ការផ្លាស់ប្រែវត្ត, Moore: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងរូបថត

ពីលើកំពូលភ្នំនេះបានផ្លាស់ប្រែនៅលើវត្តអារាមនានាដែលមាននៅ Murom, បើកសម្រស់ទេវភាពនៃការពង្រីកគ្មានព្រំដែននេះ។ គែមវីរភាពពិតប្រាកដទាំងនេះចាំបានថាមនុស្សជាច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធដែលបានបញ្ចាំងនៅក្នុងទឹកដីរុស្ស៊ី។ នៅទីនេះពួកគេលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៅស្ថានបរមសុខនៃក្រុមគ្រួសារលោកពេត្រុសនិង Fevronia នោះគាត់ត្រូវបានរក្សាទុកឡើងវីរបុរស Ilya Muromets កម្លាំងហើយនៅទីនេះត្រូវបានមិនមែនគ្រាន់តែធ្លាក់ចុះនៅក្នុងអ្នកចាស់ទុំម្នាក់ដែលមានចិត្ដរាបទាប Serafim Sarovsky ។ មនុស្សជាច្រើនចងចាំដីរបស់ Murom និងវត្តអារាមដែលបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។

កាំដំបូងនៃគោលគំនិតនៅប្រទេស Murom

វត្តនៅ Murom ផ្លាស់ប្រែដែលមានវ័យចំណាស់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Glebom Vladimirovichem - កូនរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្ល៉ាឌីមៀរដែលបាននាំពន្លឺផែនដីរុស្ស៊ីគោលគំនិតនេះ។ ទទួលបាននៅក្នុង 1015 ពីឪពុករបស់គាត់ក្នុងការកាន់កាប់នៃទីក្រុង Moore ដែលប្រជាជននៅពេលនេះនៅតែត្រូវបានកប់នៅក្នុងភាពងងឹតនៃការជឿដែលជាមេដឹកនាំវ័យក្មេងបានរកឃើញវាដើម្បីជាប្រយោជន៍នៃការមិនបានរស់នៅក្នុងវានិងបង្កើតឡើង yard របស់ពួកគេបានកើនឡើងឡើងនៅតាមបណ្តោយ Oka និងជ្រើសកន្លែងសម្រាប់គាត់នៅលើជំរាលភ្នំតំរង់, overgrown ជាមួយក្រាស់ ឆ្នេរព្រៃ។

គ្រិស្ដសាសនិកដែលមានចិត្ដខ្នះខ្នែងលោកបានបញ្ជាឱ្យឈរឆាប់ក្បែរប្រាសាទ Knyazhye Terem របស់គាត់ហើយនៅពេលដែលនៅក្នុងចំណោមឡើងជញ្ជាំងបុរាណស្រល់កំណត់ហេតុរបស់ខ្លួនមិនត្រឹមតែបានចូលរួមដើម្បីសង្គ្រោះជីវិតរបស់គាត់ប៉ុន្តែសាសន៍ដទៃទាំងអស់គ្នាម្ចាស់និងមេរបស់នោះ។ បុណ្យជ្រមុជទឹកគឺដូច្នេះធំនិងបាត់បង់នៅក្នុងគែមព្រៃ - វាគឺជាការប្រើប្រាស់និងពេលវេលារបស់ laborious ហើយថាព្រះអម្ចាស់បានប្រែចិត្តពីការចាប់ផ្តើមរបស់គាត់ដីអប់រំដោយមានមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការ Murom វត្តអារាមនេះ។

ភស្តុតាងនៃប្រាសាទដែលសរសេរដោយដៃនៃសតវត្សកន្លងមក

សម្រាប់ពលើនៅពេលនិងដោយអ្នកណាដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងការផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore), លម្អិតក្នុងសាត្រាស្លឹករឹតចំណាស់ជាងគេបំផុតនៃការដែលចុះមកដើម្បីយើងពីសតវត្សទី XVI បាន។ អំពីប្រភពដើមបុរាណនៃវត្តអារាមជាភស្តុតាងនិងឯកសារប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសតវត្សទី XII ដទៃទៀតនោះ។ វាប្រាប់ថានៅក្នុង 1096 នៅជិតជញ្ជាំងវត្តត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយមេដឹកនាំលោក Oleg អ្នកគ្រប់គ្រង Murom ផ្សេងទៀត - ព្រះអង្គម្ចាស់ Izyaslav Vladimirovich (លោក Vladimir Monomakh ជាកូនរបស់) ។

