ទី្រកុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy ម៉ាកុស។ វាដងសាវក

ទី្រកុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy ម៉ាកុសជឿជាក់ថាប្រទេសរុស្ស៊ីឥឡូវនេះមកដងសាវក។ មនុស្សត្រូវការអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា, ហើយវាគឺជាកាតព្វកិច្ចចម្បងរបស់ពួកបូជាចារ្យនិងប៊ីស្សព។ វាជាការចៃដន្យនៅពេលពួកបូជាចារ្យវ័យក្មេងច្រើនមួយ, ដោយសារតែនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីស្តារជីវិតនៃសាសនាចក្រនេះត្រូវកងកម្លាំងវ័យក្មេង។ និងការជឿជារៀងរាល់, មិនមានបញ្ហា - ព្រះសង្ឃឬ layman មួយ, ត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីវាស់កងកម្លាំងផ្ទាល់របស់ពួកគេដើម្បីក្លាយជាសាក្សីពិត។

ទី្រកុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy ម៉ាកុស។ ជីវប្រវត្តិ

លោកប៊ក្រុងលោក Marc ថ្ងៃទី 31 ខែមីនាឆ្នាំ 1964 នៅក្នុង Perm ។ នៅលើពិភពលោកដែលឈ្មោះរបស់គាត់គឺលោក Sergey Anatolevich Golovkov ។ ក្រៅពីលោក Sergei ធំឡើងក្នុងក្រុមគ្រួសារនៃកូនប្រុសពីរនាក់បន្ថែមទៀតនិងកូនស្រីបីនាក់។ ព្រះបិតារបស់នាពេលអនាគត Vladyka Anatoliy Grigorevich Golovkov, បានសិក្សានៅថ្នាក់សិក្ខាសាលា Saratov និងការងារអចិន្រ្តៃយ៍ផងដែរនៅលើពិភពលោកដែលបានបម្រើការជាមួយឌីកុនរង, ច្រៀងក្នុងក្រុមចម្រៀង។ មានពេលមួយនោះគឺជាហេរញ្ញិកនៅវិហារនៃទីក្រុង Perm នេះ។ ចាប់តាំងពីសម័យសូវៀត, ព្រះវិហារតិចតួចតែងតែមានអ្វីដែលត្រូវបានធ្វើឱ្យនៅលើកសិដ្ឋានទៅព្រះវិហារជាកន្លែងដែលគាត់បានបម្រើ, ខណៈពេលដែលមិនបំភ្លេចអំពីក្រុមជំនុំផ្សេងទៀត។

កុមារលោកបានរួមជាមួយប្រពន្ធរបស់អាណា Vasilievna របស់គាត់ត្រូវបានគេនាំយកមកឡើងនៅក្នុងស្មារតីជាគ្រិស្ដសាសនិកដែលនៅពេលនោះស្មើទៅលាវ។ លោក Anatoly បានដឹងថាកុមារដែលត្រូវការបណ្ដុះសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃព្រះដែលពួកគេមានទស្សន: អំពីពិភពលោកសាសនា។ ចំពោះការនេះលោកបានចាប់ផ្តើមបង្រៀនពួកគេឱ្យចេះអានអក្សរសាស្រ្តសាសនាដែលត្រូវបានប្រមូលអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ ទី្រកុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy លោក Mark បានប្រាប់ខ្ញុំថាឪពុកគាត់ជាមួយអក្សរសាស្រ្តចាស់លើប្រធានបទសាសនាការបោះពុម្ពមុនបដិវត្តន៍សាលាខាងសាសនាបានជួបប្រជុំគ្នានៅក្នុងចំណោមសៀវភៅនេះ។

ម្តាយក្រុងម៉ាកុសសប្បុរសនិងការឧស្សាហ៍ព្យាយាមខុសគ្នាកម្រ។ នៅក្នុងសតិនៃការចាប់អារម្មណ៍ខណៈដែលក្មេងប្រុសនេះនាងបានប្រាប់កុមារអំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់ ascetics បរិសុទ្ធខ្ញុំបានអានពីជីវិតរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ អ្នកស្រី Anna V. ការ, ជាអាចារ្យចងចាំ, តែងតែបំរើការនៅក្នុងភូមិភាគនេះ, គាត់បានច្រៀងក្នុងក្រុមចម្រៀង។

