ទស្សនវិទូនិងទុទិដ្ឋិនិយម, irrationalist, បំបាត់ភាគច្រើននៃគំនិតនិងគំនិត - ដែលបាននាំដូច្នេះ Shopengauer Artur សាធារណៈ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលធ្វើឱ្យវាដូច្នេះ? បានជំរុញឱ្យវាទៅទស្សនវិស័យនេះ? គាត់តែងតែជឿថានឹងឆន្ទៈ - គ្រឹះនៃជីវិតគឺជាកម្លាំងនៃការបើកបរដែលមានដង្ហើមជីវិតចូលទៅក្នុងយើងនិងបណ្តាលឱ្យចិត្ត។ បើគ្មានជំនឿនឹងមានចំណេះដឹងនោះទេហើយការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់នៃការអភិវឌ្ឍមនុស្សនៅក្នុងនោះវាគឺជាការនៅថ្ងៃនេះ។ ដូច្នេះអ្វីដែលនាំគាត់ទៅផ្លូវនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនេះ?
កុមារភាព
ទស្សនវិទូលោក Arthur Schopenhauer នាពេលអនាគតដែលមានថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតធ្លាក់មកលើខែកុម្ភៈ 28, 1788, បានកើតនៅក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកជំនួញនិងជាអ្នកនិពន្ធមួយ។ ចាប់ពីវ័យក្មេងឪពុករបស់ខ្ញុំបានព្យាយាមអប់រំកូនឱ្យសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ក្មេងប្រុសម្នាក់សម្រាប់ការងាររបស់គាត់មួយប៉ុន្តែមិនបានជោគជ័យនៅក្នុងនេះ។ អប់រំលោក Arthur ទទួលរប៉េះរប៉ោះ: ពេលជាច្រើនខែនៅ Le Havre ពីដៃគូអាជីវកម្មរបស់ឪពុករបស់គាត់នៅអាយុ 9 ឆ្នាំនោះ, បន្ទាប់មកបណ្តុះបណ្តានៅរូងជានៅក្នុងសាលារៀនឥស្សរជនមួយ - 11 និង 15 ឆ្នាំនៅក្នុងយុវជនម្នាក់បានផ្លាស់ប្តូរទៅសិក្សានៅប្រទេសអង់គ្លេស។ ប៉ុន្តែច្រកមិនត្រូវបាននៅលើនិងនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយដែលគាត់បាននៅក្នុងបណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបជាច្រើនសម្រាប់ 2 ឆ្នាំ។
ក្រុមគ្រួសារ
ទំនាក់ទំនងរវាងឪពុកម្តាយ Schopenhauer នេះត្រូវបានគេស្មុគស្មាញ។ នៅទីបញ្ចប់ឪពុករបស់គាត់បានចាកចេញក្រុមគ្រួសារ, ហើយក្រោយមកបានធ្វើអត្តឃាត។ អ្នកម្ដាយនោះបានដូច្នេះមិនបានការនិងជាមនុស្សរីករាយថាទុទិដ្ឋិនិយមលោក Arthur ផងដែរថាមិនមានការអត់ធ្មត់ដើម្បីរស់នៅជាមួយក្រុមរបស់នាងនៅក្បែរនោះហើយពួកគេត្រូវបានចាកចេញនៅឆ្នាំ 1814 ប៉ុន្តែនៅតែបន្តរក្សាទំនាក់ទំនងមិត្តភាព។ នេះអាចជួយទស្សនវិទូវ័យក្មេងដើម្បីមានទំនាក់ទំនងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងមានប្រយោជន៍ជាច្រើនក្នុងចំណោម Bohemian នៃពេលវេលានោះទេ។
មនុស្សពេញវ័យ
