រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនិងលក្ខណៈពិសេសអេហ្ស៊ីបបុរាណរបស់ខ្លួន

អេស៊ីបបុរាណ - ស៊ីវិល័យនៃភាគខាងកើតនេះ។ និងជាការសំខាន់ណាស់នៅទីនេះគឺមិនមែនជាសមាសភាគភូមិសាស្ត្រនិង culturological និងស៊ីវិល័យ។ ខាងក្រោមនេះជាតួនាទីឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គមបានលេងមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិឯកជនហើយ Tsar និងការគ្រប់គ្រងប្រាសាទព្រះវិហារ។ ដូច្នេះសង្គម រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គម របស់អេស៊ីបបុរាណ, ប្រទេសកម្ពុជា, ស្រុកកំណើតរបស់ប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសដំបូងដើម្បីធ្វើការអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំងយ៉ាងអន់។ និងភាពខុសគ្នានេះគឺមិនមែនជាលក្ខណៈតែមួយគត់នៃអរិយនេះប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែភាគខាងកើតផ្សេងទៀត។ តើអ្វីទៅជាលក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេស៊ីបបុរាណដែលត្រូវបានគេ? សូមឱ្យយើងពិនិត្យមើលក្នុងអត្ថបទនេះ។

ប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ: មូលដ្ឋាន

មុនពេលដែលយើងចាប់ផ្តើមនិយាយអំពីជីវិតសាធារណៈ, ខ្ញុំចង់ធ្វើដំណើរកំសាន្តខ្លីមួយចូលទៅក្នុងវិស័យនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ដូច្នេះក្នុងការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសអេហ្ស៊ីបបានឆ្លងកាត់រយៈពេលជាច្រើននគរ: ដំបូង ( .... ផ្តើមនៃសហវត្សមុនគ III), នៅសម័យបុរាណ (ដើម្បី XXVIII នៃសតវត្សរ៍មុនគ .. XXIV), មធ្យម (ពីចុងសហវត្សទី III នៃ XVII នេះ។ សតវត្សមុនគ។ អ៊ី។ ) ថ្មី (s បាន XVI បាន-XII របស់លោកស៊ី-VIII សតវត្សមុនគ។ អ៊ី។ ) ហើយក្រោយមក (ពីជ្មរួលដោយ IV-ខ្ញុំសតវត្សមុនគ។ អ៊ី។ ) ។

រយៈពេលទាំងអស់នេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការអភិវឌ្ឍយឺតខ្លាំងណាស់របស់រដ្ឋ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនរីកចម្រើនរបស់អេស៊ីបបុរាណដែលត្រូវបានបែងចែកទៅជា (នគរធំនិងតូច) ពីរផ្នែក, បន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងរដ្ឋដែលមានអនុភាពបញ្ចូលគ្នាតែមួយហើយទាំងអស់នេះតាមរយៈការជំលោះ។ លើសពីនេះទៀតវាគឺជាសង្គ្រាមថេរនៃការសញ្ជ័យ។ ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះតែប៉ុណ្ណោះបានពង្រឹងអំណាចរបស់ផារ៉ោននេះ, និងបានបណ្តាលថ្នាក់វិសមភាពនៅក្នុងប្រព័ន្ធទាសករ។

ចំនួនប្រជាជនរបស់ប្រទេសនេះ - លីប៊ីអាហ្រ្វិក Hamitic, Nubians និងពួកយូដា - ដើមកំណើតនៅអាហ្វ្រិកមួយ។ មនុស្សទាំងអស់នេះបានជ្រើសរើសឱ្យទៅរស់នៅក្នុងតំបន់នៃជ្រលងទន្លេនីលទាបនៃការ - នេះជាធម្មជាតិនៃការតាំងទីលំនៅតាមបណ្តោយព្រំដែនភាពឯកោនិងនៅក្នុងការធានាមួយចំនួននៃសន្ដិសុខសញ្ញាបត្រ។

សម្បូរបែបដីមានជីជាតិមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅតំបន់ជីកយករ៉ែត្រូវបានផ្តល់យ៉ាងពេញលេញសម្រាប់ប្រជាជន។ នេះជាលើកដំបូង ទំនាក់ទំនងសាធារណៈ កើតឡើងនៅពេលដែលមានតម្រូវការក្នុងការគ្រប់គ្រងគ្រោះទឹកជំនន់នៃការសាងសង់នីលប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រនេះ។ សង្គមត្រូវបានបែងចែកជាអ្នកដែលធ្វើការនឹងត្រូវបានគ្រប់គ្រង, និងអ្នកដែលអនុវត្តវា។

ការអប់រំនិងការអភិវឌ្ឍរបស់រដ្ឋ

ដូច្នេះប្រមាណក្នុង V. ការ មុនគ។ អ៊ី។ អេហ្ស៊ីបបុរាណរដ្ឋចាប់ផ្តើមមាន។ វាមានពហុធាជាច្រើន (ដូចនៅក្នុងប្រទេសនេះគេហៅថាការទូទាត់បុព្វកាល) និងដើម្បី IV នដែលបាន។ មុនគ។ អ៊ី។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនគរពីរ - កំពូលនិងបាត។ សហជីពរបស់ពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបង្ហូរឈាម សង្គ្រាម internecine ។ វាទាំងអស់បានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលនគរដំបូង។ បុរាណនគរនេះគឺកណ្តាលយ៉ាងខ្លាំងកំឡុងអត្ថិភាពនៃប្រទេសនេះ។ ជាថ្មីម្តងទៀតប្រទេសអេហ្ស៊ីបត្រូវបាន decomposed ចូលទៅ Noma, ហើយគ្នានៃពួកគេបានអះអាងថាដើម្បីឯករាជ្យភាព។ ជាថ្មីម្តងទៀតការចាប់ផ្តើមសង្រ្គាមរវាងទីក្រុងរដ្ឋជាច្រើននៃប្រទេសនេះ។

រួបរួមនេះគឺអាចធ្វើទៅបានជាប្រទេសតែមួយគត់ដែលក្នុងអំឡុងពេលមជ្ឈឹមព្រះរាជាណាចក្រ។ វាបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃទីក្រុងនៅក្រុងនរ។ នៅទីបញ្ចប់ - នៅពេលដែលការដួលរលំនេះ, សង្គ្រាមនិងសហជីពនៅចក្រភពខ្លាំងបំផុតដោយអះអាងថាដើម្បីគ្រប់គ្រងនៅលើពិភពលោកនៅសម័យបុរាណ (ព្រះរាជាណាចក្រថ្មី) ។ នេះគឺជាពេលវេលានៃអ្នកចម្បាំងឈ្លានពានមួយ។ បន្ទាប់ពីការ - ជាថ្មីម្តងទៀតការធ្លាក់ចុះដែលបានមកពីប្រទេសអេស៊ីបសម័យបុរាណមិនបានបាត់មួយ - លោកសញ្ជ័យពែកហើយបន្ទាប់មកលោក Alexander អស្ចារ្យ។ បញ្ចប់អត្ថិភាពដាច់ដោយឡែករបស់ខ្លួន: ឥឡូវនេះដើមបណ្តឹងដែលមានអនុភាពមួយ - តែមួយ ខេត្តនៃចក្រភពរ៉ូម។

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

តើធ្វើដូចម្តេចនៅក្នុងផែនការរបស់រដ្ឋអេស៊ីបបុរាណគឺជា? រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមតែងតែចាប់ផ្តើមពី ឧបករណ៍គោលនយោបាយ។ វាត្រូវតែត្រូវបានឱ្យដឹងថានៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌពេលវេលា, និងការកណ្តាលនិងការបែងចែកមានបានចូលទៅក្នុងប្រទេសនេះតែងតែស្រុកពីរ - កូរ៉េខាងជើងនិងខាងត្បូង។ ព្រះចៅផារ៉ោនអភិបាលទីនោះគ្រប់គ្រង។ ខ្លួនគាត់ផ្ទាល់ថេរចំណងជើងនៃសិទ្ធិអំណាចរដ្ឋបាលរបស់លោកដែលបានបញ្ជាក់ :. «ព្រះអម្ចាស់នៃប្រទេសទាំងពីរ "

