Eduard Bernstein បាន: គំនិតជាមូលដ្ឋាន

វាគឺជាការដែលគាត់ដែលបានចោទសួរគោលលទ្ធិម៉ាក្ស៍និយមមាំនេះ។ ក្នុងនាមជាអ្នកគាំទ្រចាំជានិច្ចនៃគំនិតធិបតេយ្យសង្គម, គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធនៃទ្រឹស្តីថ្មីនៃ revisionism ដែលបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃការបម្លែងទៅប្រព័ន្ធជំនឿដែលត្រូវបានគោរពតាម SDS នេះ។ បុរសម្នាក់នេះ - Eduard Bernstein បាន។ "Bichevatel" លទ្ធិម៉ាក្សនិយមនិងជាប្រធានអន្ដរជាតិលើកទីពីរនេះបានជឿជាក់យ៉ាងហ្មត់ចត់ថាគោលលទ្ធិនៃ "ការដួលរលំនៃរាជធានីភ្នំពេញ" និងទ្រឹស្តីនៃ "ភាពក្រីក្ររបស់ proletariat »នៅក្នុងឫសខុស។ ដូច្នេះអ្នកដែលគាត់គឺ Eduard Bernstein និងហេតុអ្វីបានទាំងអស់នៃរំពេចមួយគាត់បានក្លាយជាគូប្រជែងនៃម៉ាក្សមួយ? សូមពិចារណាសំណួរនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀតនេះ។

ឆ្នាំនៃកុមារភាពនិងវ័យជំទង់

វាត្រូវបានគេស្គាល់ថា Eduard Bernstein បាន, ដែលមានជីវប្រវត្តិខ្លីគឺការចាប់អារម្មណ៍ដល់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តនិងវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយបានកើតក្នុងគ្រួសារជ្វីហ្វមួយ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 6 ខែមករាឆ្នាំ 1850 នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ ឪពុកម្តាយរបស់គេមិន Edward មានទ្រព្យសម្បត្តិនោះទេប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាពួកគេអាចផ្តល់ឱ្យកូនចៅរបស់គេបានការអប់រំ។ នាពេលអនាគតប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានបញ្ចប់ថ្នាក់ក្មេងប្រុសឯកជនមួយ ", បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមចូលរៀននៅសាលា។

បុរសវ័យក្មេងបន្ទាប់មកបានចូលសាលាពាណិជ្ជកម្ម។ ការក្លាយជានិស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សារបស់ខ្លួនគាត់បានរកឃើញការងារជាស្មៀននៅក្នុងស្ថាប័នធនាគារដែលគ្រប់គ្រងដោយ Rothschild សាមញ្ញនៅក្នុងរដ្ឋធានីអាល្លឺម៉ង់។

SDP

Eduard Bernstein បាន, រួចហើយថាជាបុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានចាប់ផ្តើមដើម្បីទទួលបានការចូលរួមនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃសង្គមនិយម។ ខណៈពេលកំពុងសិក្សានៅសាលានោះលោកបានបង្កើតក្រុមតន្ត្រីមួយឈ្មោះថា "Utopia" ដែលរួមបញ្ចូលទាំងមនុស្សដែលបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់គាត់។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1872 មនុស្សវ័យក្មេងចូលរួមក្នុងថ្នាក់នៃគណបក្សសង្គមប្រជាធិបតេយ្យអាល្លឺម៉ង់។ ស្របគ្នានេះលោកត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងសកម្មភាពអ្នកកាសែតក្នុងវាលនយោបាយ។ មិនយូរប៉ុន្មាន Eduard Bernstein ដែលមិនត្រូវបានគេស្គាល់ជីវប្រវត្តិសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា, វាគឺជាទ្រឹស្តីមួយដែលអ្នកគាំទ្រការអភិវឌ្ឍDühringសង្គមនិយម។ នៅឆ្នាំ 1870 ចុងអាជ្ញាធរអាល្លឺម៉ង់បានហាមឃាត់មិនឱ្យកាសែតនេះបានចេញផ្សាយដោយគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គម, បន្ទាប់ពីការដែលបុរសវ័យក្មេងត្រូវបានបង្ខំឱ្យចាកចេញពីប្រទេសកំណើតរបស់លោក។