មានផលបូកធំដោយស្មើភាពនៅក្នុងគណនីធនាគារមួយនិងរស់នៅលើ Shopengauer ការប្រាក់ Artur មកដើម្បីសិក្សានៃសាកលវិទ្យាល័យ Gottingen មបរទនៅក្នុងវិជ្ជាជីវៈពេទ្យនេះបាន។ ប៉ុន្តែពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់បានផ្ទេរទៅសាកលវិទ្យាល័យនៃទីក្រុងប៊ែកឡាំងនិងការផ្លាស់ប្តូរផ្នែកទស្សនវិជ្ជាដែលមហាវិទ្យាល័យ។ យើងមិនអាចនិយាយបានថាគាត់ជាសិស្សល្អ។ ការបង្រៀនរបស់គាត់មិនត្រូវបានទាក់ទាញទៅនិងទស្សនាក្រីក្រប៉ុន្តែបញ្ហាដែលពិតជាបារម្ភចំពោះទស្សនវិទូនាពេលអនាគតលោកបានសិក្សានៅក្នុងយន្តហោះទាំងអស់, ព្យាយាមដើម្បីទទួលបានទៅ root នៃបញ្ហានេះ។ បែបនេះ, ឧទាហរណ៍, មានគំនិតនៃឆន្ទៈដោយឥតគិតថ្លៃឬទ្រឹស្តី Schelling គុណសម្បត្ដិរបស់អនុវិទ្យាល័យសោ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសគឺត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យការសន្ទនារបស់លោកផ្លាតូនិង Kant អគារ។ នៅឆ្នាំ 1813 បានការពារសារណា Artur Shopengauer បណ្ឌិតរបស់គាត់នៅលើ ច្បាប់នៃដីគ្រប់គ្រាន់។ ហើយបន្ទាប់មកកំណត់ដើម្បីធ្វើការលើការងារសំខាន់របស់គាត់។
ប្រតិបត្តិការទស្សនវិជ្ជា
វាគឺមានតំលៃពិចារណារបៀបដែលមនុស្សមិនធម្មតាលោក Arthur Schopenhauer ជាទស្សនវិទូនេះ។ ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បើកឱ្យក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវដែលបានយល់កំណត់ត្រាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយចេញ, ការមិនពេញចិត្តដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ, ការស្រេកឃ្លានសម្រាប់កិត្តិនាមមួយនិងបាននាំអ្នកនិពន្ធឆ្កួតខ្សោយ, ហេតុអ្វីបានជាមកពីប៊ិចរបស់គាត់បានបង្ហាញខ្លួនប្រមាថនិងការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងដៃគូប្រកួតប្រជែងជាញឹកញាប់មិនត្រឹមត្រូវចោទប្រកាន់។
ក្នុងឆ្នាំ 1818 លោកបានបោះពុម្ភផ្សាយសៀវភៅដំបូង, "ពិភពលោកនិងភាពជាតំណាងក្នុងនាមជាឆន្ទៈនេះ" ប៉ុន្តែនាងបានកត់សម្គាល់ទាំងស្រុងដោយសាធារណជនទូទៅឬសហគមន៍វិទ្យាសាស្រ្តនោះទេ។ បោះពុម្ពផ្សាយទទួលរងការខាតបង់និងទស្សនវិទូបានទទួលមោទនភាពឈឺចាប់។ ក្នុងគោលបំណងដើម្បីស្តារនីតិសម្បទាក្នុងភ្នែកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលជាទស្សនវិទូលោក Arthur Schopenhauer អាឡឺម៉ង់វ័យក្មេងសម្រេចចិត្តគ្រូបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យនៃទីក្រុងប៊ែកឡាំង។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីពេលនេះមានបង្រៀន Hegel, សិស្សនិស្សិតសាស្រ្តាចារ្យជំនួយការមិនអើពើដោយមានទស្សនវិស័យអាប់អួរវ័យក្មេងរបស់គាត់នៅលើជីវិត។ ដោយមិនចង់ឱ្យមានការចំអកឬវត្ថុអាណិតមួយក្បាលសរសេរទៅប្រទេសអ៊ីតាលី, នៅឆ្ងាយពីសភាពអ៊ូអរនៃសាកលវិទ្យាល័យនេះ។ ប៉ុន្តែមួយឆ្នាំក្រោយមកត្រឡប់ជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បីព្យាយាមសំណាងរបស់ពួកគេនៅលើផ្លូវក្នុងការបង្រៀននេះ។ សូម្បីតែការស្លាប់របស់សត្រូវក្នុងឆ្នាំ 1831 បានធ្វើវគ្គសិក្សាពេញនិយមនិងបុរសវ័យក្មេងម្នាក់កំពុងរត់ចេញពីការបង្រៀនសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។
ការផ្លាស់ប្តូរ។ ជីវិតជាមួយនឹងសន្លឹកស្អាតមួយ
បន្ទាប់ពីបានចាកចេញពីទីក្រុងប៊ែកឡាំងដោយសារតែជំងឺរាគរូសនិងការផ្លាស់ប្តូរទៅហ្វ្រែងហ្វើត, "កើត" ថ្មីតែមួយ - លោក Arthur Schopenhauer ។ ទស្សនវិជ្ជា យ៉ាងខ្លីនិងកម្រ, ប៉ុន្តែនៅតែបង្ហាញក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះគាត់បានឈ្នះពានរង្វាន់វិទ្យាសាស្រ្តន័រវែសសង្គម Royal សម្រាប់អត្ថបទរបស់គាត់។ បោះពុម្ភផ្សាយរបស់គាត់ទាំងអស់មិនដែលមានប្រជាប្រិយភាពនិង reissue នៃសៀវភៅនេះឥឡូវត្រូវបានខូចចូលទៅក្នុងបរិមាណចំនួនពីរជាថ្មីម្តងទៀតបានបង្ហាញពីការបរាជ័យមួយ។ Negativism, misanthropy និងភាពអស់សង្ឃឹមបានកើនឡើងបន្ថែមទៀតនៅក្នុង Schopenhauer ។ លោកបានចាប់ផ្តើមស្អប់លក់ដុំនិងទស្សនវិទូទាំងអស់ជាលក្ខណៈបុគ្គលជាពិសេស Hegel ដែលបានឆ្លងមេរោគគំនិតរបស់ពួកគេនៅទូទាំងអឺរ៉ុប។
បដិវត្ដន៍
"សង្រ្គាមមួយគឺនៅថ្ងៃស្អែក ... " ។ គ្មាន, ជាការពិតណាស់, មិនមានចំបាំងផ្ទុះឡើងនោះទេ, ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៃ 1848-1849 ទស្សនវិស័យរបស់ប្រជាជន, បញ្ហារបស់ពួកគេគ្រាប់និងឥរិយាបថបានផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ ពួកគេបានក្លាយទៅជាមើលទៅកាន់តែច្រើនដឹងខ្លួននិងទុទិដ្ឋិនិយមនៅក្នុងការពិតដែលនៅជុំវិញពួកគេ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យឱកាសឡើងដែលមិនបានបរាជ័យក្នុងការទាញយកប្រយោជន៍ពីលោក Arthur Schopenhauer ។ ទស្សនវិជ្ជាយ៉ាងខ្លីអាចសមនៅក្នុងកន្សោមនិងក្រុមប្រឹក្សា aphoristic ដែលបានធ្លាក់ចុះដោយព្រលឹងមិត្តរួម។ បោះពុម្ភផ្សាយសៀវភៅនេះបាននាំមកនូវកិត្តិនាមនិងសិរីរុងរឿងទៅនឹងទស្សននៃការដែលគាត់បានសុបិន។
សិរីរុងរឿងចុង
ឥឡូវ Shopengauer Artur អាចត្រូវបានពេញចិត្តនឹងវាសនារបស់គាត់។ ផ្ទះរបស់គាត់មានពេញលេញ, ការប្តេជ្ញាចិត្តជាធម្មយាត្រាទាំងមូលទៅកន្លែងនៃលំនៅដ្ឋាននេះ។ សាកលវិទ្យាល័យបានអានការបង្រៀននៅលើទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់នៅទីនោះពួកសិស្សផ្ទាល់ខ្លួននាក់។ នៅក្នុងឆ្នាំ 1854 Wagner បានបញ្ជូនគាត់ Tetralogy ល្បីរបស់គាត់ "ក្រវ៉ាត់របស់ Nibelung" ដែលចុះហត្ថលេខាដោយអ្នកសរសេរជីវប្រវត្តិសញ្ញាសម្ងាត់នេះចាត់ទុកថាជាសារៈសំខាន់ជាពិសេស។