archpastor យុវជន

សំណាងច្រើននិងសុភមង្គល - ត្រូវបានកើតនៅក្នុងគ្រួសារដែលជាកន្លែងដែលជីវិតខាងវិញ្ញាណគឺនៅជួរមុខនេះ។ ប៉ុន្តែនេះតម្រូវឱ្យមានកម្លាំងនិងជំហររឹងមាំក្នុងការការផ្តន្ទាទោសនោះទេ។ នៅពេលនោះមានការជឿមួយមានន័យថាដើម្បីចូលទៅប្រឆាំងនឹងបញ្ហាប្រឈមទាំងអស់ដើម្បីសង្គម។

លោក Sergey ដែលជាប្រធាននៃបុរសសូវៀតនៅសល់នោះបានទៅសាលារៀនជាទៀងទាត់មួយហើយត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅ Octobrists នេះសូម្បីតែអ្នកត្រួសត្រាយនិង។ មិនមានអ្វីខុសទេព្រោះពេលនោះមកគ្មាននរណាម្នាក់សម្រាប់វាពីគាត់មិនតម្រូវឱ្យមានការលះបង់របស់ព្រះគ្រិស្ដសូមគ្រាន់តែចងនិងភ្ជាប់រូបតំណាង។ ប៉ុន្តែនាពេលអនាគតក្រុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy លោក Mark ដឹងថាគោលដៅរបស់លោក។ បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីដប់ឆ្នាំនៃវិទ្យាល័យបុរសវ័យក្មេងសម្រេចចិត្តដើម្បីទៅថ្នាក់សិក្ខាសាលា, ប៉ុន្តែនៅពេលនៅក្នុងកន្លែងទាំងដែលបានយកតែអ្នកដែលបានបម្រើនៅក្នុងជួរកងទ័ព។ ដូច្នេះលោក Sergei មិនបានដាក់ស្នើឯកសារទៅសាកលវិទ្យាល័យផ្សេងទៀតបានទៅត្រង់ទៅគណៈកម្មាធិការជ្រើសរើសការិយាល័យជ្រើសរើសពលករនេះ។

អង្គុយនៅមុខវេជ្ជបណ្ឌិតលោកបានកត់សម្គាល់ឃើញថានៅលើសន្លឹកមួយ (ហើយវាជាលក្ខណៈនៃសាលា) ត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថា: «ខ្ញុំត្រូវបានគេនាំយកមកឡើងនៅក្នុងបរិស្ថានសាសនា។ " វាជាឱកាសដើម្បីធានាឱ្យបានថាប្រធានគណៈកម្មាការស្រែកដាក់គាត់ថា: «តើអ្នករាល់គ្នាជឿមួយអ្នកនឹងបម្រើ? »។ ប៉ុន្តែបុរសវ័យក្មេងនេះបានដឹងរួចទៅហើយពីរបៀបគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនិងដោយចិត្ដស្ងប់ឆ្លើយថាដូចជាមនុស្សគ្រប់រូបផ្សេងទៀត, ដូច្នេះគាត់បានធ្វើ។ ឆ្នាំនៃការបម្រើក្រុងប្រមូលរថយន្តជានិច្ច។ ព្រះអម្ចាស់បានលាក់បាំងគាត់ពីករណីធ្ងន់ធ្ងរនៃការគំរាមកំហែងនិងបញ្ហាផ្សេងទៀតនៅពេលដែលគាត់បានក្លាយនេះនិងទទួលបានបទពិសោធជីវិតដែលនៅឆ្ងាយពីផ្ទះនិងអ្នកជាទីស្រឡាញ់។

ឆ្នាំនៅថ្នាក់សិក្ខាសាលា

នៅ ក្រុងម៉ូស្គូទ្រឹស្ដីបណ្ឌិតសភា, ភាពស្ងប់ស្ងាត់, ប្រភេទ, លោក Sergei Golovkov បានធ្វើឱ្យមិត្តភក្តិជាច្រើន។ ខណៈពេលដែលចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងជំនឿសាសនាបានក្លាយបន្តិចម្តងក្នុងចំណោមបង្ហាញខ្លួនវាខុសគ្នានៃផ្នែកចំនួនប្រជាជន។ សាលាភាគច្រើនមាននៃកុមារដែលបានធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសាររបស់អ្នកជឿបូជាចារ្យកុមារ។ វាគឺជាការ, ប៉ុន្តែជាច្រើនតិចជាញឹកញាប់, បុរសវ័យក្មេងដែលបានធំឡើងនៅក្នុងគ្រួសារមិនជឿសាសនានេះហើយនៅក្នុងថ្វីបើឪពុកម្តាយដែលបានមកបណ្ឌិត្យសភា។