ការធេ

លោកបានផ្លាស់ទៅប្រទេសស្វ៊ីស។ ពេលខ្លះបុរសវ័យក្មេងដែលដើរតួជាលេខាធិការនៅពាណិជ្ជករ Hochberg ដែលថវិកាបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើនប្រជាធិបតេយ្យសង្គម។

ក្នុងឆ្នាំ 1880 ដើម, Eduard Bernstein បាន, បានចាប់ផ្តើមធ្វើការនៅក្នុងបរត "ប្រជាធិបតេយ្យសង្គម" ដែលជាកម្មវិធីនិពន្ធមួយ។ ក្នុងតំណែងនេះលោកបានបម្រើការងារអស់រយៈពេលជិត 10 ឆ្នាំហើយបានក្លាយជាអ្នកបះបោរត្រង់មួយដែលត្រូវបាន, បន្ទាប់មកការអត់ធ្មត់នឹងត្រូវអស់ដោយអាជ្ញាធរស្វ៊ីស, គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមនិងការបណ្តេញចេញពីប្រទេសនេះ។ បន្ទាប់ពីបានធ្វើដំណើរទៅប្រទេសអង់គ្លេស Edward ជាកន្លែងដែលជោគវាសនារបស់ខ្លួននាំមកជាមួយខ្លួនគាត់ Engel ។ ពួកគេបានក្លាយទៅជាមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធនិង Bernstein បាន - អ្នកគាំទ្រនៃគោលលទ្ធិម៉ាក្ស៍និយមមួយ។

នៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់

ក្នុងឆ្នាំ 1890 ដើម, លោក Edward ទីបំផុតត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យវិលត្រឡប់ទៅប្រទេសកំណើត, ដែលជាកន្លែងដែលលោកបានផ្តោតលើកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៃអាជីពនយោបាយរបស់គាត់។ នៅចំណុចនេះ, ទីបំផុតគាត់បានសម្រេចចិត្តទៅលើជម្រើសនៃគោលលទ្ធិនេះ។

ក្នុងឆ្នាំ 1902 គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានក្លាយជាសមាជិកនៃសភាអាល្លឺម៉ង់មួយ។ គាត់នឹងធ្វើការជាមួយការសម្រាកតូចនៅក្នុងកិច្ចការនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1928 ។

ទ្រឹស្តីនៃ revisionism នេះ

ក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការ Bernstein ដែលលោកបានបញ្ចូលជា antagonist នៃគោលលទ្ធិម៉ាក្ស៍និយមដែលគាត់មិនបានយល់ស្របមិនមែនទាំងអស់បទប្បញ្ញត្តិរបស់ខ្លួនប៉ុន្តែបានតែមួយចំនួនមួយ។ លោកបានបង្កើតគោលលទ្ធិនៃ revisionism នេះ។

អ្នកនិពន្ធបានបញ្ជាក់ថាទ្រឹស្តីរបស់ម៉ាត្រូវការពិនិត្យឡើងវិញទេព្រោះវាផ្ទុយនឹងបទពិសោធន៍ជាប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីនិងការបញ្ចប់ការសិក្សានៃសង្គមនិយមដែលជាគោលលទ្ធិនយោបាយនិងរបៀបដែលការបង្រៀនជាធម្មតាចាំបាច់។ ប៉ុន្តែទស្សនៈនេះបានប្រារព្ធឡើង Eduard Bernstein និងកំណើតនៃ revisionism នេះត្រូវបានទទួលការប្រទូសរ៉ាយដោយមេដឹកនាំជាមួយការបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី Vladimirom Leninym នេះ។

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "បញ្ហានៃការសង្គមនិយម" និង "បញ្ហានៃសង្គមនិយមនិងប្រជាធិបតេយ្យសង្គម" ប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានបង្កើតនិក្ខេបបទជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់: "ចលនានេះ - ទាំងអស់ជាមួយនឹងគោលដៅចុងក្រោយ - អ្វីសោះ»។

