Cyril-Belozersky វត្ត: ប្រវត្តិសាស្រ្ត, រូបថត, បរិយាយស្ថាបត្យកម្មរូបតំណាង។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបានទៅវត្ត Cyril-Belozersky ផ្លូវ?

ពលរដ្ឋគ្រប់រូបគួរដឹងពីប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួននិងការចងចាំប្រភពដើមរបស់ខ្លួន។ ប្រជាជនរស់នៅសម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានបណ្តើរកឃើញជម្រៅនិងអំណាចនៃបេតិកភ័ណ្ឌរបស់រដ្ឋដែលជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់វត្តអារាមនេះ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបរិបទនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្លូវ Cyril-Belozersky វត្ត។ អ្វីដែលត្រូវមើលឃើញនៅក្នុងវត្តអារាមនេះ? រូបតំណាង, អគារសាសនាចក្រកន្លែងនៃជីវិតនិងការអធិស្ឋានរបស់មនុស្សល្បីល្បាញជាច្រើន។ តាមរយៈជោគវាសនារបស់វត្តអារាមនេះអាចជាការល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីរៀនពីរបៀបក្នុងការរស់នៅនិងរបៀបដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានវិវត្តប្រវត្តិសាស្រ្ត។

គ្រឹះ

បង្កើតកាលបរិច្ឆេទវត្ត Cyril Belozersky ពីចុងសតវត្សទី 14 ។ នៅពេលនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនេះមានរលកនៃការបង្កើតវត្តអារាមនានាដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ចវប្បធម៍និងខាងវិញ្ញាណមួយ។ ការចាប់ផ្តើមនៃដំណើរការនេះត្រូវបានផ្តួចផ្តើមដោយបាន Sergiy Radonezhsky ដែលបានបង្កើតព្រះត្រីឯក-Sergeev Lavra ក្នុង 1342 ។ មូលដ្ឋាននៃអាណានិគមវត្តអារាមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបានរៀបចំឯកសារដែលបានអនុញ្ញាតឱ្យវត្តអារាមនានាដើម្បីជាម្ចាស់ដី។ ឧទាហរណ៍ដំបូងនៃ Radonezh បានឆ្លើយតបទៅលោក Dmitry Prilutsky ដែលបានរកឃើញលោក Nicholas វត្ត។ បន្ទាប់មកលោក Sergey រងនៃក្នុង 1397 Kirillov Belozersky វត្តអារាមមួយដែលបានបង្កើតឡើងថ្មី។ Cyril Belozersky ត្រូវវត្តអារាមទីតាំងស្ថិតនៅលើច្រាំងនៃបឹង Siverskoye នៅក្នុងទីក្រុង Kirillov តំបន់ Vologda នេះ។

នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 14 ការតាំងទីលំនៅនៅលើ Siverskoe បឹង Cyril Belozersky មកព្រះសង្ឃ, ជីករូងភ្នំមួយនៅលើច្រាំងនិងបានចាប់ផ្តើមដើម្បីដឹកនាំជីវិតស្ងាត់។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមជាប្រវត្តិសាស្រ្តមួយនៃវត្តអារាមនានាធំបំផុតនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។

ជីវិតនៃផ្លូវលោក Cyril

អំពីជីវិតសង្គម Kirilla Belozerskogo តិចតួចត្រូវបានគេស្គាល់។ មានកំណែដែលគាត់ត្រូវបានចុះពីគ្រួសារអភិជនមួយប៉ុន្តែឆាប់បានចាកចេញពីក្មេងកំព្រានិង sheltered លោកម្ចាស់ Timofey Ilich Velyaminov ដែលបម្រើការនៅតុលាការនៃមហាអ្នកឧកញ៉ាលោក Dmitry Donskoy មួយ។ បុរសវ័យក្មេងបានក្លាយជាហេរញ្ញិកនៃមន្ដ្រីនោះទេតែគេជិះជាន់យ៉ាងខ្លាំងដោយជីវិតដែលមិនមានសាសនានិងចង់ទៅវត្តនេះបើទោះបី Velyaminov និងជាប្រឆាំងនឹងវា។ ស្ទេផានទូលអង្វរ Mahrischskogo ជាមិត្តភក្តិផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh មួយបានជួយបុរសវ័យក្មេងនេះចាកចេញពីសេវាកម្មនេះនិងចូលទៅបម្រើការងារនៅ Simonov វត្ត។ នៅទីនេះនាពេលអនាគតបណ្ឌិតបានជួប Sergius ដែលគាត់ជាញឹកញាប់មានការសន្ទនារយៈពេលយូរ។

