ភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹង: សម្រង់ពាក្យនិងកំណាព្យរបស់បុរសធំ

ភាពស្រស់ស្អាតគឺជាអ្វី? អំពីអ្វីដែលស្ថិតនៅក្រោមគំនិតនេះ, បានធ្វើកិច្ចពិភាក្សាគ្មានទីបញ្ចប់ចាប់តាំងពីដើមនៃការបង្កើត។ Oskar Uayld បានឱ្យដឹងថាភាពស្រស់ស្អាតនៃអត្ថន័យជាច្រើនដូច្នេះដូចជាមានអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ ប៉ុន្តែវាគឺជាការដែលអាចមើលឃើញនៅលើកំពូលនៃផ្ទាំងទឹកកកដែលស្រស់ស្អាត។ និងអ្វីដែលត្រូវបានលាក់នៅក្រោមរាងកាយខ្មៅងងឹតនៃទឹក - ភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹងមនុស្ស។ អំពីនាងត្រូវបានជជែកពិភាក្សាគ្នាកាន់តែច្រើន។ នេះគឺជាអ្វីដែលយើងនឹងនិយាយ។

សារៈសំខាន់នៃពិភពលោកនេះ

វាត្រូវបានគេជឿថាការនិយាយសព្វថ្ងៃនេះតិចនិងតិចអំពីខាងវិញ្ញាណនោះគឺជាសម្រស់ពិតនៃព្រលឹងនិងអស់យកចិត្តទុកដាក់បន្ថែមទៀតដើម្បីខាងក្រៅ, ដែលអ្នកអាចមើលឃើញ, ដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍ដើម្បីទិញឬលក់។ នេះគឺជាការពិត? នេះគឺប្រហែលជាការពិត។ ប៉ុន្តែនៅលើដៃផ្សេងទៀត, សារៈសំខាន់នៃពិភពលោកមិនផ្លាស់ប្តូរ។ តែងតែមានហើយនឹងត្រូវបានអ្នកមាននិងអ្នកក្រជាសេចក្តីពិតនិងការកុហក, ការស្មោះត្រង់និងការលាក់ពុត, សេចក្ដីស្រឡាញ់និងស្អប់, សនិងខ្មៅ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺ។ អ្វីដែលសំខាន់នោះមិនផ្លាស់ប្តូរ, ពន្លឺនេះហាក់ដូចជាមូលនិធិថ្មីប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះហើយបាននិយាយអំពីអ្វីដែលជាសម្រស់នៃព្រលឹង, មិនបាត់បង់ពាក់ព័ន្ធរបស់ខ្លួន។ ហើយវាជាពេលវេលាដើម្បីរំលឹកឡើងវិញពាក្យរបស់អ្នកនិពន្ធដែលអស្ចារ្យ, កំណាព្យ, ទស្សនវិទូយ៉ាងខ្លាំងអ្នកដឹកនាំសាសនានិងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។

ដែលជាកន្លែងដែលព្រលឹងរស់នៅ?

មនុស្សម្នាក់មានព្រលឹងមួយ។ ជាមួយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះវាជាការលំបាកមិនឱ្យយល់ព្រម។ គ្មាននរណាម្នាក់កំពុងព្យាយាម។ រឿងតែមួយគត់ដែលនៅតែអះអាងថាការ - ដែលជាកន្លែងដែលនាងរស់នៅជាផ្នែកមួយអ្វីដែលនៃរាងកាយនិងបន្តរស់នៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់ខាងរូបកាយ។

នៅលើដៃមួយ, ពីចំណុចវិទ្យាសាស្រ្តនៃទិដ្ឋភាពនេះគឺជាសំណួរគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់។ និងនៅលើទៀត - វាជាការសំខាន់ពិតជា, ដែលជាកន្លែងដែល? វាអាចមាននៅក្នុងព្រះអាទិត្យ plexus និងបេះដូងហើយនៅក្នុងក្បាល។ មេមួយ - វាគឺជាការពិតតែមួយគត់និង unrepeatable, ដូចជាការគូរនៅលើចុងម្រាមដៃមួយ។ អ្នកនិពន្ធប្រេស៊ីលបាននិយាយថាប៉ូឡូកូអែលហូដែលយើងរាល់គ្នា - វាមិនមែនជារាងកាយ, ព្រលឹងមួយប្រទាននិងព្រលឹង, ផ្នែកមួយនៃការដែលអាចមើលឃើញនិងត្រូវបានគេហៅថារាងកាយ។