សារៈសំខាន់នៃការរិះគន់នៃទ្រឹស្តីនិយមលទ្ធិម៉ាក្សនេះ

គាត់ត្រូវបានគេដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើបានចោទសួរពីភាពត្រឹមត្រូវនៃបទប្បញ្ញត្តិមួយចំនួននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសុពលភាពវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទាំងនេះរួមមានជាពិសេសដើម្បីដាច់ណាត់ថាការអភិវឌ្ឍនៃមូលធននិយមនេះនឹងបង្កឱ្យមានភាពក្រីក្ររបស់ proletariat នេះ។ តើអ្វីដែលមិនទាន់បានព្រមព្រៀងគ្នា, Eduard Bernstein បាន? គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាប្រព័ន្ធ bourgeois ការផ្តោតអារម្មណ៍ទាក់ទងនឹងចាំបាច់នៃរដ្ឋធានីនៅក្នុងគ្រប់វិស័យទាំងអស់នៃសេដ្ឋកិច្ចផងដែរបានច្រានចោលពួកគេ។ បើយោងទៅតាមគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមបានបង្កើតជាច្រើនទៀតប្រព័ន្ធមូលធន, គួរឱ្យកត់សម្គាល់តិចផ្ទុយថ្នាក់នេះ, និងជីវិតរបស់កម្មករសាមញ្ញនៅក្នុងករណីនេះគួរតែត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងនៅក្នុងការចំណាយនៃការផ្លាស់ប្តូររដ្ឋ។

ហើយនៅក្នុងការកសាងរដ្ឋសង្គមនៃប្រភេទ bourgeois ឧបករណ៍សំខាន់ខ្លាំងណាស់ - អង្គនីតិបញ្ញត្តិមួយដែលក្នុងនោះ "ឆ្វេង" គួរតែត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងភាគច្រើន។

ទោះជាយ៉ាងណា, Bernstein ជាអ្នកគាំទ្រនៃកំណែទម្រង់បន្តិចម្តងនៃស្ថាប័ននយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ច។ និងគោលការណ៍ស្វ័យសំរេចរបស់សាមគ្គីភាពនិងប្រជាធិបតេយ្យត្រូវផងដែរថា "ទាប" និង "ការធ្វើតេស្ត" បានអនុវត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណា esdekov ព្រមានប្រឆាំងនឹងការដោយបង្ខំ (បច្ចេកទេស) ដោយការរំខានដល់លំដាប់មួយ, បើមិនដូច្នេះទេអាចប្រឈមនឹងវិបត្តិសង្គមមួយ។

ជាការពិតផ្ទុយថាការអនុវត្តបែបនេះមិនបានបញ្ជាក់ថាទ្រឹស្តីរបស់ម៉ាក្សនិង Engel នេះបើយោងតាមដែលមានតែការរឹបអូសយកអំណាចដោយប្រដាប់អាវុធនៃការអាចនាំ proletariat ទៅ "សង្គម" នៃសេដ្ឋកិច្ច។

"តើវាអាចធ្វើទៅបានសង្គមនិយមវិទ្យាសាស្រ្ត?"

ដូច្នេះនេះគឺជាការងារដែល Eduarda Bernshteyna សរសេរនៅក្នុងឆ្នាំ 1901 ។ នៅក្នុងវាគាត់បានចុះបញ្ជីតំបន់សំខាន់នៃការធ្វើកំណែទម្រង់ដែលទាក់ទងទៅនឹងម៉ូដែលម៉ាក្ស៍និយមនៃការអភិវឌ្ឍ។ គំនិតនៃការសង្គមនិយមប្រជាធិបតេយ្យសង្គមពិចារណានេះបានបីពិន្ទុនៃទិដ្ឋភាព។ ជាលើកដំបូងនេះបានបញ្ជាក់សង្គមនិយមដែលជាទ្រឹស្តីមួយ, មូលដ្ឋាននៃការដែលជាការផ្ទុយថ្នាក់។