សៀវភៅសរសេរដោយដៃពីបុរាណបានបម្រុងទុក, និងការចងចាំនៃការស្លាប់របស់ព្រះអង្គម្ចាស់មួយគោរពប្រណិប័តន៍ជាច្រើនទៀត Yuriya Izyaslavovicha ដែលគ្រប់គ្រងពី 1162 ដោយ 1174 នេះ។ កន្លែងសំរាករបស់ទ្រង់ដូចដែលបានបង្ហាញដោយ ការតា Ipatiev, បានក្លាយជាវត្តរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះនៅ Murom ផ្លាស់ប្រែនៅលើទឹកដីដែលពាក្យបញ្ជារបស់វានិងបានដំឡើងប៉មកណ្តឹងសាសនាចក្រថ្មីមួយដែលត្រូវបានកសាងឡើង។ ថាតើនាងគឺថ្មឬកំណត់ហេតុដូចមុនរបស់ខ្លួនដែលបានកសាងឡើងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Gleb - គឺមិនស្គាល់។ វាបាននិយាយថាតែមួយគត់ដែលរាងកាយរបស់គាត់ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងវា។

ឯកសារប្រវត្តិសាស្រ្តដូចខាងក្រោមនេះកាលប្បវត្តិសេសសល់ដែលសំដៅទៅលើព្រះអង្គសង្គ្រោះ-ផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore), Chronicle ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XV នេះ។ វាប្រាប់ពីរឿងនៃរបៀបក្នុង 1467 នេះ Novgorod boyar Fedor Boretsky នេះ - ជាកូនរបស់ប្រពន្ធនាងម៉ាអភិបាលល្បីល្បាញ, បានដឹកនាំការតស៊ូរបស់ទីក្រុងដោយឥតគិត Novgorod សម្រាប់ឯករាជ្យភាពនៃមហា Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យទទួលយកក្នុងវត្តអធិដ្ឋានវត្តអារាមមុនពេលគាត់ស្លាប់។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាវាជាទម្លាប់នៅពេលនោះ - នៅលើជិតស្លាប់, ទាំងអស់នៅលើផែនដីដើម្បីបោះបង់និង "ទេវតាដែលជាឋានៈ" ដើម្បីផ្លាស់ទីទៅពិភពមួយផ្សេងទៀត។

ទីក្រុងនេះបានក្លាយជាជំរំយោធា

ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការទទួលជ័យជម្នះនៅក្នុងរដ្ឋធានីនៃក្រុង Kazan Khanate, អនុវត្ត Ivanom Groznym, មួយនៃផ្លូវរបស់កងទ័ពរុស្ស៊ីបានឆ្លងកាត់ Moore បាន។ វត្ត Spaso-Preobrazhensky គឺជាកន្លែងស្នាក់នៅរបស់គាត់សម្រាប់ពីរសប្តាហ៍ក្នុងអំឡុងពេលដែលត្រូវបានកសាងឡើងក្បូននិង Struga សម្រាប់ការឆ្លងកាត់នៃទន្លេ Oka នេះ។

កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្ររាយការណ៍ថានៅខែកក្កដានៃឆ្នាំនោះទីក្រុងមើលទៅដូចជាជំរំយោធាមួយ។ ត្រូវបានកម្ចាត់នៅតាមផ្លូវតង់ឡើងភ្នំជាច្រើនទង់សង្គ្រាម osenonnye អាចត្រូវបានគេឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែងហើយអ្នកចម្បាំង, និងបានឮសំឡេងអាវុធ។ ខាងក្រោមនេះស្តេចបានមើលពីទីខ្ពស់នៃធនាគារខាងឆ្វេងដែលជាវត្តអារាមសម្រាប់ការឆ្លងកាត់ផ្នែកទន្លេ Oka នៅទូទាំង, ដែលជាកន្លែងដែលព្រៃឈើបានចាប់ផ្តើម Sakanskie មួយ។

ពាក្យសម្បថរបស់អធិបតេយ្យ

នៅគ្រានោះកងទ័ព Ivana Groznogo និងបំពេញបក្ខពួក Murom ។ ប្រពៃណីបាននិយាយថាការចាកចេញពីអនុសញ្ញានេះអធិរាជបានប្តេជ្ញាថានឹងសាងសង់ព្រះវិហារដុំថ្មមួយនៅក្នុងវានៅក្នុងករណីនៃការទទួលជ័យជម្នះលើសនេះ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាយុទ្ធនាការនេះបានបញ្ចប់ ការនៃក្រុង Kazan នេះ និងនៅក្នុង 1655 សម្រាប់ពាក្យរបស់លោកត្រូវបានកសាងឡើងមិនមួយ, ប៉ុន្តែវិហារមួយចំនួនដែលក្នុងនោះបង្ហាញអំពីព្រះអង្គសង្គ្រោះវិហារ, ដែលអធិរាជបរិច្ចាគវិសេស ប្រដាប់ជំនុំ, សៀវភៅ, រូបតំណាងនិងសម្លៀកបំពាក់សម្បូរបែប។

