ការលោភលន់ណ្តាលឱ្យមានភាពក្រីក្រឬដើម្បីទទួលបានភាពជោគជ័យនៃភាពក្រីក្រតាមរយៈការលោភលន់។

រាងកាយរបស់មនុស្ស - ស្មុគស្មាញមួយមិនទាន់រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃប្រព័ន្ធ, ដែលជាកន្លែងដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបាន interconnected នេះ។ ជើងសើម - ឈឺបំពង់ក, ការធ្លាក់ចុះនៅលើចំណែកមួយ - បញ្ហាតម្រងនោម។ តួេលខ (សូម្បីតែមួយបំផ្លើសបន្តិច) ឧទហរណ៍, ប៉ុន្តែនេះគឺជាការពិតករណីនេះ។ ច្រើនពិបាកដើម្បីពន្យល់ពីការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សខាងវិញ្ញាណល្បិចច្រើនបំផុត។ និងមិនមានបញ្ហាបែបនេះ។ អត្ថបទនេះផ្តោតលើមួយផ្សេងទៀត - ការឆ្លុះបញ្ចាំងលើការបញ្ចេញមតិល្បីល្បាញដែលបានក្លាយទៅជាមានស្លាប: «ការលោភលន់ពូជភាពក្រីក្រ "។

នៅក្នុងពាក្យសាមញ្ញពន្យល់ nebezysvestnogo វីរបុរសនៃប្រលោមលោក Bulgakov របស់ (និយាយពីឥដ្ឋដែលគ្រាន់តែមិនធ្លាក់ចុះនៅលើក្បាលរបស់អ្នក) ច្បាប់ដែលបានលះបង់ការប្រព្រឹត្ដរបស់ខ្លួនដោយទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ Kant និង Schopenhauer ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមានមូលហតុមួយ។

យើងយល់ស្របនៅពេលតែមួយ

ផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយពីប្រធានបទនៃការពិភាក្សានៃច្បាប់របស់ causality នេះ។ ពួកគេពិតជាមានសិទ្ធិមាន - និងហេតុអ្វីបានជាមិនមាន? ប៉ុន្តែអ្វីដែលមិនអាចត្រូវបានពន្យល់, ការប៉ះ - វាមិនមែនជារង្វាន់។ សូមឱ្យយើងទុកឱ្យវាទៅទស្សនវិទូនិងអ្នកគិតហាត់ប្រាណបានផ្តល់ដោយប្រាជ្ញាពិសេសនិងអំណោយទានជំនឿអរូបីដើម្បីមើលឃើញអ្វីមួយដែលមិនអាចរកបានទៅនឹងភ្នែករបស់មនុស្សធម្មតា។

នៅទីនោះផងដែរមិនត្រូវបាននឹងត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដើម្បីផ្តល់និយមន័យនិងដើម្បីចូលរួមនៅក្នុងការរៀបរាប់នៃតម្លៃ (មិត្តភក្តិចាប់តាំងពីកុមារភាព) ពាក្យនិងគំនិត។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានគេយូរមកធ្វើហើយមិនបានសរសេរអំពីវាលើកលែងតែខ្ជិលនោះ។ មួយចំនួនដែលនឹងមិនយល់ស្របអំពើបាបនោះ - នេះគឺជាការអាក្រក់ទេតែអំពើល្អ - វាគឺអស្ចារ្យណាស់។

កូនបីឆ្នាំជាមួយនឹងដៃតូចរបស់គាត់ក្ដាប់នៅក្នុងដៃនៃស្ករគ្រាប់មួយ, មិនចង់ឱ្យផ្នែកមួយជាមួយទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់គាត់ខ្ញុំពិតជាបានបង្ខំឱ្យចែករំលែកនូវទ្រព្យសម្បត្ដិនេះឮចម្លងពីម្តាយរបស់លោកថា: «កុំលោភលន់, ក្មេងស្រីពបាល ... "។ ក្មេងនៅអាយុនេះបានដឹងថាអ្វីដែលលោភលន់។ យ៉ាងហោចណាស់មានវិចារណញាណវាមានអារម្មណ៍ថាវាជាការមិនល្អ។

ជាចុងក្រោយថា "ភាពក្រីក្រ" គំនិត (ភាពក្រីក្រ) ។ ភាពក្រីក្រភាពក្រីក្រជម្លោះផ្ទៃក្នុង។ ជីវិតគឺជាការចម្រុះ, វាមានពាសពេញជាមួយឱកាសកម្រនិងមានតែមួយគត់។ យើងនឹងពិនិត្យស្ថានភាពនេះនៅពេលដែលវាគឺជាការទទួលបានជោគជ័យក្លាយជាបុរសក្រីក្រ, និងសូម្បីតែអ្នកក្រីក្រ។

តើអ្វីដែលបណ្តាលឱ្យមានភាពក្រីក្រ?