ពីថ្ងៃដំបូងនៃសេវា Kirill គាត់បានបង្ហាញចិត្ដខ្នះខ្នែងយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការរឹតត្បិតរឹង។ គាត់ចង់មានតែ 2-3 ថ្ងៃនិងផ្ទុកដោយខ្លួនឯងជាការខិតខំនិងព្យាយាមអធិស្ឋាន។ ប៉ុន្តែអែលឌើរលោក Michael Smolensky ដែលជាឪពុកខាងវិញ្ញាណនៃបុរសវ័យក្មេងនោះបានប្រាប់គាត់ឱ្យបរិភោគអាហារជារៀងរាល់ថ្ងៃរួមជាមួយទាំងអស់និងដាក់វាទៅក្នុងសេវាកម្មនេះនៅហាង។ Kirill បានអធិស្ឋានយ៉ាងលំបាកនិងធ្វើការយ៉ាងលំបាក។ Sergius បានបម្រុងទុកសម្រាប់នៅក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃរបស់ខ្លួននិងតែងតែជាមួយនឹងការចូលមើលវត្តនេះបាននិយាយជាមួយគាត់។ ព្រះសង្ឃ Kirill ចិត្ដខ្នះខ្នែងរបស់ពួកគេទទួលបានការគោរពសាសនាសមមិត្តរបស់គាត់នៃ, និងនៅក្នុង 1390 ដែលពួកគេបានជាប់ឆ្នោតលោក Archimandrite នៃវត្តអារាមនេះ។ សេវា Cyril ប្រមូលបានមួយចំនួនធំនៃប្រជាជន (រួមទាំងអភិជន) ដែលឧបត្ថម្ភធំទុកនិងបានសុំក្រុមប្រឹក្សាព្រះតេជគុណ។ យកចិត្តទុកដាក់បែបនេះត្រូវបានគេយល់ឃើញថាការមិនសប្បាយយ៉ាងខ្លាំងពួកគេដោយហើយលោកបានស្វែងរកការការអធិស្ឋានស្ងាត់។

ថ្ងៃមួយលោកមានទស្សនៈវិស័យដែលក្នុងវឺដ្យីន Virgin នេះបានចង្អុលទៅបឹងស, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវទៅជាមួយ។ Cyril បានចាកចេញពីវត្តអារាមនិងរួមជាមួយនឹងបណ្ឌិត Ferapont បានទៅបឹងនេះ។ ជីកគ្រូបង្វឹកលោក Cyril បានចាប់ផ្តើមដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរការអធិស្ឋាននិងការភ័យខ្លាចនៃការរបស់គាត់ FERAPONT លើសលប់នៃភាពធ្ងន់ធ្ងរកន្លែងនិងកន្លែងមួយផ្សេងទៀតបានទៅជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតវត្តអារាមមួយ។ ពីរបីឆ្នាំ Cyril តែម្នាក់ឯងដើម្បីរស់នៅក្នុងស្ថានភាពអាក្រក់។ វាបានធ្លាក់ចុះកសិករស្រល់ព្យាយាមដុតបំផ្លាញកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់គាត់គាត់បានព្យាយាមប្លន់នោះទេប៉ុន្តែមកពីជំងឺទាំងអស់ដែលរក្សាទុកម្តាយបរិសុទ្ធនៃព្រះ។ បានបង្កើតឡើងបន្តិចម្តងនៅជុំវិញគាត់ភាតរភាពតូចមួយនិងវត្តអារាមនេះចាប់ផ្តើមកើនឡើង។ បបទិញដីនេះបានធ្វើឱ្យវត្តអារាមនេះធម្មនុញ្ញនៃការដែលត្រូវបានកំណត់ដោយម៉ត់ចត់ធំប្រមូលបណ្ណាល័យវត្តល្អនិងបានសរសេរសំបុត្រជាច្រើនដើម្បីបងប្អូនរបស់គាត់នៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ។ ផ្លូវលោក Cyril ក្នុង 1427 បានស្លាប់ដោយបន្សល់ទុកមរតកដល់ព្រះអង្គម្ចាស់ Andrew Mozhayskoe មួយជាមួយនឹងសំណើដើម្បីរក្សាវត្តអារាមនិងដីមានសុវត្ថិភាពបានទិញសម្រាប់គាត់។ ក្នុង 1547 លោក Cyril ត្រូវបាន canonized ពួកបរិសុទ្ធនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់មួយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមនេះ

តំបន់ដែលក្នុងនោះផ្លូវ Cyril បានបង្កើតវត្តនៅសតវត្សទី 14 មួយនេះគឺពិសេស។ មានរស់នៅច្រើននៃមនុស្សដែលត្រូវបានគេដើរផ្សារធ្វើដោយព្រោះនៅទីនេះគឺមានផ្លូវពាណិជ្ជកម្មមួយដែលរកកម្រៃបានច្រើនពីភាគខាងជើងទៅទីក្រុងម៉ូស្គូនេះ។ នៅពេលដែលមានព្រះសង្ឃជាអ្នកស្រុកក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើមព្រួយបារម្ភថាគាត់នឹងទិញដីរបស់ខ្លួននិងបង្អត់ពួកគេរកប្រាក់ចំណូលរបស់ពួកគេ។ Cyril ពិតជាមិនមានបំណងនិងមានសមត្ថភាពដើម្បីទិញដី។ ជាបណ្តើរចូលទៅក្នុងការកាន់កាប់របស់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនទឹកដីវត្តអារាមមួយនេះហើយលោកបានជួលក្រុមដើម្បីសង់ព្រះវិហារនេះដែលជាសាសនាចក្រនៃការសន្មត់នេះ។ វត្ត Cyril សាងសង់ឡើងនៅលើគំរូនៃវត្តអារាម Simonov, ដែលជាកន្លែងដែលចំណាយពេលជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមផ្លូវ Cyril-Belozersky បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះសង្ឃពីរនាក់ដែលបានមកដោយចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់លោករេវ 50 ពេលនោះប្រហែលជាសុខភាពរួចទៅហើយនោះ។ ភាពជឿជាក់ Cyril ស្ថិតនៅយ៉ាងខ្ពស់ហើយគាត់អាចបញ្ចុះបញ្ចូលភាពមិនអាត្មានិយមអ្នកស្រុកនៃចេតនារបស់គាត់។ បន្តិចម្តងកិត្តិនាមរបស់គាត់បានរីករាលដាលបរិសុទ្ធ, និងការធម្មយាត្រាទៅវត្តអារាមដែលបានសម្រេចជាមួយការបរិច្ចាគដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពង្រីកភាពជាម្ចាស់របស់ខ្លួននៃវត្តអារាមនេះ។ ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី 2 វត្តអារាមនេះបានក្លាយជាស្តេចសក្តិធំបំផុតនៃតំបន់នេះគាត់បានបង្រួបបង្រួមក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់កសិករចំនួនជាង 20 ម៉ឺននិងដីធំទូលាយ។ ជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមផ្លូវ Cyril-Belozersky នេះបានទាមទារឱ្យពង្រីកផងដែរដូចជាចំនួននៃព្រះសង្ឃនិងអ្នកធម្មយាត្រាបានកើនឡើងតែប៉ុណ្ណោះ។

