កំណើតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្រុងអាថែន។ កំណែទម្រង់របស់ Solon និង Cleisthenes

ភាគច្រើននៃសមិទ្ធផលរបស់ខ្លួនអារ្យធម៌អឺរ៉ុបសម័យទំនើបជំពាក់ជួរក្រិកបុរាណ។ យ៉ាងណាមិញនៅទីនោះមានល្ខោនហ្វឹកហាត់ទស្សនវិជ្ជាកីឡានិងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យជាលើកដំបូង។ កណ្តាលនៃការរីកចម្រើនទាំងអស់នៅលើពិភពលោកនៅក្នុងសម័យបុរាណនៃប្រវត្តិសាស្រ្តគឺជារាជធានីនៃសម័យទំនើបក្រិក។ ដូច្នេះការកើតមានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅក្រុងអាថែនមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើការអភិវឌ្ឍមនុស្សជាតិ។

បុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ

ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថានៅក្នុងប្រទេសក្រិចសម័យបុរាណរដ្ឋដែលមានឋានៈនគរបាលបានយកឈ្នះដែល Sparta និងអាតសេនគឺធំជាងគេ។ មិនមានក្រុមដែលបានបែងចែកជាក្រុមអ្នកឈ្នះនិងអ្នកចាញ់ដោយសារមិនមានទាសករហើយការរៀបចំរបស់រដ្ឋទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយការរួមបញ្ចូលគ្នាដោយសន្តិភាពជាមួយប្រទេសជិតខាងខ្សោយមួយចំនួន។ បើទោះបីជានេះមានការបែងចែកតាមលក្ខណៈពិសេសនៃថ្នាក់ដែលមិនអាចបណ្ដាលឱ្យមានការខឹងសម្បារក្នុងចំណោមប្រជាជនក្រីក្រ។ ក្នុងរយៈពេលកន្លងមកភាពផ្ទុយគ្នារវាងពួកវណ្ណៈអភិជននិងអារ៉ាប់រួមបានក្លាយកាន់តែច្បាស់ឡើង ៗ ។ បដិវត្តន៍មួយត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមានតែការពិនិត្យឡើងវិញដោយខាសនៃ ប្រព័ន្ធរដ្ឋ ដែលមានស្រាប់អាចការពារបាន ។

តើនរណាជា Solon

ដើម្បីផ្សះផ្សាភាពផ្ទុយគ្នាទាំងអស់គឺអាចធ្វើទៅបានចំពោះអ្នកតំណាងម្នាក់នៃគ្រួសារអភិជនដែលមានឈ្មោះថា Codrids ដែលពីមុនជារាជវង្ស។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺសូឡូនហើយក្រោយមកគាត់បានចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាបុរសម្នាក់ក្នុងចំណោម អ្នកប្រាជ្ញ ប្រាំពីរនាក់ នៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។ មុនពេលចូលប្រឡូកក្នុងឆាកនយោបាយគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជនជាតិអាថែនដែលជាអ្នកកវីនិងអ្នកចេះគិតគូរដ៏ល្អម្នាក់ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានក្លាយជាអ្នកដឹកនាំយោធាដ៏ល្បីល្បាញ។ នៅក្នុងឆ្នាំ 594 ឆ្នាំមុនគ។ ស .. នៅអាយុប្រហែល 34 ឆ្នាំទៅ 35 ឆ្នាំលោកសុនតូនត្រូវបានគេជ្រើសរើសជាអ្នកអភិជននិយមដែលជាមេដឹកនាំអ្នកដឹកនាំរួម 9 នាក់ហើយបានដាក់អំណាចវិសាមញ្ញលើគាត់។ ដូចដែលវាបានប្រែទៅជាអ្នកប្រាជ្ញ Solon ត្រូវបានគេរៀបចំជាយូរមកហើយសម្រាប់ការកែទម្រង់នៅក្នុងគោលនយោបាយផ្ទះរបស់គាត់ហើយគាត់ភ្លាមបានចាប់ផ្តើមនៅលើកំណែទម្រង់។ ប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ក្រោយមកអាជីវកម្មរបស់គាត់ត្រូវបានបន្តដោយ Cleisthenes ហើយវាគឺជាការផ្លាស់ប្តូរនៃអ្នកនយោបាយទាំងនេះដែលបានកំណត់ទុកជាមុនអំពីការអភិវឌ្ឍសង្គមមនុស្សអស់រាប់ទសវត្សរ៍។

