិចិត្រករអស្ចារ្យបន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់លោកទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម (នៅក្នុង 1488-1490 ឆ្នាំ) ។ engravings លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈ - តួលេខសមាសភាព frizopodobnaya ចម្លងពី sarcophagi បុរាណដែល Mantegna បានគេមើលឃើញនៅក្នុងការប្រមូលឯកជននិងព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង។ ការងារនេះបានមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងមេធំ របស់ក្រុមហ៊ុន Renaissance ខាងជើង Albrehta Dyurera ដែលមានវប្បធម៍បុរាណនេះបានក្លាយជាប្រភពនៃការបំផុសគំនិតនិងការស្រាវជ្រាវមួយ។ ផ្លែឈើនៃឥទ្ធិពលនេះគឺអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុង engraving ដោយ Durer "អ័ដាមនិងអេវ៉ា" នេះ។ អាដាមបានបង្កការ Apollona Belvederskogo, ចម្លាក់ដែលត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្បែរទីក្រុងរ៉ូមនៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំ។
យកតម្រាប់តាមការប្រព្រឹត្ដអស្ចារ្យពីព្រេងនាយនៅពេលដូចគ្នានេះកំពុងតែព្យាយាមដើម្បីផ្តួលពួកគេវិចិត្រករជាងចំលាក់អ្នកនិពន្ធនៅក្នុងកំឡុងពេលជាប្រវត្តិសាស្រ្តពិតជារស់ឡើងវិញជាបន្តបន្ទាប់នៃសម័យបុរាណភាពអស្ចារ្យនេះ។
Similar articles
Trending Now