រដ្ឋនេះតែងតែបានក្លាយជាកណ្តាលយ៉ាងតឹងរឹង, ពេលនៃការពេលវេលាដែលសេពគប់នេះគឺសេចក្តីធ្វេសប្រហែស។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃសិទ្ធិអំណាចដោយគ្មានលក្ខណនៃព្រះចៅផារ៉ោនដែលជាការិយាធិបតេយ្យធំនិងកណ្តាលផងដែរ។ តួនាទីលេចធ្លោព្រះចៅផារ៉ោននៅក្នុងរដ្ឋាភិបាលត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅតុលាការរាជ, ដែលជាកន្លែងដែលប្រធាននេះគឺ vizier នេះ។ វាគឺជាទៅគាត់ហើយស្ដាប់បង្គាប់ស្ដេចផារ៉ោនប្រធានមន្ទីរដោយមានក្រុមមន្ត្រីបុគ្គលិកធំនៃការធំនិងតូច។

នៅលើដីរត់ nomarhi ។ ពួកគេមានអំណាចដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌ, ប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងប្រធានបទរបស់គាត់។ ក្នុង nomarhov ត្រូវបានស្ថិតនៅក្រោមផងដែរបានចុះចតការិយាធិបតេយ្យ។ នៅកម្រិតទាបបំផុតក្នុងប្រព័ន្ធនេះត្រូវបានក្រុមប្រឹក្សាឃុំសង្កាត់ជាមួយឆ្មាំជ្រើសដឹកនាំ។ ពួកគេបានទទួលខុសត្រូវចំពោះកិច្ចដំណើរការនីតិវិធីតុលាការនិងរដ្ឋបាលព្រមទាំងសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច។

ការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងសាធារណៈ

សូមពិចារណាថាជាការវិវត្តនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមបុរាណទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តប្រទេសអេស៊ីបរបស់ខ្លួន។ ដំបូងប្រទេសជាតិវ័យក្មេងរូបនេះគឺជាការកំចាត់កំចាយទីក្រុងរដ្ឋ, គ្នាបានរស់នៅដោយច្បាប់ផ្ទាល់របស់ខ្លួននិងមានអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន។

រដ្ឋក្នុងអំឡុងពេលនគរជាប្រភេទដើមនៃសម្ព័ន្ធភាពកុលសម្ព័ន្ធមួយ។ ចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសនេះគឺជាវណ្ណៈកសិករដោយឥតគិតថ្លៃសាមគ្គីភាពក្នុងសហគមន៍។ ទ្រង់និងអំណាចក្នុងការចែកដីសម្រាប់ការដាំដុះ។ ជាផ្នែកមួយនៃការបន្តពីផលិតផលនៃវិស័យកសិកម្មទៅរដ្ឋនេះគឺដើម្បីចំណាយចាំបាច់។

វាគឺអំឡុងពេលព្រះរាជាណាចក្រចាស់គឺមានកំហុសមួយនៅក្នុងសង្គមដែលមានបែងចែកវាទៅក្នុងទាសករនិងម្ចាស់ទាសករ។ រចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណបានក្លាយទៅជា inhomogeneous: ទាំងអស់ទំនាក់ទំនងសង្គមកំណត់និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ នៅជួរមុខនៃពួកបូជាចារ្យព្រះចៅផារ៉ោនចេញ។ វាគឺជាការជាមួយនឹងស្ថានភាពនិងកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់ប្រជាជននៃព្រះចៅផារ៉ោនទាក់ទងនឹង vesting ព្រះចេស្ដារបស់ខ្លួនដែលស្មើនឹងការអាទិទេពមួយ។