ពេលដែលរុងរឿងបំផុតនោះ

កម្លាំងពេញលេញនៃឥទ្ធិពលវត្ត Cyril Belozersky របស់ពួកគេបានមកបន្ទាប់ពី 1446 បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៃការផ្តួលរំលំរាជបល្ល័ង្កជីរនាងវងទី II, ដែលត្រូវបានគេខ្វាក់និងបង្ខំឱ្យទទួលយកអំណាចនៃសម្បថនៅលើឈើឆ្កាងថាលោកនឹងមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់បល្ល័ង្កក្រុងម៉ូស្គូនេះ។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវបានគេនិរទេសខ្លួនទៅ Vologda, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់មាននៅក្នុងការនិរទេសខ្លួននៅក្នុងវត្តអារាម Ferapontov ។ ក្នុងអំឡុងទស្សនកិច្ចនេះជីរនាងវង Cyril-Belozersky ផ្លូវ ព្រះចៅអធិការវត្ត ជម្រះលោកសម្បថនេះតែប្រទានពរដើម្បីត្រឡប់មកកាន់អំណាច។ នេះបានផ្ដល់កម្លាំងឈ្មោះបោះឆ្នោតនិងភាពក្លាហានហើយគាត់បានធ្វើឱ្យការធ្វើដំណើរមួយ, ក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកបានវិលត្រឡប់ទៅរាជ្យបល្ល័ង្ក។ បន្ទាប់ពីជីរនាងវង imbued ជាមួយនឹងការគោរពកាន់តែច្រើនសម្រាប់វត្តអារាមនិងព្រះសង្ឃទាំងនេះបានថ្លែងអំណរគុណដល់សទ្ធា។ ទ្រង់បានប្រទានដល់ពួកគេដីនិងបានអនុញ្ញាតសម្រាប់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយឥតគិតថ្លៃនៅទូទាំងកាតព្វកិច្ចរបស់រដ្ឋទីក្រុងម៉ូស្គូបាន។ វាបានផ្ដល់ឱ្យទៅវត្តអារាមដែលមានកម្លាំងយ៉ាងខ្លាំងដោយអំណាចនិងសិទ្ធិអំណាច។ នៅពេលនោះវត្តអារាមត្រូវបានពង្រីកសកម្មភាពរបស់ខ្លួនអស់កម្លាំងនៃការចុះខ្សោយបន្តិចព្រះសង្ឃជីវិត, វាត្រូវចំណាយពេលជាច្រើននៃមនុស្សដែលសម្បូរបែបដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានបរិច្ចាគបង្កើនការកាន់កាប់ដីទៅយ៉ាងសំខាន់, និងសូម្បីតែបង្កើនអំណាចរបស់វត្តអារាមនេះ។

នៅពេលដែលចៅអធិការ Tikhon សំណង់ធំបានចាប់ផ្តើមដែលបង្កើតបានជាមើលទៅទំនើបនៃវត្តអារាមនេះ។ សង្ខេបនៃផ្លូវលោក Cyril-Belozersky វត្តនៃពេលវេលាដែលបាននិយាយថាវាគឺជាក្រុមហ៊ុនល្អដំណើរការ។ ព្រះសង្ឃដែលបានធ្វើការយ៉ាងលំបាកបានយកធម្មយាត្រាដើម្បីអនុវត្តការផ្តល់សេវាជំនុំនានា, ការណែនាំប្រជាជននៅលើផ្លូវនិងបានជួញដូរជាមួយអំបិលនិងត្រីនិងនំបុ័ងចិញ្ចឹមគោ។ វាគឺជាអំណាចសេដ្ឋកិច្ចធំដែលពឹងផ្អែកនិងមេដឹក Muscovite នៅក្នុងការប្រយុទ្ធសម្រាប់ការត្រួតពិនិត្យនៃទឹកដីភាគខាងជើង។

