លោក Karl Kautsky - សេដ្ឋវិទូអាឡឺម៉ង់, ប្រវត្ដិវិទូនិងទស្សនវិទូ

នៅក្នុងពិភពនៃទ្រឹស្តីសេដ្ឋកិច្ចកាន់កាប់កន្លែងពិសេសសេដ្ឋវិទូអាល្លឺម៉ង់, ទស្សនវិទូ។ មួយក្នុងចំណោមបុរសដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ភាគច្រើននៃពេលវេលារបស់លោក Karl Kautsky របស់គាត់គឺ។ ស្នាដៃរបស់លោកមានច្រើននៅក្នុងរឿងធម្មតាជាមួយនឹងការប្រព្រឹត្ដរបស់ម៉ាក្សនោះទេប៉ុន្តែមានចំនួននៃលក្ខណៈពិសេសដែលធ្វើឱ្យទិដ្ឋភាពពិសេសនៃទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់ដែលមាននៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់តែមួយគត់។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីទាក់ទាញអ្នកគាំទ្រជាច្រើននិងមួយចំនួននៃការងាររបស់គាត់គឺនៅតែពាក់ព័ន្ធ។ ហើយឥឡូវនេះមេដឹកនាំស្លាបស្ដាំនៅក្នុងសៀវភៅរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានប្រើគំនិតលោក Karl Kautsky សម្តែងដោយ។

ជីវប្រវត្តិ

ជីវិតរបស់អ្នកសេដ្ឋកិច្ចនាពេលអនាគតនេះចាប់ផ្តើមនៅទីក្រុង Prague បុរាណថាគឺជាកន្លែងដែលបុរសម្នាក់យ៉ាងខ្លាំងនេះបានកើតនៅក្នុងឆ្នាំ 1854 ។ នៅពេលនោះ, អឺរ៉ុបកណ្តាល បានដឹកនាំជីវិតដែលស្ងប់ស្ងាត់មួយដោយស្មើភាពនិងស្ថាប័នអប់រំរបស់ខ្លួនប្រកួតជាមួយសាកលវិទ្យាល័យអង់គ្លេសល្បីឈ្មោះ។ លោក Karl Kautsky បានទទួលការអប់រំល្អបំផុតនៅសាកលវិទ្យាល័យ Vienna ។ ខណៈពេលដែលនៅតែជាសិស្សម្នាក់ដែលគាត់បានចែករំលែកទស្សនៈរបស់សង្គមនិយមនិងទទួលស្គាល់ការសរសេររបស់លោក Karl ម៉ានេះ។ ចាប់តាំងពីចុងឆ្នាំ 1870 នេះលោកបានចែករំលែកទស្សនៈរបស់និយមលទ្ធិម៉ាក្សជាច្រើន។ ជាពិសេសសំណួរដែលគេហៅថាចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ចាប់ផ្តើមក្នុងវិស័យកសិកម្មរួមជាមួយការបារម្ភនៃចលនាធ្វើការនិងការត្រួតពិនិត្យនៃការ revisionism ។ និពន្ធនាយកទស្សនាវដ្តីដែលមានប្រជាប្រិយភាពទីតាំងណាស់« Die Neue Zeit »រួមចំណែកដល់ការរីករាលដាលនៃគំនិតសង្គមនិយមនៅកណ្តាលនិងអឺរ៉ុបខាងលិចនេះបើទោះបីអ្នកអានរបស់គាត់បានចង្អុលបង្ហាញថា pedantry មួយចំនួននៃការងាររបស់គាត់និងចំណូលចិត្តសម្រាប់ scholasticism វិទ្យាសាស្រ្តមួយ។

ការឃោសនានៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម

នៅ 1885 -1888, លោក Karl Kautsky រស់នៅក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍ដែលជាកន្លែងដែលគាត់មាននៅក្នុងការទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយ Engel និងអ្នកគាំទ្រលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1890 លោកបានផ្លាស់ទៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ជាកន្លែងដែលគាត់បានបន្តការបោះពុម្ភឯកសារនៅលើទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម។ ទេពកោសល្យអប់រំនិងការ virtuosity បានធ្វើការងារខ្លីនៃ Kautsky មានប្រជាប្រិយភាពណាស់នៅក្នុងចំណោមអ្នកគាំទ្រនៃចលនាសង្គមនិយមនិងរ៉ាឌីកាល់។ ក្នុងចំណោមអ្នកវិភាគស្នាដៃរបស់លោកនៃថូបន្ថែមនិង dystopia របស់គាត់ (ឆ្នាំ 1888), "កម្មវិធី Eksfurtskoy យោបល់" (1892), "antecedent សង្គមនិយមថ្មីបំផុត (ឆ្នាំ 1895) ។