យើងដឹងថាការបញ្ចេញមតិ - "ការលោភលន់ពូជភាពក្រីក្រ" ។ ដែលបាននិយាយថាពាក្យទាំងនេះ? កន្សោមដែលបានប្រើសម្រាប់សតវត្សនៅតែពាក់ព័ន្ធនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ, វាជារបស់ទស្សនវិទូនិងអ្នកគិតនៃប្រទេសចិនបុរាណ, ខុងជឺ (551-479 មុនគ។ អ៊ី) ។ ការសម្លឹងឆ្ពោះទៅមុខយើងកំពុងព្យាយាមដើម្បីឆ្លើយសំណួរ។ ភាពក្រីក្រនាំលោភលន់លោភលន់លោភលន់។ នៅក្នុងភាសានៃសាសនាចក្រនេះ - ការស្រឡាញ់ប្រាក់ដែលជាផ្នែកមួយនៃអំពើបាបបណ្ដាលឱ្យមនុស្សស្លាប់ចំនួនប្រាំពីរ។

ការអះអាងមិនពិតទាំងឡាយណាដែលមានការទទួលស្គាល់ចាត់ទុកជាមោឃៈ, វាមិនមែន? វាជាពេលវេលាដើម្បីចាប់ផ្តើមជាភស្តុតាងនៃការបញ្ចេញមតិនេះថាជា«ការលោភលន់បង្កភាពក្រីក្រ»។ ខុងជឺគ្រប់គ្រងឃ្លាខ្លីដើម្បីរៀបរាប់អំពីដំណើរការទាំងមូលនៃការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សជ្រៅ។

ដោយចុះខ្សោយដោយសារចូលទៅក្នុងភាពក្រីក្រចិត្ត

តោះចាប់ផ្តើមពីចុងបញ្ចប់នៃអាគុយម៉ង់នេះ, ជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលវិលត្រឡប់មកវិញ។ ដូច្នេះស្រមៃ: នៅពេលដែលមនុស្សដែលទទួលបានជោគជ័យណាស់បានក្លាយជាជនក្រីក្រ។ «គោលដៅដែលជាក្រុមហ៊ុន Falcon "ហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត។ ដោយវិធីនេះបាតុភូតស្គាល់និងសូម្បីតែពីចម្ងាយមួយប្រហាក់ប្រហែលនឹងរឿងនិទានមួយ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាពាក្យនិងកន្សោម "ប្រាសាទបុរាណ", "ការក្ស័យធន", "បាត់បង់គ្រប់យ៉ាង», «ដើម្បីឱ្យមាននៅលើចិញ្ចើមផ្លូវ?"

អ្នកសុំទានងាយនឹងធ្លាក់ចុះ។ នេះជាការពិតណាស់ដែលថាបុរសនោះជាជនក្រីក្រមិនអាចថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីការកើនឡើងរបស់លោកកើនឡើង។ ឧទាហរណ៍បាណល់, ប៉ុន្តែត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែង - ទទួលបានការដល់ជនក្រីក្រអ្នកសុំទានស្វែងរករបស់ខ្លួនជា "ដាក់ឱ្យចរាចរ" - ភេសជ្ជៈ។ ចំពោះភាពក្រីក្រគឺជាការចុះខ្សោយនៃចិត្តនេះ។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់មិនបានបែងចែករវាងអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលអាក្រក់, នេះគឺជាភស្តុតាងនៃចិត្តទន់ខ្សោយមួយ។

