ជ្ឈឹមវ័យ: លក្ខណៈនិងការបារម្ភ

មជ្ឈឹមវ័យនិងក្រុមហ៊ុន Renaissance - រយៈពេលភ្លឺក្នុង ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ ពួកគេបានចងចាំព្រឹត្តិការណ៍និងការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន។ បន្ទាប់មកសូមពិចារណាអំពីកាន់តែច្រើនជាពិសេសមជ្ឈឹមវ័យ។

ទិដ្ឋភាពទូទៅ

មជ្ឈឹមវ័យគឺគ្រប់គ្រាន់រយៈពេលយូរមកហើយ។ ក្នុងក្របខណ្ឌរបស់ខ្លួនគឺការកើតនិងការបង្កើតជាបន្តបន្ទាប់នៃការផ្លាស់ប្តូរនៅអឺរ៉ុបនិងការរីកចំរើនរបស់ខ្លួន - ការផ្លាស់ប្តូរទៅជា ពេលវេលាថ្មី។ មជ្ឈឹមវ័យគឺត្រូវមានប្រភពដើមមកពីការដួលរលំនៃប្រទេសលោកខាងលិចរ៉ូម៉ាំង (476) ទោះជាយ៉ាងណាបើយោងតាមអ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើប, សមរម្យជាច្រើនទៀតដើម្បីពង្រីកព្រំដែនមុនពេល 6 - ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 8 បន្ទាប់ពីការលុកលុយនៃការ Lombard នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី។ បញ្ចប់សម័យមជ្ឈិមសម័យវានៅកណ្ដាលសតវត្សទី 17 ។ បានអនុម័តជាប្រពៃណីបានចាត់ទុកថាជាចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនៃ បដិវត្តន៍ bourgeois ក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស។ ទោះជាយ៉ាងណាវាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់ថាសតវត្សទីចុងក្រោយគឺជាតួអក្សរខុសគ្នាឆ្ងាយមជ្ឈិមសម័យ។ អ្នកស្រាវជ្រាវបានលំអៀងទៅរកការត្រូវបានបំបែកពីពាក់កណ្តាលលើកទី 16 - នៅដើមសតវត្សទី 17 ។ នេះ "ឯករាជ្យ" ផ្នែកបណ្តោះអាសន្នតំណាងសម័យ មជ្ឈឹមវ័យដើម។ ទោះជាយ៉ាងណា, ថានេះថាគឺជារយៈពេលមុនធម្មតាជាជាង។

លក្ខណៈនៃមជ្ឈឹមវ័យ

ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានការបង្កើតនៃអរិយអឺរ៉ុប។ នៅពេលនេះវាចាប់ផ្តើមស៊េរីនៃការរកឃើញវិទ្យាសាស្រ្តនិងភូមិសាស្រ្ត, គស្ញដំបូងនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទំនើបមួយ - parliamentarism ។ អ្នកស្រាវជ្រាវរុស្ស៊ីបដិសេធការបកស្រាយនៃរយៈពេល medieval នេះជាសម័យនៃ "obscurantism" និង "អាយុងងឹត" នេះ, ការស្វែងរកការបញ្ជាក់ពីបាតុភូតនេះនិងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាជនជាតិអឺរ៉ុបថ្មីទាំងស្រុង, ជាវត្ថុដែលអាចធ្វើបាន។ ពួកគេបានបង្កឱ្យមានបញ្ហាមួយចំនួន។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺនិយមន័យនៃលក្ខណៈសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចជាមូលដ្ឋាននៃអរិយសក្តិភូមិនេះ។ លើសពីនេះទៀតអ្នកស្រាវជ្រាវបានកំពុងព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញពិភពលោកគ្រីស្ទានរបស់មជ្ឈឹមវ័យកាន់តែច្រើនយ៉ាងពេញលេញ។