ការពិតដែលថាវិញ្ញាណជាបឋមដែលមានសំអាងហេតុនិងការលេចធ្លោអ្នកនិពន្ធនិងទស្សនវិទូលីបង់ Kahlil Gibran ។ គាត់បានសរសេរថាភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិតគឺប្រៀបដូចជាឫសដែលមើលមិនឃើញនឹងជ្រៅចូលទៅក្នុងផែនដីនេះប៉ុន្តែផ្កាផ្គត់ផ្គង់, ផ្តល់ឱ្យវាណ៍និងរសជាតិ។

ទស្សនវិទូក្រិចបុរាណ

ចាប់តាំងពីពេលអារីស្តូតទស្សនវិទូជាច្រើនបានអះអាងសម្រស់ថា - គឺជាគំនិតពីរ។ មានភាពស្រស់ស្អាតនៃរាងកាយនិងភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹងគឺ។ ដោយដំបូងសមាមាត្រនៃផ្នែកការយល់អំពី, ទាក់ទាញ, ព្រះគុណ។ ទាំងអស់ដូចគ្នា, អារីស្តូតបាននិយាយថាភាពស្រស់ស្អាតបែបនេះហើយពេញចិត្ដនឹងមនុស្សដែលយល់ទូទៅរូបនេះដែលបានប្រើដើម្បីយល់ឃើញនិងយល់ដឹងអំពីពិភពលោកភ្ញាក់ខ្លួនមូលដ្ឋានតែប្រាំ។ អស់អ្នកដែលបានសរសើរភាពស្រស់ស្អាតនៃនេះ "គ្រាន់តែខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចពីសត្វ" ពឹងផ្អែកតែនៅលើសភាវគតិរបស់គាត់។

ស្ថានភាពនេះគឺខុសគ្នាជាមួយនឹងពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។ មានច្បាប់ផ្សេងទៀត, ហេតុដូច្នេះហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតមានឡើងក្នុងចំណោម latitudes ធំធេងរបស់គាត់ជាប់នៅក្នុងអារម្មណ៍របស់ផ្សេងទៀត។ លោកផ្លាតូបានអះអាងថាភាពស្រស់ស្អាតនៃព្រលឹងមនុស្សដែលបរិសុទ្ធតែមួយគត់គឺ palpable, សម្រាប់អាក្រក់យ៉ាងខ្លាំងនិងមិនអាចបញ្ចូលគ្នា, មួយមិនរាប់បញ្ចូលផ្សេងទៀត។

សូមបន្ទរសេចក្តីសហសម័យរបស់យើង - ប៉ូឡូកូអែលហូដែលបាននិយាយថាប្រសិនបើនរណាម្នាក់គឺអាចសម្គាល់ឃើញស្រស់ស្អាតនោះវាគឺគ្រាន់តែដោយសារតែគាត់មានវានៅខាងក្នុង។ ពិភពលោក - កញ្ចក់ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិតប្រាកដរបស់យើង។

ភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិត: អ្នកនិពន្ធនិងកវីដកស្រង់

ការពិតដែលថាភាពស្រស់ស្អាតនិងព្រលឹង - នេះគឺជាគំនិតដូចគ្នាដែលពួកគេបាននិយាយថាមិនត្រឹមតែទស្សនវិទូជនជាតិក្រិចបុរាណបាន។ នេះត្រូវបានសរសេរល្បីល្បាញនៃអក្សរសិល្ប៍ពិភពលោកនិងបន្តពិភាក្សាជាមួយអ្នកសហសម័យរបស់យើង។ នេះជាឧទាហរណ៍មួយចំនួន។ កំណាព្យអាល្លឺម៉ង់និងអ្នកនិពន្ធនៃសតវត្សទី XVIII Gotthold អេប្រាអ៊ីមតិចមានជំនឿទុកចិត្តថាសូម្បីតែរាងកាយទាក់ទាញបំផុតដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយភាពស្រស់ស្អាតខាងវិញ្ញាណ។ ផ្ទុយទៅវិញភាពក្រីក្រនៃស្មារតីបានដាក់នៅលើ "លើសពីនេះទៀតភាពរុងរឿងបំផុត" ពិសេសផ្ដិតមួយចំនួនគឺជាការជៀងវាងពុំអាចរៀបរាប់បានមិនអាចយល់បាន។

