ប្រវត្តិសាស្រ្ត Spaso-វត្ត Ust-Preobrazhensky និងទេសភាព Medveditsk

នៅក្នុងទីក្រុងនៃតំបន់ Serafimovich ទីក្រុង Volgograd នេះគឺវត្តអារាមមួយដែលមាននៅក្នុងឆ្នាំដំបូងនេះមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណនៃការ Cossacks ដុន។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្រ្តយូររបស់ខ្លួនដែលវាត្រូវបានឆ្លងកាត់ច្រើននៃបញ្ហា, ប៉ុន្តែការអរគុណចំពោះការគាំទ្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់និងប្រជាជនយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៃខេត្តសាសនារាល់ពេលដែលបានរកឃើញនេះកម្លាំងសម្រាប់ការចាប់កំណើតឡើងវិញ។ សព្វថ្ងៃនេះលោកបានពេញលេញឡើងវិញភាពអស្ចារ្យរបស់ខ្លួន, ជាន់ឈ្លីលើមនុស្សជាច្រើនទសវត្សនៃ obscurantism បដិសេធនឹងព្រះ។

វត្តលើធនាគារនៃដុននេះ

អនុសញ្ញា Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky គឺជាបុរសដំបូង។ គ្រឹះរបស់វាត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹង 1638 ។ កន្លែងសម្រាប់វត្តអារាមនាពេលអនាគតត្រូវបានជ្រើសរើសនៅជិតដុនទាប, នៅជិតធនាគារនៃតំបន់ steppe នេះ។ កំពុងរកមើលមុខវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការរៀបចំនៃវត្តអារាមបានលេច fraught ជាមួយបញ្ហាធ្ងន់ធ្ងរ។ នៅកន្លែងខ្លះគ្រែទន្លេចង្អៀតនិងទឹកកកនិទាឃរដូវរបស់ខ្លួនជាញឹកញាប់បិទពិតណាស់ដែលនាំឱ្យកំពប់សម្លាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលបានជ្រើសរើសដើម្បីការរបស់ខ្លួនសម្រាប់លំនៅដ្ឋានច្រាំងសមុទ្ររបស់ខ្លួន។

ប្រជាជនសំខាន់នៃគែមនៃ Cossacks ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការតាំងទីលំនៅនៅទីនេះនៅវេននៃ XV និង XVI បានសតវត្សរ៍មកហើយកសិករកាន់តែខ្ពស់ភៀសខ្លួនពីការគាបសង្កត់របស់ serfdom ដែលកើតមាននៅតំបន់ភាគកណ្តាលនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ពួកគេបានកាន់កាប់តំបន់ធំទូលាយលាតសន្ធឹងតាមបណ្តោយច្រាំងទន្លេ Yaik, Ural, វ៉ុលហ្កានិងទាបដុននេះ។ ក្នុង 1570, លោក Ivan Grozny បានប្រទានឱ្យគេស្ថានភាពផ្លូវការប្រគល់ឱ្យការពារព្រំដែនរដ្ឋពីប្រទេសជិតខាងឈ្លានពានរបស់ខ្លួន។

Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្តត្រូវបានបង្កើតឡើងតាមសំណើរបស់ Cossacks ដែលបានដឹកនាំក្នុង 1636 Tsar លោក Mikhail Fedorovich បាននោះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់មិត្តរួមការងាររបស់ពួកគេដែលបានចូលមកសណ្ឋិតលើអាយុចាស់ឬដោយសារការរងរបួស។ ទទួលបានការអនុញ្ញាតត្រឹមត្រូវ, ស្រុកកងទ័ពបានត្រៀមបម្រុងទុកសម្រាប់ការសាងសង់នៃផែនច្រើនវត្តអារាមនៃដីមានទីតាំងស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងឆ្វេងនៃដុននៅជិតមាត់នៃការ ទន្លេខ្លាឃ្មុំ, ដែលមានឈ្មោះបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងឈ្មោះរបស់វត្តអារាមនេះ។

វត្ត-បន្ទាយ

ពេលដែលព្រះអង្គសង្គ្រោះការផ្លាស់ប្រែ Ust វត្តអារាម-Medveditsk ត្រូវបានបង្កើតឡើងនេះគឺមិនស្រួលខ្លាំងណាស់ហើយជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេ Cossack ភូមិប្រធានបទដើម្បីការវាយឆ្មក់ពី Tatars នេះ។ ជាលទ្ធផលមួយនៃពួកគេដែលទើបកសាងឡើងកោសិកាបងប្អូនក្នុងភ្លើងឆេះដុត, និងនៅក្នុង 1652 វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តដើម្បីផ្ទេរវត្តនេះនៅលើធនាគារខាងស្ដាំនៃដុនដែលជាការលំបាកសម្រាប់ក្រុមអំបូរមាននេះហើយដូច្នេះមានសុវត្ថិភាព។ ចំពោះគោលបំណងនេះយើងបានជ្រើសរើសជាតំបន់ធំទូលាយនិងផ្ទះព័ទ្ធដោយច្រាំងចោតខ្ពស់។

