សង្គមបុព្វកាល

ប្រវត្តិសាស្រ្តត្រូវបានបែងចែកជាពីរស្រទាប់: សង្គមបុព្វកាលនិងស៊ីវិល័យ។ ដំបូង ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍមនុស្ស គឺជាការប្រតិបត្ដិការបុព្វកាលដែលមានរយៈពេលប្រវែងនៃពេលវេលានៃការជាងពីរលានឆ្នាំនេះនៅពេលដែលមិនមានការធ្វើទ្រង់ទ្រាយរបស់រដ្ឋគឺមិនទាន់នៅក្នុងច្បាប់។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន, សង្គមបុព្វកាលបានមកដល់ផ្លូវការវិវត្តជាយូរមកហើយដែលមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងរូបភាពវប្បធម៍និងសង្គមសេដ្ឋកិច្ចរបស់ខ្លួននៃឧបករណ៍នេះ។ appropriating សេដ្ឋកិច្ចជាលើកទីពីរ - - សេដ្ឋកិច្ចដែលមានផលិតភាពជាលើកដំបូង: មានដំណាក់កាលសំខាន់ពីរនៃសង្គមបុព្វកាលមាន។ ការផ្លាស់ប្តូរនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងដំណាក់កាលយុគថ្មរំលីង (បដិវត្តន៍ថ្មរំលីង) នៅក្នុង 8-3 សហវត្សមុនគ

ដំណាក់កាលដំបូងដែលត្រូវបានកំណត់ដោយការបង្កើត របស់បុរសម្នាក់ដែលជាជា biosocial ។ ប្រជាជន ប្រើឧបករណ៍ធ្វើពីថ្មមានលក្ខណៈសាមញ្ញ, ពួកគេបានរស់នៅក្នុងការចំណាយនៃការសមរម្យនៃផលិតផលធម្មជាតិ (ការប្រមូលផ្តុំ, ការនេសាទត្រី, ម៉ាញ់) ដែលដឹកនាំមួយជីវិតជនអនាថា, សាមគ្គីភាពក្នុងក្រុមក្នុងស្រុកក្រោមការដឹកនាំរបស់មេដឹកនាំនេះ។ នេះគឺជាទម្រង់សាមញ្ញបំផុតនៃជីវិតនិងអង្គការសង្គម, ឆ្លុះបញ្ចាំងពីកម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងផលិតភាព, សង្គមនិងវប្បធម៍, ដែលហៅថាដំណាក់កាលបុព្វកាលឬសហគមន៍ដើម។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងថ្វីបើជីវិតខាងក្នុងវឹកវរនៃហ្វូងចៀមនោះវាឆ្លុះបញ្ចាំងជាលើកដំបូង បទដ្ឋានសង្គម នៃសង្គមបុព្វកាល, ច្បាប់, ស្តង់ដា, និងលំនាំអាកប្បកិរិយាផ្សេងទៀត។

សភាវគតិធម្មជាតិត្រូវបានចាប់ផ្តើមដកថយមុនពេលផ្នត់គំនិតសង្គមនិងវប្បធម៍។ ទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុមនេះមានសមភាព។ ការចែកចាយស្បៀងអាហារនិងធនធានផ្សេងទៀតគឺឯកសណ្ឋាន។ មូលដ្ឋាននៃសមភាពនេះគឺស្មើនឹងការផ្លាស់ប្តូរ (ជាអាហារ, ឧបករណ៍, និងស្ត្រីនិងដូច្នេះនៅលើ) ។ មេដឹកនាំនៃក្រុមនៃអំណាចមួយដែលបង្ហាញរាងវាខ្លាំងណាស់ការបញ្ចេញមតិ។ ឆន្ទៈរបស់ទ្រង់គឺត្រូវបានដឹងថាជាហ្វូងបទដ្ឋាន។

នេះជាការបង្កើនភាពស្មុគស្មាញនៃការទំនាក់ទំនងសង្គមការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទំនាក់ទំនងអាពាហ៍ពិពាហ៍ (រូបរាងនៃ exogamy នេះគឺហាមគេមិនរៀបការរវាងសាច់ញាតិឈាម) និងបដិវត្តន៍នាំឱ្យមានការកើតយុគថ្មរំលីងនៃក្រុមគ្រួសារនិងត្រកូល។ មានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងហ្វូងនៅលើមួយគឺ សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធ, ដែលត្រូវបានផ្អែកលើសាច់ញាតិ។ ទំនាក់ទំនង rodoobschinnye បានកសាងឡើងនៅ matriliny ឬអាចគោលការណ៍ patrilineal ។