ទោះបីជាមានការលៃតម្រូវម្តងហើយម្តងទៀត, ព្រះវិហារបានរស់រានមានជីវិតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ, ហើយជាទូទៅបានរក្សារូបរាងដើម។ នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្ររបស់វាសូម្បីតែមួយ glance ជា cursory គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីចូលមកក្នុងការចងចាំរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូគ្រោងនៃការសន្មត់វិហារនេះ, ដូច្នេះនៅជិតពួកគេមានលក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្មរបស់ពួកគេទៅ។ នេះប្រាំ Dome, ដូច្នេះធម្មតានៃរចនាប័ទ្មទីក្រុងម៉ូស្គូនៃសម័យនេះនិងឈើដើម្បីលម្អតិចតួចនៃការ facade, និងយ៉ាងតឹងរឹង, សមាមាត្រនៃអគារទាំងពីរ laconic ការបង្កើតចំណាប់អារម្មណ៍នៃភាពរឹងមាំនិងភាពសាមញ្ញធ្ងន់ធ្ងរ។

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាព្រះអង្គសង្គ្រោះវត្តនៅ Murom ផ្លាស់ប្រែជំពាក់ Ivanu Groznomu ដើម្បីវិបុលភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួន។ ព្រះចៅអធិរាជបានសរសេរទៅកាន់ភាពជាម្ចាស់នៃកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់ជាច្រើន - មរតកជាមួយខ្ញុំបម្រើដែលបានក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ កសិករការងាររបស់ពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកជាបងប្អូនបានមកពីការព្រួយបារម្ភអំពីនំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ, អនុញ្ញាតឱ្យនាងទៅជាមួយលាវក្នុង indulge សង្គ្រោះព្រលឹង។

ការឈានជើងចូលទៅក្នុងចោរបរទេស

ក្នុងមួយនៃកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្រ្តណាត់ពី 1637 ឆ្នាំមានគឺជាកំណត់ត្រាថានៅក្នុង 1616 ពោលគឺនៅដើមរជ្ជកាលលោក Mikhail Fedorovich បានមួយ - នេះអធិបតេយ្យភាពដំបូងនៃសភា Romanov ក្រុមប្រដាប់អាវុធលីទុយអានីក្រោមបញ្ជា Aleksandra Lisovskogo នេះបាន Moore បាន។ Spaso-Preobrazhensky វត្ត, រស់រានមានជីវិតងើបផុតពីពេលវេលានៃបញ្ហានេះត្រូវបានគេរឹបអូសយកថ្ងៃនេះ, និងអ្នកដែលនៃប្រជាជនដែលបានរឹងទទឹងនឹងសត្រូវសម្លាប់។ ឈ្មោះរបស់មេដឹកនាំនៃក្រុមទ័ពសេះនេះម្តងហើយម្តងទៀតការលួចជនស៊ីវិល mired, បានទៅចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនិងបានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងអំពើហិង្សានិងការសង្កត់សង្កិន។

ដាក់ទោសអ្នកមិនស្ដាប់បង្គាប់

បៀលប្រាយនិងពេញលេញនៃទំព័រប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការយ៉ាងច្រើននៅក្នុងវត្តអារាមនេះត្រូវបានគេព្រឹត្តិការណ៍នេះបន្តបន្ទាប់ពីលទ្ធផលនៃការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលជាក្រុមជំនុំអនុវត្តដោយអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon មួយ។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាក្នុងចំណោមការបង្កើតថ្មីដែលធ្វើឡើងដោយពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់មាននៅក្នុងលក្ខណៈនៃការគោរពបូជានេះបានសេចក្តីណែនាំការប្រើប្រាស់នៃការបកប្រែពីសៀវភៅថ្មីក្នុងសាសនាចក្រភាសាក្រិចមួយជំនួសអតីត dvuperstiya ដោយមាន សញ្ញានៃការឆ្លង នៅលើ troeperstie និងច្រើនទៀត។