ក្នុង 1528 វត្តនេះត្រូវបានទៅទស្សនាដោយ Vasily ទីបីជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ដែលពួកគេបានអធិស្ឋានសម្រាប់រូបរាងនៃទាយាទនិងជាបែបនេះពួកគេបានបង្ហាញ, អំណាចនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានតែកើនឡើង។ ទារកនេះដែលក្រោយមកបានក្លាយជាល្បីល្បាញ Ivanom Groznym, ពេញមួយជីវិតអនុគ្រោះវត្តអារាមគាត់បានបីដងបានទៅគាត់និងមិនគួរឱ្យជឿពាន់នាក់បានបរិច្ចាគជាការធ្វើតាមគំរូ $ 28 នៃឪពុករបស់គាត់។ មុនពេលគាត់ស្លាប់គាត់បានយកអធិដ្ឋានក្នុងផ្លូវលោក Cyril-Belozersky វត្ត។

ក្នុងសតវត្សរ៍ទី 16 នៅក្នុងវត្តអារាមដែលមានគោលបំណងសំខាន់មួយផ្សេងទៀតសម្រាប់ប្រទេសនេះ។ ជញ្ជាំងបានកសាងឡើងដោយមានប៉មបានជួយក្នុងគ្រាមានអាសន្នទប់ទល់និងការវាយប្រហារយ៉ាងខ្លាំងឡោមព័ទ្ធជាច្រើនឈ្លានពានប្រទេសប៉ូឡូញនិងប្រទេសលីទុយអានីការ។ បន្ទាប់ពីនោះ, ស្តេច, សំរេចសារៈសំខាន់នៃវត្តអារាមដែលជាបន្ទាយមួយ, ការបញ្ជាទិញដើម្បីកសាងប៉មមួយចំនួននិងពង្រឹងជញ្ជាំង។ ជាលទ្ធផលវត្តអារាមនេះបានក្លាយជាការប្រព្រឹត្ដការពារមួយដែលមានអនុភាព។

នៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 17 គឺមានជុំថ្មីនៃវត្តអារាមនៃការទទួលបានជោគជ័យ។ ធ្វើឡើងជាថ្មីម្តងទៀតតាមរយៈការសាងសង់យ៉ាងឆាប់រហ័សនៃការបរិច្ចាគធំនៃលោក Alexei Mikhailovich ដែលចង់បន្ទាយមួយយាមផ្លូវពាណិជ្ជកម្មទៅកាន់សមុទ្រសពីស៊ុយអែតព្រមទាំងរៀបចំជាកន្លែងមានសុវត្ថិនៅទីនេះនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការចលាចលនេះ។ ទីនេះហើយដែលស្តេចគុំកួនរបស់មនុស្សប្រៀបប្រដៅនិងចិញ្ចឹមរបស់ខ្លួន លោក Boris Morozov , និងសូម្បីតែមួយចំនួននៃ boyars, មនុស្សមិនយល់ស្រប។ ប៉ុន្តែការបញ្ចប់នេះ "យុគសម័យមាស" នៃវត្តអារាមនេះដោយចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សរ៍ទី 17 នេះ។

ការធ្លាក់ចុះនិងពន្ធនាគារ

ក្នុងអំឡុងពេលរបស់គាត់សោយរាជ្យវត្តទៅទស្សនាដោយមហារាជ។ ប៉ុន្ដែវាជាការតាំងទីលំនៅបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់សារៈសំខាន់របស់ខ្លួនខណៈដែលប្រទេសនេះមានបន្ទាយថ្មីនៅលើឆ្នេរសមុទ្របាល់ទិក។ សម្រាប់ហេតុផលដូចគ្នានេះដែរបានបាត់បង់តម្លៃផ្លូវពាណិជ្ជកម្មឆ្លងកាត់ដីវត្ត។ ការធ្វើកំណែទម្រង់របស់លោកពេត្រុសបានបណ្តាលឱ្យមានការខូចខាតធំដើម្បីអំណាចសេដ្ឋកិច្ចរបស់វត្តអារាមនេះ។ លើសពីនេះទៀតព្រះចៅអធិរាជដែលត្រូវការកម្លាំងពលកម្មដែលវាត្រូវការដើម្បីកសាងវត្តអារាមនេះ។ ក្នុងអំឡុងពេលទី 18 និងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 19 វត្តបាត់បង់សារៈសំខាន់សេដ្ឋកិច្ចនិងតម្លៃវប្បធម៍អគារជាច្រើនត្រូវបំបែកឬត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅឆ្នាំ 1864 លោកស្រី Catherine II ដែលចំណាយពេលនៅឆ្ងាយពីដីវត្តនិងទូទាត់ដែលជាកន្លែងដែលពួកអ្នកបំរើថានាងបានប្រែទៅទីក្រុង Kirillov រស់នៅ។ ការអភិរក្សនៃការស្មុគស្មាញនេះត្រូវបានផ្ដល់ដោយការពិតដែលថាគាត់មានជាមួយមុខងារបន្ថែមទៀត។