អំពីពេលវេលានៃការចាប់ផ្តើមនៃការសាងសង់នៃវត្តអារាមថ្មីនេះនៅតែពផ្ទុយគ្នាខ្លាំងណាស់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរវាត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរថាវាបានកើតឡើងនៅលើគោលបំណងរបស់អយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon, ការចេញផ្សាយសម្រាប់ការសម្តែងនៃការងារប្រាក់ច្រើន, ហើយថានៅក្នុង 1565 នៅលើច្រាំងខ្ពស់នៃដុនមានឈើផ្លាស់ប្រែសាសនាចក្រត្រូវបានសាងសង់ឡើង។

ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រសេសសល់ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើគេហទំព័រថ្មីមួយ Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្តត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមវិធាននៃការបញ្ចូលមីក្រូសារជាតិ។ ដោយក្រុមអំបូរមកពីភាគីទាំងអស់វាត្រូវបានការពារដោយមានកំពែងដីខ្លាំងនិងប្រឡាយជីកនៅខាងមុខគាត់។ នៅខាងក្នុងត្រូវបានដាក់នៅក្នុងការបន្ថែមទៅព្រះវិហារនិង rectory កោសិកាភោជនីយដ្ឋានសំណង់និងកោសិកាបងប្អូនដប់ពីរ។ ទាំងអស់នៅក្នុងគ្រប់ពេលវេលានោះព្រះសង្ឃនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានគេដប់បួន។

ការបង្កើតនៃវត្តអារាមនិងការពង្រឹងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន

Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk វត្តដែលជាប្រវត្តិសាស្រ្តជាប់ពាក់ព័ន្ធទៅនឹងទំនប់ Cossacks ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមរបស់ខ្លួនបានស្ថិតនៅក្រោមការថែទាំនៃស្រុកកងទ័ពដែលបង្គាប់ធ្វើឱ្យកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធានាថាការរត់ភៀសខ្លួនអតីតយុទ្ធជនដែលមានការប្រយុទ្ធគ្នាកន្លងមកនៅក្នុងវិធីដែលត្រូវការជារៀងរាល់។ នៅពេលជាមួយគ្នាអំឡុងឆ្នាំមានសង្គ្រាមវត្តនេះមានតម្លៃជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធ - នៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួនត្រូវបានការពារដោយដីលើកត្រូវបានរៀបចំមន្ទីរពេទ្យមួយសម្រាប់រងរបួស។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺថាវេនឆ្ងាយនៃវត្តអារាមបម្រើការងារជាប្រទេសរុស្ស៊ីនៃការចុះចាញ់ជាមួយនិងគឺគោលគំនិតកណ្តាលខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួន។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XVII និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី XVIII Spaso-វត្ត Ust-Preobrazhensky ធំទូលាយពង្រឹងជំហរ Medveditsk សេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ ទំហំនៃការកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងកាន់កាប់ដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ ពីឯកសារដែលនៅក្នុង 1705 វាត្រូវបានគេដឹងថាទ្រព្យរបស់វត្តអារាមនេះមានច្រើនជាងហុកសិបប្រាំកន្លះពាន់ហិចតានៃដី។ ក្នុងការបន្ថែមទៅដីបង្កបង្កើនផលមានគេមានដីព្រៃនិងនេសាទ។

ចាប់តាំងពីសម្ភារៈជីវិតបានទិញយកវត្តអារាមនិងមាននិរន្តរភាពមានស្ថិរភាពហើយថាបងប្រុសរបស់លោកបានក្លាយជាការបំពេញមិនត្រឹមតែដោយបំបៅ Cossacks ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនោះទាំងអស់ដែលចង់ទទួលយកវាំងនន។ ដូច្នោះហើយចំនួននៃប្រជាជននៅក្នុងរយៈពេលនេះបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។

ពេលដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1707 បានផ្ទុះឡើងក្រោមការដឹកនាំរបស់ Ataman Bulavin បង្កឡើងដោយគោលនយោបាយរបស់លោកពេត្រុសខ្ញុំមានបំណងរឹតបន្តឹងសិទ្ធិរបស់ដុន Cossacks ដែលជាជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះបានរកឃើញកុមារកំព្រាជំរក Cossacks ស្លាប់នៅក្នុងការប៉ះទង្គិចគ្នាជាមួយកងកម្លាំងរដ្ឋាភិបាល។ មនុស្សជាច្រើននៃពួកគេបានឈានដល់អាយុត្រឹមត្រូវ, និងបានយកអធិដ្ឋានវត្តអារាម។

បញ្ហានេះ nagryanuvshaya នៅលើបុណ្យ Easter អេវ៉ា

ដោយពាក់កណ្តាលនៃពួកជំនុំឈើសតវត្សទី XVIII, មួយនៃអគារវត្តអារាមដែលជាលើកដំបូង, រលួយយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនិងយ៉ាងច្បាស់មានសំណួរអំពីការសាងសង់ព្រះវិហារដុំថ្មថ្មីមួយ។ ប៉ុន្តែបំណងល្អទាំងនេះត្រូវបានគេមិនត្រូវបានបំពេញនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃគ្រោះមហន្តរាយនេះ, មូលហេតុនៃគ្រោះមហន្តរាយដែលជាការស្នាក់កើតឡើងនោះទេ។