ហើយវាមិនមានបញ្ហាថាគាត់មានចេតនាមិនបានកត់សម្គាល់ឃើញភាពខុសគ្នា។ នោះជាគ្រាន់តែជាបញ្ហានោះគឺថាគាត់ខុសប្លែកពីពួកគេ (បើមិនដូច្នេះទេលោកនឹងត្រូវបានពុំមានសមត្ថភាពធួន) ។ បុរសម្នាក់នេះបានដឹងថាទង្វើរបស់គាត់គឺខុស, ប៉ុន្តែនៅតែធ្វើឱ្យវា។ ហេតុអ្វីបានជា? មួយចិត្តចុះខ្សោយ (មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយជំងឺផ្លូវចិត្ត, រោគវិទ្យា) ។ អសមត្ថភាព (មិនមានបំណង) ដើម្បីវាយតម្លៃឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់អំពើអាក្រក់, ផលវិបាករបស់វាអវិជ្ជមាន។

វាអាចត្រូវបានជំទាស់ថាមានអ្នកសុំទានម្នាក់បានរក្សា "ឈាម" របស់ពួកគេ, សូម្បីតែចូលរួមនៅក្នុងប្លង់បោះពុម្ពរងគ្រោះ។ ជាការពិតពិត។ មានតែយើងមិនត្រូវច្រឡំជាមួយសុំទានសៀវភៅបុរសដែល«ភាពក្រីក្រ»បានក្លាយទៅជាវិជ្ជាជីវៈមួយដែលជាការបោកប្រាស់វិធីក្លែងនិងការក្លែងបន្លំទាំងស្រុងមួយ។ តើអ្វីជាការតភ្ជាប់គឺអស់ទាំងនេះជាមួយនឹងការឃ្លា«ការលោភលន់ណ្តាលឱ្យមានភាពក្រីក្រ? " នេះដោយផ្ទាល់ភាគច្រើនបំផុត។ ញែកសង្វាក់ទាំងមូលនៃតំណភ្ជាប់។

ការបាត់បង់នៃការអាម៉ាស់ - ជាសញ្ញាប្រាកដថាភាពក្រីក្រត្រូវបានរួចទៅហើយ "គោះទ្វារនៅលើ"

ដែលបានចុះខ្សោយចិត្តរបស់មនុស្ស? ជាថ្មីម្តងទៀតសំដៅទៅលើភាសានៃសាសនាចក្រនេះ (គាត់បានមួយរយៈខ្លីនិងការសង្ខេបផ្តល់នូវនិយមន័យច្បាស់លាស់ណាស់) អ្នកអាចឆ្លើយនៅក្នុងពាក្យមួយ - អំពើបាប។ អំពើបាបនិងចិត្តទន់ខ្សោយគឺវាមានចំណងទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ បុរសម្នាក់មិនអាចផ្តួលទំលាប់នោះមិនបានសូម្បីតែគិតអំពីវា, វាមិនបានកំណត់គោលដៅមួយនេះ។ លោកបានឈប់ដើម្បីមើលឃើញពីភាពខុសគ្នាច្បាស់, រកឃើញយុត្តិកម្មរបស់ខ្លួនសូម្បីតែដឹងអំពីអំពើខុសឆ្គង។

ដោយរដ្ឋបាប, នៅក្នុងវេន, ជាការបាត់បង់នៃការអាម៉ាស់នេះ។ មាននរណាម្នាក់អាចជំទាស់ដោយនិយាយថាការដួលរលំបំណងចង់នាំនេះ។ សង្ស័យ។ ស៊ិនតែងតែស្វាគមន៍។ ការល្បួងនេះ? ហើយនេះគឺជាការពិតនោះទេប៉ុន្តែនៅពេលដែលសំណួរ - ហេតុអ្វីបានជាមាននរណាម្នាក់ជៀសវាងការល្បួងនេះហើយមាននរណាម្នាក់ដែលមិនអាចទប់ទល់នឹង? បន្ទាប់ពីការចាប់ផ្តើមសម្រាប់នរណាម្នាក់នៅទីនោះនិងមតិសាធារណៈនិងបទដ្ឋាននៃសីល, ច្បាប់និងច្បាប់សង្គមផ្សេងទៀតដែលជាទូទៅបានទទួលយកច្បាប់នៃការរួមរស់ជាមួយនឹងមនុស្សផ្សេងទៀតនៅទីបញ្ចប់។ ចំពោះអំពើអាក្រក់គឺការបាត់បង់នៃការខ្មាស់អៀនមនសិការអ្នកអាចហៅវាថាអ្វីដែលអ្នកចូលចិត្ត។ វានៅតែមានតែពីរនៃតំណភ្ជាប់របស់ខ្សែសង្វាក់ទាំងមូល, បានបំបែកចេញពីការបង្ហាញអត្ថន័យនៃឃ្លានេះ "លោភលន់ណ្តាលឱ្យមានភាពក្រីក្រ" ។