សូម្បីតែនៅក្នុងចុងសតវត្សទី 15, វត្តអារាមបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីនៃកន្លែងឃុំឃាំងនៅទីនេះសំដៅបាក់មុខនិងបព្វជិតពួកអភិជន។ ដូច្នេះនៅទីនេះខ្ញុំបានរកឃើញជំរកគេបៀតបៀនក្រុង Skripitsyn ។ ចំពោះបន្ទាយ Ivana Groznogo Cyril-Belozersky វត្តអារាមជាកន្លែងមានសុវត្ថិភាពដើម្បីយោងទៅខ្មាំងសត្រូវហើយលោកបានផ្ញើពួកវានៅទីនេះនៅក្នុងលេខដែលមានទំហំធំ។ មួយចំនួននៃការដូចគ្នានេះដែរដោយខ្លាចការដាក់ទណ្ឌកម្មជាក់ច្បាស់នៅលើស្តេចយាងទៅ Kirillov ខ្លួនឯង។ ដូច្នេះខូចឈ្មោះក្រុង Sylvester បានរកឃើញនៅទីនេះពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញជាទីពឹង។ ស្ទើរតែទាំងអស់នៃសមាជិកក្រុមគ្រួសាររបស់បុរសនៃមេបញ្ជាការឆ្នើមលោក Ivan Vorotynsky ផងដែរបានបញ្ចប់ថ្ងៃរបស់លោកនៅក្នុងវត្តអារាមមួយនេះ។ លោកបានបន្តប្រពៃណីនិង Fyodor Ivanovich, ដែលបានទៅ Kirillov ឥទ្ធិពលព្រះអង្គម្ចាស់ Ivana Shuyskogo ។ ក្នុងសតវត្សរ៍ទី 16 នៅទីនេះនិរទេសខ្លួនអតីតអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon របស់ទីក្រុងម៉ូស្គូដែលបានរស់នៅទីនេះសម្រាប់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតមានការលំបាករបស់គាត់។

Cyril-Belozersky វត្តអារាមក្នុងរដូវរងារនេះគឺជាការមើលឃើញជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តជាពិសេសនិងការស្វែងរកនៅទីនេះបន្ទាប់ពីអំណាចសេដ្ឋកិច្ចនិងនយោបាយត្រូវបានបាត់បង់, វាគឺជាការដាក់ទណ្ឌកម្មជាជាងពរ។ ជាកន្លែងនៃការអ្នកទោសជាន់ខ្ពស់ត្រូវបានគេប្រើរហូតដល់ Kirillov សតវត្សពាក់កណ្តាលលើកទី 19 ដែលបាន-។ បន្ទាប់មករដ្ឋាភិបាលសូវៀតបានរស់ឡើងវិញនូវប្រពៃណីនេះ។

រយៈពេលសូវៀត

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នេះបានចាប់ផ្តើមការបង្រ្កាបមួយនៅលើអ្នកបួសនិងសាកលវិទ្យាធិការនៃផ្លូវលោក Cyril-Belozersky វត្ត Varsonofy បាញ់នៅឆ្នាំ 1918 បាន។ ព្រះសង្ឃនិងសុខភាពដែលមានមិនលើសពីពីរបួនដប់, ត្រូវបានចែកចាយទៅវត្តផ្សេងទៀតឬនិរទេសទៅតំបន់ស៊ីបេរីគ្រាន់តែកាហ្សាក់ស្ថាននិងអាស៊ីកណ្តាល។ ក្នុងឆ្នាំ 1924 ទីបំផុតវត្តអារាមនេះត្រូវបានបិទ។ ស្មុគ្រស្មាញនៃអគារនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាសារមន្ទីរមួយដែលត្រូវបាននៅចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សទី 60 នេះត្រូវបានគេបែងចែកទៅជាប្រវត្តិសាស្រ្ត, សារមន្ទីរបម្រុងស្ថាបត្យកម្មនិងសិល្បៈ។ នេះបាននាំប្រាសាទស្ថាបត្យកម្មឈើនៃតំបន់នេះហើយវាត្រូវបានដាក់បញ្ចូលគ្នាជាមួយការប្រមូលល្អនៃរូបតំណាងនិង ចានព្រះវិហារ។ អគារមួយចំនួននៅលើកោះអគ្គីភ័យត្រូវបានគេប្រើជាពន្ធនាគារ។ ស្ថានភាពនេះបន្តទៅថ្ងៃនេះ។

កើត

នៅឆ្នាំ 1997 វត្តអារាម Cyril Belozersky ស្មុគស្មាញត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជីនៃតំបន់វប្បធម៍ការពាររបស់ប្រទេសនេះ។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំ 1998 វត្តត្រូវបានផ្ទេរទៅការប្រើប្រាស់អចិន្រ្តៃយ៍នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ចាប់ពីពេលនោះសារមន្ទីរនិងអនុសញ្ញារួមគ្នាយ៉ាងមានសុវត្ថិភាពនៅលើទឹកដីដូចគ្នា។ នៅក្នុងឆ្នាំ 2009 រូបតំណាងនេះត្រូវគេនាំយកពីវត្តនេះត្រូវបានត្រឡប់មកវិញនោះទេប៉ុន្តែគឺនៅតែជាបេតិកភ័ណ្ឌដែលជាសារមន្ទីរសំខាន់ក្នុងការនៅជុំវិញប្រទេស។ វត្តអារាមនៅតែរក្សាទុកវត្ថុបុរាណផ្លូវ Kirilla Belozerskogo ដែលបានរក្សាទុកដោយព្រះសង្ឃអង់ភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់នេះ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2015 វត្តអារាមនេះបានក្លាយជាបូជាចារ្យបាន celibate Anastasius ។