សម័យព្រះរាជាណាចក្រពាក់កណ្តាលត្រូវបានកំណត់ដោយមិនត្រឹមតែកំណើនទ្រង់ទ្រាយធំនៃប្រព័ន្ធខ្ញុំបម្រើ (ទាសករឥឡូវបានប្រើនិងនៅក្នុងកសិដ្ឋាននេះ) ។ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណរយៈពេលនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការពិតដែលថាសង្គមគឺ stratified កាន់តែខ្លាំងឡើង។ ដូច្នេះមាន nedzhesy, កសិករខ្នាតតូច។ ពួកគេបានព្រមទាំងពួកអាចារ្យកសិករនិងពាណិជ្ជករដែលរស់នៅក្នុងសម្បូរ, ប៉ុន្តែពួកកសិករនិងស្រទាប់ទាបផ្សេងទៀតស្ទើរតែស្វែងរកប្រាក់សម្រាប់អាហារ។

សង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យនៅព្រះរាជាណាចក្រថ្មីជាចម្បងប៉ះពាល់ដល់ការកើនឡើងក្នុងក្រុមអ្នកបំរើនោះ។ ប្រទេសទាំងអស់ដែលបានផ្ដល់ច្បាស់លាស់ទៅរដ្ឋនិងក្រុមជំនុំ។ ដូច្នេះម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានបាត់បង់ជាថ្នាក់មួយ។ និងដើម្បីធ្វើការនៅក្នុងស្រុកបូជាចារ្យមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតគ្មាននរណាម្នាក់ផ្ដល់ឱ្យវាទៅជាសមាជិកនៃក្រុមដូចគ្នាដែលបានប្រព្រឹត្តខុសរបស់ខ្លួន។ ឥឡូវបព្វជិតភាព - ជាថ្នាក់បិទជិត, នៅក្នុងការដែលអ្នកអាចទទួលបានតែដោយគោលការណ៍ពាក់ព័ន្ធ។

លក្ខណៈទូទៅនៃសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណ

ដូច្នេះធ្វើឱ្យមានការសន្និដ្ឋានបឋមថារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមជាប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ សង្គមរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ខ្លួនមានលក្ខណៈពិសេសដូចខាងក្រោម:

• ខ្ញុំឈរនៅក្បាលរបស់ព្រះចៅផារ៉ោនដែលត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអាទិទេព។
• សំណុំបែបបទនៃរដ្ឋាភិបាល - despot មួយហើយវាត្រូវបានកំណត់ដោយការសាងសង់នៃក្រសួងស្រុកអេស៊ីបរបស់ស្ដេចចូលទៅក្នុងការគោរពសាសនា។
• តួនាទីពិសេសត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យពួកបូជាចារ្យ។
• មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមនេះ - សហគមន៍ជនបទដែលពឹងផ្អែកលើថាមពលដល់ដី។
• ការការបែងចែកថ្នាក់ច្បាស់លាស់។
• រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណនៅក្នុងលំដាប់ឋានានុក្រមពីខ្ពស់ដើម្បីបន្ថយស្រទាប់គឺមានដូចខាងក្រោម: ព្រះចៅផារ៉ោន - បូជាចារ្យនិងតុលាការនេះ nobles - ទាហាន - កសិករនិងសិប្បករ - ទាសករ។ ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេដកចេញពីជីវិតជាសាធារណៈទាំងស្រុងដោយសារតែពួកគេមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សហើយបានហៅថា "មនុស្ស»។ និយាយពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយ។
• ការិយាធិបតេយ្យនេះគឺមានច្រើនប៉ុន្តែបានចែកចេញបន្តិចនៅលើកាតព្វកិច្ច។ មនុស្សម្នាក់អាចទទួលខុសត្រូវចំពោះការគ្រប់គ្រងនិងប្រតិបត្តិការនិងសេដ្ឋកិច្ច, និងសូម្បីតែធ្វើពិធីសាសនាមួយចំនួន។