ដូចបានរៀបរាប់ខាងលើជាញឹកញាប់ត្រូវបានចាក់សោនិទាឃរដូវបំបែកតូចចង្អៀតនៃផ្នែកទន្លេដុនគ្រែបណ្តាលឱ្យវាបន្តរហូតកើតឡើងបណ្តាលឱ្យមានបញ្ហាច្រើនដល់ប្រជាជនក្នុងស្រុក។ នេះជាផលវិបាកធ្ងន់ធ្ងរបំផុតនៃបាតុភូតធម្មជាតិនេះគឺនៅក្នុង 1752 ។ overflowed ម្តងទន្លេពីរ - ដុននិងសត្វខ្លាឃ្មុំនេះ។ រលាយទឹកដល់ម៉្លេះជំនួសនៃធនាគារខ្ពស់និងចោតដែលជា Spaso-វត្ត Ust-Preobrazhensky ដែលដី Medveditsk បានក្លាយជាមិនស្ថិតស្ថេរនិងក្នុងកន្លែងជាច្រើនបានបង្កើតឡើងជាការរអិលបាក់ដី។

គួបផ្សំជាមួយនឹងការជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ នៅលើជញ្ជាំងនៃអគារនេះបានបង្ហាញខ្លួននិងយ៉ាងឆាប់រហ័សការកើនឡើងការបង្ក្រាបនេះហើយពួកគេចាប់ផ្ដើមយឺតលិចចូលទៅក្នុងដីស្រាប់តែផ្លាស់ប្តូរទៅផ្នែកម្ខាងនៃទន្លេនេះនិងយករូបរបស់រង្គាលរលុងនិងមិនស្ថិតស្ថេរនោះទេ។ នេះជាសោកនាដកម្មពេញលេញបានកើតឡើងនៅបុណ្យ Easter អេវ៉ានៅពេលដែលជម្រាលនៃភ្នំដែលនៅលើវត្តនេះគឺមានអគារទាំងអស់ដែលបានកសាងឡើងនៅលើវាថិវកានិងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងមួយពោរពេញទៅដុននេះ។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានរៀបចំព្រះសង្ឃវត្តទៅដូចជាការអភិវឌ្ឍគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់។ លើសពីនេះទៅទៀតរូបតំណាងមានតម្លៃបំផុតទាំងអស់រួមទាំងអក្សរចាស់សៀវភៅនិង ប្រដាប់ព្រះវិហារ អាចជំរុញឱ្យផ្លាស់ទីទៅកន្លែងដែលមានសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែនៅយប់ត្រជាក់ខែមេសានៅលើទឹកត្រូវបានដកកំណត់ហេតុអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំនៃការខិតខំធ្វើការរបស់មនុស្សជំនាន់ច្រើនហើយនោះគឺជាមូលដ្ឋាននៃជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះ។

ការសាងសង់កន្លែងថ្មីនេះ

ជាការពិតណាស់ដើម្បីស្តារវត្តនៅកន្លែងដដែលមិនធ្វើឱ្យយល់, ចាប់តាំងពីមានដូចជាគ្រោះមហន្តរាយមួយអាចកើតឡើងម្តងទៀត។ ដូច្នេះសម្រាប់វត្តអារាមនេះត្រូវបានជ្រើសរើសជាកន្លែងថ្មីដែលបំបែកពីអតីតដើម្បីពាក់កណ្តាលម៉ាយមួយខ្សែទឹកខាងលើ។ នៅទីនោះនៅលើភ្នំនេះហួសពីការឈានទៅដល់ទឹកនិទាឃរដូវនេះ, នៅក្នុងឆ្នាំ 1754 និងត្រូវបានដាក់អនុសញ្ញា Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk ត្រូវបានអភិរក្សទុកទៅថ្ងៃរបស់យើង។

រយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខនេះនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួនបានសាងសង់ព្រះវិហារមួយដុំថ្ម, ញែកនៅក្នុងកិត្តិយសនៃការផ្លាស់ប្រែរបស់ព្រះអម្ចាស់និងព្រះចៅកោសិកាបងប្អូននិងចំនួននៃ outbuildings មួយ។ Inoki ត្រូវបានជានិច្ចអធិស្ឋានទៅរកព្រះអម្ចាស់សម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាបដែលគាត់បានផ្ដល់ឱ្យពួកគេដើម្បីរស់ធ្ងន់ដូច្នេះសំណាងអាក្រក់មួយ។

ការផ្លាស់ប្តូរទៅជាវត្តអារាមស្ត្រីមួយ

មួយទំព័រថ្មីនៅក្នុងជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះបានបើករយៈពេលមួយទសវត្សរ៍ក្រោយមកនៅពេលដែលគោលបំណងនៃបរិសុទ្ធ Synod នេះ, គាត់ត្រូវបានប្លែងទៅជាវត្តអារាមរបស់ស្ត្រី។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅក្នុងខែមិថុនាឆ្នាំ 1785 ។ វាត្រូវបានគេជឿថា Synod នេះជំរុញឱ្យមន្ត្រីទៅនឹងសំណើការសម្រេចចិត្តទាក់ទងទៅនឹងផ្លូវ Petersburg ពលបាលត្រីកងទ័ពកខ្ញុំ Ilovayskim ដែលមានច្រើននៃការទំនាក់ទំនងមួយនៅទីនោះ។