រចនាសម្ព័ន្ធនៃវត្តអារាមនេះ

ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ផ្លូវវត្តអារាម Cyril-Belozersky ដែលបានថែរក្សាលក្ខណៈពិសេសស្ថាបត្យកម្មរបស់ខ្លួនដែលបានមកពីសតវត្សទី 16, ការរួមបញ្ចូលផ្នែករចនាសម្ព័ន្ធជាច្រើន។ សមាសភាគចម្បង - ជាធំសន្មត់វត្ត។ ខាងក្រោមនេះជាមូលដ្ឋាននៃការសេវាទាំងអស់វត្តអារាមដែលជាប្រាសាទជាច្រើន, កោសិកាព្រះសង្ឃ "មាន។ ផ្នែកទីពីរ - វត្ត Ivanovsky តូច។ វាបានដាក់ប្រាសាទនិងអគារសម្រាប់ជីវិតនិងការបម្រើរបស់ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនិងព្រះសង្ឃឈឺ។ រួមជាមួយគ្នាពីរផ្នែកទាំងនេះធ្វើឱ្យកើនឡើងក្រុងចាស់ដែលគេហៅថា។

នេះជាផ្នែកមួយទីបី - ជាទីក្រុងថ្មីដែលត្រូវបានគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅតំបន់ធំទូលាយជាច្រើន outbuildings, ដែលបានរុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងក្រាស់។ រវាងទីក្រុងចាស់និងថ្មីនៅពេលដែលដាក់ Ostrog ដែលមិនបានរស់រានមានជីវិតដើម្បីឱ្យពេលវេលារបស់យើង។ សព្វថ្ងៃនេះលោក Cyril Belozersky វត្តដែលមានរូបថតតាក់តែងមគ្គុទេសក៍ទាំងអស់ទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ីគឺធំបំផុតនៅក្នុងទ្វីបអឺរ៉ុប។ លើទឹកដីរបស់ខ្លួនវត្តអារាមចំនួន 11, 11 ប៉មជញ្ជាំងបុរាណនិងអគារលំនៅដ្ឋាននិងពាណិជ្ជកម្មជាច្រើនដែលបានដាក់។

ស្ថាបត្យកម្មនៃរចនាសម្ព័ន្ធមេ

គំរូនៃស្ថាបត្យកម្មសាសនាចក្រនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសរុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើនដែលជាការយុគសម័យ Cyril-Belozersky វត្ត។ ស្នាក់ការវិវត្តបន្តិចម្តងស្ថាបត្យកម្ម, នៅក្នុងដំណាក់កាល។ អគារដំបូងបំផុតនៃវត្តអារាម - វិហារសន្មត់ឈើដែលត្រូវបានកសាងឡើងក្រុមជាងឈើនៅក្នុង 1397, មិនបានរស់រានមានជីវិត។ ប្រាសាទទីពីរគឺឈើផងដែរហើយបានបាត់ខ្លួននៅក្នុងភ្លើងនៅចុងសតវត្សទី 15 នេះ។ ក្នុង 1497 ស្ថាបត្យករ Rostov សហប្រតិបត្តិការឈរព្រះវិហារថ្មដែលតំណាងឱ្យលក្ខណៈពិសេសល្អបំផុតនៃស្ថាបត្យកម្មសាលា Rostov ។

កាលបរិច្ឆេត, មានតែពីរបូជនីយដ្ឋាននៃសាលានេះ។ បន្ទាប់មកប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើងវិញនិងការស្តារឡើងវិញជាច្រើនដង, ប៉ុន្តែជារូបរាងទាំងមូលនៃចេតនាមហាអស្ចារ្យនិងការអភិរក្ស។ វិហារគឺគូបណ្តុំប្រមូល chetyrehstolpny Dome ។ ស្ថាបត្យកម្មរបស់ខ្លួនបន្តប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មមជ្ឈិមសម័យនៅទីក្រុងមូស្គូ។ ដោយឡែកគឺមានតម្លៃសិល្បៈទ្វារទឹកជាមួយនឹងរដូវក្តៅតូចមួយតាមច្រកទ្វារសាសនាចក្រនៃការផ្លាស់ប្រែនេះ។ ពួកគេត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1595 ដើម្បីបើកឡើងចូលដំណើរការទៅមាត់បឹង Siverskoye នេះ។ ក្នុងសាសនាចក្រនេះមានសមាសភាពដើមនិង triceps រចនាសម្ព័ន្ធផ្ទៃក្នុងតែមួយគត់។ ប៉មកណ្តឹងនៃព្រះវិហារត្រូវបានបន្ថែមពេលក្រោយនៅក្នុង 1759 ។ វាគឺជាការនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃ Baroque រុស្ស៊ីខាងជើងគឺធ្ងន់បន្តិចប៉ុន្តែលើសពីនេះទៀតខុសគ្នាទៅនឹងណ្តុំនៃព្រះវិហារនេះ។

