Chrematistics - ចម្រាញ់វិទ្យាសាស្រ្តមួយ។ ការបង្រៀនសេដ្ឋកិច្ចរបស់អារីស្តូត

សង្គមរបស់យើងត្រូវបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចយ៉ាងសំខាន់។ សម្រាប់លក្ខណៈពេលវេលានៃការពិចារណាជាថ្មីនូវគំនិតអំពីពិភពលោកនិងបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅកាន់ដើម។ នៅក្នុងពន្លឺនៃនេះវាមិនមែនជារូបរាងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលហើយអំពាវនាវសុំឱ្យអារីស្តូត។ នេះជាច្រើនទៀតដូច្នេះសេដ្ឋកិច្ចនិង chrematistics - ពីរប្រឈមមុខដាក់គ្នាដែលអាចបាតុភូតដោយផ្ទាល់ទៅគាត់ឆ្លុះបញ្ចាំងមួយដែលអ្នកគិតលេចធ្លោដែលជាភាសាក្រិចបុរាណ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងពិភាក្សាអំពីអត្ថន័យនៃការទាំងពីរគំនិតនិងរបៀបដែលពួកគេធ្វើអន្តរកម្មនេះ។

អារីស្តូត: សេដ្ឋកិច្ចនិង chrematistics

ទស្សនវិទូក្រិចបុរាណការប្រើចែករំលែកប្រាក់ដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការរបស់មនុស្សពីធម្មជាតិនិងការប្រមូលផ្តុំរបស់ពួកគេជាចុងបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនវាមួយ។ Chrematistics - គឺក្នុងទស្សនៈ, ការគោរពបូជានៃប្រាក់ចំណេញរបស់គាត់។ អារីស្តូតបានយល់ដោយពាក្យនេះស្ថានភាពដែលប្រាក់បាត់បង់មុខងារចម្បងរបស់មធ្យោបាយប្តូរប្រាក់របស់ខ្លួននិងបានក្លាយទៅជាការបញ្ចប់នៅក្នុងខ្លួនវាមួយ។ Chrematistics - គឺជាឧទាហរណ៍ការប្រាក់និងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មដោយប្រថុយប្រថាន។ សម្រាប់វាលទាំងពីរនៃសកម្មភាពអារីស្តូតបានចាត់ទុកថាអវិជ្ជមាន។ គាត់បានជឿថាពួកគេគឺមិនត្រឹមតែធម្មជាតិនិងកេងប្រវ័ញ្ចប្រជាជន។

គឺពិតជាខុសគ្នានៅក្នុងធម្មជាតិ, ដូចដែលបានមើលឃើញដោយអារីស្តូត, សេដ្ឋកិច្ច។ ប្រាក់, នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់គួរតែជាមធ្យោបាយមួយនិងមិនបញ្ចប់។ ពួកគេគួរតែជួយសម្រួលដល់ការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម។ មួយការប្រាក់ខ្ចី, នៅលើផ្ទុយមកវិញ, complicates វា, ការធ្វើឱ្យប្រាក់តិចកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានគេត្រូវការជាចាំបាច់។ ហេតុនេះហើយបានជាចំរាញ់ chrematistics វិទ្យាសាស្រ្តអារីស្តូតមើលទៅចម្លែក, វិធីមួយផ្សេងទៀតនៃការប្រតិបត្ដិជនក្រីក្រសម្បូរបែប។

ប្រភពដើមនៃគំនិតនេះ

រហូតដល់បដិវត្តន៍បារាំងពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានគេចាត់ទុកថាកាន់កាប់មានទោសគ្រប់គ្រាន់។ ចូរយកវាឥឡូវនេះមានការលំបាកណាស់ដោយសារតែប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីដាក់នៅកណ្តាលនៃសេដ្ឋកិច្ចគ្រាន់តែជាពាណិជ្ជករមួយ។ ប៉ុន្តែការរំពឹងទុកនាពេលកន្លងមកត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើបាបមួយ, និងរាល់ទម្រង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចត្រូវបានគេថ្កោលទោសដោយសាសនាចក្រ។ នៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យដែលពួកគេបានមើលងាយឈ្មួញ។ ក្នុងគោលបំណងដើម្បីរស់ពួកគេបានបង្កើតជាសម្ព័ន្ធភាពដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។