ប្រាំឆ្នាំក្រោយមកការបោះពុម្ពឡើងវិញមកនៃ "ពិភពលោកនេះជាឆន្ទៈនិងសីលធម៍", និងមួយឆ្នាំក្រោយមកបានបោះពុម្ពឡើងវិញអត្ថបទរបស់គាត់, ការសរសេរតែងសេចក្តីនិង aphorism ។ ប៉ុន្តែអ្នកនិពន្ធមិនបានឃើញពួកគេ។ ជំងឺរលាកសួតបានរកឃើញគាត់ភ្លាម, និង 21 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 1860 លោក Arthur Schopenhauer ស្លាប់នៅនឹង។ វត្ដិរូបសង្ខេបបោះពុម្ភផ្សាយនៅពេលក្រោយបាន, អាចបង្ហាញការពិតនៃពាក្យរបស់លោកនៃទស្សនវិទូចុងថា: «ពេលថ្ងៃលិចនៃជីវិតរបស់ខ្ញុំបានក្លាយជាព្រឹកព្រលឹមនៃសិរីរុងរឿងរបស់ខ្ញុំ»។
ទស្សនវិជ្ជាទុទិដ្ឋិនិយមពេញនិយមនៅក្នុងបានក្លាយជាពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននេះ។ វាត្រូវបាននៅចំណុចនេះឆន្ទៈបានមកដល់មានន័យច្រើនទៅកាន់មនុស្សដែលរួចរស់ជីវិតពីភ្លើងនៃបដិវត្តន៍នេះ។ នេះបើយោងតាម postulates ទាំងនេះរងទុក្ខវេទនា - វាគឺជាការល្អនិងការពេញចិត្ត - អាក្រក់។ ខ្ញុំបានពន្យល់ទស្សនវិជ្ជានៃទីតាំងមួយគ្រាន់តែដូចជា: ការមិនពេញចិត្តតែអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានអារម្មណ៍កាន់តែច្រើនតម្រូវការនិងបំណងប្រាថ្នាធ្ងន់ធ្ងរផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលតម្រូវការកំពុងជួបប្រជុំគ្នា, បន្ទាប់មករងទុក្ខវេទនាបាត់មិនមែនសម្រាប់ពេលវេលាមួយចំនួន, ប៉ុន្តែអ្នកមិនអាចយកវាចេញជាអចិន្ត្រៃហើយដូច្នេះជីវិត - ស៊េរីនៃការទទួលរងពីការកើតស្លាប់។ និងជាការសន្និដ្ឋានពីគ្រប់ទាំងគំនិតទស្សនវិជ្ជានេះរបស់ Schopenhauer មួយដែលវាបាននិយាយថានៅក្នុងពិភពលោកនេះដូចជានេះ, វាជាការល្អប្រសើរជាងមុនមិនមែនដើម្បីត្រូវបានកើត។ វាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើអាកប្បកិរិយានិងការយល់ឃើញរបស់បុគ្គលព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដូចជា Fridrih Nitsshe, Sigmund Freud, លោក Carl Jung បាន, អែងស្តែងនិងលោក Leo អាល់ប៊ើត Tolstoy ។ គ្នានៃការទាំងនេះរបៀបដែលមនុស្សមួយឬមួយផ្សេងទៀតបានរងឥទ្ធិពលនៃការអភិវឌ្ឍសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរគំនិតរបស់សហសម័យរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលជីវិតគួរតែត្រូវបាន។ ហើយទាំងអស់នេះមិនអាចកើតឡើងប្រសិនបើវាមិនបានច្រានចោលហើយបំភ្លេចចោលក្នុងលោក Arthur Schopenhauer យុវជនរបស់គាត់។