ដូច្នេះវាជាការបានឬមិនបាន - មិនត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់មួយចំនួន, ប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងពេលឆាប់នេះបានចាកចេញពីកោសិកាអតីតប្រជាជនដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅភូមិសែសិបភីលៀងដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្បែរ Sirotinskaya ដែលបានបង្កើតឡើងមានសហគមន៍គ្រិស្តអូស្សូដក់ជាស្ត្រី។ ពួកគេចង់បានទាំងអស់ដើម្បីផ្តល់ឱ្យឡើងរបៀបរស់នៅ befitting រួមភេទរបស់ពួកគេនិងសម្រាប់ពិភពលោកដើម្បីបិទនៅក្នុងរង្វង់ជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះ។ abbess ដំបូងរបស់ពួកគេគឺប្អូនស្រីរបស់ពលបាលត្រីម៉ារីយ៉ាកងទ័ពនិង confessor នេះ Karpova - ឌីកុនឪពុក septuagenarian ជីរនាងវង (Mikhailov) ។

ការលប់បំបាត់ជាបណ្តោះអាសន្ននៃវត្តអារាម

ទោះយ៉ាងណាព្រះគ្រិស្ដមិនបានគ្រប់គ្រងសម្រេចបានល្អនៅក្នុងកន្លែងកូនក្រមុំថ្មីមួយដូចដែលបានកើតឡើងដល់បញ្ហាគ្មាននរណាម្នាក់ដែលអាចដឹងមុនហើយដែលបង្ហាញថាជាវិនាសសកម្មសម្រាប់ទឹកជំនន់និទាឃរដូវវត្តអារាមនៃទន្លេនេះ។ នាងបានមកពីរដ្ឋធានីដែលជាកន្លែងដែលនៅពេលនោះថាច្បាប់របស់អធិរាជនីលោកស្រី Catherine ទី II, ការចាកចេញពីការចងចាំនៃគោលនយោបាយរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកការលំបាករជ្ជកាលសាសនាចក្រនេះ។ ឆន្ទៈនៃព្រះចៅអធិរាជក្នុងរជ្ជកាលរបស់នាងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេរយៈពេលមួយនៃលោកិយ (ប្រកាច់) ដីព្រះវិហារទៅរដ្ឋនេះព្រមទាំងការបិទនៃវត្តអារាមនានាជាច្រើន។

ក្នុងឆ្នាំ 1788 នាងបានចេញក្រឹត្យមួយស្តីពីការលប់បំបាត់នៃចំនួននៃវត្តអារាមនានានៃភូមិភាគ Voronezh, រួមទាំងការបង្ហាញនិងដូនជី Ust-Medveditsk ព្រះអង្គសង្គ្រោះ-ផ្លាស់ប្រែមួយ។ រក្សាទុកគាត់គឺមិនអាចទៅរួចទេ។ ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើទឹកដីនៃព្រះវិហារវត្តអារាមនេះបានទទួលស្ថានភាពនៃសាសនាចក្រព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយ, ដូនជីត្រូវបានលុបបំបាត់ចោលនៅលើជ្រុងទាំងបួននិងអចលនទ្រព្យដែលបានលក់។ នៅក្នុងផ្ទះដូចគ្នានេះដែរដែលត្រូវបានគេប្រើដើម្បីជារបស់ព្រះចៅអធិការត្រីមាស, បានដាក់គ្រឹះស្ថានបស់។

ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្តារឡើងវិញវត្តអារាមនេះ

ដប់ឆ្នាំក្រោយមកនៅពេលដែលបល្ល័ង្ករុស្ស៊ីឡើងទៅជាកូនរបស់លោកស្រី Catherine ទី II, អធិរាជប៉ុលបានខ្ញុំនោះលោកបានលុបចោលការបញ្ជាទិញជាម្ដាយនិងវត្ត Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីធ្វើឱ្យវាដូចមុនបុរសមួយដូច្នេះវាអាចរស់ចេញពី Cossacks ប្រយុទ្ធរងគ្រោះសតវត្សប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគំនិតបានបដិសេធនិងវត្តអារាមត្រូវបានគេវិលត្រឡប់ទៅដូនជីនេះ។ សូម្បីតែ prioress បានស្នាក់នៅដូចគ្នា - ម៉ារីយ៉ាដូចគ្នាទាំងអស់ Karpov ។ ក្រោយមកទៀត, សម្រាប់ការងារដាក់នៅលើការរៀបចំនៃជីវភាពបព្វជិតនៅក្នុងវត្តអារាមរបស់គាត់នាងត្រូវបានគេទទួលរង្វាន់ឈើចៅអធិការដែលជាពានរង្វាន់កិត្តិយសខ្លាំងណាស់។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងដែលបានតាមដានក្នុងឆ្នាំ 1827, វត្តអារាមនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយ Prioress ថ្មី - អូ។ abbacy របស់នាងមានរយៈពេលប្រាំបីឆ្នាំមកហើយហើយវាត្រូវបានគេកត់សម្គាល់ឃើញថាការច្នៃប្រឌិតមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ នៅក្នុងស្រុករបស់នាងត្រូវបានគេ Cossacks ដើម្បីបញ្ជូនកូនស្រីអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេដើម្បីលូតលាស់វ័យក្មេងឡើងនៅក្នុងវត្តអារាមមួយ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះបានចំណាយនៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់ខ្លួន, មិនត្រឹមតែក្មេងស្រីនេះបានច្រៀងក្នុងសាសនាចក្រនិងការបង្រៀនក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេតែរស់នៅក្នុងកោសិកាមួយចំនួនរបស់ដូនជីនេះស្ទាត់ជំនាញច្បាប់នៃភាពបរិសុទ្ធខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៍នេះ។