Kautsky និងគ្រីស្ទសាសនា

មួយនៃការងាររបស់គាត់ដែលជាអ្នកសេដ្ឋកិច្ចនិងទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់បាន devoted ដើម្បីការកើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃចលនាសាសនាខ្នាតធំបំផុតនៃពេលវេលារបស់លោក - គ្រីស្ទសាសនា។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Kautsky អំពីមូលហេតុសេដ្ឋកិច្ចបាននិយាយថានិងសង្គមដែលកំណត់តម្រូវការសង្គមសម្រាប់ជំនឿថ្មីមួយពន្យល់ពីសារៈសំខាន់នៃតថភាពប្រវត្តិសាស្រ្តនិង monotheism យូដាអរគុណដែលជាសាសនាគ្រីស្ទសាសនាក្រោកឡើងដាច់ដោយឡែកមួយ។ ការងារ "ដើមកំណើតនៃគ្រីស្ទសាសនា" នេះត្រូវបានកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំងដោយសហសម័យរបស់ខ្លួន, ទោះបីជា, ហើយឥឡូវនេះបណ្តាលឱ្យមានច្រើននៃការចម្រូងចម្រាសមួយនៅក្នុងចំណោមអ្នកជឿនិងក្នុងចំណោមបដិសេធនឹងព្រះ។

កិច្ចការសេដ្ឋកិច្ច

ការវិភាគលម្អិតនៃ ទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ចនេះ ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយគាត់នៅក្នុងឆ្នាំ 1887 ។ «គោលលទ្ធិសេដ្ឋកិច្ច Karla Marksa "គឺប្រហែលជាការងារភាគច្រើនបំផុតនៃអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តល្បីនេះ។ នៅក្នុងវាដែលអាចចូលដំណើរការបាននិងយល់ភាសាកំណត់ចំណុចសំខាន់នៃភាពល្បីល្បាញនេះ "រាជធានីភ្នំពេញ" ។ កន្លែងដែលជាកន្លែងដែល Kautsky រៀបរាប់អំពីទ្រឹស្តីនៃរដ្ឋធានីនេះបានផ្តល់នូវរូបភាពច្បាស់លាស់នៃសិល្បៈបានមានដល់ជនយកចេញឆ្ងាយពី ការអប់រំសេដ្ឋកិច្ច។

វិស័យកសិកម្ម

គំនិតនៃមូលធននិយមក្នុងវិស័យកសិកម្មត្រូវបានបង្ហាញ brilliantly នៅក្នុងសៀវភៅរបស់លោក Karl Kautsky, នេះ "សំណួរកសិកម្ម»។ នៅទីនេះលោកបានរៀបរាប់អំពីនិន្នាការសំខាន់ដែលបានបង្កើតជាបណ្តើរដែលទាក់ទងទៅនឹងភាពជាម្ចាស់ដីរយៈពេលយូរ: ពីប្រព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចសក្តិភូមិទៅនឹងសម័យទំនើបនៃមូលធននិយមកម្រិតខ្ពស់។ សេដ្ឋកិច្ចអាចផ្សព្វផ្សាយនិងពន្យល់សម្ភារៈស្ថិតិអាល្លឺម៉ង់ដែលបានដោយពេលវេលាបង្គរធំសម្បើម។ នៅក្នុងការងាររបស់ខ្លួន Kautsky ត្រូវបានផ្អែកលើទិន្នន័យផ្លូវការបានពីការអង្កេតនិងជំរឿននានាធ្វើឡើងនៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស, បារាំង, សហរដ្ឋអាមេរិក, ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ លំហូររលូននៃរឿងរ៉ាវនៃការទំនាក់ទំនងសក្តិភូមិដើមដល់វិស័យកសិកម្មសម័យទំនើបបង្ហាញពីរបៀបដែលវិស័យកសិកម្មក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយដែលបានវិវត្តពីអយ្យកោទៅថ្នាក់វិទ្យាសាស្ដ្រដើម្បីសម្រេចបាននូវប្រាក់ចំណេញអតិបរមា។ ទាំងអស់ហេតុផលរបស់លោកយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដេកនៅលើការគណនានៃម៉ាក្សនិងសេដ្ឋកិច្ចរបស់លោកទាំងនេះ។

ការចាកចេញពីគំនិតនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនេះ

នៅដើមសតវត្សរ៍នេះវាត្រូវបានគេទទួលបានប្រជាប្រិយភាពកាន់តែច្រើនជាគំនិត នៃរបបផ្តាច់ការ proletarian ។ គំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសេដ្ឋកិច្ចនិងឮនៅទី II សភានៃ RSDLP ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1903 នៅទីក្រុងព្រុចសែល, ហើយបន្ទាប់មកបន្តទៅធ្វើការនៅក្នុងទីក្រុងឡុងដ៍។ Kautsky បានតាមដានយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់គណៈប្រតិភូពិភាក្សានោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យរបស់គាត់បានយក Mensheviks នេះ (ប្រឆាំង Iskrists) ។ ក្នុងឱកាសនេះលោក Karl Kautsky ការប្រព្រឹត្ដជាច្រើនដែលបានសរសេរចុះផ្សាយស្មារតីនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមក្នុងនោះ។ ក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបាន "ផ្លូវទៅថាមពល", "នេះជា Slavs និងបដិវត្តន៍" ។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់អាល្លឺម៉ង់ត្រូវបានគេពិនិត្យយ៉ាងល្អិតល្អន់សេដ្ឋវិទូ VI លេនីនដែលជាញឹកញាប់បានដកស្រង់សម្តីពួកគេនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់លោក។ លេនីន Kautsky អត្ថបទយោបល់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជាញឹកញាប់នៅក្នុង "Iskra" ។