នៅក្នុងឱកាសនៃកំណើតរបស់យ៉ូហានទីបួនស្តីពីការផ្តល់ជំនួយរបស់ឪពុកខ្លួនរបស់ Vasily III ដែលធ្លាប់បានអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្នងវត្តអារាមនេះដែលបានសាងសង់ព្រះវិហារថ្មមួយជាលើកទីពីរ - សាសនាចក្រ Arhangela Gavriila ។ នៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មរបស់ខ្លួនយ៉ាងច្បាស់ឥទ្ធិពលនៃការអានស្ថាបត្យកម្មអ៊ីតាលី។ អគារនេះមាន 2 ជំពូកដែលជាផ្នេកលដើមបីជាផ្នែកមួយរាងនៅជុំវិញនិងទម្រង់ផងដែរដែលបានផ្តល់នូវ facade សំណង់មិនធម្មតា។ ខាងលើការហៅទូរស័ព្ទ cornice ដាក់ពីថ្នាក់កំណត់ kokoshniks - វាជាភ្លឺនិងក្រុមហ៊ុនសាងសង់សម្រាប់ atypical រុស្ស៊ីនៃដំណោះស្រាយ។ ក្រោយមកទៀត, ផ្នែកខាងលើត្រូវបានបំផ្លាញព្រមទាំងវិបផតថលភាគខាងត្បូង។

ប្រាសាទទីពីរដែលត្រូវបានកសាងឡើងនៅបញ្ជារបស់ជីរនាងវងទីបី - នេះជាសាសនាចក្រនៃការកាត់ក្បាលរបស់យ៉ូហានបាទីស្ដនៅក្នុងវត្តអារាម Ivanovo ។ Ioann Predteche - ទេវតាទាំងឡាយណាដែលជាអ្នកស្នងមរតក។ សំណង់ប្រាសាទតូចមួយនេះមានជំពូកពីរនិងបួននាក់សសរស្តម្ភរចនាសម្ព័ន្ធជាមួយ apses បី។ ក្នុងការសាងសង់វាមានអារម្មណ៍ថាផលប៉ះពាល់ឆ្ងាយស្ថាបត្យកម្មលំដាប់មួយ។

នៅសតវត្សទី 17 បានចាប់ផ្តើមសង់ជញ្ជាំងនៃទីក្រុងថ្មីនិងប៉មនេះ។ ជាលើកដំបូងនេះត្រូវបានកសាងឡើង Vologda អគារដែលបានដោយស្ថាបត្យកម្មរបស់វាប្រហាក់ប្រហែលការពារនៃព្រះត្រីឯក-Sergius វត្តនេះ។ ប្រាំបីជ្រុងរចនាសម្ព័ន្ធប្រាំថ្នាក់កើនឡើងដល់ទៅ 30 ម៉ែត្រនិងជាឆ្មាំចំណុចសំខាន់។ នៅសល់នៃអគារនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មច្រើនទៀតសង្ខេបនិងតឹងរ៉ឹង។ ការរួមគ្នាជាមួយនឹងជញ្ជាំងបានកសាងឡើងអគារខ្ពស់បន្ទាត់ការបញ្ចូលមីក្រូសារជាតិដែលអាចទុកចិត្តបាន។ ជញ្ជាំងនៃការសន្មត់នេះនៃវត្តអារាមនេះគឺមិនទាបជាងទៅក្រុងថ្មីនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃភាពអាចជឿជាក់បាន, កម្ពស់របស់ពួកគេគឺប្រហែលប្រាំម៉ែត្រពួកគេមានពីរស្រទាប់, ខាងលើគឺជាស៊េរីនៃចន្លោះប្រហោងមួយ។ បន្ទាយមានវត្តអារាមការសន្មត់ប៉មច្រើន: នាឡិកាយុទ្ធ, Merezhennaya, រោងម៉ាស៊ីនកិន (ឥឡូវបានបម្រុងទុក), Cookbook ។

ដូចគ្នានេះផងដែរ, ធាតុនៃវត្តអារាមគឺស្មុគស្មាញអគារជាច្រើនសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងគ្នា។ ស្ថាបត្យកម្មទាំងមូលនៃវត្តអារាមផ្លូវ Cyril-Belozersky គឺណ្តុំស្មុគស្មាញតំណាងឱ្យលក្ខណៈពិសេសភាពទាក់ទាញនៃស្ថាបត្យកម្មបុរាណ។ ភាពស្រស់ស្អាតនិងភាពរុងរឿងរឹងមាំរបស់ខ្លួននៅតែធ្វើឱ្យមនុស្ស swoon ជាមួយនឹងរីករាយ។

សារមន្ទីរ Cyril-Belozersky វត្ត

ពីឆ្នាំ 1924 កាលបរិច្ឆេទការប្រព្រឹត្ដសារមន្ទីរនៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។ ហើយនៅថ្ងៃនេះនៅក្នុងដំណើរទេសចរណ៍ Cyril-Belozersky ផ្លូវវត្ត Vologda ទៀងទាត់ជាពិសេសនៅក្នុងរដូវក្តៅនៅពេលមានការដើរធម្មជាតិនិងសមាធិ។ លើសពីនេះទៀតស្មុគ្រស្មាញស្ថាបត្យកម្ម, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរនៃសាសនាចក្រនៃគំនរនៃភូមិអាវ Borodava (ឧទាហរណ៍នៃស្ថាបត្យកម្មឈើនៅចុងសតវត្សទី 15) នោះទេ។ នេះគឺជាការមួយនៃអគារចំណាស់ជាងគេបំផុតរស់ឈើ។ នេះរួមបញ្ចូលទាំងការសារមន្ទីរនៃឈ្មោះថា Fresco នៃ Ferapontov វត្ត, ឈើ ម៉ាសីនកិន, បាននាំយកមកពីភូមិ Gorky និងសាសនាចក្រស្មុគស្មាញ Tsaplin ។