។ សតវត្សក្រោយមកកវីអ្នកនិពន្ធ V. ការរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបាននិយាយអំពីយ៉ា Bryusov ដូចគ្នាប៉ុន្តែនៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត: "បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃព្រលឹងមនុស្សនៅតែបន្តរស់នៅមើលមិនឃើញរបស់គាត់និងកេចយើងជីវិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើមួយនៃពួកយើងគឺជាកំណាព្យមួយដែលសិល្បករឬស្ថាបត្យករ, សម្រស់នៃព្រលឹងរបស់គាត់នៅមានជីវិតបន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃរាងកាយនិងនៅលើមេឃនិងនៅលើដីហើយបានចាប់យកនៅក្នុងសំណុំបែបបទពាក្យ, ប៍នឬដុំថ្ម "។

រុស្ស៊ីទស្សនវិទូក Ilin ព្យាយាម I. យល់គំរោងការមួយផ្សេងទៀត - ដែលជាសម្រស់នៃព្រលឹងរុស្ស៊ី។ លោកបានប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងបទចម្រៀងរុស្ស៊ីដែលបានចូលមកបាញ់រះរួមគ្នានិង«ការរងទុក្ខវេទនារបស់មនុស្ស, និងការអធិស្ឋានយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងក្ដីស្រឡាញ់ផ្អែមនិងការលួងលោមខ្លាំង»។

កំណាព្យអំពីសម្រស់នៃព្រលឹង

ការពិតដែលថាមានការធ្លាក់ចុះចំនួនពីរសម្រស់, ការសរសេរនិងការតែងកំណាព្យ។ គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយនៃកំណាព្យនៅលើប្រធានបទភាគច្រើនជាការងាររបស់នេះលោក Edward Asadov នេះ "សម្រស់ពីរ»។ អ្នកនិពន្ធ, ធ្ងន់ធ្ងរនិងនិយាយលេងនៅពេលដូចគ្នានេះដែរបានកត់សម្គាល់ថាភាពស្រស់ស្អាតពីរកម្រនៅក្នុងកន្លែងតែមួយ។ តាមក្បួនមួយឧបសគ្គមួយផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែមនុស្សជាញឹកញាប់មិនបានកត់សម្គាល់ឃើញថាវាជាយូរមកហើយនៅតែ "ខ្លីមើលឃើញ" ដើម្បីភាពស្រស់ស្អាតនៃជីវិត។ ហើយបានតែបន្ទាប់មកនៅពេលដែលគូបដិបក្ខជាមួយនឹងការរបស់នាង "ភាពស្មោះត្រង់និងការលំបាកក្នុងការរំខាន", "ច្រឡំ" ចាប់ផ្តើមគិតអំពីការពិត។

នៅចុងបញ្ចប់នៃកំណាព្យនេះកវីនេះមកដល់ការសន្និដ្ឋានដូចគ្នា - ពីរតែងតែផ្លាស់ប្តូរសម្រស់ទីបញ្ចប់នៃជីវិត។ ចាស់, ន decrepit, ការទោរទៅនឹងឥទ្ធិពលឥតឈប់ឈរនៃពេលវេលា។ និងផ្សេងទៀត - សម្រស់នៃព្រលឹងនេះ - នៅតែដដែល។ នាងមិនបានដឹងថាអ្វីដែលភាពជ្រីវជ្រួញ, អាយុនិងមិនដឹងពីរបៀបដើម្បីរាប់ឆ្នាំមកនេះ។ នាងទាំងអស់គឺ - ពន្លឺភ្លឺនិងញញឹម។

កំណាព្យផ្សេងទៀតនៃអស់កល្បជានិច្ច

សោកស្តាយចំពោះសភាវៈប្រែប្រួលនៃភាពស្រស់ស្អាតនៅលើផែនដីកំណាព្យស្រស់ស្អាតរុស្ស៊ី Vasily Kapnist នេះ។ លោកបានកត់សម្គាល់ថាពេញមួយគួរឱ្យស្តាយក្នុងរយៈពេលដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅលើដី - ពេលមួយ។ វាបាត់, និងការជាមួយវានឹងត្រូវលិចចូលទៅក្នុងជង្ហុកធំនិងជាតំបន់ Aurora ស្រស់ស្អាតនិង Meteor មួយនិងភាពស្រស់ស្អាត។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអាចកម្ចាត់ស្លាប់? មានតែវិញ្ញាណ។ របស់គាត់ "បរិភោគ" អាចមិនលើកឬផ្នូរ។ វាគឺជាការតែនៅក្នុងវាសម្រស់អស់កល្បនៃណ៍។