អារីស្តូតបានជឿថាពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងទំនិញដោយធម្មជាតិគឺជាការមិន chrematistics ។ រហូតទាល់តែដូចជាវាអនុវត្តទៅធាតុដែលត្រូវបានត្រូវការសម្រាប់ការលក់និងអ្នកទិញ។ ជាមួយនឹងការពង្រីកការចុរមានប្រាក់។ ពួកគេបានជួយសម្រួលដល់ការផ្លាស់ប្តូរនិងការបង្កើនល្បឿន។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជាមួយនឹងការបង្កើតចុរប្រាក់នេះជៀសមិនរួចប្រែទៅជាទំនិញមួយ។ នេះបើកឡើងនូវលទ្ធភាពសម្រាប់ភាពខុសគ្នានៃការរំពឹងទុកមួយ។ ប្រភេទជាក់លាក់នៃមនុស្សចាប់ផ្តើមចូលរួម chrematistics ។ ដូច្នេះអារីស្តូតបានបង្កើតឡើងជាលើកដំបូងភាពខុសគ្នារវាងប្រាក់ជាមធ្យោបាយនៃការឈាមរត់និងការប្រមូលផ្តុំរដ្ឋធានីពោលគឺមួយ។

សេដ្ឋកិច្ចអារីស្តូត

អារីស្តូតអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានឆ្ពោះទៅកាន់ការប្រមូលផ្តុំនេះពិតជាប្រាក់ជាគោលដៅសំខាន់។ លោកបានចាត់ទុកថាជាការជួញដូរនិងការកេងកម្រៃការប្រាក់សកម្មភាពខុសពីធម្មជាតិដែល dehumanizing អ្នកដែលត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងពួកគេ។ គ្រូរបស់គាត់លោកផ្លាតូដូចជា, អារីស្តូតបានថ្កោលទោសចំពោះការប្រមូលលុយនេះ។ រន្ទឺលោកគិតថាមិនមែនជាការបង្កើតអ្វីទាំងអស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេហាក់ដូចជាស្ទើរតែចេញពីខ្យល់ស្តើង។ ដូច្នេះសកម្មភាពបែបនេះគឺជារឿងមិនគួរលើកលែង។

លើវិស័យសេដ្ឋកិច្ចពាណិជ្ជកម្មគួរយកកន្លែងដោយផ្ទាល់រវាងក្រុមហ៊ុនផលិតនិងអ្នកទិញក្នុងតម្លៃខាងស្ដាំ។ ក្នុងករណីនេះវាមិនបង្កើតតម្លៃបន្ថែមពីអ្វីទាំងអស់។ អារីស្តូសេដ្ឋកិច្ចមានន័យថាការបង្កើតនៃតម្លៃដែលចាំបាច់ដើម្បីបំពេញតាមតម្រូវការរបស់មនុស្ស។ គឺគ្រាន់តែជាមធ្យោបាយប្រាក់នៃកំណើនផលិតនិងការផ្លាស់ប្តូររវាងគុណភាពរបស់វានោះការកែលម្អមួយ។

អារីស្តូតបានជឿថាទ្រព្យសម្បត្តិពិតមានតម្រូវការទំនិញដែលបានបំពេញធម្មជាតិ។ វាមិនអាចជាគ្មានកំណត់នៅក្នុងធម្មជាតិ។ វាគឺជាការល្អនោះទេប៉ុន្តែមិនមែនជាប្រាក់នេះបើយោងតាមអារីស្តូតគឺជាលក្ខណៈសំខាន់នៃទ្រព្យសម្បត្តិ។

នៅក្នុងមជ្ឈឹមវ័យ

ក្នុងអំឡុងពេលនេះ chrematistics - វាជាសិទ្ធិនៃសាសនាចក្រនេះ។ ចំពោះមនុស្សធម្មតា, សកម្មភាពនេះត្រូវបានចាត់ទុកមិនចង់បាន។ ទោះជាយ៉ាងណារដ្ឋធានីអាចទទួលបានប្រសិនបើគាត់នឹងទៅសប្បុរសជននៅថ្ងៃអនាគត។ វិហារកាតូលិកគាំទ្រគោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ចនៅទូទាំងមជ្ឈឹមវ័យ។ ទិដ្ឋភាពនេះនៃ chrematistics បានចែករំលែកដោយ Foma Akvinsky ។

គំនិតសម័យទំនើប

ក្នុងនាមជាអារីស្តូតបានសរសេរនៅក្នុងការងាររបស់គាត់, សេដ្ឋកិច្ចនិង chrematistics - មានពីរវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង, ក្រោយមកទៀតត្រូវបានគេឃើញតែនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃទ្រឹស្តីទូទៅ។ គំនិតដូចជា "ដើមទុន", "ជួល" និង "ភាគរយ" ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីសេដ្ឋកិច្ច។ វាជាការមិនទំនងដែលថាដូចជាការបកស្រាយមួយនឹងត្រូវបានទទួលយកអាច Aristotle ។ ទោះជាយ៉ាងណា chrematistics - គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃរបៀបមូលធនសម័យទំនើបនៃការធ្វើកសិកម្ម។ ទោះបីជា លោក Martin Luther និងការនិយាយប្រឆាំងនឹងដណ្តើមនិងការកេងប្រវ័ញ្ច, ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្នុងការសិក្សារបស់លោកនៃពួកប្រូតេស្ដង់ភាគតិចលោក Maks Veber បង្ហាញឱ្យឃើញពីសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ការប្រើប្រាស់ bourgeois និងការសន្សំ។ ពាក្យ "chrematistics" លោក Karl ម៉ាបានគេប្រើដើម្បីសំដៅទៅលើមូលធននិយម។

ការបង្រៀនសេដ្ឋកិច្ចរបស់អារីស្តូត

ក្នុងចំណោមគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានរបស់អារីស្តូតគឺមានដូចខាងក្រោម:

• ទាសភាពគឺជាគុណលក្ខណៈធម្មជាតិនៃសង្គម។ វាមិនត្រូវប៉ះនិងការគំរាមកំហែងដល់ប្រជាពលរដ្ឋដោយឥតគិតនោះទេ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅពេលនេះត្រូវបានគេទាសករអារីស្តូតដែលជនបរទេសមកពីប្រទេសចាប់ខ្លួនដោយក្រិកដែលត្រូវបាន justifies បន្តិចការបង្រៀនសេដ្ឋកិច្ចនៃអ្នកគិតនោះទេ។ ទោះបីជាពួកគេហាក់ដូចមិនអាចទទួលយកបានទាំងស្រុងនៅថ្ងៃនេះ។
• តម្រូវការក្នុងការពង្រឹងវណ្ណៈកណ្តាលតាមរយៈការកេងប្រវ័ញ្ចនៃបរិមណ្ឌលកសិកម្មនិងទាសករជាថ្មីម្តងទៀតរបស់ជនបរទេស។
• ការការពារនៃទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន។ អារីស្តូតបានឃើញគ្រឹះរបស់វាសូម្បីតែនៅក្នុងពិភពលោកសត្វនេះ។
• តម្រូវការសម្រាប់សេដ្ឋកិច្ចធម្មជាតិនិងការវិលទៅរកវិស័យកសិកម្មមួយ។
• កំណត់ការហាមប្រាមពាណិជ្ជកម្មនេះធំបំផុតនៅលើការរំពឹងទុកនិងការប្រាក់។ អារីស្តូតបានឃើញមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសនេះដែលឥឡូវនេះយើងនឹងហៅអាជីវកម្មតូចមួយ។ ប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងចិត្តរបស់គាត់គាត់តែងតែផ្តល់តម្លៃសមរម្យ។

គិតពីបុរាណបានព្យាយាមស្វែងរកសមាមាត្រដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យដើម្បីពន្យល់ពីតម្លៃសម្រាប់ប្រាក់នេះ។ លោកជឿថាក្នុងអំឡុងពេលការផ្លាស់ប្តូររបស់អ្នកលក់នេះបានស្វែងរកការប៉ះប៉ូវការបាត់បង់គាត់បានទិញធាតុ។ ការកើតនៃប្រាក់នេះអារីស្តូតបានពន្យល់ពីការលំបាកនៃការដឹកជញ្ជូនទំនិញមួយចំនួននៅលើចម្ងាយវែង។ បន្តិចម្តង, ទោះជាយ៉ាងណាពួកគេបានរីកលូតលាស់លើសមធ្យមនៃមុខងារផ្លាស់ប្តូរ។ chrematistics សេដ្ឋកិច្ចជំនួស។ ស្ថានភាពនេះមិនបានផ្លាស់ប្តូថ្ងៃនេះ។ ហើយវា chrematistics មូលហេតុនៃវិបត្តិនិង "ពពុះ" ហិរញ្ញវត្ថុ។