រចនាសម្ព័នសាធារណៈ

វាជាពេលវេលាមួយដែលត្រូវបានត្រួតត្រាដោយរបៀបសក្ដិភូមិផលិតកម្មនិងធាតុកសិកម្ម។ នេះជាពិសេសលក្ខណៈនៃរយៈពេលដំបូង។ សង្គមត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងវិធីជាក់លាក់:

• អចលនទ្រព្យ។ ខាងក្រោមនេះជាម្ចាស់បំពេញនូវតម្រូវការសម្ភារៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេតាមរយៈការងាររបស់ប្រជាជនពឹងផ្អែកនេះ។
• វត្តអារាម។ ពីដែលគាត់ត្រូវអចលនទ្រព្យដោយការពិតដែលថាខុសគ្នាពីពេលមួយទៅពេលនៅទីនេះបានជួបមនុស្សដែលចេះដឹងនៅរស់បានដឹងពីរបៀបក្នុងការសរសេរសៀវភៅនិងមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើដូច្នេះ។
• តុលាការរាជ។ លោកបានផ្លាស់ប្តូរពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយផ្សេងទៀតនិងបានរៀបចំការគ្រប់គ្រងនិងជីវិតតាមគំរូនៃកម្មសិទ្ធិរួម។

ទំរង់រដ្ឋាភិបាល

វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងជាពីរដំណាក់កាល។ នេះជាលើកដំបូងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយការរួមរស់របស់រ៉ូម៉ាំងនិងអាល្លឺម៉ង់ដែលបានកែប្រែស្ថាប័នសាធារណៈនិងរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការ "នគរព្រៃផ្សៃ" នោះទេ។ នៅរដ្ឋជំហានទី 2 និង សង្គមសក្ដិភូមិ គឺជាប្រព័ន្ធពិសេសមួយ។ ក្នុងវគ្គនៃការ stratification សង្គមនិងការបង្កើនឥទ្ធិពលនៃវណ្ណៈអភិជនបានទៅដល់រវាងម្ចាស់ដីនោះ - មនុស្សនិងស្ដេចត្រាញ់បានក្រោកឡើងទំនាក់ទំនងនៃតួនាទីនិងការត្រួតត្រា។ អាយុកណ្តាលត្រូវបានកំណត់ដោយវត្តមាននៃរចនាសម្ព័ន្ធអចលន-របស់ក្រុមហ៊ុននេះដែលកើតឡើងពីតម្រូវការសម្រាប់ក្រុមសង្គមដោយឡែក។ តួនាទីសំខាន់បំផុតត្រូវបានគេលេងដោយស្ថាប័នរបស់រដ្ឋ។ វាផ្ដល់នូវការការពារនៃចំនួនប្រជាជនដែលបានមកពី freemen សក្តិភូមិនិងការគំរាមកំហែងពីខាងក្រៅ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះរដ្ឋនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃអាជីវកម្មសំខាន់របស់ប្រជាជនដោយសារតែវាតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍ជាចម្បងនៃថ្នាក់សេចក្តីសម្រេចនេះ។