អំណាចព្រះចៅផារ៉ោន

ឥឡូវនេះចូរយើងនិយាយដោយឡែកពីគ្នាអំពីក្រុមសង្គមនីមួយ។ អេស៊ីបបុរាណ, រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានផ្អែកលើ despot គ្រប់គ្រងផារ៉ោន។ ការគោរពរបស់គាត់បានដាក់ជាស្មើទៅនឹងព្រះ។ ដូច្នោះហើយបព្វជិតភាពត្រូវបានគេគោរពបូជាពិធីសាសនាមួយដែលបានអភិវឌ្ឍពិសេសរបស់ព្រះស្ដេច។ និងឈ្មោះរបស់ព្រះចៅផារ៉ាអុងដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រភពដើមរបស់ព្រះ។ ឧទាហរណ៍ Amenhotep - "ព្រះបាទអាំម៉ូនស្ងាត់" Thutmose - "Thoth កើតមកពីព្រះជាម្ចាស់»។ ប្រជាជនអេស៊ីបបុរាណជឿថាដំណាំ, សុខុមាលភាព, អវត្តមាននៃសង្គ្រាមអាស្រ័យទៅលើព្រះផារ៉ោននោះ។

ស្ដេចដែលជាម្ចាស់សំខាន់នៃស្រុកអេស៊ីបដែលបានផ្តល់ឱ្យឬដកអាច។ នៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដែលជាអំណាចតុលាការលោកបានតែងតាំងមន្រ្តីកំពូលត្រូវបានគេប្រមូលផ្តុំ។

អំណាចត្រូវបានទទួលដោយច្បាប់បងច្បង, ដោយសារតែព្រះចៅផារ៉ោននោះទេប៉ុន្តែជាធម្មតាប្រពន្ធទីមួយត្រូវបានទាក់ទងទៅនឹងលោកឈាម (ជាញឹកញាប់កើតឡើងសូម្បីតែជាមួយនឹងបងប្អូនស្រីអាពាហ៍ពិពាហ៍សាច់ញាតិ) មានប្រពន្ធផ្សេងទៀតនិងមហេសី។ មានទាំងអស់ដោយស្មើភាព។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអំពីគ្រាមានអាសន្ននៅពេលដែលរាជវង្សមួយជំនួសផ្សេងទៀត? នៅទីនេះពួកបូជាចារ្យបានរកឃើញថាជា«ការរាប់ជាសុចរិត "។ នេះបើយោងតាមជំនឿរបស់ជនជាតិអេស៊ីប, ទំនាក់ទំនងក្នុងក្រុមគ្រួសាររបស់ព្រះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេនោះយើងនៅតែមានការអាទិទេពទទួលចូលទៅស្ដេច។ និងផ្លាស់ប្តូរនៃត្រកូលសេចក្តីសម្រេចនេះ។ លើសពីនេះទៅទៀត, "ច្រកចូលនៃព្រះ»អាចត្រូវបានធ្វើឡើងជាទាយាទមិនត្រឹមតែព្រមទាំងប្អូនស្រីប្រពន្ធនិងអ្នកដទៃទៀត។

ពួកបូជាចារ្យ

លក្ខណៈពិសេសនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណគឺដូចដែលព្រះចៅផារ៉ោនដែលមានអំណាចបំពានទាំងអស់របស់ខ្លួននឹងមិនអាចដើម្បីគ្រប់គ្រងតែម្នាក់ឯង។ លោកបានពឹងផ្អែកជាចម្បងលើពួកបូជាចារ្យព្រមទាំងមន្រ្តី, ពួកអភិជន។

នេះជាលើកដំបូង - អ្នកតាក់តែងច្បាប់នៃការប្រព្រឹត្ដនិងជីវិតគ្រាប់។ ចាប់តាំងពីការបូជាចារ្យជាកម្មសិទ្ធិរបស់មុខងារនៃសង្គមការទំនាក់ទំនងនិងការវៈស្តាប់ដើម្បីឱ្យពួកគេ, សូម្បីតែព្រះចៅផារ៉ាអុងនេះ។ ទទួលយកបូជាចារ្យសាន់គឺមិនមែនជាសាមញ្ញដូច្នេះ: អ្នកត្រូវតែបានរយៈពេលយូរនិងលំបាកក្នុងការរៀន។ ជាមួយនឹងការបួនឆ្នាំនៃចំណេះដឹងដែលបានប្រមូលបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបញ្ជូនទៅជំនាន់នាពេលអនាគត។

