ការប្រមូលផល - គឺថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយ? បុណ្យនៃការប្រមូលផលនៅក្នុងសាសនាចក្រ

មានពិធីបុណ្យជាច្រើនដែលបានប្រារព្ធពិធីនិកាយផ្សេងគ្នា។ សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងកំណត់ត្រាបំបែកនេះ។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់ត្រូវបានប្រារព្ធនៅទីនោះក្នុងផលបូករបស់ពួកគេគឺមានចំនួនប្រមាណពាក់កណ្តាលនៃឆ្នាំប្រតិទិន។ មានផងដែរក្នុងពិធីបុណ្យត្រូវបានដូចគ្នាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា - វាជាថ្ងៃអស្ចារ្យនៃការរស់ឡើងវិញ (បុណ្យ Easter) និង បុណ្យណូអែល។ រួមទីបីសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងអស់នេះគឺជាការប្រមូលផល - វាជាការងាយស្រួលក្នុងការនិយាយថា អរព្រះគុណថ្ងៃ។ អបអររដូវចំរូតគឺតែងតែនៅដើមនៃរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបន្ទាប់ពីការប្រមូលផល។

មានដើមកំណើតមកពីណាថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ?

សូម្បីតែនៅក្នុងដងបុរាណ, ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃការសំខាន់បំផុតសម្រាប់ឆ្នាំទាំងមូល។ ចាប់តាំងពីវិស័យកសិកម្មគឺជាប្រភពតែមួយគត់នៃជីវភាពរស់នៅរបស់មនុស្សដែលឱ្យតម្លៃផ្លែឈើគ្នានិងបន្លែបាននាំយកមកឡើងនៅលើដី។ សូម្បីតែបុព្វបុរសរបស់យើង - សាសន៍ដទៃដែលមានគំនិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់ទេហើយជាពិសេសគ្រីស្ទសាសនា, បានគោរពបូជាដីហើយបានហៅម្តាយរបស់នាងនិងបានផ្ដល់ឱ្យនាងលះបង់មួយក្នុងការដឹងគុណចំពោះអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងបានផ្ដល់ឱ្យនៅចុងបញ្ចប់នៃរដូវក្តៅនេះ។

នេះជាលើកដំបូងយ៉ាងខ្លាំងនៃការអរគុណសម្រាប់ម្ហូបអាហារដែលបានសរសេរនៅលើទំព័រនៃការបង្កើតក្រោយមកព្រះគម្ពីររបស់ពិភពលោកនេះនៅពេលដែលបងប្អូនពីរនាក់ (ចុះពីមនុស្សដំបូងនៅលើភពផែនដី) ត្រូវបានថ្វាយយញ្ញបូជាដល់ព្រះជាម្ចាស់អាហារ។ នៅក្នុងវិធីនេះពួកគេបានអរគុណទ្រង់ចំពោះការពិតដែលថាពួកគេមានអ្វីដែលត្រូវបរិភោគនិងធ្វើ។

តាំងពីបុរសម្នាក់ - ជាសង្គមលោកអាចមាននៅក្នុងការមិនមានចន្លោះបង្ខាំងនិងការមួយដែលនៅដាច់ឆ្ងាយ។ ដូច្នេះវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការកសាងទំនាក់ទំនងនៅក្នុងការដោះស្រាយជាមួយមនុស្ស។ វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីធ្វើការដោយគ្មានទំលាប់មួយដើម្បីអរគុណសម្រាប់ការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេ, ការគាំទ្រនិងច្រើនទៀត។

ហើយនៅក្នុងវិធីជាសកលជាច្រើនទៀត។ ដល់ពួកយើងដោយធម្មជាតិព្រះបានប្រទានដល់ការប្រមូលផលជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅក្នុងបរិមាណធំ, ដូច្នេះយើងត្រូវតែមានចិត្តអំណរគុណ។

ដូចដែលវាបានចង្អុលបង្ហាញថាពួកសាសន៍យូដានេះ?