រយៈពេលជាលើកទីពីរ

បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃដើមជ្ឈឹមអាយុបានក្លាយជាការបង្កើនល្បឿនយ៉ាងសំខាន់នៃការវិវត្តន៍នៃសង្គម។ សកម្មភាពបែបនេះគឺដោយសារតែការអភិវឌ្ឍនៃទំនាក់ទំនងរវាងរូបិយវត្ថុនិងការផ្លាស់ប្តូរនៃការផលិតទំនិញនេះ។ បន្តដើម្បីបង្កើនតម្លៃនៃទីក្រុងនេះជាលើកដំបូងគឺស្ថិតនៅក្នុងសិទ្ធិអំណាចនយោបាយនិងរដ្ឋបាលចាស់ - មរតកនិងមនោគមវិជ្ជា - នៅក្នុងវត្តអារាមនោះទេ។ បន្ទាប់មកដោយមានគោលនយោបាយការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនដែលទាក់ទងទៅនឹងការបង្កើតប្រព័ន្ធច្បាប់នៅក្នុង New Times បាន។ ដំណើរការនេះនឹងត្រូវបានដឹងថាជាលទ្ធផលនៃការបង្កើតសហគមន៍ទីក្រុងមួយដែលការពារប្រឆាំងនឹងសេរីភាពក្នុងការប្រយុទ្ធម្ចាស់កំពុងកាន់អំណាចនេះ។ ពេលនោះហើយដែលធាតុដំបូងនៃអារម្មណ៍ធិបតេយ្យរបស់តុលាការបានចាប់ផ្តើមទទួលយករូបរាង។ ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រវត្តិសាស្រ្តជឿថាវានឹងមិនមានជាការពិតនៅខាងស្ដាំដើម្បីស្វែងរកប្រភពដើមនៃគំនិតផ្នែកច្បាប់នៃសម័យទំនើបតែនៅក្នុងបរិស្ថានទីក្រុង។ ជាការសំខាន់ណាស់ត្រូវបានតំណាងនៃថ្នាក់ផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ការបង្កើតគំនិតអំពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរផ្ទាល់ខ្លួននៃការទៅវណ្ណៈមនសិការសក្តិភូមិហើយជាដំបូងនេះគឺតួអក្សរអភិជន។ ពីនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថាសេរីភាពប្រជាធិបតេយ្យបានវិវត្តពីថ្នាក់ខាងលើ volnolyubiya ។

តួនាទីរបស់សាសនាចក្រ

ទស្សនវិជ្ជាសាសនានៃពួកវ័យកណ្ដាលមានអត្ថន័យទូលំទូលាយ។ សាសនាចក្រនិងជំនឿត្រូវបានបំពេញទាំងស្រុងជាមួយនឹងជីវិតរបស់មនុស្ស - ពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់។ សាសនាបានអះអាងថាការគ្រប់គ្រងរបស់ក្រុមហ៊ុននេះនាងបានសម្តែងមុខងារជាច្រើន, បន្ទាប់មកបានបញ្ជូនទៅរដ្ឋ។ សាសនាចក្រនៃរយៈពេលនេះត្រូវបានរៀបចំលើ Canon ឋានានុក្រមតឹងរឹង។ នៅក្បាលនេះគឺសម្តេចប៉ា - រ៉ូមបុព្វជិត។ វាមានរដ្ឋរបស់ខ្លួននៅក្នុងកណ្តាលប្រទេសអ៊ីតាលី។ បណ្តាប្រទេសអឺរ៉ុបទាំងអស់នៅក្នុងការចុះចូលម្តេចប៉ាបនេះត្រូវបានគេប៊ីស្សពនិងអាចារ្យ។ ទាំងអស់នៃពួកគេព្រះអម្ចាស់សក្ដិភូមិយ៉ាងខ្លាំងនិងបានកាន់កាប់នគរទាំងមូល។ វាគឺជាចុងដែលសង្គមសក្តិភូមិ។ ស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃសាសនាគឺជាវិស័យផ្សេងគ្នានៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស: វិទ្យាសាស្រ្តអប់រំនិងវប្បធម៍នៃមជ្ឈឹមវ័យ។ អំណាចយ៉ាងសម្បើមប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃនៃសាសនាចក្រនេះ។ ព្រះអម្ចាស់និងស្ដេចដែលត្រូវការជំនួយនិងការគាំទ្ររបស់នាងងូតទឹករបស់នាងជាមួយនឹងអំណោយទានពិសេស, ការព្យាយាមដើម្បីទិញជំនួយនិងទីតាំងរបស់នាង។ នៅពេលជាមួយគ្នា នេះទស្សនវិជ្ជាសាសនា មជ្ឈឹមវ័យមាននៅលើប្រសិទ្ធិភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅរបស់ប្រជាជន។ សាសនាចក្រនេះបានស្វែងរកដើម្បីសម្រួលជម្លោះក្នុងសង្គមបានអំពាវនាវឱ្យមេត្ដាករុណាដល់ការគាបសង្កត់និងការទុរគតដើម្បីចែកចាយទានទៅឱ្យជនក្រីក្រនិងគ្មានច្បាប់ទប់ស្កាត់។

ឥទ្ធិពលនៃសាសនាលើការអភិវឌ្ឍនៃអរិយនេះ

សាសនាចក្រត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការបោះពុម្ភសៀវភៅនិងការអប់រំ។ ដោយសារតែឥទ្ធិពលនៃសាសនាគ្រីស្ទាននៅសតវត្សទី 9, សង្គមបានបង្កើតឥរិយាបថថ្មីជាមូលដ្ឋាននិងការយល់ដឹងនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍និងគ្រួសារ។ នៅដើមមជ្ឈិមសម័យគេមានសមាគមទូទៅមួយដោយស្មើភាពរវាងសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធត្រូវបានគេពិតជាធម្មតានិងការរៀបការជាច្រើន។ វាគឺជាមួយនឹងការទាំងអស់នេះបានប្រយុទ្ធប្រឆាំងសាសនាចក្រ។ បញ្ហានៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះគឺជាការមួយនៃសាក្រាម៉ង់គ្រីស្ទាននោះស្ទើរតែក្លាយជាប្រធានបទចម្បងនៃការមួយចំនួនធំនៃការសរសេរខាងសាសនា។ មួយក្នុងចំណោមសមិទ្ធិផលសំខាន់នៃសាសនាចក្រនៅក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការបង្កើតកោសិកា matrimonial - ជាទម្រង់ធម្មតានៃជីវិតគ្រួសារដែលមានស្រាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ការអភិវឌ្ឍសេដ្ឋកិច្ច

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើន, ការរីកចំរើនផ្នែកបច្ចេកទេសត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីករាលដាលនៃគោលលទ្ធិផ្សព្វផ្សាយគ្រិស្ដសាសនិក។ លទ្ធផលនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សទៅធម្មជាតិមួយ។ ជាពិសេសវាគឺការបដិសេធបម្រាមនេះនិងការហាមឃាត់ដែលបានប្រារព្ធធ្វើការអភិវឌ្ឍវិស័យកសិកម្មត្រឡប់មកវិញ។ ធម្មជាតិបានឈប់ដើម្បីឱ្យមានប្រភពនៃការភ័យខ្លាចនិងវត្ថុគោរពបូជានេះ។ ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចបច្ចេកទេសនិងការបង្កើតថ្មីការកែលម្អបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកែលម្អទៅរស់នៅមានស្ថេរភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការរយៈពេលជាច្រើនសម្រាប់សតវត្សរយៈពេលសក្តិភូមិ។ ជ្ឈឹមវ័យ, ដូច្នេះវាបានក្លាយជាការចាំបាច់និងឆាកធម្មជាតិណាស់នៃការបង្កើតនៃអរិយគ្រីស្ទាន។