វិទ្យាស្ថានសេវាកម្មនៃព្រះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងខ្លាំង: អ្នកបំរើព្រះវិហារនិងធ្វើការនៅក្នុងអាជីព, អ្នករក្សាការសម្ងាត់និងជាសាស្ត្រាស្លឹករឹតហួសវិស័យ - កម្មវិធីបកប្រែគ្រប់ប្រភេទនៃសញ្ញា, និងសូម្បីតែក្រុមតារាវិទូ។

ក្នុងរយៈពេលខ្លី, ពួកបូជាចារ្យបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងជីវិតនៃសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ ចំណេះដឹងរបស់ពួកគេអំពីការធ្វើពិធីនេះឆន្ទៈរបស់ព្រះថ្នាំនិងសូម្បីតែវិស័យកសិកម្មនិងការចិញ្ចឹមសត្វបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់, ចាត់ទុកថាជាពិសិដ្ឋ, លាក់ពីមនុស្សធម្មតានៅតាមដងផ្លូវ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ Egyptologists អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របន្តដើម្បីរកឱ្យឃើញនូវអ្វីដែលបានស្ថិតនៅក្នុងបន្ទុករបស់ពួកបព្វជិត។

វណ្ណៈអភិជន

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃអរិយស្រុកអេស៊ីបបុរាណ, ចុងរបស់ខ្លួនមិនត្រូវបានកំណត់ទៅជាបព្វជិតភាព។ ព្រះចៅផារ៉ោនបានពឹងផ្អែកលើពួកអភិជនផងដែរតុលាការរបស់គាត់។ វាគឺជាវណ្ណៈអភិជន, អ្នកដែលពិតជាបានគ្រប់គ្រងវិស័យទាំងអស់នៃជីវិតជាតិ។ ប្រធានក្នុងចំណោមពួកគេគឺ vizier ឬ jati ។ បុរសម្នាក់នេះគឺនៅខាងស្ដាំដៃនៃព្រះចៅផារ៉ោន។ តាមក្បួនមួយដែលលោកត្រូវបានជាប់ឆ្នោតពីរាជវង្សកាន់អំណាច។ មានករណីពេលដែល vizier នេះបានកើតឡើងជាសមាជិកនៃវណ្ណៈអភិជននេះមិនទាក់ទងទៅនឹងព្រះចៅផារ៉ោនមួយ - វាកើតឡើងនៅក្នុងកំឡុងពេលនៃការធ្លាក់ចុះបូរណភាពនៃប្រទេសនេះដែលជាការផ្លាស់ប្តូរដែលគេហៅថា។

ដូច្នេះ, អ្វីដែលមុខងារត្រូវបានផ្ដល់ទៅឱ្យ jati នេះ? ទាំងអស់អេហ្ស៊ីបបុរាណគឺពិតជានៅក្នុងដៃរបស់គាត់។ រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងរបៀបមួយដែលពួកអភិជនទាំងអស់, ក្បាលនៃសាខាផ្សេងគ្នា, វាជាការខុសមួយ។ លើសពីនេះទៀត Vizier នេះត្រូវបានដឹកនាំ:

• នាយកដ្ឋានហិរញ្ញវត្ថុ។
• ការងារសាធារណៈ (ឧទាហរណ៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្ត្រ) ។
• លោកបានគ្រប់គ្រងជីវិតនៃរដ្ឋធានីនិងត្រួតពិនិត្យមើលវា។
• គាត់គឺជាការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់កងទ័ព។
• លោកបានដឹកនាំតុលាការ។

នៅសល់នៃវណ្ណៈអភិជនបានស្ដាប់បង្គាប់ស្ដេចផារ៉ោននិង jati ។ ពួកគេបានសាងសង់ឡើងដោយខ្លួនឯងជាមនុស្សដែលសម្បូរបែបនិងការរស់នៅក្នុងផ្នូរផ្ទះប្រណីត។

officialdom

ពួកអាចារ្យយកចិត្តទុកដាក់ជាលក្ខណៈបុគ្គល។ ពួកគេបានទៅជាកម្មសិទ្ធិរបស់វណ្ណៈអភិជនខ្ពស់បំផុតនិងរីករាយការគោរពជាសកល។ ភាគច្រើនជាមនុស្សមិនចេះអក្សរមានមនុស្សរស់នៅស្រុកអេស៊ីបបុរាណ។ រចនាសម្ព័នសង្គមគឺដូច្នេះអាចធ្វើទៅបានដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណពួកអាចារ្យបំបែកពិសេស។