កំណែទម្រង់ Solon

វាត្រូវបានគេជឿជាក់ថាកំណើតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែនបានចាប់ផ្តើមជាយូរណាស់មកហើយមុនពេលលោក Solon ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់គឺជាអ្នកបង្កើតច្បាប់ដែលគាត់ចាប់ផ្តើមពឹងពាក់។ មុនដំបូងគាត់បានប្រកាសថាស៊ីស្ទីហ្វៀលុបបំបាត់បំណុលទាំងអស់ដីស្រែចំការបានប្រគល់ទៅម្ចាស់វិញហើយវាត្រូវបានហាមឃាត់មិនអោយខ្ចីប្រាក់ដោយបង់ប្រាក់ធានា។ លើសពីនេះទៀតនៅឯការចំណាយរបស់រតនាគារ Athenian ប្រជាជននៃគោលនយោបាយដែលបានលក់សម្រាប់គោលបំណងបរទេសត្រូវបានគេធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ហើយត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេវិញ។ លោក Solon ក៏បានបង្កើតអត្រាកាន់កាប់ដីជាអតិបរមាផងដែរពោលគឺគ្មានពលរដ្ឋណាអាចទិញដីនៅពីលើកន្លែងទំនេរនិងក្លាយទៅជាម្ចាស់ដីធំទូលាយឡើយ។

អាជ្ញាធរ

ស្ថាប័នរដ្ឋខ្ពស់បំផុតក្នុងទីក្រុងអាថែនក្នុងរជ្ជកាលរបស់សូរ៉ុនគឺអារីយ៉ូក្លូសរដ្ឋសភានិងបូលល។ ចុងក្រោយគឺជាអវយវៈថ្មីមួយដែលមានបួនរយនាក់។ ដោយវិធីនេះអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនជឿជាក់ថាវាជារូបរាងរបស់គាត់ដែលមានន័យថាកំណើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែន។ នៅ Bula ច្បាប់និងបញ្ហាទាំងអស់ត្រូវបានពិភាក្សាជាមុនដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានគេពិចារណានៅក្នុងសភាប្រជាជន។ ថ្វីបើ Ecclesia មាននៅទីក្រុងអាថែននិងតំបន់ផ្សេងៗទៀតនៅប្រទេសក្រិចនិងពីមុននៅក្រោមសូរ៉ុនក៏ដោយវាបានក្លាយទៅជារូបកាយដែលមានដំណើរការយ៉ាងពិតប្រាកដហើយវាត្រូវបានកោះប្រជុំជាញឹកញាប់។ លើសពីនេះទៀត Archon បានចេញក្រឹត្យមួយដែលយោងទៅតាមកំឡុងពេលមានវិវាទស៊ីវិលបុរសគ្រប់រូបដែលមានសេរីភាពគ្រប់អាយុត្រូវមានកាតព្វកិច្ចក្នុងការកាន់កាប់ឋានៈនៅក្នុងសង្គមបើមិនដូច្នេះទេគាត់ត្រូវបានគេគំរាមកំហែងថាមិនមានសិទិ្ធស៊ីវិល។

កំណើតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែន (ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក): កំណែទម្រង់របស់ Cleisthenes

ការបង្កើតចុងក្រោយនៃប្រព័ន្ធនយោបាយអាថែនដែលផ្អែកលើឆន្ទៈសេរីរបស់ប្រជាជនបានកើតឡើងនៅចុងសតវត្សទី 6 មុនគ។ ស .. E. អ្នកនិពន្ធនៃការកែទម្រង់ថ្មីគឺ Cleisthenes ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកអភិរក្សដោយមានអំណាចដូចគ្នានឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ Solon ។

គាត់បានបែងចែកទឹកដី Attica ទៅជាស្រុកចំនួន 3 គឺដោយផ្ទាល់គឺទីក្រុងអាថែនឆ្នេរឆ្នេរសមុទ្រនិងដែនដីផ្ទះល្វែង។ ពួកគេម្នាក់ៗត្រូវបានបែងចែកជា 10 ភាគ 3 ។ ក្រៅពីដែនដី Cleisfen ក៏បានធ្វើកំណែទម្រង់ការបោះឆ្នោតផងដែរ។ យោងទៅតាមច្បាប់ថ្មីមាន 10 នាក់ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលក្នុងនោះមានប្រជាពលរដ្ឋចំនួនបីនាក់ដែលម្នាក់មកពីស្រុកនីមួយៗ។ ភីលត្រូវបានគេជ្រើសរើសពីចំនួនមនុស្ស 50 នាក់ដើម្បីចូលរួមក្នុងក្រុមប្រឹក្សានៃ 500 ។ ដូច្នេះ Cleisfen ដែលជាសហសម័យបានសរសេរថា "លាយ" ពួកអាតៀន។ នេះមានន័យថាឥឡូវនេះពួកគេបានជ្រើសរើសអាជ្ញាធរមិនផ្អែកលើដីឬកុលសម្ព័ន្ធប៉ុន្តែផ្អែកលើ ចំណង់ចំណូលចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន។