មុនពេលសង្រ្គាមលោក

គិតឡើងវិញបន្តិចម្តងនៃគំនិតរបស់លោក Karl ម៉ាបានធ្វើឱ្យ Kautsky ផ្លាស់ទីទៅឆ្ងាយពីគំនិតនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍និងចលនាថ្នាក់ការងារនេះ។ លោកបានធ្វើការគោលនយោបាយមួយនៃការផ្សះផ្សាជាតិជាមួយនឹងការសើរើនានា។ ទោះជាយ៉ាងណានេះមិនបានបញ្ឈប់គាត់នៅក្នុងការងាររបស់ខ្លួនដើម្បីគាំទ្រដល់ចលនានៃរាវក្នុងចំណោមអ្នកប្រជាធិបតេយ្យសង្គមរុស្ស៊ីនោះ។ លោកបានបដិសេធគោលការណ៍របស់បក្សនៃទស្សនវិជ្ជានិយមលទ្ធិម៉ាក្សនេះបង់កិត្តិយសដល់ទម្រង់នានានៃការ neorganizatsionnym ការតវ៉ា។ សង្គមនិយមវិទ្យាសាស្រ្តនៃការងាររបស់គាត់កំពុងតែព្យាយាមសហការជាមួយមានគំនិតទស្សនវិជ្ជាដែលមិនមាននិយមលទ្ធិម៉ាក្ស។ ទស្សនៈ Kautsky ត្រូវបានទទួលការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងសំខាន់។ ការផ្លាស់ប្តូរឆ្ងាយពីទិដ្ឋភាពនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមបដិវត្តន៍លោកបានព្យាយាមពន្យល់និងលើកកម្ពស់គោលការណ៍នៃ chauvinists-សង្គម។

Kautsky ក្នុងឆ្នាំ 1917

នៅដើមឆ្នាំ 1917 នេះគឺមានការចូលរួមដោយផ្ទាល់ Kautsky ក្នុងការបង្កើតគណបក្សថ្មីដែលមានទស្សនៈលោកបានចែករំលែកពេញលេញ។ វាគឺជាគណបក្សឯករាជ្យសង្គមប្រជាធិបតេយ្យអាល្លឺម៉ង់ដែលនៅតែមាននៅក្នុងជុំដំបូងនៃការបោះឆ្នោតបានទាក់ទាញសម្លេងឆ្នោតយ៉ាងច្រើនមួយ។ ប៉ុន្តែបដិវត្តន៍ខែតុលា Kautsky ប្រតិកម្មអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីប្រឆាំងនឹងការឆ្លងនៃកម្មករអំណាចនិងពួកកសិករដែលបានខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវគោលការណ៍ប្រជាធិបតេយ្យ bourgeois នេះ។

នៅក្នុងពេលនៃភាពចលាចលនយោបាយធំនៅក្នុងប្រទេសអាល្លឺម៉ង់មួយដែលគាត់បានរក្សាជាការពិតណាស់ការផ្សះផ្សារវាងមូលធននិយមនិងគំនិតសង្គមនិយម។ ទីតាំងរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តអាល្លឺម៉ង់នៅក្នុងបញ្ហានេះបានពិនិត្យនៅក្នុងលម្អិតនិងការរិះគន់ VI លេនីននៅក្នុងអត្ថបទរបស់លោកថា: « Proletarian បដិវត្តន៍អន់ថយនិង Kautsky »។

ជាញឹកញាប់កើតមានឡើង, គំនិតរបស់ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់បានកើនឡើងដូចច្នេះអ្នកបង្កើតរបស់ខ្លួន។ ក្រោយសង្គ្រាមនៅអាឡឺម៉ង់គឺប្រព័ន្ធមូលធនលេចធ្លោ។ Kautsky (គណបក្សប្រជាធិបតេយ្យសង្គម) របស់កូនសំណព្វរកឃើញលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ នៅពេលដែលការហ្វាស៊ីសនៅអឺរ៉ុបកណ្តាលមើលទៅ Kautsky មិនត្រូវបានដឹងយ៉ាងពេញលេញទៅគួរឱ្យភ័យខ្លាចតើនេះអាចបណ្តាល។ នៅឆ្នាំ 1938 នៅទីក្រុងវីយែជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់ណាស៊ីបានមក, លោក Karl Kautsky មាននិងការផ្លាស់ទៅកាន់ទីក្រុង Prague ហើយបន្ទាប់មកទៅទីក្រុង Amsterdam ដែលជាកន្លែងគាត់បានបញ្ចប់អាជីពរបស់គាត់។