កំណែទម្រង់នេះសមហេតុផលក្នុងសារៈសំខាន់របស់ខ្លួននោះទេប៉ុន្តែបានអនុវត្តចូលទៅក្នុងការប្រញាប់និងការឈឺផ្ទុះការតវ៉ាក្នុងចំណោមផ្នែកធំនៃសង្គមនិងជាមូលហេតុនៃ ការបំបែកសាសនាចក្រ, ផលវិបាកនៃការដែលត្រូវបានមានអារម្មណ៍ថាមកដល់ថ្ងៃនេះ។ បើយោងតាមកាលប្បវត្តិប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះមួយនៃគ្រឿងសាស្ត្រាវុធនៃការជឿចាស់បានក្លាយជាព្រះសង្គ្រោះ-ផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore) ។

លោក Anthony របស់លោកបានប្តឹងសាទុក្ខ Archimandrite ម្តងហើយម្តងទៀតមិនត្រឹមតែដឹកនាំពួកគេក្នុងការទទួលយកទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានអ្នកស្រុកនៃទីក្រុងដែលមានបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍នៅក្នុងការដែលបានថ្កោលទោសការផ្លាស់ប្តូរនេះបានរំលោភលើធម្មតា, លំដាប់ស្ថិរភាពនៃសតវត្សនៃជីវិតរបស់សាសនាចក្រនេះ។ ជាពិសេសការរិះគន់ពីការទាមទារដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយមានម្រាមដៃចំនួនបី។ គាត់ថែមទាំងបានបញ្ជូនលិខិតមួយទៅ Tsar លោក Alexei Mikhailovich ដែលមានលម្អិតពីពិន្ទុពន្យល់ពាក្យបណ្តឹងទាំងអស់នៅក្នុងទាក់ទងទៅនឹងការកែទម្រង់នេះ។

ដូច្នេះងប់ងល់អំពីជាន់ឈ្លីរ៉ាដា, នៅក្នុងគំនិត, ខាងជំនឿសាសនានៅសម័យបុរាណរបស់លោកគ្រូគង្វាលមិនយកទៅក្នុងគណនីរឿងមួយសំខាន់ខ្លាំងណាស់ - កំណែទម្រង់នេះមិនត្រូវបានអនុម័តតែដោយស្តេចទេប៉ុន្តែអនុវត្តក្រោមការឧបត្ថម្ភផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ដូច្នេះរិះគន់វា, គាត់បានដើរក្នុងការជំទាស់ឆន្ទៈរាជ, និងអ្វីដងក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីវាជាមួយនិទណ្ឌភាព?

អ្វីដែលអ្នកនឹងរំពឹងថានឹង។ ក្នុង 1662 stroptivets ត្រូវបានដកចេញពីការគ្រប់គ្រងវត្តនិងពេលវេលាមួយចំនួននៅពេលក្រោយបានកោះហៅទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដែលជាកន្លែងរូបគេត្រូវបានដោះស្រាយនៅក្នុងការឆ្លងកាត់ខណៈពេលដែលក្រុមប្រឹក្សាមូលដ្ឋាន។ មិនបានជួយគាត់ទាំងនាំយកមកជាសាធារណៈដោយការប្រែចិត្តឬអតីតផ្តល់សេវាគ្រូគង្វាល។ ចំពោះកំហឹងនិង Freethinkers គាត់ត្រូវបានគេដកហូតនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងជាព្រះសង្ឃសាមញ្ញ, ដែលបានផ្ញើទៅកាន់ការធ្វើតាមវត្តអារាមក្រីក្រឆ្ងាយ, ដែលជាកន្លែងដែលលោកបានចំណាយពេលនៅសល់នៃថ្ងៃរបស់គាត់។

ជាបន្តបន្ទាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍នៅក្នុងជីវិតរបស់វត្តអារាមនេះ

ប្រណីសន្ដោសខ្លាំងណាស់នៅក្នុងជីវិតសេដ្ឋកិច្ចនៃវត្តអារាមនេះជាទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនៃសតវត្សទី XVII នេះ។ នេះបានកើតឡើងអរគុណចំពោះការបរិច្ចាគសប្បុរសជនដែលបានណែនាំម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងថវិកា, ក្រុង Varsonofy របស់លោក - មកពីគ្រួសារដែលមានអាយុពីឈ្មួញមានទ្រព្យសម្បត្តិ Chertkovs Murom ។ ប្រាក់រង្វាន់របស់គាត់ត្រូវបានកសាងឡើងជាមួយនិងដុំថ្មព្រះចៅអធិការការកសាងឡើងវិញដែលត្រូវការជួសជុលនេះប្រាសាទ Pokrovsky ។