នៅពេលនោះ (ចាប់ផ្តើមរួចហើយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធ) samizdat បានចាប់ផ្ដើមការបោះពុម្ពផ្សាយសៀវភៅជាច្រើននៅលើប្រធានបទសាសនានិងក្នុងទ្រឹស្ដីបណ្ឌិតសភាចាប់ផ្តើមទាក់ទាញមនុស្សចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿ, បានអានដើម្បី delve ចូលទៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដយ៉ាងខ្លាំងដោយ ascetics ធំបានសរសេរពីសាសនាគ្រឹស្ត។ មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, មនុស្សពេញវ័យជាច្រើនដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីស្ថាប័នខាងលោកីយ៍នេះដើម្បីដាក់សំណើទៅបណ្ឌិត្យសភាមួយហើយបានអង្គុយចុះនៅពេលតែមួយនៅលើឆ្នាំទីពីរ។

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, សាលាមួយដែលពេញចិត្តក្នុងការស្តាប់លោក Sergei Golovkov មិត្តភាព, ការទំនាក់ទំនងដោយស្មោះរវាងសិស្សនិងគ្រូ។ សម្រាប់គាត់, សិក្ខាសាលានេះគឺដូចជា (នេះត្រូវបានឱ្យដឹងនៅក្នុងបទសម្ភាសមួយជាមួយក្រុងរបស់ Ryazan និង Mark Mihaylovskiy មួយ) គ្រួសារ។ ពួកគេ (ថ្នាក់សិក្ខាសាលានេះ), បន្ទាប់មកចូលទៅក្នុងហ្វូងតែមួយបានរួមបញ្ចូលគ្នា, ប្រមូលផ្តុំនៅជុំវិញព្រះអម្ចាស់រវាងពួកគេមិនដែលមានជម្លោះណាមួយមានល្បិចកិច្ចកលទេ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាបានព្យាយាមឱ្យតម្លៃចំពោះមិត្តភាពនិងចំណាយពេលជាមួយគ្នា។

monkhood

នៅឆ្នាំ 1990 លោក Sergei Golovkova tonsured ជាព្រះសង្ឃជាមួយនឹងលោក Mark ឈ្មោះនៅក្នុងកិត្តិយសនៃសាវកនិងគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អលោក Mark មួយ។ ក្នុងឆ្នាំដដែលលោកត្រូវបានតែងតាំងជាឌីកុន, និងពីរបីខែ - បព្វជិតភាព។ 12 ខែសីហាឆ្នាំ 1992 លោក Mark បូជាចារ្យក្លាយជាសមាជិកបេសកកម្មខាងសាសនារបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។

សម្រាប់គាត់, អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានដោយគ្មានការបំផ្លើស, បានក្លាយជាផ្ទះទីពីរ។ បុរសវ័យក្មេងនោះគឺមិនទាន់មានអាយុសាមសិបឆ្នាំមកហើយប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅទីនោះគឺជាតម្រូវការនៅក្នុងប្រទេសកំណើតរបស់ព្រះគ្រិស្ដដើម្បីទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងប្រភេទនៃ "ពិភពស្រប" មួយ, ដូចដែលគាត់បាននិយាយថានេះ។

ក្រសួងនៃដែនដីបរិសុទ្ធ

ជាដំបូងក្រុងយេរូសាឡឹម - កន្លែងដែលមនុស្សដំបូងដែលបានឮពីព្រះដែលជាការផ្សព្វផ្សាយនេះវាជាទីសក្ការៈ: ភ្នំកាល់វ៉ារីកេតសេម៉ានីជាបរិសុទ្ធផ្នូរ, ភូមិបេថ្លេហិម, ដែលពិតជានឹងមានការអធិស្ឋាននិងការត្រិះរិះពិចារណាខាងវិញ្ញាណ។ ទីពីរ - នេះគឺជាពិភពលោករុស្ស៊ីបុគ្គលិកនៃបេសកកម្មនេះព្រះសង្ឃជនរួមជាតិកម្មករនៅស្រុកអ៊ីស្រាអែល។ ទីបី - ការស្វែងយល់មួយជាមួយនឹងឋានានុក្រមនិងពួកបូជាចារ្យនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់និងនិកាយផ្សេងទៀត: កាតូលិក, ពួកប្រូតេស្ដង់, APC (អាមេនីភូមិភាគសាសនាចក្រ), ហើយទាំងអស់មានការប្រាស្រ័យទាក់ទងនិងសហការ។

នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹមជាក្រុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy លោក Mark បានទទួលនូវឱកាសតែមួយគត់ដើម្បីចុះចូលទៅក្នុងបរិយាកាសនៃការមុនបដិវត្តន៍រុស្ស៊ី, ដើម្បីមើលឃើញនិងឮបំណែកនៃអាណាចក្រអស្ចារ្យនេះ។

ក្រុងរំលឹករោទ៍មិនធម្មតាមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរកណ្តឹងអំឡុងពេលការបម្រើក្នុងព្រះត្រីឯកវិហារនិងរោទ៍បានរំឭកគាត់នៃប្រទេសកំណើតបាត់។ គាត់បានមើលឃើញអំណោយទាននេះ: រូបតំណាងប្រដាប់សាសនាចក្រនាវាដែលត្រូវបានបរិច្ចាកទៅជំនុំនៅក្រុងយេរូសាឡឹមនៅក្នុងរយៈពេលមុនបដិវត្តន៍និងដែលបានប្រើក្នុងការថ្វាយបង្គំ។ ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីសម័យទំនើប, វត្ថុបុរាណទាំងនោះស្ថិតនៅក្នុងសារមន្ទីរ។

ការរស់ឡើងវិញនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីសម្រេចបាននេះ?

ការពិតដែលថាសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅពេលនេះគឺស្ថិតនៅក្រោមការពិនិត្យពិច័យអំពីរបស់នាងជាច្រើននិយាយនិងសរសេរ - វាបង្ហាញឱ្យឃើញថាមនុស្សគ្រប់, នៅក្នុងព្រលឹងនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីគឺជាគ្រីស្ទានហើយវា manifests ខ្លួនវាផ្ទាល់។ ដូច្នេះក្រុងនៃ Ryazan និង Mihaylovskiy Mark បាននិយាយ។ ពិនិត្យឡើងវិញនៃផ្នែកខាងខាងវិញ្ញាណនៃមនុស្សគាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ប៊ីស្សព, បើទោះបីបាតុភូតអវិជ្ជមានជាច្រើននៅក្នុងសង្គម។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់គាត់, សាសនាចក្រគឺមិនពលករគ្រប់គ្រាន់, អំពីដូចដែលបានបង្ហាញដោយដំណឹងល្អ: «ស្រូវដែលត្រូវច្រូតមានច្រើនណាស់តែអ្នកច្រូតមានតិចពេក។ " មនុស្សមិនគ្រប់គ្រាន់ដែលនឹងមិនបានបម្រើសាសនាចក្រដើម្បីផលប្រយោជន៍និងសិរីរុងរឿងឥតប្រយោជន៍។ ខ្វះការរួបរួម, ការជាច្រើននៃជម្លោះជាជម្លោះរវាង parishioners នេះហើយវាបំបែក, បែងចែកនាក់។ អ្នកត្រូវការរៀននិងការរួបរួមបានឆាប់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន។

26 ខែកុម្ភៈមុនពេលមហា Quadragesima ក្រុងរបស់ Ryazan និង Mihaylovskiy ម៉ាកុសដឹកនាំ Vespers នៅដើមវិហារនៃទីក្រុង Ryazan នេះ។ ព្រះអម្ចាស់បានឱ្យដឹងថាមហាបរិសុទ្ធផ្តល់ប្រាក់កម្ចី (ផ្តល់ប្រាក់កម្ចី) - នេះគឺជាពេលវេលានៅពេលដែលអ្នកជឿត្រូវតែយកឈ្នះការជិះជាន់របស់និស្ស័យលោកីយ៍និងមិនមែនលង់ទឹកនៅក្នុងព្យុះនៃការខ្វល់ខ្វាយរៀងរាល់ថ្ងៃនេះ។