សាសន៍យូដាដឹងថាទាំងអស់ឃើញព្រះរំពឹងថាអរគុណដោយស្មោះ។ ចំពោះហេតុផលនេះ, វាត្រូវបានច្រានចោលដោយអំណោយទានរបស់កាអ៊ីននោះទេព្រោះលោកបានលាក់បំពួនក្នុងការច្រណែនចិត្តរបស់គាត់ជាជាងការដឹងគុណ។ ព្រះជាម្ចាស់គឺមិនអាស្រ័យលើប្រជាជន។ វាគឺគ្រប់គ្រាន់, ដូច្នេះ, ការផ្តល់ឱ្យជីវិតរបស់បុរសនិងជីវិតទាំងអស់ក្នុងលោករំពឹងថាផលដំបូងរបស់ប្រជាជននឹងនាំគាត់នៅក្នុងការដឹងគុណ។ នៅពេលដែលព្រះបានមានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្សរបស់គាត់ពីរបៀបដើម្បីរស់នៅ, គាត់បានចេញបញ្ជាដោយផ្ទាល់អំពីបុណ្យនៃប្រមូលផល។ នៅក្នុងសៀវភៅនិក្ខមនំបញ្ជាផ្ទាល់បានសរសេរថាអ្នកត្រូវការដើម្បីសង្កេតមើលនិងការប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាក (ដូចដែលបានបង្ហាញជាលើកដំបូងនៅទីនេះថាការប្រមូលផលបាន - គឺជាការប្រមូល នៃការប្រមូលផលដំបូងពីគ្រាប់ពូជនៃទីលាននេះ) ។ បន្ទាប់មកនៅពេលក្រោយនៅក្នុងសៀវភៅចោទិយកថានោះយើងអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីរបៀបដែលពួកសាសន៍យូដាបានប្រារព្ធថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះ។ វានិយាយថាអ្នកត្រូវការដើម្បីរាប់ចំនួនប្រាំពីរសប្តាហ៍ពីពេលដែលអ្នកចាប់ផ្ដើមការប្រមូលផលជាលើកដំបូងនៅលើវាលនោះ។ បន្ទាប់ពីនោះ, ថ្ងៃនៃការប្រមូលផលបាន - ពេលវេលានៅពេលដែលមនុស្សកំពុងប្រមូលល្អបំផុតទាំងអស់នៅក្នុងកន្លែងមួយទៅកន្លែង (ជាច្រើនដូចជាគាត់ចង់ផ្តល់ឱ្យខ្លួនគាត់បុរសម្នាក់), បន្ទាប់មកមានអំណរសប្បាយនិងសូមអរគុណព្រះជាម្ចាស់។ នេះត្រូវបានធ្វើដើម្បីធានាថារាល់អ៊ីស្រាអែលចាំបានទាសករនៅស្រុកអេស៊ីបឥឡូវនេះមានដីនិងការប្រមូលផលរបស់ខ្លួន។

ការប្រមូលផលនេះនៅក្នុងសាសនាចក្រនៃពួកប្រូតេស្តង់បាន

កាលបរិច្ឆេត, ក្រុមជំនុំជាច្រើនអបអរនិងរង់ចាំសម្រាប់ការប្រមូលផលនេះ។ គ្មានការបង្រៀនខាងវិញ្ញាណដែលនឹងត្រូវបានច្រានចោលការដឹងគុណ។ ពួកគ្រិស្ដសាសនិកមាន ជំនឿលើព្រះ ជឿជាក់ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេថាមកពីទ្រង់ចាត់អោយមក។ សូម្បីតែប្រសិនបើយើងមិនយកទ្រព្យសម្បត្ដិដែលបានផ្តល់ឱ្យដល់យើងខ្លាំងណាស់ជីវិតមានផាសុខភាពសម្រាប់ការដោយសេរី។ មានពាក្យផាកពិន័យអំពីសម្ភារៈនេះគឺ: អ្នកអាចទិញថ្នាំប៉ុន្តែមិនអាចទិញសុខភាព; គ្រែប៉ុន្តែមិនដេក; អាហារ, ប៉ុន្តែមិនឃ្លានអាហារ; និងការស្រឡាញ់, ប៉ុន្តែមិនស្រឡាញ់។ យើងមានអំណោយទានជារៀងរាល់ថ្ងៃដែលយើងទទួលបានពន្លឺថ្ងនេះមានអារម្មណ៍ថាមានខ្យល់ត្រជាក់ភ្លៀងរីករាយដើរកាត់ព្រិលដើម្បីរីករាយដែលបានពិចារណាគូរស្លឹករដូវស្លឹកឈើជ្រុះនិងគំរូនៃការសាយសត្វនៅលើបង្អួច។ គ្រីស្ទានទាំងឡាយដឹងថាជារៀងរាល់ពេលមានតម្លៃហើយមិនមានពេលវេលាដើម្បីត្អូញត្អែរឬការមិនសប្បាយចិត្តទេ។ វាគឺជាការយល់ដឹងអំពីអំណោយទាននៃព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេ, មនុស្សសាសនាមានអំណរគុណចំពោះពួកគេជារៀងរាល់ថ្ងៃហើយជាពិសេសនៅលើបុណ្យនៃការប្រមូលផលនៃសាសនាចក្រនេះ។