ការវិលត្រឡប់បន្ទាប់មកទៅជាជីវិតនៃពិភពលោកនេះពួកគេគឺជាគំរូសីលពិត។ នេះគឺជាផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងនៅលើប្រយោជន៍ខាងវិញ្ញាណនៃអាកាសធាតុតំបន់ទាំងមូលហើយឈរនៅក្នុងភ្នែកនៃប្រជាជនរបស់ខ្លួនប្រភពខាងជំនឿសាសនារបស់ខ្លួន - Spaso-វត្ត Ust-Preobrazhensky Medveditsk ។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការអប់រំទាំងនោះប៉ុន្មានឆ្នាំនេះគឺនៅតែជា novelty មួយ។ ការធ្វើដំណើរនៅលើផែនដីរបស់ទ្រង់នៅក្នុង abbess ខែសីហាបានបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1835 ហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងយល់ស្នាក់គ្រោះមហន្តរាយបានរំពឹងទុក។

អង្វររបស់អាចារ្យ Ignatius នេះ

ការពិតគឺថានៅក្នុងឆ្នាំដែល បរិសុទ្ធ Synod នៃ ទីតាំងកែលម្អនៃវត្តអារាមនេះលោកបានបោះពុម្ពផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1798, ហើយនៅក្នុងការបោះពុម្ពថ្មីនេះមិនបានចូលទេពិន្ទុហើយបានផ្តល់សិទ្ធិឱ្យទទួលបាននូវអត្ថប្រយោជន៍រដ្ឋនេះគាត់។ វាគឺជាការខកចិត្តពិតប្រាកដដើម្បីបងប្អូនស្រី។ ពីពេលនេះពួកគេមិនត្រូវបានដកហូតតែមួយគត់នៃលទ្ធភាពដើម្បីចូលរួមនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ (រួមទាំងការ Cossack អប់រំកូនស្រី) ប៉ុន្តែថែមទាំងបានវិនាសទៅអត្ថិភាពឃ្លាន។

ដូនជីបានជួយសង្គ្រោះដឹកនាំនៅក្នុងឆ្នាំនោះការភូមិភាគអាចារ្យ Ignatius ។ លោកបានដាក់ញត្តិទៅផ្ទាល់ព្រះករុណារបស់គាត់ហើយដោយសារតែការបញ្ជានោះបានផ្ដល់ឱ្យលោក Nikolai Pavlovich អធិរាជ, ដូនជីនៃវត្តអារាមត្រូវបានស្តារឡើងវិញដើម្បីសិទ្ធិរបស់ពួកគេនិងមិនអាចបន្តការភ័យខ្លាចនាពេលអនាគត។

Abbess - តំបន់ Donetsk អប់រំ

ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលហុកសិបនៃសតវត្សទី XVIII ជីវិតវត្តអារាមត្រូវបានសម្គាល់ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលល្បីបំផុតនៃម្តាយរបស់នាងស្ឋានេះ - Arsenal ដែលនៅឆ្នាំ 1864 បានដឹកនាំ Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្ត។ រូបថតរបស់នាងនៅក្នុងឆ្នាំនោះត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។ noblewoman, កូនស្រីរបស់ស្ដេចត្រាញ់ល្បីនៃឆ្នាំនោះ, ទូទៅ MV Sebryakova, វាជាផ្នែកមួយនៃស្ត្រីដែលមានការអប់រំបំផុតនៃពេលវេលារបស់នាងធ្វើឱ្យកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីរីករាលដាលអក្ខរកម្មក្នុងចំណោមដូនជីនៃវត្តអារាមនេះ, មនុស្សជាច្រើនដែលមិនអាចអានឬសរសេរនិងការលះបង់ពេលវេលាច្រើន ការព្រួយបារម្ភអំពីការអប់រំប្រជាជននៃតំបន់ទាំងមូល។

សំណេរ Arseniy នៃ Abbess ក្នុងវត្តអារាមនេះបានបើកមហាវិទ្យាល័យបួនឆ្នាំដំបូងដោយមានការចុះឈ្មោះចូលរៀនរបស់កុមារពីការជាមួយក្រុមគ្រួសារនៃស្រទាប់សង្គមខុសគ្នាខ្លាំងណាស់នៃសង្គមរួមទាំងការ aristocracy និងការិយាធិបតេយ្យ។ នៅក្នុងការវាមិនគិតពីក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងភាសាស្លាវនេះផងដែរត្រូវបានបង្រៀនគណិតវិទ្យា, ភាសារុស្ស៊ីភូមិសាស្រ្តនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នៅទីនោះផងដែរត្រូវបានបើកស្ទូឌីយោសិល្បៈមួយ, ដែលជាកន្លែងដែលនាងបាននាំ abbess ថ្នាក់មួយដែលមានទេពកោសល្យពីធម្មជាតិនៅក្នុងវិស័យសិល្បៈ។ ថ្នាក់នៅសាលានេះបានបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1918 ។

នេះជាការបិទទីពីរនៃវត្តអារាម

នៅក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែតុលាដែលជាបងប្អូនស្រីនៅតែដូចម្ដេចបានព្យាយាមដើម្បីសង្គ្រោះវិនាសទៅបិទជាក់ច្បាស់នៃព្រះអង្គសង្គ្រោះវត្ត Ust-ផ្លាស់ប្រែ Medveditsk ។ ការរៀបរាប់នៃជីវិតនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនោះអាចត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមការចងចាំដែលបានចាកចេញដោយសាក្សីនៃព្រឹត្តិការណ៍ - ទូរទស្សន៍គ្រូក្នុងតំបន់ Polyakova ។ នាងបាននិយាយអំពីរបៀបដែលដូនជីបានបង្កើតឡើងជាឃុំកសិកម្មនិងការជំនួសឱ្យការទិញរបស់ពួកគេបានយកបរិវេណផ្ទះតូចមួយដែលពួកគេបានរស់នៅរួមគ្នានិងទូលអង្វរព្រះជាម្ចាស់។

នាងបានរំលឹកថានៅក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1927 មានការសម្រេចចិត្តដើម្បីបិទវត្តអារាមមួយនិងរបៀបជាច្រើននៃដូនជីត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងរបស់ខ្លួនបានបាត់ជារៀងរហូតក្នុងរថយន្តអ្នកទោស, ការទទួលយកពួកគេទៅកាន់ជំរំ។ អស់អ្នកដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីជៀសវាងការជោគវាសនានេះ, ក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅតំបន់ Rostov, ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបន្ទាប់មកមួយចំនួនទៅកាន់ទឹកដីកំណើតរបស់វិលត្រឡប់មករបស់គាត់។ ភ្លាមបន្ទាប់ពីការបិទនៃអាណានិគមរបស់កុមារវត្តអារាមត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងរង្វង់ជញ្ជាំងរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានស្នងរាជ្យបន្តបន្ទាប់មកដោយចំនួននៃការបង្កើតអាជីវកម្មដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅទីនោះ។

នៅឆ្នាំ 1933 ភូមិ Ust-Medveditskaya ត្រូវបានប្លែងទៅជាទីក្រុងមួយនិងបានប្តូរឈ្មោះនៅក្នុងកិត្តិយសនៃល្បីអ្នកនិពន្ធសូវៀត លោក Alexander Serafimovich, ការនាំយកនៅក្នុងការតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីរបស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ដែលបានតាមដានក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការ perestroika បានក្លាយជាសំដៅដល់ថាជា Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្ត (ក្រាម ។ Serafimovich) ។

ទោះជាយ៉ាងណាមុនពេលអ្នកចូលមកក្នុងប្រទេសនេះ, ពេលវេលានៃការរស់ឡើងវិញខាងវិញ្ញាណនេះវាត្រូវបានគេមានវាសនាទៅតាមរយៈទុក្ខលំបាកជាច្រើននិងភាពអកុសល, ដែលសំខាន់នោះគឺសង្គ្រាម។ ដូច្នេះវាបានកើតឡើងដែលថាអតីតអ្នកតាំងទីលំនៅគឺនៅក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នានេះក្រាស់និងជាលទ្ធផលត្រូវបានបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងអស់របស់ខ្លួនក្នុងអគារ។ ដោយអព្ភូតហេតុបានរួចរស់ជីវិតអគារតែមួយគត់នៃព្រះវិហាររបស់ក្រុង Kazan មាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់ចុះមកដើម្បីថ្ងៃរបស់យើងនៅក្នុងស្ថានភាពក្រីក្រខ្លាំងណាស់។

ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមនេះ

នៅឆ្នាំ 1991 ពេលដែលនៅក្នុងការភ្ញាក់នៃការជឿរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធត្រូវបានវិលត្រឡប់មកដល់ច្រើននៃអ្វីដែលពួកគេបានទទួលយកដោយខុសច្បាប់ទៅឆ្ងាយក្នុងអំឡុងយុទ្ធនាការប្រឆាំងសាសនាជាច្រើនចាប់ផ្តើមវិធីនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ខ្លួននិងការតាំងទីលំនៅនៅក្នុងអតីតភូមិ Cossack, ឥឡូវនេះគេស្គាល់ថាជាទីក្រុងនៃ Serafimovich នេះ។ Ust-Medveditsk ត្រូវបានគេសន្មត់ថាការផ្លាស់ប្រែដើមឡើយវត្តដើម្បីធ្វើឱ្យបុរសម្នាក់ជាមួយនិងមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការស្ដារស្នាដៃលើទឹកដីរបស់ខ្លួនដែលបានតាំងទីលំនៅព្រះសង្ឃចំនួនបួននិងសុខភាពមួយចំនួន។