បុរេប្រវត្តិបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ថ្មរំលីងត្រូវបានចូលទៅជុំថ្មីមួយ។ មនុស្សចូលទៅដល់សេដ្ឋកិច្ចផលិតដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមិនត្រឹមតែធានាឱ្យបាននូវការរស់រានមានជីវិតរបស់ដើម្បីឱ្យខ្លួនឯងផ្ទាល់នោះទេតែថែមទាំងចាប់ផ្តើមដើម្បីផ្តល់ជូនដោយខ្លួនឯងតាមបំណងជាមួយអាហារនិងរបស់របរសំខាន់ចាំបាច់ផ្សេងទៀតសម្រាប់ជីវិត។ វាបានក្លាយជាបុរេលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទៅជារបៀបរស់នៅសុខស្រួលនេះ។ បន្តិចម្តង, ក្រុមគ្រួសាររបស់បុគ្គលបង្កើតត្រកូលលើទឹកដីជាក់លាក់ការត្រួតពិនិត្យមួយ។ ដំណាក់កាលបុព្វកាលប្រែទៅជាក្រុមហ៊ុនដែលបានកើនឡើងច្រើននិងការទាក់ទងទៅនឹងក្រុមហ៊ុនផលិតតំបន់ជាក់លាក់មួយ។ អង្គការសង្គមថ្មីដែលមានមូលដ្ឋានលើខ្លួនឯងនិងរដ្ឋាភិបាល somoregulyatsii ។

នៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមបុព្វកាលនេះផ្លាស់ទីទៅជាការបែងចែកថេរនៃការងារ, ការចែកចាយស្បៀងនិង អាពាហ៍ពិពាហ៍មួយ។ គោលការណ៍នៃសមភាពនិងសមភាពនៅតែនៅតែមាន។ ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នានេះដែរផលិតកម្មនិងការចែកចាយអាចនឹងត្រូវបានធ្វើឱ្យយកទៅក្នុងគណនីតួនាទីនិងមុខងារនៃសមាជិករបស់ខ្លួន (ដោយការរួមភេទ, អាយុ, ល) ។ គុណសម្បត្តិនៃក្រុមមួយដែលបានកាន់កាប់និងមេដឹកនាំរបស់ខ្លួន។ នៅជុំវិញគាត់ត្រូវបានគេប្រមូលផ្តុំសមាជិកក្រុមដែលបានត្រឡប់មកវិញសម្រាប់ផលប្រយោជន៍ដែលបានផ្ដល់ទៅឱ្យពួកគេបានទទួលស្គាល់ថាភាពជឿជាក់ជាមេដឹកនាំ។ ដូច្នេះមានជាទម្រង់មុនរដ្ឋនៃរដ្ឋាភិបាល។

សហគមន៍កុលសម្ព័ន្ធទាន់មានវិធាននៃការប្រព្រឹត្ដការចងនៅលើសមាជិកទាំងអស់នៃក្រុមរបស់នាង។ ស្តង់ដាទូទៅត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅនឹងឬ TOTEMS ឬមាន overtones ទេវកថា។ គោលបំណងនៃការចែកចាយនៃការផលិតនេះបានក្លាយជាបទប្បញ្ញត្តិ, ការត្រួតពិនិត្យលើដំណើរការនេះត្រូវចំណាយពេលនៅលើមេដឹកនាំ។ ទំនាក់ទំនងសង្គម ត្រូវបានកំណត់ដោយខ្លួនឯងសម្របសម្រួល: ពួកគេបានគាំទ្រដល់ផលប្រយោជន៍ជំនឿសាសនានិងទិសដៅតម្លៃផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនេះមិនមែនដកបទដ្ឋានបង្ខិតបង្ខំពាក្យផ្ទួនដែលថាការអភិវឌ្ឍសង្គមបុព្វកាលនេះ។ នៅពេលដែលការរំលោភបំពានបម្រាមអាចសូម្បីតែបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញឬទទួលរងនូវការស្លាប់។