Voltaire, "ប៉ិនប្រសប់": សេចក្ដីសង្ខេប

រឿងនេះ "ធម្មតា" - មួយនៃការប្រព្រឹត្ដដែលល្បីល្បាញបំផុតទស្សនវិជ្ជានិងនាព្យតិះដៀលរបស់ Voltaire អស្ចារ្យដែលជាទស្សនវិទូអស្ចារ្យនិងអប់រំនៃសតវត្សរ៍ទី 18 ប្រទេសបារាំង។ នេះជាលើកដំបូងរឿងនេះត្រូវបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 1767 និងការឆាប់, អរគុណចំពោះការទទួលបានជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងដោយបានបកប្រែជាភាសាជាច្រើន។

Voltaire, "ប៉ិនប្រសប់": សេចក្ដីសង្ខេបមួយ។ ស្មើ

នៅខាងក្រៅវាគឺនៅក្នុងខែកក្កដាឆ្នាំ 1689 ។ ល្ងាចមួយនៅក្នុង Brittany ក្រោមនៅឯតំបន់មាត់សមុទ្រ strolling Abbe ដឺ Kerkabon និងប្អូនស្រីរបស់គាត់។ ចៅអធិការនេះបានផ្ដល់ឱ្យខ្លួនឯងគិតអំពីជោគវាសនារបស់បងប្រុសរបស់គាត់និងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់ដែលមានរយៈពេល 20 ឆ្នាំកន្លងទៅបានទៅឆ្នេរនេះនៅលើនាវាមួយនៅក្នុងប្រទេសកាណាដាហើយចាប់តាំងពីពួកគេមានដំណឹងទេ។

នៅពេលនេះនៅក្នុងច្រកដែលវារួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តនាវាមួយនិងបានចុះចតនៅលើច្រាំងនៃបុរសវ័យក្មេងម្នាក់នេះ។ គាត់ត្រូវបានគេស្លៀកពាក់សម្លៀកបំពាក់របស់ប្រទេសឥណ្ឌាហើយវាហាក់ដូចជាសាមញ្ញគំនិត - ដូច្នេះមានរហស្សនាមសម្រាប់ភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្មោះត្រង់របស់គាត់នៃមិត្ត Englishmen ។ Abbot បានអញ្ជើញគាត់ឱ្យនាងទៅសម្រាកនៅពេលយប់។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់បុរសវ័យក្មេងម្នាក់ដែលចង់អរគុណដល់ម្ចាស់ផ្ទះរាក់ទាក់, ការផ្តល់ឱ្យ mascot នេះ - បញ្ឈរនៃចំនួនដែលមិនស្គាល់មួយនៃមនុស្សដែលមានគំនិតភ្ជាប់សាមញ្ញខ្សែអក្សរ។ ក្នុងចំណោមរូបភាពទាំងនេះព្រះចៅដឹងរបស់បងប្រុសនិងប្រពន្ធរបស់គាត់បានបាត់ខ្លួននៅប្រទេសកាណាដាដែលជារបស់គាត់។

សាមញ្ញដែលគាត់បាននិយាយថាគាត់មិនបានដឹងថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនិងបានលើកឡើងឥណ្ឌារបស់គាត់។ de Kerkabon និងប្អូនស្រីរបស់គាត់គឺសម្រាប់ពូបុរសវ័យក្មេងនិងមីងពីពេលនោះមកគាត់បានរស់នៅជាមួយពួកគេ។

សាមញ្ញមានគំនិតមិនបានដឹងថាឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេនិងមានការអប់រំ Huron ឥណ្ឌា។ ដោយបានរកឃើញនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៃមុននិងបងស្រីពូមីងដែលប្រកបដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់, បុរសវ័យក្មេងនេះតាំងលំនៅនៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកគេ។

ផ្លូវ Ives

ខ្ពស់ផ្លូវចិត្តនិងល្អបំផុតពីចំណុចតម្រានៃទិដ្ឋភាព, បង្កើតតួអក្សរមួយលោក Voltaire ( "ធម្មតាមានគំនិត") ។ គ្រោងនៃផលិតផលនេះត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលអ្នកអានថាឥរិយាបថនៃការតួឯកគួរមានសេចក្ដីយោងបានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ។

ដូច្នេះមុនពេលសម្រេចចិត្តដើម្បីជ្រមុជទឹកប៉ិនប្រសប់។ ប៉ុន្តែជាដំបូង, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីផ្ញើវាទៅគ្រឹះនៃសាសនាថ្មីរបស់គាត់។ យុវជននោះបានអានព្រះគម្ពីរហើយយល់អត្ថន័យរបស់វាដោយសារតែកង្វះនៃឥទ្ធិពលនៃសង្គមអប់រំ។ សាមញ្ញ-ប្រារព្ធពិធីសាសនាចក្រនិងធ្លាក់ក្នុងស្នេហាជាមួយឈើឆ្កាងរបស់លោក Saint-Yves នេះ។ ពួកគេបានទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់, ក្មេងស្រីនិងក្មេងប្រុសធ្វើឱ្យសំណើរមួយ។ ប៉ុន្តែជាដំបូង, អ្នកត្រូវការដើម្បីស្វែងរកការអនុញ្ញាតពីឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ ដុតរោលផងដែរពន្យល់សាមញ្ញគំនិត, ដែលបានរៀបការជាមួយឈើឆ្កាងនេះ - អំពើបាប។ យុវជននោះបានឆ្លើយតបថាពាក្យនេះមិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរព្រមទាំងអ្វីផ្សេងជាច្រើនទៀតដែលវាត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងសង្គមនិងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យសាសនា។

ច្បាប់របស់ក្រុមហ៊ុន

វាបកអាក្រាតមិនសមហេតុផលនៃពេលវេលារបស់គាត់លោក Voltaire នេះ។ សាមញ្ញមានគំនិតមិនអាចយល់ហេតុអ្វីបានជាជីវិតរបស់សម្តេចប៉ាម៉ាយជាច្រើនដែលគួរសម្រេចចិត្តរៀបការជាមួយគាត់ចូលចិត្តឬមិនបាន។ យុវជននោះបាននិយាយថាខ្លួនគាត់ផ្ទាល់មានដើម្បីសម្រេចជោគវាសនារបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីនោះលោកបានប្រញាប់ប្រញាលទៅផ្លូវ Ives និងផ្តល់ជូននូវរៀបការជាមួយគាត់, ដូចដែលគាត់បានសន្យានិងការពិត, វាជាសិទ្ធិរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែជុំវិញការចាប់ផ្តើមនេះដើម្បីពន្យល់ថាដោយគ្មានច្បាប់និងកិច្ចសន្យាមកសារការីអនាធិបតេយ្យ។

ចម្លើយសាមញ្ញមានគំនិតថាមានតែមនុស្សទុច្ចរិតនៅក្នុងតម្រូវការនៃការព្រមានបែបនេះ។ ប៉ុន្តែគាត់បានឆ្លើយតបថាច្បាប់ត្រូវបានបង្កើតមនុស្សដែលគ្រាន់តែត្រាស់ដឹងនិងមានភាពស្មោះត្រង់។ ហើយប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ចាត់ទុកខ្លួនឯងមានភាពស្មោះត្រង់ដោយចិត្ដរាបទាបគាត់គួរតែគោរពតាមច្បាប់នេះកំណត់ឧទាហរណ៍ដល់អ្នកដទៃមួយ។

ម្តាយផ្លូវ Ives បានសម្រេចចិត្តដើម្បីបញ្ជូនក្មេងស្រីដើម្បីអនុសញ្ញានេះនិងបន្ទាប់មកចេញជាកូនកំលោះសោះប៉ុន្តែបានផលចំណេញ។ ការរៀននេះ, homey មកនៅក្នុងកំហឹងនិងភាពអស់សង្ឃឹម។

ការលុកលុយរបស់អង់គ្លេស

បង្ហាញពីការប៉ះទង្គិចគ្នានៃសង្គមពោរពេញទៅដោយអនុប្រធាននិងជាមនុស្សម្នាក់ធម្មជាតិដែលបានកើនឡើងនៅឆ្ងាយពីស៊ីវិល Voltaire ( "ធម្មតាមានគំនិត") ។ សេចក្ដីសង្ខេបនៃជួយឱ្យយល់ពីរបៀបឆ្ងាយពីតម្លៃសីលសង្គមនិងការពិត។

ដូច្នេះសាមញ្ញមានគំនិតក្នុងការស្រងាកចិត្តវង្វេងចេញឆ្ងាយនៅតាមបណ្តោយច្រាំងសមុទ្រ។ ហើយបន្ទាប់មកគាត់មើលឃើញថាជាការភ័យស្លន់ស្លោស្រកក្រុមជម្រើសជាតិបារាំង។ វាប្រែថាយន្តហោះបានចុះចតនៅលើចក្រភពអង់គ្លេសនិងការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចឆ្នេរដើម្បីវាយប្រហារទីក្រុងនេះ។ ចូលរួមជាមួយគំនិតសាមញ្ញនិងរងរបួសប្រយុទ្ធសត្រូវឧត្តមនាវី។ ដោយមើលឃើញពីភាពក្លាហានរបស់គាត់និងទាហានបារាំងបំផុសគំនិតនិងការទទួលជ័យជម្នះនាក់។ ទីក្រុងនេះបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរក្សាទុក, និងសាមញ្ញ-ល្បីល្បាញ។

នៅក្នុងកំដៅនៃការប្រយុទ្ធនេះបុរសវ័យក្មេងម្នាក់ចង់ទៅយកនៅលើវត្តអារាមនិងការរំដោះទីស្រឡាញ់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែលោកបានធ្លាក់ទឹកចិត្ដហើយបានណែនាំឱ្យចូលទៅគាល់ស្ដេចនៅទីក្រុង Versailles និងសុំសិទ្ធិរៀបការជាមួយជារង្វាន់មួយ។ គ្មាននរណាម្នាក់បន្ទាប់មកមិនអាចប្រឆាំងនឹងសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការរៀបការ។

ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញពួកប្រូតេស្តង់បាន

ដំណើរផ្សងព្រេងបន្តនៃរឿងវីរបុរស "សាមញ្ញ" (Voltaire) ។ មាតិកាជំពូកប្រាប់ពីរបៀបដែលបុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានផ្ញើទៅកាន់ទីក្រុង Versailles ។ វិធីរបស់គាត់គឺតាមរយៈទីក្រុងតូចមួយ។ វាជាផ្ទះទៅការតវ៉ានេះដែលត្រូវបានគេគ្រាន់តែជាការដកហូតសិទ្ធិទាំងអស់និងបានបម្លែងទៅជាសាសនាកាតូលិកដោយបង្ខំការលប់បំបាត់នៃការដោយសារតែការ Nantes ការប្រកាសនេះ។

ទឹកភ្នែកអ្នកស្រុកចាកចេញពីនៅស្រុកកំណើតរបស់គាត់។ សាមញ្ញមានគំនិតមិនអាចយល់ហេតុអ្វីបានជាស្តេចនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃការប្រកាន់ទោសបដិសេធចំពោះប្រជាពលរដ្ឋស្មោះត្រង់ 600.000 នាក់ហើយវា dooms ឱ្យពួកគេវង្វេងនិងទុក្ខវេទនា។ បុរសវ័យក្មេងម្នាក់បានមកដល់ការសន្និដ្ឋានថាការស្តីបន្ទោសចំពោះការមិនសមនឹងអ្វីគ្រប់យ៉ាងនិងទីប្រឹក្សាអង្គការ Jesuit នេះ, ដែលនៅជុំវិញព្រះមហាក្សត្រដែរ។ បើមិនដូច្នោះទេតើមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលអាចធ្វើឱ្យលោកអភិបាលបណ្ដោយសត្រូវរបស់គាត់ប្រកាន់ទោសបានដែរឬទេ?

ជននិរទេសសាមញ្ញមានគំនិតស្បថថានៅពេលដែលបានស្វាគមន៍ស្តេចនេះបានប្រាប់គាត់ពីសេចក្តីពិត។ បន្ទាប់ពីបានរៀនសេចក្ដីពិតអភិបាលពិតជានឹងជួយឱ្យមនុស្សរបស់គាត់។ ជាអកុសលពាក្យទាំងនេះឮក្លែងអង្គការ Jesuit ធ្វើការជាមួយឪពុកក្រៅផ្លូវការ Lachaise, confessor របស់ស្តេចដែលជាអ្នកបៀតបៀននៃការតវ៉ានេះ។

ទីក្រុង Versailles

បានបង្ហាញថាកំហុសធំមួយនៃអាជ្ញាធរបារាំង, លោក Voltaire ។ សាមញ្ញមានគំនិតមកដល់ទីក្រុង Versailles ក្នុងពេលតែមួយជាមួយនឹងការបរិហារនៃអង្គការ Jesuit នេះ។ បុរសវ័យក្មេងក្នុងការ naivete របស់គាត់ខ្ញុំគិតថាពេលមកនឹងជួបជាមួយស្តេច, ដើម្បីប្រាប់អំពីការកេងប្រវ័ញ្ចរបស់គាត់និងទទួលបានការដែលជាការអនុញ្ញាតរង្វាន់រៀបការជាមួយទីស្រឡាញ់របស់គាត់, និងសូម្បីតែបើកភ្នែករបស់អ្នកទៅជាក្សត្រស្ថានភាពរន្ធត់ពិតនៃ Huguenots នេះ។

ជាមួយនឹងការលំបាកយ៉ាងខ្លាំងខ្ញុំបានគ្រប់គ្រងដើម្បីទទួលបានទស្សនិកជនមួយប៉ិនប្រសប់តែមន្ត្រីតុលាការធម្មតា។ លោកបានប្រាប់វីរៈបុរសដែលនៅក្នុងទីតាំងរបស់គាត់គាត់អាចពឹងផ្អែកតែលើការទិញឋានៈជាអនុសេនីយ៍នេះ។ បុរសវ័យក្មេងត្រូវបានប្រមាថដោយការពិតដែលថាវាត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីបង់ប្រាក់សម្រាប់ការពិតដែលថាគាត់បានប្រថុយជីវិតរបស់គាត់សម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ភ្នំពេញក្រោនបាន។ វីរៈបុរស berates មន្ត្រីនិងបានសន្យាដើម្បីប្រាប់ស្តេចល្ងីល្ងើរបស់គាត់។ ពីស្ម័នេះតុលាការបានសន្និដ្ឋានថាភ្ញៀវរបស់គាត់គឺឆ្កួតដូច្នេះមិនភ្ជាប់សារៈសំខាន់ណាមួយទៅពាក្យទាំងនេះ។

ព្រះបិតា Lachaise ថ្ងៃដូចគ្នានេះដែរបានទទួលលិខិតពីរ។ នេះជាលើកដំបូង - ពីអង្គការ Jesuit, និងលើកទីពីរ - ពីសាច់ញាតិនៃផ្លូវ Ives អ្នកដែលត្រូវបានគេហៅថាជាបញ្ហាសាមញ្ញនិង madcap មានចិត្ដដែលបានញុះញង់ពួកទាហានដើម្បីដុតវត្តអារាមដើម្បីលួចក្មេងស្រីនេះ។

បន្ទាប់ពីរបាយការណ៍ទាំងនេះត្រូវបានបញ្ជាឱ្យទាហានទៅចាប់ក្មេងនេះ។ រាត្រីសម្រាប់វីរបុរសទៅមកហើយនៅក្នុងថ្វីបើការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Bastille នេះ។ នៅទីនេះលោកបានធ្លាក់ក្នុងក្រឡាដូចគ្នាជាមួយនឹងទស្សនវិទូ-Jansenists ហ្គរដុន។

Bastille

នៅពេលនោះ, គេចផុតពីសេចក្តីសន្និដ្ឋានលោក Voltaire ខ្លួនឯង។ "សាមញ្ញ" ( "Gabi" នៅក្នុងការបកប្រែផ្សេងទៀត) ត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីបង្ហាញនិងរបៀបយ៉ាងងាយស្រួលមនុស្សស្មោះត្រង់ម្នាក់នៅប្រទេសបារាំងនៅតែជាប់ពន្ធនាគារ។

ព្រះបិតាលោក Gordon បុរសម្នាក់សប្បុរសជន, មាននៅក្នុងការជំនុំជម្រះក្តីដោយគ្មាន Bastille ចំពោះការបដិសេធមិនទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ប្រកាន់ទោសនៅក្នុងប្រទេសបារាំងដែលគ្មានដែនកំណត់មួយ។ អែលឌើរនៃជីវិតរបស់គាត់នេះបានជាយូរមកបង្គរចំណេះដឹងច្រើនហើយបុរសវ័យក្មេងរូបនេះមានចំណាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលថ្មី។ អ្នកទោសទាំងពីរត្រូវជាបណ្តើរសន្ទនាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បន្ថែមទៀតនិងក្លាយចំណេះដឹង។ ប៉ុន្តែការដឹងខុសត្រូវនិងសាមញ្ញមានគំនិត naivety ជាញឹកញាប់ដាក់ទស្សនវិទូទៅហើយ។

បុរសវ័យក្មេងម្នាក់អានសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តប្រភេទនៃការមួយ។ ចាប់ពីពេលនេះគាត់បានសន្និដ្ឋានថាមនុស្សជាតិនៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនបន្តប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការអាន Malebranche គាត់ដឹងថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញ - គ្រាន់តែជាផ្នែកមួយយ៉ាងធំនៃយន្តការដែលជាព្រលឹងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ បន្តិចម្តងចិត្តមានភាពរឹងមាំប៉ិនប្រសប់, លោកម្ចាស់រូបវិទ្យា, គណិតវិទ្យា, ធរណីមាត្រ។

ចំណេះដឹងនៃសេចក្តីពិត

ជាការឆ្លើយតបជាសាធារណៈទំហំធំខ្លាំងណាស់គឺផលិតផលមួយដែលបានសរសេរថាលោក Voltaire នេះ។ លោកថា: «ធម្មតា "- គឺជាការរិះគន់នៃអំណាចរបស់ព្រះមហាក្សត្រមួយនិងសម្រាប់ការនេះអ្នកយ៉ាងងាយស្រួលអាចបាត់បង់ក្បាលរបស់គាត់នៅពេលនោះ។

អាគុយម៉ង់ទស្សនវិទូសិស្សវ័យក្មេងដែលមានអាយុធេវីអាេយរន្ធត់។ លោក Gordon មើលទៅគាត់ហើយគាត់យល់ថាជីវិតរបស់គាត់មានការព្រួយបារម្ភតែជាមួយនឹងការផ្សព្វផ្សាយនៃការរើសអើង, និងសិស្សរឿងឆោតល្ងង់របស់គាត់ស្តាប់សំឡេងនៃធម្មជាតិនោះគឺអាចទទួលបានជិតស្និទ្ធទៅនឹងការពិតគឺច្រើនកាន់តែខិតជិត។ ដោយឥតគិតថ្លៃពីតំណាងបំនោះសាមញ្ញ-យល់ថាសិទ្ធិមនុស្សសំខាន់ - សេរីភាព។ លោកបាននិយាយថា Scholastic ជម្លោះគឺទទេនិងគ្មានប្រយោជន៍។ ព្រះជាម្ចាស់ជាអ្វីគ្រប់យ៉ាង, ដូច្នេះអ្នកជឿជម្លោះតាល។ លោក Gordon ដឹងថាសិទ្ធិលើសិស្សរបស់គាត់និងបានមកពីការសំរេចកំហុសបាក់ទឹកចិត្តរបស់ពួកគេ។ នៅមាត់តួអក្សររបស់គាត់បានដាក់ការវិនិច្ឆ័យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេអំពីធម្មជាតិនៃសាសនា Voltaire ( "ធម្មតាមានគំនិត") ។

នៅពេលជាមួយគ្នា, ផ្លូវ Ives បានសម្រេចចិត្តចូលទៅក្នុងការស្វែងរកនៃការស្រឡាញ់របស់នាងហើយបានធ្វើដំណើរទៅទីក្រុង Versailles ។