ពួកគេត្រូវបានគេមានវាសនាដើម្បីយកកន្លែងនៅក្នុងរបៀងនោះរយៈពេលមួយទសវត្សរ៍, ចាប់តាំងពីការនាពេលអនាគតបរិសុទ្ធ Synod បានសម្រេចចិត្តដើម្បីស្ដារវាទៅជាស្ថានភាពនៃអនុសញ្ញានេះ។ ទោះយ៉ាងណាក្នុងអំឡុងពេលនេះព្រះសង្ឃគ្រប់គ្រងដើម្បីបំពេញការងារបន្ទាន់បំផុត, ត្រឡប់មកវិញបំបែកដៃស្ត្រី។ ជាពិសេសពួកគេរុះរើសំណល់ដែលមាននៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ, អំណាច, ស្តារឡើងវិញដំបូលនៃសាសនាចក្រនេះ, បានរៀបចំវិហារនោះនិងបានសាងសង់កន្លែងសម្រាប់កោសិកាសហគមន៍មួយ។

លើសពីនេះទៀតពួកគេត្រូវបានភ្ជួររាស់តាំងទីលំនៅជួលមួយរយកៅសិបហិចតានៃដី។ ទាំងអស់នេះបានជួយសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងដល់ជីវិតរស់នៅរបស់សហគមន៍ស្ត្រីជាច្រើនបានតាំងលំនៅនៅ Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្ត (ទីក្រុង Serafimovich) នៅក្នុងឆ្នាំ 2001 នៅលើលំដាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អយ្យកោ Alexis ទី II ដើម្បីអ៊ុយក្រែន។ សែសិបបីដូនជីបានបន្តការស្ដារឡើងវិញនៃវត្តអារាមនេះ, ចាប់ផ្តើមដោយអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេ។

កិច្ចដំណើរការនីតិវិធីនៃដូនជីវត្តថ្មី

បងប្អូនស្រីដែលដឹកនាំដោយដូនជីលោក George មួយ (boletus) បានចាប់ផ្តើមសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ចទូលំទូលាយ។ នៅតំបន់ដែលសល់ពីជំរំជាអ្នកត្រួសត្រាយនៅទីនេះត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយហាងកាត់ដេរហាងលក់ត្រីនិង prosfornya ។ លើសពីនេះទៀតដោយមានជំនួយពីអាជ្ញាធរក្រុងដែលបានគ្រប់គ្រងដើម្បីដាក់ចូលទៅក្នុងប្រតិបត្ដិការរោងចក្រនិងបោកគក់និងងូតទឹករោងចក្រមួយសម្រាប់ការកសាងរចនាសម្ព័ន្ធបេតុងផលិតជាកន្លែងដែលខ្លួនឯងមានការងារមនុស្សដែលធ្វើការនៃទីក្រុង Serafimovich នេះ។ អនុសញ្ញា Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk ដោយសារវិធានការទាំងនេះបានធានាសុវត្ថិភាពមូលដ្ឋានសម្ភារៈមួយអាចជឿទុកចិត្តបាន។

ការងារច្រើនត្រូវបានធ្វើដើម្បីស្ដារបងប្អូនស្រីនិងរូបរាងខាងក្រៅនៃវត្តអារាមនៅពេលដែលមានការរីកចំរើន។ គ្រែត្រូវបានខូច, គ្រែនិងត្រូវបានបំពាក់ជាមួយនឹងផ្លូវសួន។ យកចិត្តទុកដាក់ធំបំផុតដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យវត្ថុដែលបានមកពី immemorial ពេលវេលាល្បី Spaso-វត្ត Ust-Preobrazhensky Medveditsk ។ តំបន់ទេសចរណ៍រួមបញ្ចូលនៅក្នុងការស្មុគ្រស្មាញរបស់ខ្លួននិងទីសក្ការៈបូជានៃប្រាសាទនេះ, ថ្ងៃនេះ, ជាច្រើនដូចជាឆ្នាំមុនបានទាក់ទាញធម្មយាត្រារាប់ពាន់នាក់។

ទីសក្ការៈបូជានិងសញ្ញាសំគាល់វត្ត

និយាយអំពីពួកគេ, អ្នកគួរតែចាប់ផ្តើមជាមួយគុហាល្បីជីកសូម្បីតែក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលមាតាស្ឋា Arseny នេះ។ ពួកគេត្រូវបានរៀបចំនៅក្នុងរបៀបដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាចុះមកបានក្លាយទៅជាសាក្សីដើម្បីឱ្យពួកគេទៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃកិច្ចបំរើរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដីមួយ។ មុនពេលដែលគាត់ហាក់ដូចជាវិធីនៃឈើឆ្កាងព្រមទាំងផ្លូវដែលបានទៅភ្នំកាល់វ៉ារីជាមាតានៃព្រះ។ នៅទីនោះក្នុងគុហានោះអ្នកអាចមើលឃើញថ្មមួយដុំដោយអព្ភូតហេតុដែលបានអធិស្ឋាន abbess Arseny នេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលមួយនៃការអធិស្ឋានទាំងនេះនាងបានរកឃើញភាពសក្ដិសមដើម្បីឃើញព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានបរមសុខ។ វាត្រូវបានគេនិយាយថាថ្មនេះត្រូវបានបម្រុងទុកនៅតែបាតជើងនិងដៃ abbess ចិត្ដបរិសុទ្ធ។