ច្រៀងសម្រស់អស់កល្បនៃក្ដីស្រឡាញ់, ការរងទុក្ខនិងការលះបង់និងមានទេពកោសល្យរុស្ស៊ីលោក Konstantin កវី symbolist Balmont ។ នៅក្នុងកំណាព្យរបស់គាត់ "មួយគឺមានភាពស្រស់ស្អាតនៅលើពិភពលោក" គាត់បានសរសេរ, ថាព្រះរបស់ប្រទេសក្រិចនិងសមុទ្រខៀវ, និងទឹកធ្លាក់និង "មហាជនធ្ងន់នៃភ្នំនេះ", គ្មានបញ្ហាថាតើស្រស់ស្អាតដែលមាន, មិនអាចផ្គូផ្គងសម្រស់នៃព្រលឹងរបស់ព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូដើម្បីយល់ព្រមដើម្បីស្ម័គ្រចិត្ត ការរងទុក្ខវេទនាដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិ។

ការរកឃើញ

ដូច្នេះប្រសិនបើសម្រាប់សតវត្សគំនិតយ៉ាងខ្លាំងនិយាយអំពីដូចគ្នា - អំពីភាពអស់កល្បជានិច្ចនៃវិញ្ញាណនិងរូបកាយរបស់សភាវៈប្រែប្រួល, បន្ទាប់មកហេតុអ្វីបានជាយើងបន្តការប្រណាំងឥតន័យនេះសម្រាប់គតិបណ្ឌិតនិងភាពត្រចះត្រចង់នៃរូបភាពនេះទេ? លោក Michael Laitman អ៊ីស្រាអែល Kabbalist ព្រលឹងបាននិយាយថាត្រូវបានកើតម្តងហើយម្តងទៀតហើយបន្ទាប់មកតែប៉ុណ្ណោះដើម្បីរស់រដ្ឋនានាដូចជាការព្យាយាមនៅលើសម្លៀកបំពាក់ផ្សេងគ្នា។ ហើយបានតែ remeasure ទាំងអស់ហើយដឹងថាការខិតខំប្រឹងប្រែងនៃកិត្តិនាមទ្រព្យសម្បត្ដិសម្រស់ខាងក្រៅនិងយុវជនអស់កល្បជានិច្ចមិនផ្ដល់អ្វីនោះទេប៉ុន្តែភាពសូន្យទទេនិងខកចិត្តជាព្រលឹងប្រែយ៉ាងខ្លាំងរបស់ខ្លួនលើការពិត, ការមើលទៅខាងក្នុងខ្លួនឯងនិងកំពុងតែស្វែងរកចម្លើយទៅនឹងសំណួរទាំងអស់របស់ព្រះប៉ុណ្ណោះ។

នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតដែលគាត់បាននិយាយថាការដាំដុះនៃភាពស្រស់ស្អាតនៃរាងកាយ - គឺគ្មានអ្វីទេប៉ុន្តែជាដំណាក់កាលមួយនៃការអភិវឌ្ឍចាំបាច់។ វាមិនអាចទៅរួចទេនៅក្នុងសាលារៀនមួយពីថ្នាក់ដំបូងលោតភ្លាមក្នុងភាគដប់និងយល់ពីអ្វីដែលត្រីកោណមាត្រនេះ, ប្រសិនបើអ្នកនៅតែសរសេររោះបណ្តុះបណ្តានិងអក្សរនៅក្នុងលេខចំនួនរូបមន្ត។ និងជាទស្សនវិទូអារ៉ាប់ DH នេះ Gibran វាមានភ្ជាប់មកជាពេលវេលាមួយនៅពេលដែលអ្នកយល់ឃើញថាពិភពលោកនេះមិនមែនជារូបភាពមួយដែលចង់ឃើញនិងមិនចូលចិត្តបទចម្រៀងដែលអ្នកចង់ឮមួយ, ប៉ុន្តែជារូបភាពមួយនិងបទចម្រៀងដែលមនុស្សម្នាក់មើលឃើញនិងស្ដាប់មួយ សូម្បីតែបិទភ្នែកនិងត្រចៀករបស់គាត់។