ជំនុំគ្នាមានប្រពៃណីទំនៀមទំលាប់របស់ខ្លួនផ្ទាល់អបអរថ្ងៃនេះ។ សម្រាប់ការមួយចំនួនវាគឺជាថ្ងៃមួយនៅក្នុងជួរដេកនៅលើប្រតិទិនមួយសហគមន៍គ្រីស្ទានជាច្រើនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានអាហារថ្ងៃត្រង់និងពែងតែមួយ, ការផ្តល់អាហារដល់ប្រជាជនឃ្លាននិងជនក្រីក្រ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រមូលផលផងដែរគឺមានស្ទើរតែរចនាម៉ូដដែលមានគ្រឿងអលង្កានៃផលិតផលក្នុងសាសនាចក្រត្រូវបាននាំយកមកសាសនាកាតូលិកដែលនៅតែមានជីវិត, សមាសភាព, ការបង្កើតស្បែក។ តុបតែងជាមួយទាំងអស់នោះគឺអាចធ្វើទៅបាននៅក្នុងសាលសម្រាប់កិច្ចប្រជុំនោះទេតែយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសត្រូវបានផ្តល់ទៅអវកាសនៅមុខនាយកដ្ឋាន (កន្លែងពិសេសសម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយនិងការបង្រៀន) ។

ការប្រមូលផលសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋអាមេរិក

នៅអាមេរិកខាងជើងប្រមូលផល - ជាទូទៅគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ។ ទោះយ៉ាងណាមានគាត់ជាឈ្មោះផ្សេងបន្តិច - ថ្ងៃបុណ្យដែលមាននៅក្នុងភាសារបស់យើងមានន័យថាគុណ។

នៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះ, ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលចុះកាលបរិច្ឆេទត្រឡប់ទៅសម័យបុរាណពេលដែលចិនដីគោកមកដល់តាំងលំនៅអង់គ្លេស, វាគឺនៅក្នុង 1620 ។ នៅថ្ងៃខែវិច្ឆិកា frosty, យកឈ្នះជាផ្លូវការលំបាកខ្លាំងណាស់នៅលើសមុទ្រ, ការផ្លាស់ប្តូព្យុះខ្លាំងមួយនៅលើច្រាំងហើយចុះចតលើទឹកដីនៃជនអន្តោប្រវេសន៍ Commonwealth ក្នុងនៃរដ្ឋ Massachusetts បានបង្កើតរ៉ុការអាណានិគម។ រដូវរងារឆ្នាំនោះគឺធ្ងន់ធ្ងរខ្លាំងណាស់ frosty ជោក។ ប្រជាជនដែលបានមកដល់ដោយមិនចាំបាច់មានកន្លែងល្អបំពាក់សម្រាប់ជីវិត, វាគឺជាការលំបាកខ្លាំងណាស់ក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងលក្ខខណ្ឌថ្មី។ ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលនៃប្រជាជនដែលផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានគេសម្លាប់ (មានប្រហែល 100 នាក់បាន) ។ ក្នុងនិទាឃរដូវ, នៅពេលដែលនៅរស់រានមានជីវិតបានចាប់ផ្តើមក្នុងការដាំដុះដី, វាបានប្រែក្លាយថានាងមានថ្មនិងមិនសមសម្រាប់វិស័យកសិកម្ម។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាការភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ពួកគេនៅពេលបន្ទាប់ពីខណៈពេលដែលពួកគេបានទទួលដំណាំល្អណាស់នៃការគ្រាន់តែដាំ។ ចង់ដើម្បីចែករំលែកអំណរអភិបាលដំបូងនៃជនចំណាកស្រុក Bradford បានរៀបចំថ្ងៃនៃការដឹងគុណដល់ព្រះអម្ចាស់។ ក្នុងការដួលរលំនៃ 1621 រួមជាមួយប្រជាជនឥណ្ឌា 90 បានអញ្ជើញពួកអាណានិគមបានធ្វើថ្ងៃឈប់សម្រាកអរព្រះគុណក្នុងស្រុក, ដើម្បីចែករំលែកអាហារជាមួយភ្ញៀវនោះ។ បនា្ទាប់, ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះបានក្លាយទៅជាជាតិនិងរដ្ឋនៅលើដីគោក, បើទោះបីជាការពិតដែលថាការប្រមូលផលនេះ - ថ្ងៃឈប់សម្រាកគ្រីស្ទាន។