ការបង្កើតនៃការយល់ឃើញថ្មី

នៅក្នុងសង្គម, បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សនេះត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃខ្ពស់ជាងនៅក្នុងបុរាន។ នេះដោយសារតែការពិតដែលថាជនជាតិមជ្ឈិមសម័យ, imbued ជាមួយនឹងស្មារតីនៃគ្រីស្ទសាសនានេះមិនបានស្វែងរកការបម្រុងទុកមនុស្សម្នាក់ដែលបានមកពីបរិស្ថានដោយសារតែទំនោរទៅគិតពីពិភពលោកនេះ។ ក្នុងន័យនេះវានឹងក្លាយជាខុសទៅនឹងនិយាយអំពីសន្មត់, រារាំងការបង្កើតលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃរបបផ្តាច់ការដែលសាសនាចក្រលើមនុស្សដែលរស់នៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យមួយ។ នៅលើទឹកដីខាងលិចនៃសាសនាលំអៀងទៅរកការអភិរក្សនិងការរក្សាការសម្តែងក្នុងការផ្តល់លក្ខខណ្ឌភារកិច្ចអំណោយផលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍរបស់បុគ្គលនេះ។ វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីស្រមៃដំណើរខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សម្នាក់នៅពេលដែលនៅក្រៅក្រុមជំនុំ។ វាជាចំនេះដឹងនៃបរិស្ថាននិងការរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលបានបំផុសគំនិតអុត្តមគតិនៃសាសនាចក្រនេះវាបានផ្ដល់ឱ្យវប្បចម្រុះស្រស់ស្អាតនិងរស់រវើកនៃមជ្ឈឹមវ័យ។ សាសនាចក្រត្រូវបានបង្កើតឡើងសាលារៀននិងសាកលវិទ្យាល័យ, លើកទឹកចិត្តដល់ការបោះពុម្ពនិងភាពខុសគ្នានៃជម្លោះខាងសាសនាមួយ។

នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន

រចនាសម្ព័ន្ធទាំងមូលនៃសង្គមនៃមជ្ឈឹមអាយុជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថាសក្ដិភូមិ (ដូចដែលពាក្យ "សក្តិភូមិ" - សាមន្តរដ្ឋពានរង្វាន់) ។ ហើយនេះបើទោះបីជាការពិតដែលថាពាក្យនេះមិនផ្ដល់ការរៀបរាប់ទូលំទូលាយនៃឧបករណ៍រយៈពេលសង្គម។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងពេលដែលគួរតែត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជា:

• ការផ្តោតអារម្មណ៍នៅក្នុងភូមិនៃភាគច្រើនដាច់ខាតនៃប្រជាជននេះ;
• លេចធ្លោនៃការ ធ្វើកសិកម្មចិញ្ចឹមជីវិត ;
• ទីតាំងលេចធ្លោនៃពួកម្ចាស់ដីធំនៅក្នុងសហគមន៍នេះ;
• ការបំបែករវាងស្ដេចនិងអំណាចអ្នកស៊ីឈ្នួល;
• ឥទ្ធិពលនៃសាសនាពួកគ្រីស្ទាន
• ស្ថានភាព unfree នៃពួកម្ចាស់ដីកសិករដែលមាននៅក្នុងការពឹងផ្អែកផ្ទាល់ខ្លួនលើព្រះអម្ចាស់!
• អវត្តមាននៃការឈ្លក់ unbridled និងប្រមូលផ្តុំទ្រព្យសម្បត្តិនៅក្នុងសង្គម។

កត្តាសំខាន់បំផុតនៃការឯកភាពគ្នានៃវប្បធម៍របស់អឺរ៉ុបគឺពួកគ្រិស្ដសាសនិក។ វាត្រូវបានស្ថិតក្រោមការពិនិត្យក្នុងអំឡុងពេលនេះវាបានក្លាយទៅជាផ្នែកមួយនៃសាសនារបស់ពិភពលោក។ នេះគ្រីស្ទានសាសនាចក្រត្រូវបានផ្អែកលើការរីកចម្រើនបុរាណនេះមិនត្រឹមតែបដិសេធតម្លៃចាស់, ប៉ុន្តែបកស្រាយពួកគេ។ សាសនានិងឋានានុក្រមរបស់ខ្លួនទ្រព្យសម្បត្ដិមជ្ឈការនិងទស្សនវិស័យ, សីល, ច្បាប់និងសីលធម៍ - ទាំងអស់នេះបង្កើតបានជាមនោគមវិជ្ជាសក្តិភូមិតែមួយ។ ថាគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានកំណត់យ៉ាងធំដោយសង្គមមជ្ឈិមសម័យនៅអឺរ៉ុបដោយផ្ទុយរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមផ្សេងទៀតនៅលើទ្វីបផ្សេងទៀតនៅពេលនោះ។