បុគ្គលិកទាំងនេះមិនត្រូវបានកត់ត្រាទុកសម្រាប់តែព្រះចៅផារ៉ោនបញ្ជារបស់លោកប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងបានដឹងពីរបៀបដើម្បីគណនាកម្រិតទឹកនៅក្នុងទន្លេនីលដើម្បីវាយតម្លៃពីផលវិបាកនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃទឹកជំនន់នេះទុនបម្រុងបានគេស្គាល់នៅក្នុងអាងនេះ។ ពួកគេបានបង្កាត់ពូជកសិកម្មសំខាន់ក្នុងនិងគោ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់មានតែមនុស្សម្នាក់ដែលចេះអានចេះសរសេរគឺអាចវាយតម្លៃបន្ទាប់ពីទឹកជំនន់នៃទន្លេនីលនឹងត្រូវបានប្រមូលផលអ្វីដែលនោះហើយរាប់ចំនួននៃសត្វឬស្រាចម្អិនអាហារ។ ពួកអាចារ្យគេមានការទទួលខុសត្រូវសម្រាប់ការប្រមូលពន្ធ។

ពួកគេបានសុំជំនួយក្នុងការបង្កើតលិខិតមួយ (រួមបញ្ចូលទាំងទិន្នន័យផ្ទាល់ខ្លួន), ការអធិស្ឋានពិធីកត់ត្រា។

ការិយាធិបតេយ្យដែលជារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណជាអ្វី? យើងអាចនិយាយបានយ៉ាងខ្លីនេះ: ពួកគេត្រូវបានបែងចែកនេះបើយោងតាមឋានៈ។ Nome ការចោទប្រកាន់គ្នានៃបុគ្គលម្នាក់ដែលនៅក្នុងវេនដាក់ជូនការទទួលខុសត្រូវផ្សេងទៀតសម្រាប់តំបន់ជាក់លាក់នៃសេដ្ឋកិច្ច។

កងទ័ព

មួយដែលមានអនុភាពនៃសម្ព័ន្ធភាពស្ដេចផារ៉ោនអភិជននិងបូជាចារ្យអាចពង្រឹងកម្លាំងយោធាតែប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះមានកងទ័ព។

ដាក់អ្នកចម្បាំងក្នុងសង្គមអេហ្ស៊ីបបុរាណមួយដែលមានកិត្តិយសខ្លាំងណាស់: ពួកគេមានលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេទ្រព្យសម្បត្តិដី។ រឿងតែមួយគត់ដែលពួកគេមិនត្រូវបានបោះចោល, - វាគឺជាជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់ព្រះចៅផារ៉ោនដែលគាំទ្រដោយពួកបូជាចារ្យ, នៅពេលណាមួយអាចបញ្ចេញសង្គ្រាម។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងការប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពបានចូលប្រមាញ់។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, មានមនុស្សបានរកឃើញទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេដែលជាលទ្ធផលនៃសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យមួយ។

កងទ័ពត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ការដំណោះស្រាយនៃជម្លោះ internecine ខាងក្នុង។

នៅកំពូលនៃអរិយអេហ្ស៊ីបបុរាណនេះមានចំនួន 100 កងទ័ពពាន់នាក់នោះទេវាគឺខ្លាំងបំផុតក្នុងពិភពលោក។