ការបកស្រាយនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់

ទោះបីជាអ្នកជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនកំណត់ណាមួយនៃព្រឹត្តិការណ៍របស់ពួកគេជាការប្រមូលផលនេះពួកគេមានថ្ងៃនៃការអរព្រះគុណសម្រាប់ការប្រមូលផលរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងអំណោយរបស់ទ្រង់ដល់មនុស្ស។ នៅក្នុងនេះថ្ងៃសាសនានៃស្ថានបរមសុខ - ទាំងនេះគឺថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយចំនួនដែលនិយាយពីផលិតផលនិងការប្រមូលផល។ ថ្ងៃទាំងនេះគឺទឹកឃ្មុំស្ប៉ា, ស្ប៉ានំបុ័ង, បុណ្យ, និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះធ្លាក់ទៅលើពេលវេលាមួយដែលចុងបញ្ចប់នៅក្នុងវិស័យការងារកសិកម្មរយៈពេលពីដើមខែសីហាដល់ដើមខែតុលានេះ។ ថ្ងៃនេះពួកគ្រិស្ដសាសនិកមានជំនឿនិងសូមអរគុណព្រះសម្រាប់ការទាំងអស់ដែលពួកគេបានទទួលដំណាំថ្មីមួយសម្រាប់កម្លាំងសុខភាពនិងម្ហូបអាហារ។ ហើយការយ៉ាងជិតស្និទ្ធផងដែរដូចជាការត្រួតលើគ្នាជាមួយនឹងថ្ងៃឈប់សម្រាកសញ្ញាជាតិ។ ឧទាហរណ៍អ្នករាល់គ្នាដឹងនិយាយថា: «ស្ប៉ាទឹកឃ្មុំ, រៀបចំរបស់អ្នកនៅក្នុងការបម្រុង mittens »។ នោះគឺជា, នៅក្នុងវិធីនេះពួកគេបានគូរស្រដៀងគ្នាជាមួយថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងការសង្កេតអាកាសធាតុគ្រិស្ដសាសនិកប្រជាប្រិយមួយ។

ក្នុងនាមជាថ្ងៃឈប់សម្រាកបានប្រារព្ធនៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ?

នៅក្នុងអាយុនៃការប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាទំនើបនិងការគិតច្នៃប្រឌិតនេះគឺនៅតែជាមនុស្សដែលមាននិន្នាការទៅនឹងចាត់ទុកអំណោយទាននៃធម្មជាតិមិនត្រូវបានដោយស្វ័យប្រវត្តិការងារនិងពររបស់ព្រះសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ បច្ចុប្បន្នការប្រមូលផល - វាគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយដែលមានអត្ថន័យពីរ។ នេះជាលើកដំបូង - អរគុណព្រះអម្ចាស់ចំពោះគុណនៃចំនួននៃផលិតផលក្នុងការដាំច្រើនដងនេះ។ ជាការចម្លែកឡើយដែលព្រះគម្ពីរបាននិយាយថា: " ... អ្វីដែលនៅជុំវិញនោះបានមកនៅជុំវិញ ... ទៅនៅជុំវិញសេរីភាវូបនីយកម្ម - បានសាបព្រួសនៅរប៉ាត់រប៉ាយច្រូតយ៉ាងហ្នឹង, សាបព្រួស scantily ... " ដូច្នេះវាប្រែចេញ: មនុស្សម្នាក់បានដាក់ដាក់ធុងនៃដំឡូងមួយទទួលបាន 10 ធុងរោងចក្រមួយតោន នឹងទទួលបាន 10 តោន។ អត្ថន័យទីពីរ - សេចក្តីសន្និដ្ឋានមួយចំនួននៃលទ្ធផលនៃសកម្មភាពនិងគំនិតរបស់គាត់ព្រមទាំងវាយតម្លៃនៃរូបភាពនៃជីវិតរបស់គាត់នេះ។ ពាក់ព័ន្ធនឹងការវាយតម្លៃការប្រមូលផលដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកមានមនុស្ស - ជីវិតរបស់ពួកគេត្រូវគ្នាទៅនឹងគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរ, ថាតើពួកគេបានធ្វើដូច្នេះ, ដូចដែលបានបង្រៀនដោយព្រះគ្រិស្ដ។

ហេតុអ្វីបានជាវាជាការសំខាន់ដើម្បីអរគុណ?