លទ្ធផល

ផ្លូវ Ives បានគេចផុតពីក្រោមសង្វៀននិងបានទៅលំនៅដ្ឋានរបស់ស្ដេច។ នាងព្យាយាមយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីទទួលបានកិច្ចប្រជុំជាមួយឥស្សរជននានាមួយនាងឆាប់រកឃើញថាជាទីស្រឡាញ់របស់នាងគឺនៅ Bastille នេះ។ មន្រ្តីរូបនេះដែលបានប្រាប់វាទៅផ្លូវ Ives អ្នកសោកស្តាយដែលគាត់មិនអាចធ្វើបានល្អទៅកាន់ទីតាំងរបស់គាត់ឬបាត់បង់វា។ ប៉ុន្តែលោកបានបង្ហាញថារដ្ឋមន្រ្តីក្រសួងអាចជួយ de Saint-Puanzh ។ ក្មេងស្រីទស្សនិកជនជាមួយនឹងគោលបំណងទទួលបានមួយប៉ុន្តែនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសម្រាប់ការចេញផ្សាយនៃសាមញ្ញ-គាត់ចង់ស្រឡាញ់ផ្លូវ Ives ។ ស៊ាំជំរុញឱ្យវាទៅជាជនរងគ្រោះ។ និងផ្លូវ Ives បានគេបង្ខំឱ្យធ្លាក់ចុះនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីជួយសង្គ្រោះមនុស្សជាទីស្រឡាញ់។

សាមញ្ញមានគំនិតទទួលបានរំដោះ។ ប៉ុន្តែក្មេងស្រីនេះត្រូវបានរងការឈឺចុកចាប់ដោយសារតែការដួលរលំរបស់គាត់ហើយស្លាប់ដោយសារជំងឺគ្រុន។ លើការរៀនសូត្រនៃការស្លាប់របស់ផ្លូវ Ives អ្នកប្រែចិត្ត Puanzh ការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេ។

វាត្រូវការពេលវេលាដែល softens អ្វីគ្រប់យ៉ាង។ សាមញ្ញមានគំនិតក្លាយជាមន្រ្តីការស្លាប់របស់លោកជាការចងចាំនៃការរក្សាស្រឡាញ់ម្នាក់។

Voltaire, "ប៉ិនប្រសប់": ការវិភាគ

លក្ខណៈពិសេសដោយឡែកមួយនៃផលិតផលនេះគឺថាមិនត្រឹមតែជាទស្សនវិទូបានសម្តែងការគំនិតរបស់គាត់ទាក់ទងនឹងរដ្ឋនិងសាសនាចក្រនៃឧបករណ៍នេះនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងរូបភាពនៃអារម្មណ៍របស់តួអង្គនយោបាយនេះ។

ក្នុងរឿងនេះលោក Voltaire បានព្យាយាមដើម្បីស្វែងរកតុល្យភាពរវាងល្អនិងអាក្រក់ដើម្បីស្វែងរកវិធានការនិងការបាតុភូតទាំងនេះ។ ហើយវាគឺជាសិទ្ធិសេរីភាពរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានគេសន្មត់ថាការផ្តល់នូវស្ដេច។ សេរីភាពរបស់មនុស្សក្នុងមេសាសនាចក្រនេះត្រូវបានគេខណៈពេលដែលខូចដែលជាមូលហេតុទស្សនវិទូរិះគន់នៅក្នុងអាសយដ្ឋានរបស់នាង។

ក្នុងឆ្នាំ 1994 គាត់ត្រូវបានគេធ្វើឡើងចូលទៅភាពយន្ដ "សាមញ្ញ" (Voltaire) ។ ខ្សែភាពយន្តនេះត្រូវបានធ្វើឡើងរួមគ្នាដោយសហរដ្ឋអាមេរិក, ប្រទេសរុស្ស៊ីនិងប្រទេសបារាំង។ ទោះយ៉ាងណាអ្នកទស្សនាដែលមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងដែលគាត់បានទទួល។