ទៅដល់ទីនោះ

នេះជាសំណួរសំខាន់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងអ្នករាល់គ្នាដែលចង់ឃើញលោក Cyril Belozersky វត្ត: "តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបាននៅទីនោះ?" ដើម្បីទទួលបានវិធីដែលស្រួលបំផុតនៃ Vologda នៅទីនេះ។ ជាមួយស្ថានីយ៍រថយន្តក្រុងក្នុងតំបន់គឺមានឡានក្រុងទៀងទាត់ដើម្បីទីក្រុង Kirillov នេះ។ ផងដែរនៅក្នុង Vologda ដំណើរការផ្តល់ជូនជាច្រើនទីភ្នាក់ងារនិងទេសចរណ៍ដើម្បីរៀបចំអនុសញ្ញានិងសារមន្ទីរ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់មួយចំនួនធំចង់ឃើញផ្លូវ Cyril-Belozersky វត្ត។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលបានទីសក្ការៈនេះ? អ្នកអាចផ្តល់នូវការធ្វើដំណើរដោយរថយន្តមួយ។ Vologda Kirillov ភ្ជាប់ជាមួយនឹងបទ P-5 ដែលបន្តទៅគោលដៅនៃ 130 គីឡូម៉ែត្រ។

វាមានដំណើរទេសចរណ៍ធម្មយាត្រាទៅកាន់ផ្លូវ Cyril-Belozersky វត្ត, នៅក្នុងការដែលអ្នកបានផ្តល់នូវ (ភាគច្រើនមកពីទីក្រុងម៉ូស្គូ), ការស្នាក់នៅលើគេហទំព័រនេះត្រូវបានផ្តល់ជូននិងការស្នាក់នៅរបស់កម្មវិធីមួយចំនួន។

តើអ្វីទៅមើល

សព្វថ្ងៃនេះវត្ត Cyril Belozersky, រូបថតដែលប៉ះពាល់ដល់ភាពស្រស់ស្អាតគ្រវីនិងអំណាច, ផ្តល់ជូនដើម្បីពិនិត្យមិនត្រឹមតែកន្លែងជាច្រើននៃប្រាសាទប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាការប្រមូលសម្បូរបែបនៃគំនូរដោយសិល្បករក្នុងតំបន់, ការប្រមូលផ្ដុំនៃវាយនភ័ណ្ឌប្រជាប្រិយនិងសម្ភារៈពិន្ទុសាស្ត្រមួយ។ វាទៀងទាត់ម្ចាស់ផ្ទះភាពខុសគ្នានៃការតាំងពិព័រណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ ប៉ុន្ដែសំខាន់បំផុតទ្រព្យសកម្ម - គឺជារូបតំណាង Cyril-Belozersky វត្តនេះ។ នៅទីនេះបានជួបប្រជុំគ្នាជាមួយការប្រមូលអស្ចារ្យ របស់រូបតំណាងនៃប្រទេសរុស្ស៊ីបុរាណ។

កន្លែងដែលត្រូវស្នាក់នៅ

ដូច្នេះអ្នកបានសម្រេចចិត្តទៅជា "ផ្លូវ Cyril-Belozersky វត្ត»។ ចំណាត់ថ្នាក់ទំនាក់ទំនង: តំបន់ Vologda, Kirillov ទឹកដីនៃសារមន្ទីរបម្រុងនេះ។ ដំណើរការបញ្ជាទិញទូរស័ព្ទ: + + 7 81757-3-14-79 ។ តម្លៃសំបុត្រសរុបសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យគឺ 500 រូបសម្រាប់កុមារនិងជនពិការត្រូវបានផ្តល់ជូនអត្ថប្រយោជន៍។

អ្នកចង់ឃើញវត្តអារាម Cyril Belozersky? កន្លែងសម្រាកយើងបានមិនទាន់សម្រេច? យើងអាចនិយាយបានថាទាំងអស់គឺជាការល្អជាមួយនឹងការដាក់ Kirillov នេះ។ មានសណ្ឋាគារនិងផ្ទះសំណាក់ជាច្រើន។ សម្រាប់ការស្នាក់នៅធម្មយាត្រាត្រូវបានផ្តល់ជូននៅលើបរិវេណនៃវត្តអារាមនេះ, សម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងដាក់បញ្ចូលគ្នានូវអាជីវកម្មជាមួយមានអារម្មណ៍រីករាយដែលបានផ្តល់កន្លែងស្នាក់នៅឯមជ្ឈមណ្ឌលទេសចរណ៍ក្នុងតំបន់ជុំវិញស្រស់ស្អាតរបស់កូរ៉េខាងជើង។