រជ្ជកាលលោកពេត្រុសខ្ញុំត្រូវបានពោរពេញទៅដោយព្រឹត្តិការណ៍យ៉ាងសំខាន់ដែលបានចូលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វត្តអារាមនេះ។ នេះជាការច្នៃប្រឌិតគួរឱ្យកត់សម្គាល់តែមួយគត់ក្នុងអំឡុងពេលនេះជាការរកឃើញលើទឹកដីរបស់ខ្លួនតែនៅក្នុងស្ថាប័នអប់រំ - សាលារៀន, ដែលជាកន្លែងដែលកុមារត្រូវបានគេបូជាចារ្យបណ្តុះបណ្តា។ ទោះបីជាចំនួនសិស្សនេះគឺតូចនៅក្នុងវា, វាគឺជាកុសលជាក់ស្តែងចាប់តាំងពីនាងបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលដំបូងនៃអក្ខរកម្មនៅក្នុងតំបន់ធំល្វឹងល្វើយនេះ។

ការលំបាកនៃពេលវេលារបស់លោកស្រី Catherine នេះ

ការលំបាកនិងការលំបាកជាច្រើនបានស៊ូទ្រាំបាន Spaso-Preobrazhensky វត្ត (Moore) ក្នុងរជ្ជកាលលោកស្រី Catherine លើកទី II ។ វិបុលភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួនពិការយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរគោលនយោបាយរបស់ខ្លួនគឺលោកិយគឺថាការដកចេញពីការកាន់កាប់របស់ដីវត្តអារាមគឺជាប្រភពចម្បងនៃប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ម្ចាស់របស់ខ្លួន។ ដកហូតបានផ្តល់ទៅឱ្យគាត់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកាន់កាប់ Ivana Groznogo នោះវត្តអារាមបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ចុះ។

ស្ថានភាពនេះត្រូវបានគេមានភាពស្មុគស្មាញដោយការពិតដែលថាដោយអនុក្រឹត្យបានមកពីផ្លូវ Petersburg ក្នុង 1765, ត្រូវបានលុបបំបាត់ចោលនៅក្បែរវត្តបុរសមានទីតាំងស្ថិតនៅនិងប្រជាជនរបស់ខ្លួន Borisoglebskaya ផ្លាស់ប្តូរទៅ Spaso-Preobrazhensky វត្ត (Murom) ។ ប្រាក់ចំណូលបានមកពីការនេះពិតណាស់មិនបានកើនឡើងខណៈដែលចំនួននៃមាត់ដើម្បីចិញ្ចឹមបានកើនឡើង។ ព្រះសង្ឃដែលព្រះបានស្រឡាញ់របស់ពួកគេសូម្បីតែខ្សែក្រវាត់រឹតបន្តឹងកាន់តែច្រើនយ៉ាងជិតស្និទ្ធ cassocks របស់ពួកគេ។

រូបតំណាងអព្ភូតហេតុ-ការងាររបស់ Athos

បន្ទះធ្វើតេស្តប្រទានព្រះសង្ឃសម្រាប់អតីតមោទនភាពរបស់ពួកគេបន្តរហូតដល់ពួកចិតសិបនាក់នៃសតវត្សទីដូចខាងក្រោមនៅពេលដែលចៅអធិការនេះត្រូវបានតែងតាំងជា Archimandrite លោក Anthony (Ilyin) ។ ចាប់សេដ្ឋកិច្ចនៅក្នុងស្ថានភាពក្រីក្រខ្លាំងណាស់, នេះរាបទាបនោះទេប៉ុន្តែជាក់ស្តែងណាស់, គ្រូគង្វាលបានចាប់ផ្តើមដោយនិយាយថាលោកបានទៅលើធម្មយាត្រាទៅភ្នំ Athos ជាបរិសុទ្ធនៅទីនោះដើម្បីសុំជំនួយពីអំណាចនៅស្ថានបរមសុខដែរ។

ការអធិស្ឋានរបស់គាត់ត្រូវបានឆ្លើយមុនពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកវិញជាមួយនឹងរូបតំណាងអស្ចារ្យនៃមាតានៃព្រះ»រហ័សនឹងស្ដាប់ ", ដែលបានទាក់ទាញហ្វូងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាភ្លាមនិងបានផ្តល់លំហូរមូលនិធិនៅរតនាគារវត្តអារាមនេះ។ ដោយសារតែនេះ, នៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំខាងមុខទៀតយើងបានគ្រប់គ្រងដើម្បីជួសជុលនិងនាំយកមកនៅក្នុងសំណុំបែបបទត្រឹមត្រូវរលួយទាំងអស់ដោយពេលអគារវត្តអារាមនេះ។