ទិដ្ឋភាពទីពីរគឺត្រូវដាក់វត្ថុដែលជាចលនាមួយសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រព័ន្ធមូលធននៅក្នុងកសិដ្ឋានរួមជាមួយវត្ថុបញ្ជាមួយ។ ទីបីបានបង្ហាញថាសង្គមដែល - គោលលទ្ធិដែលបានចង្អុលបង្ហាញផ្លូវនៃការអភិវឌ្ឍដែលសង្គមមួយនេះ។

Eduard Bernstein ក្នុងកិច្ចការនេះបានបញ្ជាក់ថាការប្រកាសគោលដៅនៃជម្លោះដែលជាគោលដៅល្អថ្នាក់នៃការអភិវឌ្ឍនៃការសង្គម - វាគឺជាកំហុសបុរាណ។

"រាល់ postulate ទ្រឹស្តីនៃការសង្គមនិយមបានកសាងឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពនៃវិទ្យាសាស្រ្តនេះគួរតែត្រូវបានដាក់ជាច្បាប់ដែលមិនផ្លាស់ប្ដូរនៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃសំណៅឡូជីខលរបស់ខ្លួន។ ប្រធានបទនៃកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការអនុវត្ត, ដែលសង្គមនិយមក្នុងគោលបំណងជាការពិតនៅក្នុងករណីខ្លះវាអាចត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅគ្មានចលនាជាក់ស្តែងនេះ "- សរសេរ" bichevatel "នៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។

Bernstein បានដាក់ទៅមុខគំនិតដែលថាសង្គមនិយមដែលជាការពង្រឹងការអនុវត្តនិងទ្រឹស្តីនេះមិនបានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដោយខ្លួនវាទៅច្រើនវិទ្យាសាស្រ្ត, ទោះបីជាគាត់មិនត្រូវការវានោះទេ។ ការពិតដែលថាគោលលទ្ធិនៃសង្គមនិយមនេះគឺអាចសម្រេចបានតែនៅលើលក្ខខណ្ឌថាវាបានផ្តល់ភាពម៉ឺងម៉ាត់ខាងផ្លូវច្បាប់មួយចំនួន។

ទោះជាយ៉ាងណាសហសម័យសើរើ esdekov បកប្រែជាវិធីសាស្រ្តការបដិសេធដាច់ខាតនិងទ្រឹស្តីលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។

ឥរិយាបទផ្ទាល់ខ្លួនដើម្បីលទ្ធិម៉ាក្សនិយមប្រជាធិបតេយ្យសង្គម

Eduard Bernstein បានជាអ្នកមនោគមន៍វិជ្ជានៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមដើម្បីការបង្រៀននៃឥរិយាបទនេះគឺ Karla Marksa មិនច្បាស់។ គាត់បានមើលឃើញថាវាជាការផ្តោតអារម្មណ៍នៃទ្រឹស្តីការតស៊ូថ្នាក់, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ទស្សនវិជ្ជា, សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយនៃមូលធននេះដោយមានសហជីវិតនេះការស្រាវជ្រាវបានធ្វើឱ្យទាន់សម័យស្ថានភាពនៃការកាត់គែមសង្គមស៊ីវិល។

Eduard Bernstein អាចផ្នែកខ្លះបន្សាបនៃគោលការណ៍មិនរំលោភដែនដីនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមដែលជាមូលដ្ឋានទេប៉ុន្តែគាត់គឺដើម្បីបំបែកវានៅក្នុងផ្នែកខាងវិជ្ជមាន។ ជាពិសេសគណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គមជឿថាអត្ថប្រយោជន៍នៃការពិតដែលថាការបង្រៀនរបស់នេះបាន Karla Marksa អាចពង្រឹងនិងសហមានការបកស្រាយពីរនៃសង្គម: ការតស៊ូរបស់ថ្នាក់និងសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណនិងទ្រឹស្តី។

ប្រវត្តិសាស្រ្តមានមតិថាសមាសភាគសំខាន់នៃការគិត Bernstein បានគឺជាភាពស្មោះត្រង់បញ្ញា។ លោកជាលើកដំបូងនៃការបង្រៀនការដើរតាមម៉ាក្សនិង Engel បានមកយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងស្ថានភាពនិងប្រសិទ្ធភាពរបស់ខ្លួននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មី។