ចិត្តដែលមានសេចក្ដីអំណរគឺតែងតែមានតម្លៃ។ តើនរណាជាអ្នកចង់ធ្វើសម្រាប់អ្នកអ្វីមួយ, ប្រសិនបើអ្នកយកវាសម្រាប់ការទទួលបាន? ទាំងអស់ស្រស់ស្អាតសម្រាប់អំពើល្អទទួលបានការដឹងគុណ។ ពួកគ្រិស្ដសាសនិកជឿថាទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេបានផ្ញើដោយព្រះ។ និងមិនអាស្រ័យលើពួកយើងដែលមានភ្លៀងធ្លាក់នៅដើមខែមិថុនាដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់រុក្ខជាតិទាំងអស់។ សូម្បីតែទឹកល្អបំផុតគឺជំនួសភ្លៀងល្អក្នុងខែមិថុនានោះទេ! យើងមិនមែនជាចំនួននៃកំដៅព្រះអាទិត្យនិងពន្លឺដែលជាម្ហូបអាហារសម្រាប់បន្លែនិងផ្លែឈើរបស់យើងផងដែរ។ តើយើងមិនគ្រប់គ្រងការសាយសត្វនៅដើមខែមេសានេះដែលអាចសម្លាប់ជីវិតពន្លកថ្មីនៅក្នុងតម្រងនោមនេះ។ សម្រាប់ភ្លៀងធ្លាក់ទាន់ពេលវេលា, សមត្ថភាពក្នុងការដាំនិងប្រមូលផលដើម្បីយកចេញពួកគ្រីស្ទានគួរតែអរគុណដល់អ្នកដែលបានផ្ដល់នូវការទាំងអស់នេះ។ ដូច្នេះបុណ្យនៃការប្រមូលផលនេះត្រូវបានគេណែនាំ។

ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីតែទិដ្ឋភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៃការដឹងគុណដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានបង្ហាញជាយូរមកហើយជាមួយនឹងជីវិតដែលស្កប់កំណត់គុណភាពរបស់ខ្លួន។ វាត្រូវការពេលចូលទៅក្នុងគណនីនិងស្ថានភាពសុខភាព (ពីមនុស្សដែលមានសេចក្ដីអំណរ, វាជាការល្អប្រសើរជាងមុន), និងសកម្មភាពព្រមទាំងមិត្ដភាពជិតស្និទ្ធនិងភាពជោគជ័យក្នុងសកម្មភាពដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈ។

តម្លៃថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅកម្រិតខាងវិញ្ញាណមួយ: ការប្រមូលផល

ថ្ងៃឈប់សម្រាកអរព្រះគុណត្រូវបានប្រារព្ធឡើងមិនត្រឹមតែដើម្បីបរិភោគផ្លែឈើល្អបំផុតនាំនិងជជែក (បើទោះបីជានេះគឺមានសារៈសំខាន់) ។ ពួកគ្រីស្ទានដែលសូម្បីតែយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសត្រូវបានជាផ្នែកមួយខាងវិញ្ញាណទៅនឹងការថ្ងៃ។ បុណ្យនៃការប្រមូលផលសាសនាចក្រនៅតែបានប្រារព្ធធ្វើឡើងដើម្បីរំលឹកក្រុមជំនុំដែលយើងបានសាបព្រោះនៅក្នុងជីវិតនេះ។ នៅថ្ងៃនេះមនុស្សគ្រប់គ្នាបានសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរថា: «តើខ្ញុំសាបព្រួសល្អក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកដទៃទៀតតើជីវិតនៅក្នុងខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នកដទៃចិត្ដអត់ធ្មត់ចិត្ដសប្បុរសចិត្ដមេត្ដាករុណា, ដោយសារតែគុណភាពគឺជាការចាំបាច់ណាស់សម្រាប់មនុស្ស " និងអាវ។ ឃ។

អ្វីដែលព្រះគម្ពីរបាននិយាយថាអំពីការប្រមូលផលបានដែរឬទេ?

យកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានបង់ទៅឱ្យអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណព្រះគម្ពីរនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។ មានច្រើននៃសេចក្តីយោងទៅសៀវភៅផ្សេងគ្នាដែលដូចម្ដេចបានបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃថ្ងៃនេះមាន។ បុណ្យនៃការប្រមូលផល, គ្របដណ្តប់ផងដែរនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធសៀវភៅជាចុងបញ្ចប់នៃអាយុនេះ។ មានសំណួរនៃផ្កាឈូកមករដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃជីវិតបុរសឆាប់ស្លាប់ដែលជាកន្លែងដែលឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ ព្រលឹងបន្ទាប់ពីការស្លាប់? ព្រះគម្ពីរបានគូរយកចិត្តទុកដាក់របស់មនុស្សទាំងអស់ដែលមនុស្សគ្រប់រូបនឹងត្រូវបានរក្សាទុក។ នោះគឺ, អ្នកត្រូវការជឿថាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងសម្រាប់មនុស្សបាបជារៀងរាល់, ទៅជឿលើទ្រង់បុរសម្នាក់នេះគឺនៅក្នុងស្ថានបរមសុខនិងមិនទៅឋាននរក។