ពួកកសិករនិងសិប្បករ

នេះ stratum សង្គមធំបំផុតនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ - កសិករ។ ពួកគេចុកថ្នាក់បានរៀបរាប់ខាងលើហើយផ្តល់ឱ្យពួកគេអត្ថិភាពផាសុខភាព។ ខ្លួនគេជាកសិករមិនអាចមានអំនួតតាមរយៈនៃជីវិតមានផាសុខភាព។ ពិតជាផ្ទុយមកវិញ: ដីដែលពួកគេភ្ជួររាស់នេះមិនមែនជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេរៀង, ភាគច្រើននៃកសិករដំណាំនិងសត្វចិញ្ចឹមបានកើនឡើង។ ជនក្រីក្រ, ឃ្លាន, ពួកគេត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់នៅក្នុងការងារសាធារណៈ។

ច្បាស់នឹងជីវិតដូចគ្នានេះដែរគឺនៅក្នុងការសិប្បករអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ សិក្ខាសាលាដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានធ្វើផលិតផលពួកគេមិនមែនជារបស់។ ម៉ាស៊ីនជួលមួយដែលជាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរកើនឡើងស្ទើរតែទាំងអស់និងផលិតផលបន្ទាប់មកលក់បន្តក្នុងតម្លៃខ្ពស់កប់ពពកប្រើប្រាស់និងពាណិជ្ជករស៊ាំឈ្មួញ។

ទាសករ

ប៉ុន្តែជំហរនេះគឺភាគច្រើន unenviable ជាការពិតណាស់ទាសករ។ ប្រទេសអេស៊ីប - មិនត្រឹមតែ នៃរដ្ឋបុរាណនៃពិភពលោក ជាមួយនឹងប្រព័ន្ធទាសករ។ វាគឺជាទម្លាប់នៅពេលដែលរចនាសម្ព័ន្ធសង្គម។

ទាសករមិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមនុស្សដែលពួកគេបាន "មនុស្ស", លក់, ទិញនិងញៀនដូចជាជ័យភណ្ឌ។ ជោគវាសនារបស់រាល់ទាសករនៅដៃរបស់ម្ចាស់ទាសករនេះ: គាត់អាចសម្លាប់មនុស្សពិការ។ និងការរំលោភសិទ្ធិនេះគឺជាការសម្លាប់មនុស្សរបស់ទាសករផ្សេងទៀត (នេះគឺដូចគ្នាអចលនទ្រព្យ "ការខូចខាត") ។

អាពាហ៍ពិពាហ៍ស្របច្បាប់រវាងទាសករន័យថាគ្មានអ្វី: ប្ដីប្រពន្ធយ៉ាងងាយស្រួលអាចបំបែកឧទាហរណ៍លក់បន្តទៅឱ្យម្ចាស់ផ្សេងគ្នា។

ជាការពិតណាស់, ការងើបបះបោររបស់ប្រទេសនេះនៃទាសករ។ ដូច្នេះ "អរគុណ" ទៅពួកគេចុះខ្សោយមួយនៃការបះបោរដែលបានបង្ក្រាបយ៉ាងងាយស្រួលអាចទទួលបានក្រុមអំបូរអារ៉ាប់នេះ។

មូលហេតុនៃការធ្លាក់ចុះនៃសង្គមរីកចំរើន

បន្ទាប់ពីការវិភាគថ្នាក់ទាំងអស់នៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ, អ្នកអាចធ្វើឱ្យមានការសន្និដ្ឋានច្បាស់លាស់: រវាងពួកវាមានឯកភាពទេជានៅលើផ្ទុយមកវិញ - នេះនិងស្អប់ស្អប់គ្នាឃោរឃៅ។ និងគណបក្សប្រឆាំងមិនត្រូវបានកំណត់ទៅបន្ទាត់នៃ "ទាសករកសិករ - ដើម្បីដឹង»។ ផ្តួ, វណ្ណៈអភិជនចង់ឱ្យអំណាចនិងចាប់ផ្តើមការប្រកួតប្រឆាំងនឹងព្រះចៅផារ៉ោនយោបាយ។ ដូច្នេះតែងតែកើតមានឡើងនៅក្នុងប្រព័ន្ធសង្គមជាមួយនឹងការជិះជាន់និងការគាបសង្កត់របស់ពួកគេ។ លទ្ធផលនៃភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណនេះគឺការធ្លាក់ចុះនៃការស៊ីវិល។