លើសពីនេះទៀតនៅឆ្នាំ 1892 នៅជិតជញ្ជាំងភាគខាងត្បូងនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងជាអគារឥដ្ឋបីជាន់ដែលបានដាក់កោសិកាបងប្អូននិងបានកសាងឡើងក្នុងសាសនាចក្រផ្សេងទៀតនៅក្នុងឆ្នាំ 1907 ពេលវេលានៅក្នុងកិត្តិយសនៃទុក្ករបុគ្គល Chersonesus នេះ។ វាគឺជាអគារចុងក្រោយដែលអនុវត្តនៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។ inexorably ខិតជិតគ្រោះមហន្តរាយបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងធូលីដីនៃអាណាចក្រធំហើយច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយនៅឱ្យឆ្ងាយពីប្រជាជនរុស្ស៊ីខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួនចាក់ឬស។

នៅក្រោមនឹមរបស់អាជ្ញាធរទមិឡនេះ

មិនយូរប៉ុន្មានបន្ទាប់ពីរដ្ឋប្រហារមួយក្នុងឆ្នាំ 1917 ប្រដាប់អាវុធ, ការផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore), ដែលមានអាសយដ្ឋានពីពេលនោះមកបានក្លាយជាឈ្មោះនៃតាងដោយ I. សូមអិន Lukina បដិវត្តន៍នេះត្រូវបានបិទ។ ហេតុផលសម្រាប់ការថាគឺជាផ្នែកមួយនៃព្រះចៅប៊ីស្សព Mitrofan របស់គាត់ (Zagorski) នៅក្នុងការងើបបះបោរប្រឆាំងនឹងបូលសេវិកដែលបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងខែកក្កដាឆ្នាំ 1918 នៅ Murom និងបានរៀបចំនៅក្រោមដីឆ្មាំស។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគឺជាការផ្លាស់ប្រែវិហារនៅបន្តទៀតដើម្បីធ្វើសកម្មភាពជាវិហារមួយសម្រាប់ពីរឆ្នាំទៀត។ វានៅតែបើកចំហនិងទីបញ្ចុះសពវត្តអារាមដែលជាកន្លែងបញ្ចុះសពត្រូវបានអនុវត្តជនស៊ីវិល។

នៅក្នុងម្ភៃនេះ, វាគឺជាសំណួរនៃការផ្លាស់ប្តូរនៃបរិវេណនៃវត្តអារាមនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃសារមន្ទីរ Murom នៃ lore ក្នុងតំបន់នេះនោះទេប៉ុន្តែចុងទសវត្សរ៍នេះ, ពួកគេដែលមានទីតាំងស្ថិតអង្គភាពយោធានិងអគារជាច្រើនបានកាន់កាប់ទីក្រុង NKVD ។ ទីសក្ការៈបូជា Spaso- (Moore) ត្រូវបានផ្ទេរទៅរក្សាទុកក្នុងសារមន្ទីរដោយផ្នែកនោះទេប៉ុន្តែពួកគេភាគច្រើនត្រូវបានបំផ្លាញធម្មតាឬប្លន់។

ការវិលត្រឡប់របស់វត្តអារាមនេះ (ឬជាប្រាសាទរបស់ខ្លួន) នៅក្នុងទ្រូងនៃសាសនាចក្រ

ដំណើរការនៃការវិលត្រឡប់ជឿទ្រព្យសម្បត្តិដូនតារបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1990, នៅពេលដែលតំណាងនៃក្រុមផ្តួចផ្តើមបង្កើតឡើងនៅក្នុងទីក្រុងនេះបានដោះស្រាយសំបុត្របើកចំហមួយទៅជាអ្នកដឹកនាំនៃគណៈកម្មាធិប្រតិបត្តិជាមួយនឹងការស្នើរសុំដើម្បីផ្ទេររបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ-ផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore), ដែលមានអាស័យដ្ឋានជា: Str ។ Lakin 1 និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍សាសនាដែលទើបបង្កើតថ្មីនេះ។ ផ្តួចផ្តើមរបស់ពួកគេត្រូវបានគាំទ្រដោយបណ្ឌិត្យសភាឃម៉ាសអេស Lihachovym, ស្វែងរកជំនួយពីមេដឹកនាំព្រះវិហារជាន់ខ្ពស់។

ការយកឈ្នះការលំបាកដែលបានជួបប្រទះនៅតាមបណ្តោយផ្លូវនេះវាបានយកស្ទើរតែរយៈពេលប្រាំឆ្នាំមកហើយប៉ុន្តែទីបំផុតបានដាក់នៅក្នុងអង្គភាពយោធាវត្តអារាមបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីតាំងថ្មីមួយដោយការបញ្ចេញបរិវេណដែលនៅរស់ទាំងអស់។ បន្ទាប់មកអភិបាលស្តាវត្តអារាមនេះបានក្លាយជាព្រះសង្ឃ Kirill នេះ (Epifanov) មួយ។

ប្រវតិ្តរបស់ខ្លួនក្នុងរូបភាព, ផ្ដល់ឱ្យលោកនូវដំណើរទស្សនកិច្ចលើកដំបូងនៃវត្តអារាមនេះគឺជាជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងពិតប្រាកដ។ បន្ទាយបានចាកចេញពីយោធាពាក់កណ្តាលត្រូវបានបំផ្លាញនិងការកសាងប្រាសាទនេះត្រូវបានគេដកហូតមិនត្រឹមតែលំហនោះទេប៉ុន្តែសូម្បីតែដំបូល។ បានផ្ដល់ឱ្យថាប្រាក់សម្រាប់ពួកគេមានការងើបឡើងវិញនោះទេអាចនឹងត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងភាពពេញលេញរបស់ពួកគេស្មុគស្មាញនៃបញ្ហាកំពុងប្រឈមទេសាភិបាល។

មួយវត្តជាលើកទីពីរត្រូវបានរក្សាទុកដែលថារូបតំណាងដូចគ្នានៃមាតានៃព្រះ»រហ័សនឹងស្ដាប់ "នាំយកពីភ្នំ Athos ម្តងលោក Anthony ហើយជាអព្ភូតហេតុ Archimandrite ពេលសម្ភារៈរបស់គាត់រស់ឡើងវិញសុខុមាលភាព។ ទោះបីជាពេលនេះវាត្រូវបានគេទទួលបានមិននៅក្នុងប្រទេសក្រិកនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រមូលនៃសារមន្ទីរក្នុងស្រុកដែលត្រូវបានរក្សាទុកជាច្រើនឆ្នាំមកនេះការអស្ចារ្យនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវគួរឱ្យកត់សម្គាល់ - វាបានឈានដល់ហ្វូងមនុស្សនេះជាថ្មីម្តងទៀតធម្មយាត្រានិងជាមួយនឹងពួកគេត្រូវបានក្រោកឡើងនិងលំហូរនៃមូលនិធិដែលមិនអាចធ្វើបាន បញ្ជាក់ពីការស្ដារឡើងវិញនៃទីក្រុងទីសក្ការៈបូជានៃ Moore បាន។

វត្តនៅក្នុងរយៈពេលផ្លាស់ប្រែពីឆ្នាំ 2000 ដល់ឆ្នាំ 2009 នេះផងដែរបានទទួលការគាំទ្រផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុច្រើនពីសភាសវនកម្មនៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីដែលបានជួយដើម្បីបញ្ចប់ការកសាងស្មុគស្មាញគ្រោងទុកទាំងមូល។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះវាត្រូវបានស្ដារឡើងវិញនៅក្នុងគ្រប់ទំរង់ដើមរបស់ខ្លួននិងតម្លៃទិញថ្មីមួយនៃមជ្ឈមណ្ឌលសាសនាសំខាន់បំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

Spaso-Preobrazhensky វត្ត (Moore): អាសយដ្ឋាននិងការរៀបចំការធ្វើដំណើរ

នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះការងារអស្ចារ្យនិងការទទួលខុស។ កើតបន្ទាប់ពីទសវត្សនៃការធ្លាក់ចុះខាងវិញ្ញាណដែលបានយកឈ្នះនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា, ការផ្លាស់ប្រែវត្ត (Moore), រូបថតដែលអ្នកអាចមើលឃើញនៅក្នុងអត្ថបទនេះបានទាក់ទាញអ្នកជឿមិនត្រឹមតែ, ចងទៅគាត់ថា: ជាដំបូងនៃការទាំងអស់សម្រាប់ការគោរពបូជានៃទីសក្ការៈនោះទេប៉ុន្ដែអស់អ្នកដែល, ដោយគ្មានការកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយខ្លួនឯងជាមួយនឹងសាសនា, វាគឺជាការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងអតីតកាលនៃប្រទេសរបស់យើង។

សម្រាប់ទាំងអស់, ជាការពិតណាស់, វាគឺជាការស្មុគ្រស្មាញគួរឱ្យទាក់ទាញនៃអគារប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វាមានកន្លែងប្រាំ, មេនៃការដែលជាវិហារនេះ, បានកសាងឡើងក្នុង 1552 ដោយវិភាគទានដែលបានធ្វើឱ្យលោក Ivan Grozny ក្នុងទីបរិសុទ្ធនៅ Murom ផ្លាស់ប្រែវត្ត។ កាលវិភាគបំរើព្រះជាម្ចាស់បានបន្តនៅក្នុងវាបន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃការងារនេះយ៉ាងទូលាយនៅក្នុងបន្ទាត់ជាមួយកាលវិភាគនៃការផ្តល់សេវានៅក្នុងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់នៃប្រទេសនេះ។ នៅថ្ងៃធ្វើការនៅពេលព្រឹកពួកគេបានចាប់ផ្តើមនៅម៉ោង 8:00 ព្រឹកនិងនៅពេលល្ងាចនៅឯ 17:30 នេះ។ នៅថ្ងៃបុណ្យនិងថ្ងៃអាទិត្យដើម្បីឱ្យពួកគេ accrue ពិធីបុណ្យចុងវេលាម៉ោង 10:00 ។

លើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមនិងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលបានកើតឡើងអស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សនៅក្នុងជញ្ជាំងរបស់ខ្លួន, យើងអាចរៀនពីរឿងរ៉ាវនៃការធ្វើដំណើរទេសចរណ៍មគ្គុទ្ទេសក៍មានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់នៅទីនោះ។ អស់អ្នកដែលបានចូលរួមក្នុងអារម្មណ៍សាសនាវត្តអារាម, ការធ្វើដំណើរ, សូមទាក់ទងមក: Moore បាន, មជ្ឈមណ្ឌលសក្ការៈបូជាបរិសុទ្ធផ្លាស់ប្រែវត្ត។ គាត់អាចត្រូវបានទាក់ទងតាមរយៈវត្តអារាមនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់វែបសាយ។ មានបំណងចង់រៀបចំសក្ការៈបូជារបស់ពួកគេត្រូវបានគេរបស់ខ្លួនរង់ចាំនៅក្នុងវត្តអារាមនេះ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅ ul ។ Lukin 1 មួយ។

ទីសក្ការៈវត្តអារាម

សិរីរុងរឿងរបស់វត្ត (Moore), សណ្ឋាគារនេះ ដែលរួមបញ្ចូលទាំងបុរសនិងអន្តេវាសិកដ្ឋានសាខាស្ត្រីព្រមទាំងអ្នកធ្វើដំណើរជាបុគ្គលសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារ, ក្រុមធំនៃពួកអ្នកធម្មយាត្រាមកជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ហើយវាគឺជាធម្មជាតិណាស់, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យពីសារៈសំខាន់នៃអ្វីដែលបរិសុទ្ធដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះ។

ក្រៅពីរូបតំណាង Marian ជា«រហ័សស្ដាប់»ដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងអត្ថបទទាំងអស់មកមានឱកាសដើម្បីថ្វាយបង្គំមួយនៃរូបតំណាងផ្លូវគោរពភាគច្រើនបំផុតនៃការ Sarov នេះ seraphim ។ វាត្រូវបានសរសេរនៅដើមនៃសតវត្សទីចុងក្រោយនេះ, ភ្លាមបន្ទាប់ពីប្អូនស្រីរបស់គាត់ Diveevsk គាត់បានក្រុមហ៊ុន Canon បានបង្កើតវត្តអារាមនិងរក្សាភាគល្អិតនៃវត្ថុបុរាណបរិសុទ្ធដែលជាអ្នកចាស់ទុំ។ នៅឆ្នាំ 2006 ទីសក្ការៈបូជាទាំងនេះត្រូវបានបន្ថែម reliquary ប្រាក់នៃផ្លូវ Reverend លី Ili Muromtsa ដែលបានក្លាយជាគំរូក្នុងការវីរភាពជាតិនៃវីរបុរសល្បីនេះ - វីរៈបុរសនៃរឿងព្រេងនិងអង្គការ Epic នេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, ប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបទចម្រៀងអស្ចារ្យនៃទំនាយ Bojana, រស់ឡើងវិញនិងបានក្លាយជាអាចមើលឃើញនៅក្នុងថ្ងៃរបស់យើង។