ការបដិសេធនៃសេចក្ដីល្អនិងដោយសារព្រះបារមីនាំឱ្យមានការបាត់បង់នៃការអាម៉ាស់

មិនមានបំណងក្នុងការរស់នៅសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃផ្សេងទៀតដែលមិនមែនធម៍នៃអ្វីមួយមិនអំណោយផល-, ជម្ងឺ, លំបាកនិងឥតបានការនេះ។ ផ្តល់អាទិភាពផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន, ការកើនឡើងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់ខ្លួនក្នុងលក្ខណៈណាមួយឬដោយមធ្យោបាយណាមួយដោយមិនគិតពីតម្រូវការនិងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់អ្នកដទៃនៅលើច្បាប់និងបទប្បញ្ញត្តិ, វាមានន័យថាការបាត់បង់នៃការខ្មាស់អៀននិងមនសិការនេះ។

ជាចុងក្រោយវានាំឱ្យមានការបាត់បង់នៃការអាម៉ាស់នោះ? ជាការពិតណាស់ការលោភលន់។ លោភលន់ - វាជាជម្រើសមួយ។ លោភលន់ណ្តាលឱ្យមានភាពក្រីក្រ។ អត្ថន័យនៃការថ្លែងនេះគឺថាការបោះបង់ចោលនៃសីល (មានការព្រួយបារម្ភសម្រាប់អ្នកដទៃទៀត) ដោយសារតែការលោភលន់នេះផ្តល់នូវការចូលដំណើរការកំហិតទៅនឹងការសប្បាយក្នុងកាមនៃអំពើបាប។ "ខ្ញុំអាចធ្វើបាន", "ខ្ញុំចង់បាន", "ខ្ញុំមានសិទ្ធិ", "នេះជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ", "ខ្ញុំមិនខ្វល់ទេ" - ការបង្ហាញដែលមានតំណភ្ជាប់នៃខ្សែសង្វាក់មួយនាំឱ្យមានភាពក្រីក្រនិងទុក្ខវេទនា។ បុរសម្នាក់ដែលជាក្បួនមួយដែលបាត់បង់ការគោរព "មុខរបស់គាត់," ទំនាក់ទំនងល្អ, មិត្តភក្តិនិងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។ ហើយជាលទ្ធផលនៃផលវិបាកដែលកើតឡើងពីការលំបាកនៅចន្លោះពេលនៃដំណើរជីវិតមួយចំនួនរបស់មួយ, គាត់នឹងជៀសមិនរួចរុយចូលទៅក្នុងទីជ្រៅបំផុតនៅបាតនេះ, នៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមឥតប្រយោជន៍ដែលវាមាននរណាម្នាក់បានដាក់ដៃរបស់គាត់។

មួយមិនអាចទេប៉ុន្តែយល់ស្របជាមួយការអះអាងថាការលោភលន់បណ្តាលឱ្យភាពក្រីក្រ។ អ្នកនិពន្ធបានដកស្រង់សិទ្ធិមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះវាគឺជាការត្រឹមត្រូវខ្លាំងណាស់នៅក្នុងការបញ្ចេញមតិរបស់ខ្លួន។

ឧទហរណ៍ផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ

តើធ្វើដូចម្តេចមិនឱ្យនិយាយពីបុរសនិងស្ត្រីមានអាយុ Pushkin រស់នៅក្នុងសមុទ្រដែលខៀវនេះ, រឿងនិទានឥណ្ឌានៃឈ្លូសមាសនិងក្រុមហ៊ុន Rajah លោភលន់របស់ Nasreddin Hodja និងឈ្មួញលោភលន់ស្នាដៃអមតៈផ្សេងទៀតជាច្រើននៃអក្សរសិល្ប៍និងរឿងនិទានទេពអប្សរ? គឺខៀវពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននោះ? ពួកគេមិនមែនជាគំរូល្អមួយនៃការអះអាងដែលថាបណ្តាលឱ្យភាពក្រីក្រដែលលោភលន់?