នៃការចាប់អារម្មណ៍ជាខ្លាំងគឺ belfry ឈរនៅនឹងកន្លែងដែលជាកន្លែងដែលក្នុងសតវត្សទី XVIII ប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើង, ត្រូវបានគេផ្លុំឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1934 តាមការបញ្ជារបស់អាជ្ញាធរ។ ពីវានៅតែមានតែមួយគត់ដែលសំខាន់បំផុតដែលត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ នៅមាត់ទ្វាររបស់នាងនៅលើការបញ្ជាទិញរបស់មាតាស្ឋាហ្សកហ្ស៊ីនិងកណ្តឹងនេះត្រូវបានដំឡើង។ មានផងដែរការទាក់ទាញផ្សេងទៀតដែលហាក់ដូចជាមានមោទនភាពនៃអ្នកស្រុកមិនត្រឹមតែ Serafimovicha ទេប៉ុន្តែតំបន់ទីក្រុង Volgograd ទាំងមូល។

Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែបន្ទាប់ពីវត្តនៃការស្តារឡើងវិញរយៈពេលវែងនិងសំណង់ការងារបានបើកទ្វារនៃក្រុមជំនុំទាំងពីររបស់ខ្លួន: មួយ - នៅក្នុងកិត្តិយសនៃក្រុង Kazan រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះ, ញែកនៅឆ្នាំ 2012 ហើយមួយផ្សេងទៀត - ឧទ្ទិសដល់ការផ្លាស់ប្រែនេះ។ ដំបូលរបស់វាត្រូវបានគ្រងរាជ្យជាមួយនឹងលំហសាមសិបបី។

វត្តនេះដែលបានក្លាយជាកន្លែងសក្ការៈបូជាមួយ

Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្តដែលមានអាសយដ្ឋាន - តំបន់ទីក្រុង Volgograd, ភ្នំ។ Str ដែរ Serafimovich ។ ការផ្លាស់ប្រែ, 7, ថ្ងៃនេះ, ដូចជានៅក្នុងឆ្នាំមុនបានទាក់ទាញមួយចំនួនធំនៃពួកអ្នកធម្មយាត្រា។ ពួកគេមកទីនេះដើម្បីគោរពទៅកាន់តំបន់បរិសុទ្ធរបស់ខ្លួនដែលត្រូវបានដែលសំខាន់បំផុតចាត់ទុកថាជាដុំថ្មជាអព្ភូតហេតុដែលបានទៅលើការសន្ទនានេះ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាលំនៅដ្ឋានដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅឆ្ងាយពីបណ្តាទីក្រុងធំនិងផ្លូវសហព័ន្ធនេះវាគឺតែងតែជាការពេញលេញនៃភ្ញៀវទេសចរ។

ខាងក្រោមនេះផ្តល់ព័សម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងចង់ទៅទស្សនា Ust-Medveditsk ផ្លាស់ប្រែវត្ត។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបាននៅក្នុងនិងមើលវិមាន Serafimovich ដើម្បីជីវិតរស់ឡើងវិញនេះជាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបុរាណ, បានរៀបរាប់នៅក្នុងលម្អិតនៅក្នុងមគ្គុទេសក៍នៅតំបន់ទីក្រុង Volgograd ។ សង្ខេប, ដូចដែលយើងអាចប្រាប់បានថាម្ចាស់នៃការដឹកជញ្ជូនផ្ទាល់ខ្លួនជាទីប្រឹក្សាដើម្បីទទួលបានទៅឱ្យគាត់នៅលើផ្លូវហាយវ៉េ Rostov ។ ឆ្លងកាត់ការ Kalach លើដុនណាគួរតែឆ្លងកាត់ដុនហើយមុនពេលឈានដល់ Surovikino បត់ស្តាំនៅក្នុងការអនុលោមតាមសញ្ញាបង្ហាញផ្លូវមួយបង្ហាញថាវិធីដើម្បី Serafimovich នេះ។

អ្នកអាចប្រើសេវានៃទីភ្នាក់ងារធ្វើដំណើរជាច្រើននៅក្នុងទីក្រុង Volgograd, រៀបចំការធ្វើដំណើរទៅកាន់វត្ត Spaso-Preobrazhensky-Medveditsk មួយ Ust ។ ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីជីវិតរបស់គាត់នៅអតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ននៃអ្នកចូលរួមនឹងត្រូវបានជូនដំណឹងនៃការធ្វើដំណើរមគ្គុទេសក៍ដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ, រឿងដែលត្រឹមត្រូវបំពេញជាអារម្មណ៍រួមនៃដំណើរទស្សនកិច្ចនេះ។