Ecclesia នៅ Cleisthenes

ការសម្រេចចិត្តដ៏សំខាន់ទាំងអស់នៅទីក្រុងអាថែនក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអេកកាស៊ីយ៉ាដែលបានបង្កើតឡើងនូវអំណាចនីតិប្បញ្ញត្តិប្រព័ន្ធតុលាការនិងអំណាចប្រតិបត្តិ។ បញ្ហាសំខាន់ៗដែលបានដោះស្រាយក្នុងអំឡុងពេលនៃកិច្ចប្រជុំសាធារណៈជាទូទៅគឺ:

• ការបោះឆ្នោតមន្ត្រីរាជការ
• ការសម្រេចចិត្តកែប្រែច្បាប់ដែលមានស្រាប់និងការអនុម័តច្បាប់ថ្មី។
• អញ្ចឹងទាក់ទងនឹងបុគ្គលម្នាក់ៗ;
• ការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាជាតិដ៏សំខាន់បំផុតដែលទាក់ទងទៅនឹងសង្គ្រាមនិងសន្តិភាពការសន្និដ្ឋាននៃសន្ធិសញ្ញាសម្ព័ន្ធមិត្តការចំណាយលុយរដ្ឋ។

ពត៌មានគួរអោយចាប់អារម្មណ៍មួយ: មុនពេលរាល់ "កិច្ចប្រជុំ" នៃសភាប្រជាជនដែលជាប្រធានត្រូវបានគេសន្មត់ថាព្យួរផ្ទាំងរូបភាពអំពីបញ្ហាដែលត្រូវបានពិចារណានៅក្នុងទីក្រុង។ បន្ថែមលើនេះដើម្បីធានាភាពមិនលំអៀងរបស់ក្រុមប្រឹក្សា 500 សមាជិកម្នាក់ៗបានធ្វើសកម្មភាពរបស់ខ្លួនត្រឹមតែ 1 ខែប៉ុណ្ណោះក្នុងមួយឆ្នាំ។

Helium

កំណើតនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅទីក្រុងអាថែនត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយការលេចឡើងនៃប្រភេទនីតិវិធីច្បាប់ថ្មីដែលបានក្លាយទៅជាសមូហភាពមួយផងដែរ។ ករណីនេះត្រូវបានសម្រេចដោយសារធាតុ Helium ដែលគេហៅថាការសម្លាប់រង្គាលដែលមានមនុស្សចំនួន 6.000 នាក់។ ទន្ទឹមនឹងនោះមានអារីភីសដែលជាពួកអ្នកចាស់ទុំដែលមានពួកអភិជនដែលមានវត្តមានសាកសពប្រជាធិបតេយ្យបានចាប់ផ្ដើមបាត់បង់អានុភាពនិងសារៈសំខាន់របស់វា។

OSTRAKISM

កំណើតនិងការអភិវឌ្ឍលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែនបានធ្វើឱ្យកើតមាននូវបាតុភូតថ្មីមួយនៅក្នុង ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ ពួកគេបានក្លាយទៅជាមនុស្សខុសច្បាប់។ មួយឆ្នាំម្ដងពួកកាតូលិកត្រូវឆ្លើយសំនួរដ៏សំខាន់មួយថា: «តើមានប្រជាពលរដ្ឋក្នុងចំណោមមនុស្សដែលអាចចាប់យកអំណាចនិងក្លាយជាអ្នកកាន់អំណាចបានដែរឬទេ? បើសិនជារដ្ឋសភាជឿជាក់ ថាមានមនុស្ស បែបនេះនោះកិច្ចប្រជុំមួយទៀតត្រូវបានគ្រោងធ្វើនីតិវិធីនៃការបោះឆ្នោតមួយលើលលាដ៍ក្បាល។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដល់លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យទទួលបានសំឡេងភាគច្រើនប្រឆាំងនឹងខ្លួនគាត់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីគោលនយោបាយ។

ឥឡូវនេះអ្នកដឹងពីរបៀបនៃការបង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៅអាថែនបាន (កំណែទម្រង់របស់ Solon និង Cleisthenes) ហើយអ្នកអាចប្រៀបធៀបវាជាមួយ analogue ទំនើប។